一、西施咏
1、(解释)天下人都重视美色。貌若天仙的西施岂能长久的贫贱？早晨还在越溪边浣纱，夜晚就被选人吴宫成了宠妃。贫贱时她与一般浣纱女没有什么区别，尊贵后才明白自己是稀世的珍奇。梳妆施粉有婢女服侍，穿衣起居也用不着自己动手。君王的宠爱更使她娇态万分。君王爱除她哪还管什么是非当年同她一道浣纱的同伴，没有谁能和她同车共荣。奉劝邻家的女子，不必枉费心机去效颦邀宠。
2、艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
3、君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
4、日常都不用涂胭脂，与众人不一样。
5、译文艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
6、白话文释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
7、谢谢邀请；答：歌送西施的诗有很多的……
8、西施若结倾吴国，越国亡来又是谁？
9、若有诗书藏于心，岁月从不败美人
10、朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
11、艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
12、译文：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。
13、作诗的背景：诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
14、颜色天下重，西施宁久微。
15、诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。
16、译文：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
17、艳色天下重，西施宁久微?朝为越溪女，暮作吴宫妃。
18、效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
19、吴歌楚舞欢未必，青山裕接半边日。
20、(1)西施：《吴越春秋》：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。(2)傅脂粉：《史记》：孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。(3)浣纱：《寰宇记》：会稽县东有西施浣纱石。《水经注》：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。(4)持谢：奉告。(5)效颦：《庄子》：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。(6)安可希：怎能希望别人的赏识。
二、西施咏全诗拼音
1、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
2、花间颜色重，淡妆美如斯。天边嫦娥羡，娇态着罗衣。日不敷脂粉，且与众人殊。临女仿效颦，乐者心自怡。相望共月夜，归来方悟稀。素兰清且雅，玉竹孤高直。
3、越溪：指若耶溪，在今淅江绍兴东南，传说西施曾在此浇纱。
4、从表面来看，本诗是一首咏西施的诗，但其实是借西施比喻一个人
5、一天一首宋词：晏殊《清平乐·金风细细》
6、003唐诗，李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
7、豆腐切成小丁用沸水煮沸一下。把火腿(熟)丁、冬笋丁、香菇丁(水发)、青豆(熟)料分别用水焯一下。起油锅，投入葱(切段)段，煸炒，烹入酒，放鸡汤及清水500克，滚起捞出葱段，不用，倒入豆腐及火腿丁、冬笋丁、香菇丁、青豆滚起用湿淀粉50克(淀粉35克加水)勾芡，浇上明油，起锅装汤盆撒上葱花。
8、奉劝邻家的女子,不必枉费心机去效颦邀宠。
9、“灵魂转世”大才子是什么样的人？敢骂《水浒传》后五十回
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11、007唐诗，杜甫《赠卫八处士》
12、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
13、王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。语虽浅显，寓意深刻。
14、妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。——南朝陈代陈叔宝《玉树后庭花》
15、詩開首四句，寫西施有豔麗的姿色，終不能久微。次六句寫西施一旦得到君王寵愛，就身價百倍。末了四句寫姿色太差者，想效顰西施是不自量力。語雖淺顯，寓意深刻。
16、词、琴棋书画、儒释道、唐装汉服、茶之道、
17、春秋时越国诸暨苎萝山的美女西施，被越王勾践选送给吴王夫差，成为吴宫邀幸擅宠、娇怜命贵的艳妃，左右了吴王，支配了吴国。当然，西施这样做是有她的政治目的，但王维的本诗并不是取材她的政治图谋，而是用她入宫后艳色凌人，写令人感到厌恶的恃宠擅权的官场世态。
18、这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。
19、✦当：一作“常”。✦浣纱：即洗衣服。《寰宇记》：“会稽县东有西施浣纱石。”《水经注》：“浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。”
20、译文：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
三、西施咏翻译及赏析
1、浣纱弄碧水，自与清波闲。
2、昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。
3、艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅粉粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
4、从第五句“贱日岂殊重”开始，到“莫得同车归”，诗人好像要问一问西施：“当年你在苎萝村溪边浣纱时，你意识到自己是那么天下少有吗?比所有的浣纱姑娘都美吗?可为什么一进吴宫，成为贵人，便感到自己成了稀世之珍呢?”对于自贵自稀的人，王维最鄙夷那种“君宠益娇态，君怜无是非”的得幸者，得幸者愈宠愈娇，借高权保护，唯己为是，非己为非，以致到了无有是非的程度。王维在仕途里不乏坎坷，接触了不少炙手可热的权臣，诗人很憎恶这种人，此刻诗人指着西施，一点也不客气地针砭了这些小人。
5、平賤時難道有什麼與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。
6、一天一首唐诗：王维《渭川田家》
7、万花丛中最重要的姿色，淡妆就美成这样？
8、全文都是形容西施如何漂亮的意思。译文如下：
9、开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
10、评选史上最厉害八大诗人，你会选谁？清朝有一人上榜
11、古人为何喜欢用西施作诗：
12、曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
13、《乌栖曲》——唐代李白
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15、李商隐这首《闺情》，魅力非凡，颠覆了人们对艳情诗的想象……
16、邀人傅脂粉，不自著罗衣。西施咏作者：王维艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
17、相望共月夜，归来方悟稀。
18、✦殊众：不同于众，出众。
19、安可希：怎能希望别人的赏识。
20、声律启蒙、笠翁对韵合集(上、下卷)
四、西施咏是一首什么诗
1、贫贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
2、五月西施采，人看隘若耶。
3、当年同她一道浣纱的同伴,没有谁能和她同车共荣。
4、人在旅途、唯美古风、乡土味等栏目.
5、jun1 chǒng yì jiāo tài ，jun1 lián wú shì fēi 。
6、艳色天下重，西施宁久微。h朝为越溪女 暮作吴宫妃！
7、原先她是越溪的一個浣紗女，後來卻成了吳王宮裏的愛妃。
8、豔麗的姿色向來為天下器重，美麗的西施怎麼能久處低微？
9、《西施咏》是唐代诗人王维的一首五言古诗。诗人借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，来揭示人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不平与感慨;借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽;借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人;借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
10、邀人傅香粉，不自著罗衣。
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12、朝為越溪女，暮作吳宮妃。
13、五月西施采 人看隘若耶！
14、贱日岂殊众，贵来方悟稀。
15、作者:(王维)年代：(唐)
16、天下人都重视美色,貌若天仙的西施岂能长久的贫残?
17、傅：同“敷”，涂抹。脂粉：胭脂和香粉。这句话的意思是：梳妆打扮时，招呼别人给她涂脂抹粉，起身行动时自有宫女替她披上罗衣。
18、王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
19、君宠益娇态，君怜无是非。
20、这些冷门古诗词，看看你知道多少？
五、西施咏王维朗诵
1、早晨还在越溪边院纱,夜晚就被选入吴宫成了宠妃。
2、天边嫦娥羡，娇态着罗衣。
3、王维(701年－761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
4、王维，唐朝河东蒲州人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
5、邀人傅脂粉，不自著罗衣。
6、(注释)西施：春秋时越国美女。越王勾践选送吴王夫差。颇受宠爱，后吴国乃为越图所灭。
7、王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
8、开始两句从通常世态的角度提出了一个很有概括性的问题：“艳色天下重，西施宁久微”这两句是对取人不重德能的讥讽，并同时表明，那些得势者一朝之内便娇骄得判若两人，根源还在于重色者。
9、诗的最后两句：“持谢邻家子，效颦安可希。”这是归结性的道德评价。这里包含的意义是很复杂的。王维的话当时的人是听得见的，诗人的真正的“邻家子”乃是现世人，不可效的是那些“君宠益娇态，君怜无是非”的衮衮诸公。
10、译文：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
11、译文：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？
12、贫贱时她与一般院纱女没有什么区别,尊贵后才明白自己是稀世的珍奇。
13、✦傅香粉：即搽脂敷粉。✦脂：一作“香”。✦罗衣:用丝绸织的衣服。
14、持謝鄰家子，效顰安可希。
15、艳色天下重，西施宁久微。
16、三四句“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，王维就是借宠姬而抨击权臣的，鄙视权臣并不是以自身的德能显出贵重的意义，而是借“重”而“贵”的，王维提醒当权的不要忘乎所以，用意是很尖刻的。
17、西施越溪女，出自苎萝山。
18、从表面来看，本诗是一首咏西施的诗，但其实是借西施比喻一个人只要有才干，就一定能够在社会上立足，绝不会长久卑贱的。全诗语意虽淺，寓意却深。
19、dāng shí huàn shā bàn ，mò dé tóng chē guī
20、(注解)：持謝：奉告。安可希：怎能希望別人的賞識。
