一、芒种节
1、这就是书中利用第第第三个章回的篇幅，从黛玉第一次葬花的“三月中浣”写起，一天挨着一天地连续写的九天。如此描述，在《红楼梦》整部小说中是绝无仅有的。由此，谁能说这不是经过作者苦心孤诣的刻意设计？难道还反映不了，这九天在作者心目中所占据的位置何等重要？
2、宝黛和好这段文字也是好看极了。葬完花的黛玉，身后跟着赶上了要弄个明白的宝玉。宝玉让她站住，并说只说一句话，说完就撂开手。黛玉站住了，宝玉又说，两句话你听不听。
3、葬花之后，便是宝黛一大段冰释文字，两人之间好了闹，闹了好，正应验了“不虞之隙，求全之毁”这八个字。这也是天下所有男女之情的真实写照。
4、对出来半天了，几爷子继续酒肉，居然没人理睬我。
5、或搜zhufuyu111
6、试题分析:本题考查概括内容要点的能力,可以根据自己对相关文学名著情节的掌握情况,选择自己较为熟悉、较有把握的一道题来回答,用简明的语言概述出相关的情节即可。
7、我回答，芒种这天城里人可干可不干，但农村人是一定要干的，因为芒种就是个关于种田的日子，到了芒种这天，农人就要忙于收割播种了。
8、说起把小红送出去，最后我们有必要提一下小红跳槽的细节。
9、这里写宝钗初识袭人，曹公用了“闲言中套问”“留神窥察”等词，可见宝钗之心机。当然，红楼梦里所说的心机，与我们今天说人有心机，词性是不一样的。黛玉初进贾府时，脂砚斋也评曰“写黛玉自幼之心机”，这里是形容一个人绝顶聪明，慧心灵性之意。
10、小红是贾府管家林之孝夫妇之女，原本可以拼爹，但小红没有，她要靠自己。小红生的俏丽干净，口齿伶俐，但在怡红院这么一个难站的地方，她却迟迟没有出头之日。
11、由此可知，书中之所以不写给林黛玉过生日的场景，是因为其生日暗隐着明朝灭亡；而黛玉埋香冢，写《葬花吟》，也正是在对明朝灭亡的祭奠。
12、其实在第二十六回薛蟠的家宴上，薛蟠即言“明儿五月初三”是他的生日，隔过芒种节后的第三十回，即写到了薛蟠过生日。历史上的1644年五月初正是多尔衮带领清军进入北京，占领紫禁城的日子，也正式变成了清廷取代大明的开端。
13、而这里曹公再次设伏，为后文宝玉误踢袭人情节伏笔。
14、滴翠亭偷听一节，紧随扑蝶之文自然托出，没有一丝牵强。圣人言：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。谨守封建礼节闺阁女德的宝姐姐，曹公为何会安排她偷听一事呢？
15、为此，我曾给他提供了一些医院关系，他有些感激我。
16、称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
17、这场宴会，有三大信息点。其通过青楼女子云儿，再一写宝黛钗三人之关系。她唱的那首“两个冤家，都难丢下，想着你来又记挂着他”即是对金玉良缘和木石前盟之争的隐写。因为这个芒种节太不一般了，金玉良缘和木石前盟都已浮出水面。
18、安苗安苗是皖南一些地区的农业习俗活动，始于明初。每到芒种时节，栽完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举办安苗祭祀活动。每家每户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等造型，然后用蔬菜汁涂上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、百姓平安。
19、专注传统文化倡导生活美学
20、贵州是"芒种不种，再种无用"。福建是"芒种边，好种籼，芒种过，好种糯"。江苏是"芒种插得是个宝，夏至插得是根草"。山西是"芒种芒种，样样都种"。"芒种糜子急种谷"。四川、陕西是"芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆"。
二、芒种节气吃什么食物
1、绿诏莲花放， 炎风暑雨情。
2、好朋友忙中节前有又话没这个时候个人觉得还是有画眉鸟的，只是没有看见过而已，希望能帮助到你。
3、芒种时节雨量充沛，气温显著升高。常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。芒种后，中国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节，长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温。
4、 螗 táng 螂 láng 应 yìng 节 jié 生 shēng。
5、家家麦饭美，处处菱歌长。
6、贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。
7、真是“不跑不晓得，跑了吓一跳！”记得小朋友曾发出如此感叹。不晓得是种子问题还是土壤问题，或者是思想问题神州大环境问题，到了医院才知道，像他俩不能硕果的情况居然是普遍存在！于是恍然大悟，难怪国家会一连串的推出二胎三胎大政方针，这明显是看到了种娃和种田同样不易，同样的缺乏热情。
8、我们知道，前八十回中，黛玉曾两次葬花，这一次葬花是第二次，第一次是宝黛共读西厢一回，上一次葬花是暗写，正是为了引出这一次的明写，如此方不突兀。
9、“至亲至疏”这个词用来形容探春和赵姨娘的关系，再恰当不过。
10、这帮文艺大青年有才又下过乡，玩这个都是属于粤语的“洒洒水”，于是都很轻松的对出来了。轮到抓了半天头皮的我，敲下的对联竟然和《红楼梦》里最不学无术的薛蟠大少差不多。
11、这是宝玉由黛玉葬花词所感悟到的，此时的宝玉已再次有大悟之兆，上一回宝玉似悟非悟是在宝钗生日时，听到了宝钗念的一段《寄生草》。可见，钗黛二人与宝玉的关系，并非全是世俗之情，他们先后下世造劫，二人还是宝玉情悟的引路人。
12、打泥巴仗：贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。
13、因为前一日晚上的敲门事件，生性敏感多疑的黛玉，把这件事怪罪到了宝玉头上。当然，本就敏感的她，想的更多。
14、.林黛玉生日在花朝节的意义
15、正所谓爱令智昏，陷入爱河的男女，往往会变得异常敏感，一件本不起眼的小事，如果没有及时解决，也许后来会造成很深的误解。
16、唐代诗人杜牧有一首诗《秋夕》，前面两句是：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。这里写的是宫女用罗扇扑打萤火虫，罗扇即团扇，这与宝钗扑蝶的情节极为相似。不知是大诗人之间的心有灵犀，还是有先后借鉴。
17、24节气每年都有具体的交节时辰，就是芒种当天的某个时辰，有特定的推算方法的吧，其实不是太懂......
18、在这之前，我们有必要先简单了解一下，什么是芒种节？它的起源和意义是什么？这个节日又有哪些讲究？
19、从探春理家，赵姨娘大闹怡红院等几回文字，我们可见赵姨娘有多不堪，在一个大家族中，有个这样不着调的生母，时不时地出来闹，还唯恐众人不知探春是她生的，她却从没有想过，女儿探春是怎样一次次揭掉身上的疤痕，慢慢变得强大起来。被伤的深了，多了，慢慢地自然也就消耗掉了所有的亲情，一颗敏感的少女心也在一次又一次被伤害之后，包裹的越发严实，也更加坚硬。
20、黛玉不搭理宝玉，正是见宝玉来了才如此，也许她心里想的是：阿弥陀佛，终于来了。再不来，从此就撂开手。我死我活，横竖与你无关。但作为一个女孩子，黛玉的矜持与骄傲又决定了，在心里的结没有解开之前，是不能轻易和好的。
三、芒种节气
1、送花神农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“(大观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽……”由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。。
2、“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”
3、插秧是指将秧苗栽插于水田中，或指把水稻秧苗从秧田移植到稻田里，一般是在春季至夏季，在不同的地区，插秧的时间也有差异。南方的早稻在4月下旬至5月上旬插秧；中稻一般是在5月中旬插秧；晚稻是在7月下旬插秧。
4、有句话叫“袭为钗副”，可以在袭人的身上去寻找答案。
5、可见这鞋子只有生日时才会送，平时是不会无缘无故送鞋子的。
6、今天是我国的传统节日端午节，除了有纪念古代先人的意义外，从古至今还是一个全民狂欢节，有很多传统民俗，吃粽子、赛龙舟、在家门口挂艾草，佩戴香包和五彩丝绳，喝雄黄酒避五毒……这些传统民俗已经流传千年。今天也是24节气中的芒种，对农民朋友来说，是一年中的大忙时节，一要抢收小麦、蚕豆、豌豆等在田夏作物，二要抢种玉米、谷子、豆类等秋季作物，同时要管理棉花和春播作物。气象专家说，像今年这样的端午节和芒种是同一天，大约19年才遇一回。
7、八十年代开始的时候，曾经一度喜欢和一帮折腾文艺哥哥姐姐们混在一起，跟着他们写诗喝酒也吃肉。一次吃喝正酣，忽然有人兴妖作怪，说以芒种话农桑，用芒种作一冠头联。
8、芒种节这天，不但写了“埋香冢飞燕泣残红”，也写了“滴翠亭杨妃戏彩蝶”。已经明白了“黛玉葬花”其实是明朝灭亡的祭奠，那“宝钗扑蝶“又隐寓了什么呢？
9、看来，都懒得理我了。估计内心活动是这样的：你娃特儿搞嘞啥子对联哦，这是？
10、艾叶30g。加水煮开后兑入洗脚水内，放至合适温度给宝宝泡脚。
11、我们知道，宝钗自娘胎里带出一股热毒，后来要吃冷香丸压制，曹公这个安排其实别有深意。所谓热毒，正是宝钗少女天性最真实热情的一面。而冷香丸，则是她在父亲逝后不得不收起少女天性，帮着打理家族生意，依贴母怀所表现出的成熟稳重，冷静理智的一面。
12、第宝钗扑的那双玉色蝴蝶象征了二玉。宝钗扑蝶，我们往往把关注点放在了扑蝶这件事上，却忽略了那对玉色蝴蝶。
13、这两首饱含“亡国之音”的词曲，是不是特别地相似？
14、是西红柿？臭鸡蛋？砖头？
15、脂砚斋在二十七回一开篇也说：《葬花吟》是大观园诸艳文归源小引。故用在饯花日诸艳毕集之期。饯花日不论其典与不典，之取其韵耳。这大概也是曹公写众人芒种饯花神之深意。
16、芒种农作物熟意思芒种二十四节气第九节气每6月5左右太阳达黄经75°芒种《月令七十二候集解》：五月节谓芒种谷稼种矣意指麦、麦等芒作物种已经熟抢收十急迫晚谷、黍、稷等夏播作物播种忙季节故称芒种春争夏争争即指节收种农忙说三夏忙季节即指忙于夏收、夏种春播作物夏管
17、从人参养荣丸到天王补心丹到燕窝粥，从王太医到鲍太医再到王太医，曹公一路写来，黛玉吃的药不断更换，太医也换来换去，正是暗写其病难以根治也。其实细思曹公设定，我们发现，无论是黛玉之病还是宝钗之病，其实多半并非生理之症，而是心理之病。
18、芒种之后，长江中下游地区进入梅雨季节，日照时数减少，雨量增加，偶有低温情形，至于华南地区则进入一年降水最多的时节。
19、每月两节不变更，最多相差一两天。
20、今年的芒种节是6月6日的8点27分21秒请查万年历:http://www.***.net/appendix/fhtm
四、芒种节气的来历和风俗
1、芒种刮北风，旱断青苗根。
2、世人据此都说探春与生母赵姨娘划清界限，甚至说她母亲是阴微鄙贱的见识，显得太无情太冷漠。我们常说，未经他人苦，莫劝他人善。赵姨娘素日有多不堪，给自尊好强的探春找了多少不痛快，谁又知道呢？
3、运主少阳三气时配手少阴心君火坐功：正立同时两手上托，尽量掌心朝上，眼睛看手，腹向前挺，背向后压，数秒后放松。这样做三十五次，然后平定呼吸，叩齿吐纳，吞咽津液。
4、芒种时节到，布谷鸟一声“叫”，叫来吉祥将你绕；布谷鸟二声“叫”，叫来财神来报到；布谷鸟三声“叫”，叫来好运对你笑；布谷鸟一叫再叫，嘿嘿，那是知道你数学学滴不太好！哈哈，芒种节快乐！
5、我们再细思，为什么曹公安排王夫人询问林黛玉之病呢？难道仅仅只是舅母对外甥女的关心？这就不得不说贾府之中，金玉良缘和木石前盟的角逐了。
6、答案就在四月二十六日芒种节这天，因为这是“花神退位”“祭饯花神”的日子。
7、及时抢收小麦、蚕豆、豌豆等在田夏熟作物，做到丰产丰收颗粒归仓。
8、芒种看今日， 螳螂应节生。
9、好不容易等到一个近身给宝玉倒茶的机会，但很快便被秋纹碧痕等人压了下去，但小红是个有心之人，并没有放弃努力。
10、及时趁芒种，散著畦东西。
11、芒种至夏至的十五天里，是夏季养生的重中之重。此时，天地的阳气最壮，人体的精神最旺。然而，作为养生者，不可过度耗神而浪费能量。当节能敛神，固护元气。如此可为养生之道，反此则至百病丛生。
12、芒种时节到，祝你生活好；教你几小招，你一定做到；开水喝不少，运动少不了；烦恼都忘掉，不钻牛犄角；开心笑一笑，日子多美妙；只要你快乐，其他不重要！
13、《葬花吟》不仅是黛玉自叹身世之作，也是对宝黛爱情悲剧的讴歌，更是对所有红楼薄命女子的赞美和祭奠。为什么这么说呢？前面我们说到了脂批，后文曹公还有两次以花写人，与此回的葬花词遥相呼应。
14、今天是芒种节，在北京地区，象夏大豆、夏玉米、夏甘薯等作物麦收后开始播种。大量的试验和生产实际表明，夏大豆、夏玉米、夏甘薯等作物的产量均随播(栽)期的推迟而明显降低，播(栽)过迟的甚至不能成熟，得不到任何效益。“芒种栽薯重十斤，夏至栽薯光根根”、“种豆不怕早，麦后有雨赶快搞”。麦收以后应抓紧抢种抢栽，时间就是产量，即使遇上干旱，也要积极抗旱造墒播种，切不可消极等雨，错过时机。北京地区芒种节后的雨水仍然不多，冬、春、小麦要适时浇水追肥，做好生长后期的管理工作。
15、茶水有经验的保健医生常指导人们用喝茶的方式补钾。钾是人体内重要的微量元素，钾能维持神经和肌肉的正常功能，特别是心肌的正常运动。如果缺钾，人就会感到倦怠乏力，且耐热能力降低。缺钾严重时，会导致心律失常和全身肌无力。茶叶含钾较多，约占其比重的5%左右。钾容易随汗水排出，温度适宜的茶水应该是夏季首选饮品。
16、(宝钗)说着便逶迤往潇湘馆来。忽然抬头，见宝玉进去了，宝钗便站着低头想了想：宝玉和黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性的。此剑自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙，想必抽身回来。
17、芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。
18、这一天，黛玉悲悲切切地埋香冢、写《葬花吟》；
19、其通过宝玉，再一写红楼群芳之悲愁喜乐，交代其身份。其通过宝玉与蒋玉菡互换汗巾子，为袭人结局伏笔。我们知道，袭人最终嫁给了蒋玉菡，两人还曾供养二宝夫妇。谁也想不到，早在这里，曹公就已经埋下伏笔。
20、公历每年6月5日、6日前后，太阳位于黄经时交芒种节气。《月令七十二候集解》：“五月节。谓有芒之种谷可稼种矣。”就是说，大麦、小麦等有芒的作物成熟，要收割，晚谷、黍、稷等夏播作物要播种。可见，芒种是一个反映农业物候现象的节气。
五、芒种节是几月几日
1、红楼梦毕竟是小说，曹雪芹开篇也明言真事隐去，假语村言，因此我们无法证明宝玉生日一定是这天，但如果我们假定宝玉生日就是这天，却是可以找到一些佐证的。
2、上半年来六廿下半年是八廿三。
3、我们试着还原一下黛玉的心理活动。
4、.埋香冢飞燕泣残红
5、芒种节气到，气温更飙高，养心是首要，粥里放小枣，口舌易生疮，黄瓜多吃妙，衣物常换洗，小心湿气袭，作息需规律，熬夜不可取。关怀传心意，愿你好身体！
6、林黛玉在这天，悲悲切切地又是埋香冢，又是写《葬花吟》，如此描写的深意是什么呢？书中早已为此埋下了伏笔：其实这是黛玉第二次葬花，第一次是在第二十三回，这两次葬花隐藏着历史上一个非常重要的日子。
7、晒虾皮：在芒种时节，沿海一带的渔民即忙于晒毛虾。因到了芒种季节，毛虾正值产卵期，体质正肥，肉质正实，营养价值更好。人们将芒种期间晒成的虾皮称之“芒种皮”。
8、芒种节的头一天，是宝玉完全病癒之日，那就是四月二十五了；
9、脂砚斋这里对宝钗的一段评语，也可以作为其滴翠亭偷听行为的解释：宝卿待人接物，不疏不亲，不远不近。可厌之人，亦未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人，亦未见醴密之情，形诸声色。这段话也恰可用来解释宝钗的“冷”。
10、芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始，此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。芒种时节雨量充沛，气温显著升高。常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。
11、芒种日晴热，夏天多大水。
12、这一天，往前推三十七天，即是三月十九明朝灭亡的日子；
13、关于宝玉生日，还有两处佐证，之后端午将近，贾母带人去清虚观打醮，张道士曾跟贾母说：前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？
14、这段情节里，我们也能看出，宝玉是个不通人情世故的，在三妹妹跟前，偏偏哪壶不开提哪壶，非要通过鞋子说到赵姨娘对探春的抱怨，惹得三姑娘登时沉下脸来。
15、古人诗词中，也多有关于芒种的记载。如宋代陆游的：时雨及芒种，四野皆插秧。
16、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
17、绿豆粥，推荐理由，绿豆有“食中佳品、济世食谷”之美称。在炎炎夏日，绿豆粥是老百姓最喜欢的消暑粥。绿豆亦食亦药，可用以清热解毒，消暑、利水、治暑热烦渴、水肿等。不过应注意，绿豆属于凉性药食之品，身体虚寒或者脾胃虚寒者过量饮用，会出现腹痛腹泻，阴虚者也不宜大量饮用，否则会导致虚火旺盛而出现口角糜烂，牙龈肿痛等症状。
18、滴翠亭事件里，写小红让坠儿送帕，写得是小红与贾芸情事，可见其勇敢。次后写凤姐在远处招手，一众丫鬟中，唯独小红看到，并弃了众人跑到凤姐跟前，笑着问凤姐有什么事。
19、在芒种节这天，白天林黛玉埋香冢写葬花吟，既隐寓明朝灭亡也代表对明朝的悼念祭奠；晚上蔣玉菡与袭人互换汗巾子，则预示着满清将取代朱明。
20、正是这次为凤姐跑腿传话的机会，让小红得到了王熙凤的赏识，从此飞上枝头。很快凤姐便把小红调到了自己身边。至今，很多人仍对小红的那段奶奶论晕头转向，连李纨都糊涂，而小红却能口齿伶俐，逻辑清晰地传达出来四五门子的话，可见其能力。
