一、关于礼仪的古诗
1、哈萨克族主要聚居在新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县，部分分布在甘肃、青海等部分地区。哈萨克族的历史可追溯到西汉的“乌孙”。“哈萨克”这一族称最早见于15世纪中叶，是从金帐汗国分裂出来的讲突厥语的一些游牧部落。“哈萨克”这一族称一直沿用至今，据民间传说意为“战士”或“白色天鹅”。，下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈哈萨克族的民族礼仪文化特色。
2、我们要去养成这种习惯，
3、是世界上最古老的文明之一
4、抱拳揖礼如今是应用到武术方面居多。直播间“形体训练”之时，薛山长以壶剑之法示人之时，即行此礼：左脚上前一步，右脚跟上；并步的同时，两手环抱胸前，右手握拳，拳面向左手，拳顶对着左掌中指下端；左手四指伸直，拇指弯曲，两手手心向外前推………
5、译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。
6、按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用，但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。
7、《九歌·礼魂》先秦：屈原
8、青紫方拾芥，黄金徒满籝。
9、文明像一盏盏明灯，引领在这社会新潮的前方；
10、你和大会主席或陪同人员一起走到座位前，演讲者应先以尊敬的态度主动请对方入座，对方也会礼貌地恳请演讲者坐，这时方可坐下。坐下后不要前探后望，也不要和台上台下的熟人打招呼。
11、〔释义〕：犹羔雁知礼，从古皆然也。行飞识序，雁有兄弟之礼。跪乳知恩，羊有母子之礼。
12、“诵古诗·学礼仪”做中国好少年
13、参赛方式：网上报名(截至3月28号晚20:00分)
14、古人认为，礼是礼法，仪则是反映礼的仪式、仪节;仪生于礼而合乎礼，故谓之礼仪。
15、长安作为中国的政治、经济、文化中心长达千余年，先后有21个王朝和政权建都于此，是十三朝古都。在建都长安的诸多朝代中，周、秦、汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上的强盛时代，当时的长安已成为国际性大都市。长安在公元前195年－公元25年、公元580年－公元904年的两段时间里是世界上最大的都市。
16、2：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
17、“保定责任”保师附校师生健康工程力求以小初校园为切入点，借助学校、学生及学生家长、家庭将健康宣教常态化回植广大民众生活，将健康服务做实做透。
18、朗诵是一门语言艺术，朗是声音明亮清越的意思；诵是念得很流畅的意思。声音大，可以使我们的耳膜受到较强的刺激，再加上视觉的高度集中，就可以在大脑中留下深刻的印象。同时还可以培养清晰的口头表达能力。
19、译文：汉代学术之风盛行，朝廷大义当道。五千个人都能阐述道德，三百人都能讲好礼仪。学士们身穿各色衣服，笼子里装满了黄金，大家也不理睬。谁的学识最渊博呢？大家一起来吟诗作对。
20、看见纸屑弯弯腰，爱护环境莫忘了。
二、关于礼仪的古诗 百度网盘
1、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
2、抱拳揖礼在道教礼仪中，左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故。
3、在言谈话语中，应遵守“尊重个人隐私”的礼仪。在国外，人们是普遍讲究尊重自由和个性的。其基本做法就是主张个人隐私不容干涉。在许多国家里个人隐私受到法律的保护。因此，与外国友人交往时，千万不要没话找话、信口打探对方的个人情况。特别是当对方不愿回应时，就应当适可而止。
4、文明是形式，互敬成自然；
5、当然先从了解自己国家的开始
6、译文：对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点；对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。面对财物，不可苟且据有；面对危急，不可苟且逃避。在小事上争讼，不可求胜；分配财物，不可求多。对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。
7、不学礼，无以立。———《论语.季氏》
8、背诵：字词句顺畅，无忘词情况(3分)
9、同学相见说声早，礼仪常规最重要。
10、“鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。”
11、“痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。”
12、《绝句》诗人:吕希哲朝代:宋代
13、译文：重新拿起弓箭，再温习一遍旧时的礼仪，郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。耐心地从头看完，确实让人赞叹不已。
14、垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。
15、《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人:林同朝代:宋代
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
17、贫而无谄，富而无骄。
18、律诗、绝句、乐府诗、古体诗，从李白，王维、杜甫，到刘禹锡、白居易、杜牧、李商隐，再到王安石、苏轼、陆游，从李煜到晏殊、欧阳修，到秦观、李清照、辛弃疾再到纳兰性德…….我们所感知到的，“海上生明月，天涯生此时”的高华，“春花秋月何时了，往事知多少”的迷惘，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的伤情，“等闲变却故人心，却道故人心易变”的清醒，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的自信，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的叹惋，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪壮…….种种况味，应有尽有。
19、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
20、课余生活讲情趣，不良场所我不去。
三、关于礼仪的古诗很短很短的
1、静以修身，俭以养德。君子忧道不忧贫。贫而无谄，富而无骄。强本而节用，则天不能贫。侈而惰者贫，而力而俭者富。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
2、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。
3、打开人与人之间心灵的大门
4、眼下境况，直播间里讲古诗，是山长长安雅士薛佩生每日的第一要务。
5、唱着童谣去学校，遇到老师先问好。
6、〔释义〕：她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
7、学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。
8、乘车购物讲秩序，文明用语记心里。
9、欢迎关注临渭区滨河小学
10、深入贯彻社会主义核心价值观
11、《周礼·春官·肆师》汉朝周公旦
12、社会风尚和道德水准的重要标志
13、去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。
14、办学目标：给孩子一个快乐成长的童年。校训：好学善教悦而有为
15、中华民族素有文明礼仪之邦的美称
16、6月24日下午，以“品味浓情端午，传承红色文化”为主题的端午活动在伊州区丽园街道前进西路社区举办，“访惠聚”工作队、社区干部、辖区党员和居民等30多人参加活动。
17、《元日》诗人:四锡朝代:宋代
18、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
19、评委提问：1为什么选这首诗；2诗的意思提问；
20、我园招生现正火热进行中，欢迎2—6岁的宝宝们加入到我们温暖的大家庭，名额有限哦！赶紧行动吧！
四、关于礼仪的古诗十首
1、文明，是一种良好行为习惯，
2、好品行，一养成，终生得益受欢迎。
3、我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度和厚度，通过本次培训分享，老师们收获满满，向“形象端庄、懂得礼仪、善于沟通的老师”的目标又迈进了一大步。
4、评委自由提问(锻炼孩子胆量和临场发挥能力)
5、朗诵是一门语言艺术，要掌握和运用好音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有变化，使整个朗诵如同一首优美的乐章。此外还得注意：语调的运用要自然，要符合作品内容的需要，切忌故作姿态、油腔滑调。另外，还要处理好句子里的重音，通过对重音的把握，可以准确表达出作品的思想内容。
6、〔释义〕：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
7、子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
8、这是一种可以吸引灵魂的美
9、礼,履也,所以事神,致富也.礼者,敬人也.人无礼,则无以立.人无礼则不生,事不成则不成.
10、服装：唐装或者汉服(5分)
11、西河街道东菜园村端午送慰问
12、包粽子、诵读国学、吟唱古诗、礼仪学习、茶艺展示……在现场家长和孩子们一起度过了一个特殊的端午节。
13、不要抱怨，多一份包容，作用力和反作用力的道理，谁都明了。
14、4：若夫坐如尸，立如齐，礼从宜，使从俗。
15、6月24日，哈密市应急管理局驻丽园街道新西村“访惠聚”工作队与丽园街道新西村村委会开展了“粽情六月·情系新西”活动，访惠聚队员、社区党员干部、结对亲戚和村民们一起包粽子、话家常，并将包好的粽子分送给辖区的困难家庭和四老人员，为他们送去节日的问候和祝福。
16、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
17、3：贤者狎而敬之，畏而爱之，爱而知其恶，憎而知其善，积而能散，安安而能迁，临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多，疑事毋质，直而勿有。
18、德昂族主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县，其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县，与傣族、景颇族、傈僳族、佤族、汉族等民族交错而居。其是西南边疆最古老的民族之渊源于古代的“濮人”。史书记载的“茫蛮部落”是德昂族的先民。新中国成立后称崩龙族，1985年根据本民族的意愿改名为德昂族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈德昂族的民族礼仪文化特色。
19、升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。
20、在历史发展变迁的过程中断裂过
五、关于礼仪的古诗配画
1、李易安此作，悲宋室之不振，慨江山之难守，其“江山留与后人愁”之句，堪称千古绝唱。
2、汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
3、让这个习惯，印在每一个人的心中。
4、译文：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
5、讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。
6、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
7、同学互帮助，和睦共成长。
8、“九宾之礼”。这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。
9、《绝句》诗人:王大烈朝代:宋代
10、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
11、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
12、走进校园大门口，首先吸引大家目光的是固定在树木上的“防疫六步曲”及“保师附校师生开学复课防疫20条”，看着他们随风摇摆的姿态，不正是在迎接我们多日不见的“家人们”吗？
13、汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
14、人不知而不愠，不亦君子乎？
15、秩序井然的等待，像一缕春风，拂绿了树梢，文明的世界，需由你我共同创造。
16、让我们都成为出色的城市美容师，
17、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
18、寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。
19、谁知怀逸辩，重席冠群英。
20、上课不打闹，下课不乱跑。
