一、孙权劝学翻译
1、(1)少而好学，如日出之阳。
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3、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。
4、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋司马光(政治家，史学家)主持编撰的一部编年体通史，记载了上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周显德六年(959年)，共1362年间的史事。因宋神宗的“鉴于往事，有资于治道”的评价而得名。五经，特指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典作品。
5、(2)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
6、明确：既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。
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8、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
9、吕蒙：坦诚、豪爽、知过能改、肯于努力学习、能听取意见；
10、吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。
11、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，全书上起周威烈王二十三年(前403)，下讫后周世宗显德六年(959)。记载了从战国到五代共1362年间的史事。历时19年完成。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
12、等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
13、解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。
14、最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
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16、c情节以人物对话为主。
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18、(2)“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?
19、(大兄何见事之晚乎)见：
20、寻阳：县名，在湖北黄梅西南。
二、孙权劝学翻译汉文
1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2、而：连词，表顺承关系。
3、吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
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5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
6、(孤岂欲卿治经为博士邪)孤：
7、孙权：爱惜人才，好学，关爱部下，善劝；
8、乎：语气词，表反问，可译为“呢”。
9、大兄：长兄，这里是对朋友辈的敬称。
10、有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
11、等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论天下大事。鲁肃非常吃惊地说：“以你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴下(的老大粗)阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你为什么这么晚才看明白这件事呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
12、(1)表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是：
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15、(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
16、大：反常，十分。
17、更(gèng)：重新。
18、本文选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。同时，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。
19、文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃爱才、敬才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
20、论议：谈论，商量。
三、孙权劝学翻译注释
1、卿今当涂掌事，不可不学！
2、背景：《三国演义》中有一个人，武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功的人，他就是三国时期东吴大将吕蒙。吕蒙年青的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，怎么会后来立下如此赫赫战功呢？他的成长离不开孙权的劝导。
3、才略：(军事方面或政治方面的)才干和谋略。
4、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。
5、明确：“何……乎!”表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。
6、(2)孤岂欲卿治经为博士邪!
7、刮目相待：试目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。
8、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
9、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。
10、涉猎：粗略地阅读
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13、鲁肃于是去拜见吕蒙的母亲，两人结为好友后才离开。遂：于是。
14、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
15、大兄何见事之晚乎(认清)
16、此文出自司马光撰宋代《孙权劝学》。
17、(听从了孙权的劝告，“就学”。)
18、今义：转折连接词，但是。
19、大兄何见事之晚乎。(认清)
20、(没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的。)
四、孙权劝学翻译越少越好
1、邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
2、士辞三日：有抱负的人分辞几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的说明不同)。
3、权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤？
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5、(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。
6、“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境?
7、“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
8、博士：当时专掌经学传授的学官。
9、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
10、这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
11、孙权劝学中孰若孤的孰释义：谁，哪个。孰若孤翻译：谁像我？出自《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
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13、本文选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
14、天行健，君子以自强不息。
15、(1)孤岂欲卿治经为博士邪！
16、本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
17、见事：认清事物。见，认清，识别。
18、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
19、吕蒙说：“读书人(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
20、者：用在时间词后面，不译。
五、孙权劝学翻译现代文
1、孙权劝学倒装句是：蒙辞以军中多务。句子的意思是：吕蒙用军中事情太多为理由推辞。句子的结构是介词后置。倒装句是英语中常见的用法，意在说明被倒转部分的重要性，某些时候也起到强调作用或起到惊叹作用。英语倒装句可分为部分倒转和完全倒转，两种倒装句的用法大庭相径。扩展资料其他特殊句式反问句：孤岂欲卿治经为博士邪！句子的意思是：我岂是要你研究儒家经典，是去当教书匠的吗？还有一个反问句是：卿言多务，孰若孤？句子的意思是：如果说没有时间，谁能比我更忙？省略句：肃遂拜蒙母。句子“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”句子的意思是：肃于是从蒙母那拜别。
2、(1)年少而学，就如同初升的太阳。
3、孙权劝学题目的意思是孙权规劝吕蒙要多读书，增长见识。吕蒙是孙权手下大将，年少时没有读过多少书，主公孙权就规劝他多读书，吕蒙就虚心接受劝告，坚持读书，后来，进步很快，鲁肃都惊讶于他的变化，赞美吕蒙已经是“非吴下阿蒙”！
4、孤岂欲卿治经为博士邪！
5、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
6、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
7、对白传神，以“话”塑人
8、(自以为大有所益)大：
9、《孙权劝学》起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
10、(炳烛之明：形容不能持久的光亮。)
11、孤岂欲卿治经为(博士)邪
12、C。士别三日，即更刮目相待()D。及鲁肅过寻阳()
13、译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”
14、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？
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17、(蒙辞以军中多务)辞：
18、孰若：与……相比如何；谁像(我)。孰：谁，哪个；若：比得上。
19、孤岂欲卿(治)经为博士邪
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