一、湘妃怨
1、曹勋(1098—1174)字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
2、携琴上高楼，楼高月华满。相思弦未终，泪滴冰弦断。
3、我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
4、公交车：乌山路口、道山路口
5、这是「梅花三弄」曲的曲谱，晋代桓伊曾为王徽之在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。
6、—片白云靑山内，一片白云靑山外。
7、《阳关三叠》相关教学视频合集
8、寥落古行宫，宫花寂寞红。
9、始以文学的意象将湘妃由历史带入文学的是屈原的《湘君》、《湘夫人》，由此便形成了以湘妃意象为核心的文学专题，此文学专题的生活背景就是二妃与帝舜之间所发生的凄婉的爱情故事。
10、承恩不在貌，教妾若为容。
11、龚一古琴教学合集(指法+曲目)
12、《题红叶》唐代·宣宗宫人
13、(鉴赏)卢疏斋即卢挚,曾作曲四首咏叹西湖四季秀丽的景色,马致 远分别作曲奉和。这是《和卢疏斋西湖》四首中的第二首曲子,描写西湖 夏天的醉人景致,流露出作者对大自然的向往与热爱。
14、冠亚广场B1层7号楼220#
15、④“尽叫”句：杜鹃的啼鸣叫得人心都碎了。
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17、《湘妃怨·夜来雨横与风狂》是元代文学家阿鲁威所作的一首散曲。这首曲写的是暮春的怨艾，以景述情。风雨落花，残蜂剩蝶，鹃声绿杨，都是古代诗词伤春的习见景象。该曲兼收并蓄，却使人既不觉陈腐，又不嫌堆砌。该曲抒发了作者的伤春之意，同时也表达了作者身处异乡不得遄归的苦闷。
18、早知如此绊人心，何不当初莫相识。
19、▍徐波，字归水，山东人，来自孔圣文教故里，出身音乐世家。毕业于中国音乐学院。
20、一片白云青山内，一片白云青山外。
二、湘妃怨表达什么意思
1、我有一片心，无人共我说，
2、才下眉头，却上心头的更是离愁。
3、君在湘江头，妾在湘江尾。
4、那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
5、我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。
6、②红锦妆：原指妇女华美的盛妆，这里比喻艳丽的鲜花。
7、(宫)、(宫)、(商)、(商)、(角)、(商)、(商)、(曲终回放)。
8、承蒙君王宠爱不在于美丽的容貌，那教我如何还有心思去梳妆饰容。
9、全文：雨潇潇兮洞庭，烟霏霏兮黄陵。望夫君兮不来，波渺渺而难升。
10、道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。
11、愿风吹散云，诉于天边月。
12、邵芸菲，文化部中外民乐交流大会•弹拨乐比赛中，古琴组国际决赛一等奖得主。广陵琴派第十三代琴人，中国古琴学会理事，宜兴市阳羡古琴社社长，自阳羡古琴社成立以来，悉心在陶都传承和发展古琴文化，学生遍布各行各业，并举办多场古琴文化雅集，古琴艺术展览，名家古琴讲座等，曾受邀参加多次国际文化交流，出访德国，日本，加拿大，香港，台湾等多个国家和地区。在全国各省各大古琴大会中，代表广陵琴派做交流演奏。在焦尾琴故里江苏溧阳城市文化宣传片的拍摄中，扮演中国四大才女之蔡文姬。
13、⑤“漫劳动”句：枉自劳驾你专事送别的垂杨柳。我国古代诗词中，杨与柳常通用，故垂柳亦称垂杨。
14、湘妃怨又名《湘江怨》，汉族古琴名曲。(不同于元曲的《湘妃怨》)。其曲调为黄钟调(C大调)，但不慢三弦，直接可借中吕调(F调)弹本曲出自1590年明代的《琴书大全》。吴宗汉传谱。乐曲描写了这样一个传说：舜崩于野，他的两个妃子娥皇、女瑛非常悲痛，哭落的泪水滴在竹子上，在竹子上留下了一块块的泪斑，后人就称这种竹子为“湘妃竹”。
15、茜茜老师：13615053379
16、曲调带给我的最直接、最深刻的感触。
17、龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。
18、指的是游鱼出水，尾拍水面的那一个瞬间，“拨剌”一声。所以在做这个指法时右手运腕，作游鱼摆鱼势，灵动爽利，触弦发“拨剌”声，干净利落。
19、这是一首描写爱情的诗，诗中表现出了热烈的思念和缠绵的情感。诗句仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思的情景，此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
20、年年越溪女，相忆采芙蓉。
三、湘妃怨甄嬛传
1、愿风吹散云，诉与天边月。
2、湘江怨》现为中国古琴考级一级的曲目，适合初学古琴的学生练习和演奏。
3、千里人归去，心画 ( 疑为尽字) 一杯中。莫虑前途远，开坑 ( 疑为帆字) 逐便风。
4、诗的意思是：你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，郑思肖的这首诗是首屈一指的。
5、湘妃，相传为帝尧之二女，帝舜之二妃，名曰娥皇、女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后，却以湘妃的意象出现的频率更为多些，并以舜妃的形象为后人称道。自屈原《湘君》、《湘夫人》以来，她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象，在中国很多的古典文献中，如记录上古之事的《尚书》，先秦史籍《山海经》，儒家著作《孟子》等，都有对其故事的直接记录。《湘妃怨》原文：湘妃怨元曲夜来雨横与风狂，断送西园满地香。晓来峰蝶空游荡，苦难寻红锦妆。问东君归计何忙?尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。漫劳动送客垂杨!
6、晋朝张华《博物志·史补》记：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以泪挥竹，竹尽斑。”
7、“海深终有底，相思无边岸”
8、一如小曲《秋风词》中，“拨”这个指法与另一个指法“剌”相组合在传统指法里形象比喻为“游鱼摆尾”。
9、玉石的轸朱漆的弦阿，在微微颤动着；那吴地的歌女在弹奏着《湘妃》这支曲子；分明这首曲子中充满了忧愁，好像在诉说那不归的人儿
10、得浮生半日清闲......
11、“我有一片心，无人共我说。
12、创作和改编的琴曲，受到业内欢迎。音乐特点被爱好者称为“律调而韵清”，创作作品有：专为洞箫和女声而作的《凤涅槃》。改编打谱的琴歌《天地作合》《幽兰操》《阳关曲》、箫曲《云心》《春山外》《秋水斜阳》等被收录进“天籁密音”音乐CD。
13、12月5日裴琴子老师通过直播课示范吴门琴派“拨”指法
14、作者：孟郊南巡竟不返，帝子怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉佩不可亲，裴回烟波夕。
15、甄嬛愿四郎为明君，劝他去看望齐妃。
16、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
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18、上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。
19、此情，无计可消除的是离愁；
20、漫劳动送客垂杨⑤！注释 (注释) ①“断送”句：断送了满园鲜花。
四、湘妃怨歌词
1、尽叫得鹃声碎，却教人空断肠②。
2、《湘江怨》现为中国古琴考级一级的曲目，适合初学古琴的学生练习和演奏。
3、《湘妃怨》是元代文学家阿鲁威所作的一首散曲。该曲抒发了作者的伤春之意，同时也表达了作者身处异乡不得归的苦闷。
4、一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
5、早知如此绊人心，何不当处莫相识。
6、湘妃怨·夜来雨横与风狂
7、湘妃相传为舜的两位妃子——娥皇和女英。舜帝去南方处理政务劳累而死，两位妃子的眼泪滴到竹子上有斑驳的痕迹(湘妃竹相传因此而来)，然后悲极操琴而歌唱出了湘妃怨。
8、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
9、圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。
10、湘江湘水碧澄澄，未抵相思一半深，每向梦中相见后，令人不觉痛伤心。
11、福州一合琴馆以听天籁之音，研抚琴之道，结知音良友，宏传统文化为宗旨，带领广大琴友从淡泊闲静的古琴声中体味身心的愉悦和博大精深的中国传统文化。并致力于传承中国传统音乐及深厚古典文化学习。自开馆11年来，以专业的师资，优异的学生赛绩受到众多古琴、古筝爱好者的青睐，开并以累次举办古琴名家音乐会及各类高质量的雅集、名家讲座在业内赢得广泛赞誉。
12、天明日月(上夭下明)，五月已三龙。
13、红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。
14、抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。
15、苦难寻红锦妆，问东君归计何忙①！
16、不一定，不知你说的是哪本琴谱上的曲子呢，比如流水，各流派都有演奏，只是演奏的风格不同。不能单凭曲名就能决定流派。又如平沙落雁，广陵派的蕉庵琴谱有记载，在梅庵派的梅庵琴谱中亦有记载等等。要看曲谱和曲风。
17、男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。
18、晓来峰蝶空游荡，苦难寻红锦妆②。
19、又有几人能何时盼得帝子还呢？
20、苦难寻红锦妆，问东君归计何忙！
五、湘妃怨古琴曲
1、本曲又名湘江怨。上古时代，舜帝的两个妃子名曰：娥皇、女英，她俩聪明贤惠、智慧宽容，是虞舜帝治理国家的好助手。后舜帝于南巡途中死在苍梧，葬于九嶷山上；二妃往寻，于湘水之畔望九嶷而长泪如雨，涕洒于青竹而成斑不褪，后世称为湘妃竹。二妃也跃身于湘江波涛之中，死后化作湘江的水神，是为湘妃，或称湘夫人。本曲曲情当与此有关，怨者，伤心之谓也；曲境含蓄、宁静，惆怅哀怨，然不失中正平和，似一幅情景交融的山水画。
2、《湘妃怨》作者：阿鲁威生卒年不详，字叔重，号东泉，蒙古族人。曾任南剑太守和经筵官。今存小令十九首。琴之界古琴谱库有十几部琴谱收录辞去，其最早见于1511年撰刊的《谢琳太古遗音》。
3、在第九集中甄嬛想着皇上在齐妃那里，心里不是个滋味，便弹起了湘妃怨，在一旁的浣碧劝甄嬛不要弹了，说这曲子不吉利。
4、作者：孟郊南巡竟不返，二妃怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉珮不可亲，徘徊烟波夕。
5、作品出处：今存小令十九首
6、长相思兮长相忆，短相思兮无尽极。
7、长相思兮长相忆，短相思兮无尽极．早知如此绊人心，何不当初莫相识．
8、烟雨江湖湘妃怨作用：在坎儿井(20,4)处弹奏湘妃怨可以获得闪避琴谱梅花三弄。
9、可怜孤月夜，沧照客心愁。
10、君在湘江头，妾在湘江尾，相思不相见，同饮湘江水。
11、来到坎儿井(20,2)：静室，(搜索)获得「湘妃怨」×
12、《甄嬛传》剧中，沈眉庄喜欢菊花的气节，她的住所也是“存菊堂”在剧中说过：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这句诗，全诗如下：
13、据《谢琳太古遗音》记载，“尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。”
14、真是“湘江湘水碧沈沈，
15、原籍江苏启东，1941年出生于江苏省南京市。知名古琴演奏家，古琴教育家，上海民族乐团一级演员，国家一级演员。曾任上海民族乐团团长、“今虞”琴社社长，现任中国琴会荣誉会长、上海音乐学院研究生导师、中国音乐家协会和上海音乐家协会理事。龚一于1954年十三岁开始学琴，十五岁登台演奏古琴，获古琴名家查阜西先生好评，报誉为“小古琴家”。1957年考入上海音乐学院附中，1966年毕业于该院民乐系本科，九年来专修古琴，成绩优异。1966年毕业后，他在上海电影乐团、上海乐团任古琴独奏演员。1978年调到上海民族乐团，后升任该团团长。1979年以来受聘为上海音乐学院客席古琴教师。
16、到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
17、尽叫得鹃声碎④，却教人空断肠。
18、不是诗写生离死别的爱情，寄托诗人的审美意识和对这一悲剧的认知，而写法上却别具一格。诗中不写生前的传说，而写死后的情感；不写悲剧的本身，而写悲剧的后果；不写悲剧的过程，而写悲剧的气氛。由此而创造出另一个自然世界与情感世界，使读者有如闻如见的亲身感受。姚文燮说这首诗写德宗郜国大长公主被“幽之禁中，流升于岭南”之事，方扶南又认为此诗另有寄意，“似为秦中人夫死而独居湘南”事而写。此二说均较牵强，只可参考，不能过于落实。
19、湘妃怨朝代：唐代作者：王贞白原文：舜欲省蛮陬，南巡非逸游。九江沉白日，二女泣沧洲。目极楚云断，恨深湘水流。至今闻鼓瑟，咽绝不胜愁。
20、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！
