端午节的古诗五言(100句)

2023-05-02 09:54:15 0 59

一、端午节的古诗五言

1、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

2、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。

3、菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。

4、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。

5、旧俗方储药,羸躯亦点丹。

6、浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。

7、出自:(元)贝琼《已酉端午》

8、五月五日梅尧臣屈氏己沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前根,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

9、意内称长短,终身荷圣情。

10、端午节有吃粽子,喝雄黄酒,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,赛龙舟的习俗。

11、忽登最高塔,眼界穷大千。

12、谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。

13、209写于重庆南岸

14、唐代:杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

15、盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾,随人天角。

16、端午三殿宴群臣探得神字

17、幽寻未云毕,墟落生晚烟。

18、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

19、关于端午节的五言古诗二:《屈原塔》

20、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。译文龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?

二、有关端午节的古诗五言

1、转眼又到了一年一度的龙舟节、粽子节,每家每户都在忙忙碌碌,为过节做准备。在临近节日的时候,古代诗人们会因为当下的环境触景生情,写下诗词歌赋,这些着作也流传了下来。那么你们还记得哪些关于端午节的古诗呢?让我们一起把它背出来吧。

2、空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。

3、用原创文字还原感性与知性的温度,

4、但夸端午节,谁荐屈原祠。

5、端午节为每年农历五月初又称端阳节、重五节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录。

6、五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。

7、谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。

8、屈氏已沉死,楚人哀不容。

9、巢燕引雏浑去尽,销魂。

10、《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月,官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗,实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软,香罗叠雪轻”运用了典故,形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中,有“弱于罗兮轻霏霏”,谢庄诗“叠雪翻琼藻”都是表现了衣服材料的良好。

11、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

12、远泊与谁同,来从古木中。

13、端午感怀文/吕江丽粽子喜甜咸,片片叶情深。行吟怀屈子,小米寄乡音。端午感怀文/钟红梅端午忆英雄,粽叶裹糯香。龙舟飞桨处,艺曲为谁狂。端午感怀文/王梅片片粽叶情,忆那英雄泪。端午赛龙舟,直到斜阳回。端午感怀文/周东北龙舟竞渡赛,粽粑祭屈原。共饮雄黄酒,感怀九章篇。端午感怀文/唐秀源端午临华夏,儿女尽欢颜。离骚颂千古,龙吟撼九天。端午感怀文/谭玉珍端午佳节至,龙舟江上游。粽香飘万户,楚辞唱千年。端午感怀文/黄泽英端午亲人聚,粽香绕寰宇。共祈家国安,屈魂欣然去。

14、《端午日赐衣》是唐代杜甫的一首关于端午节的五言律诗,757年五月,杜甫官拜左拾遗,在端午节的这天,自己终于可以做官了,自己被得到赏识。

15、深沉既可喜,旷荡亦所便。

16、我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。

17、两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,

18、山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼,不羡竹西歌吹古扬州。菰忝连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家《水调》唱《歌头》,声绕碧山飞去晚云留。

19、整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。

20、归来记所历,耿耿清不眠。

三、端午节的古诗五言绝句四行

1、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戌葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。

2、(2023)

3、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

4、楚人悲屈原,千载意未歇。

5、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。──《和端午》张耒·北宋五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。──《端午即事》文天祥·宋石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。──《竞渡诗》卢肇·唐当然也有讲粽子的:二月春风送嫩寒,尝新角黍早登盘。摘来半户青芦叶,香里晶莹玉一团。──《沪城岁时衢歌》张春华·清希望这个回答对你有帮助

6、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

7、荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。

8、越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

9、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

10、宫衣亦有名,端午被恩荣。

11、世俗安得知,眷眷不忍决。

12、香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。

13、大夫知此理,所以持死节。

14、来时三月春犹在,到日端阳节又临。

15、本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测屈原塔的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

16、汉乐坊声乐学校梁校长自弹自唱,一展歌喉。

17、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。

18、忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。

19、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。译文年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,

20、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

四、端午节的古诗五言二年级

1、《巴女词》巴水急如箭,巴船去若飞;十月三千里,郎行几岁归。《自遣》对酒不觉暝,落花盈我衣;醉起步溪月,鸟还人亦稀。《洛阳陌》白玉谁家郎,回车渡天津;看花东陌上,惊动洛阳人。《高句骊》金花折风帽,白马小迟回;翩翩舞广袖,似鸟海东来。《舍利弗》金绳界宝地,珍木荫瑶池;云间妙音奏,天际法蠡吹。《系寻阳上崔相涣》邯郸四十万,同日陷长平;能回造化笔,或冀一人生。

2、诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方;

3、《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

4、主人恩义重。对景承欢宠。

5、端午节,本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说,端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪,注入夏季时令“祛病防疫"风尚。

6、五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。使君出时皆有准,马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。

7、肩舆任所适,遇胜辄留连。焚香引幽步,酌茗开静筵。

8、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。译文在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。小重山·端午(元)舒頔

9、长江人钓月,旷野火烧风。

10、把酒时伸奠,汨罗空远而。

11、故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。

12、越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

13、楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。

14、谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

15、“自天题处湿,当暑著来清”是说衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。这首诗整体语言风趣,运用了典故,表现了自己在端午节终于可以做官的心情。

16、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。译文微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。端午三首赵蕃〔宋代〕

17、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。译文都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。同州端午殷尧藩〔唐代〕

18、北宋著名现实主义诗人梅尧臣生于农家,幼时家贫,酷爱读书,16岁乡试未取之后,由于家庭无力供他继续攻读再考,就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职,后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县,召试,赐进士出身,累迁尚书都官员外郎,故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后,曾胸怀大志,抱有远大抱负,他原名“圣俞”,后改“尧臣”,意为立志要做个圣明君王的贤臣,然而他却没有遇到圣君。

19、关于端午节的古诗还有很多首,今天只摘录了20首以飨各位,希望能引起大家对端午节和古诗的兴趣,过一个欢乐、愉快、富有诗意的端午节!

20、汉乐坊的声乐老师在吟诵会上献歌助兴。

五、端午节的古诗五言六句

1、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

2、在长江一带人们常月下垂钓,空旷的原野火点燃了风。

3、至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理,所以持死节。

4、卧听江头,画船喧叠鼓。

5、深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。

6、人命草头露,荣华风过尔。

7、古人谁不死,何必较考折。

8、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

9、共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。译文在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。摸鱼儿·午日雨眺纳兰性德〔清代〕

10、只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。

11、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

12、译文:端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

13、少年游·端午赠黄守徐君猷

14、鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

15、进对一言重,遒文六义陈。

16、端午节的古诗两首:和端午张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

17、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

18、故人不可见,新知万里外。

19、往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

20、厦门市诗词学会前会长谭南周先生。

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