一、二桃杀三士
1、我前面说啦，诸侯见这三人头疼，满朝文武见了这三人更不敢惹，所以，任凭他们在朝堂上放肆，没人敢说一句话。
2、 这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者；而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。 尽管如此，古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻，因此也拔剑自刎——就这样，只靠着两颗桃子，兵不血刃地去掉三个威胁。
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4、译文缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡阴里。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似。请问这里是谁家的墓地，田开疆、古冶子和公孙氏。他们的力气能推倒南山，又能截断系大地的绳子。不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的宰相晏子。
5、这三个人个个勇猛异常，力能搏虎，深受齐景公的宠爱;他们恃宠自傲，为所欲为。这时齐国田氏的势力越来越大，曾经联合国内几家大贵族，打败了掌握实权的栾氏和高氏。田氏家族势力的提高，直接威胁着国君的统治。而田开疆正属于田氏一族，晏婴很担心“三杰”为田氏效力，危害国家，便劝齐景公除掉这三个“上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌”的勇士。齐景公担心“搏之恐不得，制之恐不中”。晏婴决定伺机智杀这三勇士。
6、晏子多聪明，他能听不出这话里的意思。
7、当时，楚国派使者出使齐国，言语过激，惹怒了这三个活宝，他们当着满朝文武，对使者是拳打脚踢，合着他们仨的意思，当场就要把使者杀了，掏了他的心肝下酒。
8、“据说红军四渡赤水是舍不得茅台酒，渡过去了又回来，来回反复了四次，直到喝醉。”廖鸣说。
9、公孙接和田开疆听到公冶子的质问十分惭愧，觉得公冶子的功劳才是最大的，直接拔剑自刎了。话说那个时候儒家的孔老二还是一个小人物，孟子“民为贵、社稷次之，君为轻”的思想还没有成为统治阶级的麻醉剂，否则按麻醉剂的说法，公孙接功劳最大，田开疆其次，救了齐景公命的公冶子功劳最小。但在三位保镖的心目中，这个排序恰恰相反，国君是第一位的，社稷次之，老百姓最无所谓。所以公孙接和田开疆在知道公冶子救过国君的命后，都觉得自己的功劳无法相比，出于骑士的荣誉感直接就自戕了。
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11、“会不会太简单，别人会觉得我们敷衍不认真对待，这首先是一个政治问题然后才是艺术问题。我看要不要从精准扶贫，新农村建设这个方面来考虑。”王院说。
12、二桃杀三士释义：比喻用计谋借刀杀人。二桃杀三士是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》。《晏子春秋·内篇谏下》载：春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子，勇武骄横。齐相晏婴想要除去这三人，便请景公将两个桃子赐予他们，让其论功取桃，结果三人都弃桃自杀。后用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。这则成语本身结构为主谓式，在句子中可作分句。
13、他大声喊：“有一次我陪同国君去打猎，忽然一只老虎向国君扑去，是我飞跑上去，几拳打死了老虎，救了国君，这个功劳大不大？”晏子忙说：“大！大！你救了国君，这功劳谁比得上？应该吃桃。”公孙接喝了酒，扔下酒杯，拿起桃，美滋滋的，一边啃着，一边退了下去。
14、这便是政治，没有好坏，只有冷酷。
15、“你这家伙，瞎想！人家又不是小姐，是小康公司员工，带过来陪咱们喝酒，调解一下气氛，你想多了。”
16、“看看你，又来了，作品完成了我请你们喝三十年的茅台。”王院说。
17、(出处)：三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
18、晏子越看心里越发愁，心想：要是不把他们除掉，国家早晚要亡在他们手里。想来想去，想出了一个主意，就对齐景公说：“您种了多年的那棵‘万寿金桃’，今年刚好结了果。今天贵宾来到，我想去摘几个金桃献给二位国君尝尝新，您看可以不可以？”
19、晏婴早有谋划，此三人既然不能力敌，就设计智取。很快，晏婴等到了智取的机会。
20、所以，在《晏子春秋》里，这三人就是人人可诛的混账。
二、二桃杀三士简直胡扯
1、晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点，让彼此相互争功，离间人心，从而削弱他们的政治威胁，并没有想到他们会舍生取义，有如此君子风度。他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。
2、这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者；而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。
3、从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
4、“说正事你也要和喝酒联系起来。”王院说。
5、使者复曰：“已死矣。”公殓之以服，葬之以士礼焉。
6、古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：‘河伯也！’若冶视之，则大鼋之首。若冶之功，亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃！”抽剑而起。
7、“对的对的，送礼就要送茅台。”廖鸣说。
8、用现代的眼光看假的可能性太大了。故事肯定有艺术处理，但死了三人应该是真的。还说不定是被自杀的～反正也无法考证～就当寓言故事看吧。
9、“有啥不行？这也是一种创作方法，是不是自己亲自动手画的已经不重要了。”
10、这“三杰”叫什么名字呢？一个叫古冶子，一个叫田开疆，一个叫公孙接。三个人平日里耍枪弄棒，胡作非为，老百姓谁也不叫他们“三杰”，都管他们叫“三害”。哭闹着的小孩子听说“三害”来了，立刻就住了声。
11、“以为会跟有才和吴伟。。。。”
12、(近义词)：二桃三士借刀杀人
13、“你这一遍一遍的画了涂，涂了画是要干啥？”王院问。
14、后来，便是所谓的“晏子使楚”。
15、“嗯。”王院哼了一声。
16、在春秋时期，在当时齐国齐景公手下有三位著名的勇士：公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强，勇气盖世，为国家立下了赫赫功劳，俨然是齐国武将里的明星。这三人意气相投，结为异姓兄弟，彼此互壮声势。由于自恃武艺高，功劳大，他们非常骄横，不把别的官员放在眼里，甚至对晏子也不够尊敬。
17、“我就是一个手艺人。”吴伟说，
18、因为二桃杀三士的计谋准确把握了人性，使对方明知是计还心甘情愿的深陷其中。晏子为了离间古冶子、田开疆以及公孙接三人的关系，于是想出了二桃杀三士的计谋。他利用公孙接以及古冶子的急性子，让几人争抢功劳，顺水推舟地在三人心中埋下了竞争的种子。由此，矛盾便逐渐滋生出来。晏子的这一策略是极为高明的，并且成功达成了晏子所索要的结果。
19、庆忌、要离和椒丘祈(点击链接直接进入)
20、“组织上一般都是隔代指认，王院指认的是再下一届，对吧，王院。来来来，王院，敬你一杯，我干了，你随意。”廖鸣打岔说。
三、二桃杀三士画像石
1、公孙接、田开疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也。”皆反其桃，挈领而死。
2、“临时决定，本来是打算去赤水的，来了又一直在乡下跑，今年建党百年大庆知道你忙没好打扰你。”王院笑道。
3、“哈哈哈，廖鸣的数学可以勒，算得一点不错，我们每人一天画一小时，二十五天完成，这时间太够了，你是不是怕没时间喝酒，我看你是怕耽误你喝酒打麻将。”王院说。
4、公曰：“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。”
5、齐景公听了，就叫人把他请来。
6、这则故事，本来是夸赞晏子的谋略和机智，也反映了一种政治层面上的悲凉和残酷。官方的意识形态，把中央集权看得至高无上，认为维护君主的统治是最重要的。即使立下汗马功劳的武将们，只要有较多的兵权，有较大的号召力，就自然成为君主的眼中钉、肉中刺，"狡兔死，走狗烹"，成为叱咤疆场的将军们难以摆脱的厄运与结局。他们的存在价值只在敌军来袭的时候，只在君主有生命之危的时刻，当天下太平、歌舞一片时，就是他们谢幕的时候了。
7、晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃，曰：“三子何不计功而食桃？”
8、晏子说：“还有几个，不太熟，只摘了六个。”齐景公让晏子斟酒献桃。晏子给鲁昭公和齐景公各献上一个桃，致词说：“桃大如斗，天下少有；二君吃了，千秋同寿。”鲁昭公吃完，不住地夸奖。
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10、“让他们给你端一碗回来。”
11、田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自已单吃一个桃子，用不着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。
12、令刚传下去，公孙接就站上来，说：“大王，我的功劳最大，有一次我陪大王去打猎，遇到一只老虎向您扑来，我跑上前去，几拳就打死了老虎，救了大王的命，这桃子该我吃。”公孙接上前抓起桃子吃了下去。
13、引证：明代汪廷讷《三祝记·造陷》：“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使，以平元昊，这所谓借刀杀人。”
14、(例句)：二桃杀三士说明谋略在实战中的重要性。
15、鲁昭公目睹此景，无限惋惜，半天才站起身来说道：“我听说这三位将军都有万夫不当之勇，可惜为了一个桃子都死了。”齐景公长叹了一声，沉默不语。这时，晏婴不慌不忙地说：“他们都是有勇无谋的匹夫。智勇双全、足当将相之任的，我国就有数十人，这等武夫莽汉，那就更多了。少几个这样的人也没什么了不起，各位不必介意，请继续饮酒吧!”
16、《晏子春秋·内篇·谏下第二》：景公养勇士三人无君之义晏子谏第二十四
17、话刚刚说完，公孙接腆着肚子站出来了。这公孙接什么模样？只见他青青的脸，好像在染缸里染过一般，两只眼睛像铜铃，个头儿差不多有一丈高，站在那里就够吓人的了。
18、一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。原文：一朝被谗言，二桃杀三士。出自两汉的《梁甫吟》步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶氏。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。译文：缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡阴里。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似。请问这里是谁家的墓地，田开疆、古冶子和公孙氏。他们的力气能推倒南山，又能截断系大地的绳子。不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的宰相晏子。
19、这三人虽然他们有些不拘小节，终究也是为了齐国。
20、齐王说：“虽然这三人平日里吊儿郎当的，但终究也是为了寡人的天下，杀了他们有些不妥吧。”
四、二桃杀三士的故事及寓意
1、他马上装作一副十分惋惜的模样，说：“你功劳真不小，理应得到一个桃子。”
2、T在呼市有不少朋友，很热地接待了我们，甚至特意给我和HM找来了两个年轻女子陪着吃饭喝酒卡拉OK，T直截了当地对我们说，喜欢你们就上，就看你们的本事了。可是自始至终我们三个都没有做任何表示。这事让T非常费解，后来的很多次酒局上只要一提起内蒙，T就会讲到那次的呼市之行，说给我们仨找了两个姑娘，结果谁也不上。介于我对HM的了解，我觉得H不上是因为他对地球人没什么兴趣，H的一生基本上都在太空旅行，只对嫦娥稍有感觉，其他的都在更为遥远的星球，在不着边际的胡思乱想中。而M他喜欢多肉，T安排的那两个女子过于清瘦，不合M的胃口。至于我，我想起了二桃杀三士。
3、“对呀！”齐王一拍脑门，觉得在理，他也不想想，眼前这位嘴遁技能满级，黑的都能说成白的，齐王没那么想，他问晏子，“可是，朝廷里没人是他们对手啊！咋杀？”
4、“后来？后来你回房间睡了，我们在下面喝了一会儿茶，小康又说还要请大家吃夜宵，然后又去吃了宵夜就都回来睡了。”
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6、“人家都还没有坐下你就想知道真名。”廖鸣说。
7、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。晏子，字仲谥平，原名晏婴。春秋时齐国夷维人，齐国大夫。他是一位重要的政治家，思想家，外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。公元前556年，其父晏弱后，继任齐卿，历任灵公，庄公，景公三世。
8、公孙接瞧着另外两个人，说：“我功劳不如你们，得不到桃子，我不配活在这世上！”
9、晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。”
10、“廖老师我敬你一杯。”这次轮到了圆圆，这敬酒的频率也太快了点吧，芳芳刚敬完，圆圆就来了，芳芳圆圆二女陪三男，很有点二桃杀三士的意思，廖鸣突然有了些奇怪想法。
11、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。
12、第二个层次是什么呢？第二个层次就是孟子的那个所谓“民为贵，社稷次之、君为轻”的说法就是扯淡，本质上这个顺序是倒过来的，什么水能载舟亦能覆舟也是扯淡的，都是麻痹老百姓的。(以下省略300字)
13、田开疆也不甘示弱，第二个表白:"真的勇士，能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战，在纷飞的战火中击败敌军，捍卫齐国的尊严，守护齐国的人民，这样子还不配享受一个桃子吗?"他自信地上前取过第二个桃子。
14、过了一会儿，管桃树的人跟着晏子进来了。他手里托着个漂亮的盘子，盘子上放着六个鲜桃，香气扑鼻，一个个都有碗口那么大，红得好像烧着的炭。齐景公说：“就这么几个吗？”
15、齐景公觉得这个建议很有意思，就传下令来，让他们三人上堂来，说说各自的功劳，谁说得好，这桃子就给谁吃。
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17、“没啥不妥的，他们三个活着，别人以为咱们国家就这三个能打，如果死了，大王您表现的不心疼，臣在那边小扇子一扇，说他们仨死有余辜，我们国家，这种人才多的是，您想，楚王是个草包，他哪知道咱们国家具体啥情况，我上次忽悠他的时候，我就觉得他脑子差点号。您这么一说，我在旁边一扇风，他迷迷糊糊就信了。他一定以为咱们国家都是和那三个似的，个个都是降龙伏虎的，他不就不敢再有什么歪心思了吗？”
18、齐景公有三个大力士，非常勇猛。他们都觉得自己是天下无敌的人，所以骄傲得了不得，还自己起了个美名，叫什么“齐国三杰”。
19、田开疆说：“我曾经领兵讨伐徐国，大获全胜，俘虏徐军5000人，有功于社稷，我也应该分一个。”说罢拿起了剩下的那只桃子。
20、引用：清代李宝嘉《官场现形记》第十七回：周老爷因为胡统领不能遂他的心愿，晓得这里县丞单太爷神通广大，他二人从前在那里又同过事，交情自与别人不同，所以特地进城拜望他，同他商酌一个借刀杀人的办法。
五、二桃杀三士壁画
1、“干脆画一幅赤水河边的村民们给红军喝壮行酒。”朱有才提出了他的想法。他说他的想法大概画面是远处是浪涛滚滚的赤水河，红军战士端着老乡们送来的茅台酒一饮而尽，因为喝得过猛还有酒顺着嘴角流到胸膛，这样才能更好的表现红军战士为革命事业视死如归的英雄气概。
2、“有才这个想法可以，的确很省事，都不用画人物，就是一张风景画，蓝天白云群山苗寨，一列高速行驶的动车，都不用王院出手，我们三个一个星期就搞定。”吴伟说。
3、晏婴料到二桃赏赐三勇士，他们必然不会遵照齐景公之命，“计功而食桃”，而是“无长幼之礼”，炫耀己功而抢桃。勇士相争，必以兵剑。不出晏婴所料，田开疆和公孙捷都争先恐后“援桃而起”，都自以为武功盖世，“无与人同矣”;古治子也自以为其勇猛超过田开疆和公孙捷，但是桃已被他们抢占，于是拔剑而起，要求他们交出二桃。看来纷争已起，解决问题的方式或以刀兵相见，杀个你死我活，或交桃受辱，而辱为勇士最大的忌讳，如此必然以死免辱。以辱致人于死，则辱人者为不仁不义，不仁不义又甚于受辱，那么，辱人者又有何脸面活在世上?可以说，不管用哪种方式解决，三勇士都难免一死。
4、古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自已活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的；而我独自吃另一个桃子，也是应该的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。
5、版本一：那是齐景公时期。齐景公已经是晏子服务的第三个国君了。此时的晏子经过多年的官场摸爬滚打，在齐国的地位是相当的巩固。
6、公孙接仰天而叹曰：“晏子，智人也！夫使公之计吾功者，不受桃，是无勇也，士众而桃寡，何不计功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。
7、为什么说《新疆的若干历史问题》白皮书的发表，证明了《晚清沧海事》下卷的历史判断是正确的？
8、“你咋回事，来之前也不大声招呼。”郝姐推了一下王院的肩说。
9、上一篇忘记链音乐了，我是太久没写东西了。春节期间克莱斯勒的这首《中国花鼓》送给到访的朋友们，祝大家新春快乐，心想事成！
10、要是没有齐人要杀了楚国使者这档子事儿，楚王能做那么幼稚的安排吗？什么，不开城门开狗洞，什么谈话期间出来一个齐国犯人，嘲讽晏子啦。总而言之，就是为了报复齐人鞭打楚国使者这件事儿呗。
11、“这种玩法会不会显得咱们吴伟不重要呢？”王院说。
12、这三人拿晏子身高说事儿，早已触痛了晏子脆弱的神经了——用一句时髦的话，“龙有逆鳞，触之则死。”
13、古冶子曰：“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇。虽然，二子同桃而节，冶专其桃而宜。”亦反其桃，挈领而死。
14、一会儿，六个桃子被送了上来，红艳艳，香喷喷。
15、“再忙吃顿饭的时间总是有的。”“一会儿，王院你得先自罚一杯。”胡总说。
16、“要不先这样，我们就定M市一带。”王院说。
17、“二桃杀三士”典故出自于春秋晏子《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。
18、景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。
19、晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃，曰：“三子何不计功而食桃?”
20、“哪里哪里，是网名。”胡总说。
