一、蔡元培名言
1、一种民族，不能不吸收他族文化，犹如一人之身，不能不吸收外界之空气及饮食，否则不能长进也。——蔡元培
2、▌纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
3、通常学校的教习，每说我要学生圆就圆，要学生方就方，这便是大误。最好使学生自学，教者不宜硬以自己的意思，压到学生身上。不过看各人的个性，去帮助他们作为罢了。
4、当牛做马不是咱的命啊，命，得咱自己个儿定！
5、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——战国《荀子劝学》
6、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达。——蔡元培
7、地址：山东省曲阜市聚金路中段
8、主权才是国家最大的利益。
9、人之处世也，既有贵贱上下之别，则所以持其品味而全其本务者，固各有其度，不可以执一而律之，要在适如其地位境遇之所宜，而不逾其度耳。
10、蔡元培一贯视教育为救国的基本途径，推崇思想、学术自由，加之身为北京大学校长，对政府官僚掣肘、摧残教育有深切的感受，因此是教育独立的积极倡导和支持者，并从理论上加以引导。1922年3月，他在《新教育》上发表了《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点和方法，成为教育独立思潮中的重要篇章。
11、道德是用来律己的，不是用来责人的。
12、一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个，都是对国家的犯罪。
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14、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?
15、傲慢者，挟己之长，而务以凌人；嫉妒者，则己之短，而转以尤人，此皆非实事求是之道也。——蔡元培
16、诸君须知，大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学理的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。
17、君去矣，甘将热血红青岛;吾来也，不许狂奴撼泰山。
18、自动学习，随时注意自己发现求学的门径和学问的兴趣，更为要紧。
19、我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里。
20、1921年，法国政府授予他“荣光宝星称号，里昂大学授予他文学博士荣誉学位，纽约大学授予他法学博士荣誉学位
二、蔡元培名言名句书籍
1、入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。——蔡元培
2、“一切道德，殆皆非羸弱之人所能实行者。苟欲实践道德，宣力国家，以尽人生之天职，其必自体育始矣。”
3、惟卿第一能知我，留取心痕永不磨。——蔡元培
4、译文：读书不专心精读一门就不能成就，不博览群书就不能旁通。
5、我辜鸿铭，生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。但是我，是一个堂堂正正的中国人。
6、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。——蔡元培
7、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
8、中华民国首任教育总长，公元1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；公元1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他始终信守爱国和民主的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。遗著辑有《蔡元培全集》。
9、“美育”这个术语来源于蔡元培，他倡导美育，提倡通过审美教育，让学子确立好美好的人生理想，同时解决国民的素质教育。在不懈的努力与实践下，蔡元培确立美育在国民教育中的地位，又实现了传统美育的现代化转换。另外，蔡元培的美育思想并非照搬西方，他将美育思想中渗透爱国情绪，将传统文化与西方思想结合，又遵循我国社会的特色，各种必要条件融合在一起，形成具有中国特色的美育思想。
10、地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。
11、关于体育的名人名言有：运动是一切生命的源泉.——达·芬奇一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情.——列夫·托尔斯泰我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣.——爱因斯坦静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门.——泰戈尔生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷.——普希金人的健全,不但靠饮食,尤靠运动.——蔡元培体育是一种复杂的社会文化现象，它以身体与智力活动为基本手段，根据人体生长发育、技能形成和机能提高等规律，达到促进全面发育、提高身体素质与全面教育水平、增强体质与提高运动能力、改善生活方式与提高生活质量的一种有意识、有目的、有组织的社会活动。
12、蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴山阴县，今浙江诸暨，革命家、教育家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。
13、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
14、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
15、德育实为完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其恶，无益也。——蔡元培
16、余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考，刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
17、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。——蔡元培教育名言
18、青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎(xíng)。
19、我们教书，并不是像注水人瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
20、体育可以帮助人们经受对体力和脑。
三、蔡元培名言觉醒年代
1、希望以上汇总能给大家考试带来一些帮助。
2、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。——蔡元培
3、总之，蔡元培先生在教育领域和哲学领域的成就是巨大的，是影响深远的。据记载，先生于1868年1月11日出生，今天是他154周年诞辰，我们一起来欣赏他笔下十句格言，体会教育的真谛与人生哲学观，深悟受用终生。
4、人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为，这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强，转薄而为厚，有待于陶冶。——蔡元培
5、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。——蔡元培
6、天生我才，不敢担当，就是失职。
7、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
8、教育救国、科学救国、人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想！
9、各级教育，应于训练上一律厉行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
10、做学问的，不能人云亦云。这是我反复强调的北大的学风。
11、今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——战国《孟子·告子上》
12、继续走进蔡元培先生的言论。
13、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。——蔡元培
14、(要是没有道德，即使你身强体壮，绝顶聪明，也只会助纣为虐，做一些危害社会的事。此句说明了道德的重要性。)
15、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
16、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
17、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
18、我们所寄身的这个时代，正浸淫于一种整体性的堕落之中。——蔡元培
19、为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
20、蔡元培(1868年一1940年)，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，近代民主革命家、教育家。1912年，他出任南京临时政府教育总长一职，主张废止祀孔读经，采用西方的教育制度，实行男女同校。1916年至1927年，他出任北京大学校长，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校，并提倡学术研究，支持新文化运动。
四、北大校长蔡元培名言
1、应提倡美育，使人生美化，使人的性灵寄托于美，而将忧患忘却。于学校中可实现者，如音乐、图画、旅行、游戏、演剧等，均可去做，以之代替不好的消遣。
2、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
3、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。——蔡元培
4、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。——蔡元培
5、▌有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
6、蔡元培先生的演讲开宗明义，作为一所大学首先要明确它的性质，“大学者，研究高深学问者也。”而不是人们升官发财的阶梯。作为学生在学校中应该关注的是知识的学习而不应该片面的注重分数的高低。在研究学问之外砥砺自己的德行，提高自身的素质和修养也是大学生所必须的。而作为学校之主体的师生应该建立一种互敬互爱、互相劝勉的关系。
7、中国是中国人的中国，我们自己的国家，我们不爱，谁爱？
8、▌知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
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10、▌德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
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12、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。——蔡元培
13、▌要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
14、“一切道德，殆皆非羸弱之人所能实行者。苟欲实践道德，宣力国家，以尽人生之天职，其必自体育始矣。”
15、任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢，结果只有一个，什么呢？被碾着腿嘛！
16、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。——蔡元培
17、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
18、我们中国人，思想，性格，有很多的弱点。但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西，那就是温良。
19、五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于本校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。
20、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。
五、蔡元培名言关于青年
1、我的信仰一旦确立了，绝不会动摇。
2、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。
3、一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。——蔡元培
4、蔡元培自述经典名言：体育可以帮助人们经受对体力和脑。人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。把美育特别提出来，与体智德并为。
5、初衷不改，坚定不移。
6、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由，然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
7、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精力灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。——〔俄〕乌申斯基《人是教育的对象》
8、1920年初，蔡元培与李石曾、吴敬恒等在北平创办中法大学并任校长，其目的是加速法国退还庚子赔款用于中国教育事业
9、压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。
10、▌囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
11、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
12、厚以责己，薄以责人。——蔡元培
13、100年来，无论时光之流如何一去不复返，先生的魅力不减，风采依旧。
14、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——唐代王贞白《白鹿洞二首·其一》
15、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。——蔡元培
16、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。也罢，那我辜鸿铭就舍了这张老脸，给你这个白话娃娃当一回军师吧。
17、就在距今整整100年前的那个冬天，蔡元培踏着风雪走进北京大学，同样带着他的信仰被镌刻进了中国教育史。是他，把“思想自由，兼容并包”写进历史；是他，把心系国家、教育救国写进历史……
18、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。——蔡元培
19、“教育独立”作为一种思潮，萌发于“五四”之前，发展兴盛于20世纪20年代。由于军阀混战，经济凋敝，北洋政府又不重视教育，国家预算中教育经费比例极低，如1920年前后国家预算中教育经费仅占2%左右。仅此有限的预算内经费还常被侵占挪用，也不能如数到位，导致教育经费奇绌，教育事业陷于难以为继的程度。
20、知教教育者，语与其受起法，无宁尚自然；与其求划无宁展广性。——蔡元培
