一、一首诗描写全部八仙
1、闲中道义轻三事，醉里文章敌八仙。——出自晁补之《次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首》
2、杜甫的这首诗，酒中有诗，诗中有酒，二者完美地交织在一起，为人们呈现了描一幅诗情酒意的全景视图。杜甫以不拘绳墨的艺术手法，以超凡的才情和深厚的文字功力，将八位人物形象刻画描绘得栩栩如生，惟妙惟肖。
3、这世上有三样东西是别人抢不走的：
4、唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。
5、九言古体诗·八仙过海(上平十一真) 文/李红梅 日暖风轻燕剪花飞舞, 琼宫卧客纷纷下俗尘。 丝弦玉管声声齐唱奏, 碧海祥云朵朵汇迷津。 众说仙间施乐无烦恼, 何来世上寻欢各显身。 平林野店时时藏好酒, 眷恋山青水秀有芳邻。
6、李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
7、饮中八仙：李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
8、汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
9、他在《赠内》诗中如此表露心迹“三百六十日，日日醉如泥”；在《襄阳歌》中，李白甚至豪情满怀地说：“百年三万六千日，一日须倾三百怀。”
10、虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。
11、疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。
12、俗话说八仙过海，各显神通。
13、2谁知大海几多渊，泅渡仍需载客船，铁拐查清探测底，芭蕉蒲扇荡舟舷。神明玉板无声籁，稳立莲心碧水婵，宝剑镇魔吕洞宾，横箫竹笛万灵篇，花篮斩浪过漪涟，纸叠毛驴星象圆，天下哪来不能事，并肩携手有八仙。
14、杜甫的《饮中八仙歌》，既是一首自然质朴、韵律谐美的七言律诗，又是一幅豪爽飘逸的、醉态萌生的人物饮酒肖像画。也可以说完美地诠释了诗与酒的真谛。杜甫的原诗如下：
15、那么吕洞宾作为里面的灵魂人物，更是代表了其中的男性，不过他也是唯一一位在现实中可以找到原型的历史人物，而且他还是一位大诗人，这首《牧童》诗尽管无法与李白和杜甫等人的名作相比较，但放在晚唐的诗坛，那也是一首难得的佳作。通篇描写得生动有趣，只是那么寥寥数语，便是写出了唯美的乡村，还有纯真可爱的牧童。
16、而且我们山东又是喝酒大省
17、诗人们以酒助兴、借诗抒情，他们与酒的微妙关系让两者结下了不解之缘。诗与酒交融交织，相得益彰。诗中有酒，酒中有诗，二者的契合为人们描绘了一幅诗情酒意的全景图。诗酒联袂，寄意遣怀，也是我国诗歌史上的一段美谈。
18、李白连忙劝阻说，这么贵重的东西怎么能拿来换酒呢？经过这次以酒会友的相逢，李白和贺知章也建立深厚的友情，后来，贺知章向朝廷推荐李白，李白也得以进入翰林院任职，可以说也是因酒结缘。
19、李公麟对人物形象的塑造上也是传尽心曲，入木三分。因为他的这幅画作就是以杜甫的诗歌为蓝本进行创作的，杜甫诗作中的八个人都生活在唐代，他们都是以饮酒著称于当时。
20、三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
二、赞美八仙七言诗
1、普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子(有说侄孙)，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》
2、八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。
3、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
4、把万物都涂上了五彩的颜色。
5、杜甫用“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”来描写贺知章的酒后的状态。贺知章，字季真，会稽(今浙江绍兴市)人，武则天证圣元年(公元695年)进士，授国子四门博士，迁太常博士、礼部侍郎，后任太子宾客，秘书监。他性情豪放，不拘小节，自号“四明狂客”。
6、醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边
7、我国的酒文化源远流长，以诗歌形式记载的酒文化可以追溯到诗经时代，在《小雅·宾之初筵》的中就有这样的描写：“宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。”这一段诗歌描写的就是一次盛大的酒宴场面。
8、舞剑生风震奸邪笛声悦耳绕桃源
9、饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，
10、吕洞宾在这首《牧童》中，其实并没有使用什么高超的技巧，只是那么信手拈来，却又是描写得活灵活现，读来也是朗朗上口，这也正是此诗最为独特，也最为令人感动的一个地方。尽管乡村的风景很普通，但是到了诗人的笔下却又是美得令人心醉。再加上对于牧童细腻到的刻画，也使得此诗成为了唐诗里的经典。
11、杜甫将焦遂排在“饮中八仙”序列的最后一位。这最后一位出场的叫焦遂人可不简单，他虽然是一介布衣，但是能与以上七位声名显赫的人物并列在序列中，必有其过人之处。
12、和其他小伙伴玩了许多游戏，
13、尤其是他醉酒的姿态，摇晃的身躯，宛如一棵玉树在风中摇曳，光彩照人，令人叹服。杜甫用“玉树临风”形容崔宗之潇洒的醉态，这神来之笔，把一个风姿绰约、睥睨一切、醉态可掬的人物形象刻画得淋漓尽致。
14、汝阳三斗始朝天道逢麯车口流涎
15、原来焦遂生来就有口吃的毛病，因而，平时少言寡语，与世无争。“焦遂五斗方卓然”，当焦遂五斗酒过后，仿佛象打开了一道闸门，神情奇异，飘然洒脱，侃侃而谈，这时才显现其卓越的才能。他“高谈阔论”，妙语连珠，惊动了宴席上所有的人。
16、赏析：萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等
17、八仙过海属于九言古体诗·八仙过海(上平十一真)
18、更有扶衰物，邻家十八仙。——出自苏颂《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》
19、汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
20、在天晴了的时候(陶家骆)
三、赞美八仙的诗
1、李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。
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3、诗篇中给李白的分量最多，这是因为李白是八仙中的中心人物，也是杜甫的知交，他本人也确实无愧于“酒仙”之号：“百年三万六千日，一日须饮三百杯”(《襄阳歌》)，他的诗才与嗜酒有着不解之缘。杜甫对李白的4句刻画，既勾勒了“酒仙”之态，更塑造了这位浪漫大诗人桀骜不驯、豪放纵逸的性格——一个蔑视封建帝王、不畏权势的高大形象跃然纸上、呼之欲出。对其他七位“酒仙”，杜甫也不平均用墨，而是让他们各显其态，使全诗情调幽默诙谐，旋律轻松明快，结构参差间错，故而王嗣奭说：“此创格，前无所因。”(《杜臆》)
4、以及建立对饮酒的科学认识。逢年过节少不了喝酒，为什么大人那么爱喝酒？喝酒好不好？喝酒会有什么影响？如何辩证的看待酒？......这些都是应该让孩子了解的。
5、杜甫当年来长安初期，曾在李琎的府中作宾客，彼此切磋诗人，饮酒作乐，可以说杜甫对李琎还是很了解的。杜甫在这首诗中用细腻的笔墨描绘了李琎不拘小节、贪杯酣酒的心态和醉意，真可谓描摹精工，点指画字。诗人也很有分寸地拿捏住了李琎饮酒与醉酒时的状态。
6、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
7、作者正七人，饮中空八仙。——出自周必大《游云光寺李提举领客将至留二小诗》
8、轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬
9、诗中的贺知章又被称为“诗狂”，他性格旷达豪放，洒脱不羁，李白“谪仙”的外号就是他给起的，酒醉之后落井而眠，可见其豁达自如的真性情。
10、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
11、在这首诗中，“饮中八仙”之一的贺知章是杜甫第一个描写的人物。贺知章是我们非常熟悉的一位唐代诗人，他的《咏柳》是一首家喻户晓、传唱不衰的千古名作，更是因为优美的意境被选进了语文课本。
12、贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
13、黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。
14、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
15、是提炼了当时那个时代八个典型人物
16、张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
17、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
18、采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞
19、杜甫在《饮中八仙歌》盛赞：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
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四、八仙七绝八首诗
1、焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
2、宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。
3、苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
4、夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。
5、紧接着，杜甫用活色生香的、浓墨重彩的手法，一连四句刻画出“饮中八仙”序列中的第六位。他就是被人们称为“诗仙”的李白。
6、痛饮后的狂态却有些相似
7、快板欢唱太平世抱筒北坐南山行
8、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
9、曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；
10、传说酒最早是由杜康酿造而成的，后来“杜康”还成为了酒的代名词，无怪乎曹操会对酒当歌，临江唱出“何以解忧？唯有杜康”的诗句。我国古代的诗歌与酒有着很大的联系，陶渊明说“酒中有深味”，晏殊说“一曲新词酒一杯”。
11、溪边的小草也长出了嫩芽，
12、是解开冰川的一把钥匙，
13、快板欢唱太平世 抱筒北坐南山行
14、若因疫情防控原因：如政府疫情防控的要求无法出行导致退营的(请提供疫情防控相关措施的证据)，退还已缴纳费用。
15、焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。
16、大家都知道中国“八仙过海”的神话故事。可是你知道吗？我们现实生活中也有个“小八仙”，他们就是大源二小四(2)班的八名同学。该班是农村自然小班化班级，班内不多不少八名同学(七男一女)，被大家戏称为“小八仙”。
17、左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。
18、吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；
19、《西游记》作为以唐代为背景的小说，就更少不了酒，最有名的就是孙悟空喝醉了大闹天宫；
20、张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。
五、有关八仙的语句
1、杜描写张旭饮酒的状态，虽然只写了三句，却写得淋漓尽致，是怀着深厚的感情落笔的。后来当杜甫来到成都时，一次偶然见到张旭的遗墨，睹物思人，诗人一时间不能自已，在《殿中杨监见示张旭草书图》一诗中说：“斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。”
2、八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
3、浪说八仙模样似，八仙安得有香来。——出自王洋《琼花》
4、这可真是一个美丽的春天。
5、醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
6、他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。
7、甚至在王公大人面前脱帽露顶
8、悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。
9、一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
10、摘走了一个绿色的季节，
11、何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；
12、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
13、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
14、苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。
15、八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。——出自唐·吕岩《七言》
16、以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
17、天子曾诏命他前去撰写新词
18、五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
19、焦遂是这八个人之中唯一的平民布衣，他酒量过人，学问渊博，高谈阔论，语出惊人。
20、八仙彷佛多疑似，相隔仙凡只一丝。——出自郑损《琼花》
