一、去五台山心情说说
1、最近身边很多人去普陀山拜拜。我认真思考要不要去五台山了。
2、这个在家人，她来推这个门，她推的是不是业障啊，为什么他来应门啊？她今天推门，为什么遇到了你啊？为什么你这么有情绪？所以说不是别人推门，是我们有业障。如此说来推门的人没有罪，是我们有业障，需要别人来推这个门，是还是不是？是。(众鼓掌)
3、观音菩萨后面的那三根细柱，是为防止当心间四椽栿弯曲下沉，而附加的立柱。
4、(静静地做一个美男子？编者案)
5、嘉天：您在说的过程中我感受了一下，确实，听香的感觉更自在，心放松下来，反而对香气的感受更细微明了了。
6、壁画完工时距北宋王朝覆灭已40年了，但画中多处出现大宋王朝的市井风格，不仅表现了这位皇家艺术家对过往的怀念，也表现了辽金统治者对艺术的宽阔襟怀。
7、其实大体感受大概就像我在最后一次沙龙上说的，打着认知实习的旗号去班级旅游，哈哈
8、嘉天：佛家以供香来礼佛，还发展出很多仪轨，有时我觉得仪轨的存在，如果过于繁琐，对人是不是也一种限制？
9、可如今大家拜佛，求的不是内心的宁静，而是俗世中的百相，是那些身外之物。般若波罗蜜多心经里面说：“诸法空相，一切有相，皆为虚妄。”不要质疑，这句不是百度的。
10、然而袁老师怎么可能这么肤浅呢。
11、从中台到西台，要经过澡浴池。
12、这里的主持极力推荐我们喝八功德水，我们去喝了，还有人装一瓶带回去。这里的吃水全部是人从300米外的八功德泉那里背回来的。真是不简单。
13、佛坛上面现存彩塑六尊，根据各尊摆放位置和零星残桩推断，被盗和被毁以前的彩塑应为十四尊。即原先的佛坛四角分别有四尊护法金刚，现在只有西南角和东北角两尊，西北角和东南角两尊已经不存。
14、然后自然要避开传统的节假日假期，还有就是周末休息日，由于五台山海拔较高，所以在五台山内温度是比平原地区低很多的，故而对怕冷的朋友不建议冬天前往，而盛夏又紫外线太强，容易把人晒伤。于是综上所述，笔者掐指一算，春末夏初是一个极好的日子。
15、一位中国学生在美国加州目睹了一起交通事故，由于好奇，一直没有离开，警察来了以后问他知不知道事情的经过.Hesaid:“onecarcome，onecargo，twocarpengpeng，onecardie.”
16、这是我见过的最宏伟的五观堂，这也让我想起了洛阳师父做的最好吃的斋饭，和亲自泡的艾叶浴。想起辛苦的工作忙完家旁边观音堂的鸡蛋面，想起军佛寺和师父们一起吃的斋火锅，想起定慧寺庆祝净空老法师吃到撑的生日斋，和龙泉寺无数顿的斋饭，他们都滋养了我匮乏的身心。觉得吃上一顿欢喜的斋饭就可以让我有力量的做很多事。
17、这种感觉其实很难言语，因为我并不是不在乎，不是不在意
18、我上来了，我当时讲了几条。第一个是夫妻关系，还有一个是让小孩吃饭的那一次，由果推因的，那个也够厉害吧。还不过瘾，为什么？如果说你有时候不露一手，别人觉得我们这，一点没水平不行呢。(众笑鼓掌)
19、睡觉时觉得腿很胀，不知是因为两日的工作还是提前的感应，不过我看到了长长的台阶上，一步步跪拜的我，我拜的不是佛，而是我自己。求求自己不要再那么懒惰懈怠，求求自己不要再和自己较劲，求求自己看破放下，求求自己精进修行，求求自己日进月进，忏悔自己累生累世的业障。
20、海音：日常生活中，每天居室熏熏香，比如檀香，一些和香，生发一下环境的阳气。潮湿或者异味特别大的，还可以熏点藏香。晚上阳气敛降，人宜清净内守，令心神安和，可以熏一点沉香，或是气息清淡柔和的香。
二、一定要来一趟五台山的说说
1、看这门框，我们很惊奇的发现，现代装修包门完全与这里一模一样，只不过这里用的是整木。
2、跳高、早餐、合影。他们跳得很好，我拍得不好。
3、就要踏上远去的列车，去到那陌生的城市；就要告别养育我的故里，从此行走在他人的街道；心中的你能否读懂我眼里的不舍与留恋，天边的云彩可曾察觉游子的楚楚心痛，明天我就要远行，亲爱的请在这里等我……
4、五台山去对了，大师指点，要换个地方会有好报！太准了，阿弥陀佛。
5、这10多天的班级外出旅行。虽然出发前是准备好课题，但是到了当地去游览建筑时每每不能驻足停下，不能握起笔去画画写写，不能静下心去思考为什么这样建。但是能隐约感受到每个古老建筑传递的信息，如这些建筑的作用和带给人类朝拜或居住的方便与思考。如此古老的木结构建筑为什么能流传下来，而现在发达的科技下却经常出现楼房突然坍塌的事件。建筑就是为人民服务，作为设计师更多的是去做让人生活得更好的建筑，而不是怎样牟取更多的金钱与名声。
6、此次行程唯一登顶的南台，虽然没有完成五台，但心理已圆满。此程给我的力量与感悟已足够我回去学习消化一段时间，然后再计划下次的启程。我将每次出行、学习，看作人生的加油站充电站，当我们没有力量的时候，及时补给能量，去完成漫长而宏伟的人生目标。不知道你有没有人生加油站？也经常去加油吗？常常处于能量满满的状态吗？如果都不是，那你是时候要好好思考下这个问题了。除非你真的习惯浑浑噩噩随随便便的人生。
7、拜山路遇的一个上师，站在台阶上跟我说：拜山的功德永远在～～
8、为什么选择山西？最表层的解析是袁老师喜欢山西的古建筑，而下学期大家将要学《中国建筑史》。
9、走进天应书院，我们就是一家人。愿我们在圣贤智慧的引领下，在家人的陪伴下，获得健康的身体、幸福的家庭，获得心灵的净化、道德的提升！
10、你写说说的目的是想让老公看到，然后反思自己对你的疏忽，对你好，关心你，对吗？那我建议你，别发什么说说了，直接找你老公说。找一个气氛好的时刻，把你的需求简单直接的表述出来。看他的反映再想对策。
11、开始神圣、隆重、庄严的五台山之行。
12、第一是男女分开坐，男的进行右边桌，女的进门左边桌。第二是男的先打饭菜，男的打完后女的再打。第三是打饭菜时用公筷公勺，且不能碰到你吃的碗。第四是打饭菜时自已的饭碗菜碗不能伸到盆里去，要放在盆外，且低于盆沿。第五是吃多少打多少，不能浪费。第六是今晚吃的碗筷自已洗干净，放在自已的座位上，明天早上接着用这个碗筷吃。西来寺持单处。落日中的文殊菩萨塔。关于八功德水的介绍。八功德水从这个管子里流出来。感觉跟传说有点不匹配。
13、转山转水转佛塔，只为遇见未知的自己
14、当然，他回答的意思是这是读研的范畴，是专业的范畴，然而我的困惑并不在于此，我想说的是，我一点都不懂，一点都不。
15、最近想的事儿真多，想去海边坐坐，想去五台山，想去潭柘寺，想睡一整天。
16、嘉天：我们知道五台山是佛教圣地，能否更多的说一说这是一个什么样的地方？
17、噢我在五台山请给我一颗子弹
18、让我们一起慈悲喜舍、离苦得乐！
19、清代末年和民国初年，该寺院的主殿弥陀殿和山门天王殿以及伽蓝和地藏配殿等被毁，现在只余下一座文殊殿可看，而且因为壁画损坏严重，为保护文物岩山寺已关闭，我们是求了守门的老头才开门参观的。
20、嘉天：五台山是代表智慧的文殊菩萨的道场，人们去五台山朝拜文殊菩萨，您也在五台山，可以说说您对文殊菩萨的理解吗？
三、五台山之旅说说
1、自己的外婆去世是没有必要在朋友圈发的，因为别人永远不会真正知道你的心情，也不会为你分担痛苦，这种思念之情和痛苦只有自己才能刻骨铭心的去体会去承担。每个人都会面对亲人离去的那一天，但是感受却是不一样的，离别的思念和痛苦是一把锁，但是钥匙在自己手里，希望你能尽早地打开这把锁。
2、天下和顺，日月清明，风雨以时，
3、岩山寺壁画的规模远没有永乐宫那么大，只有文殊殿内约90平方米。但是，岩山寺壁画比永乐宫壁画更久远，为金代壁画。特别是岩山寺壁画上面还有题记，注明创作年代为金大定七年(1167)以及作者王逵。王逵是金代宫廷画师，当时已经68岁。
4、他推的不是门，他推的是心，是心动还是幡动？也就是这个师父在这个地方有业障，对于别人的突然拜访(这类事)有业障，在类似的问题上有(情绪)业障，类似的情绪，那个时候我还没有发现二原则。
5、缘分使我们相识，相知，在一起共同工作和生活，我们建立了深厚的友谊，彼此终身难忘，真的恋恋不舍离开你，希望我们的友谊长存。
6、我想，跟我在沙龙上说的那样。
7、西来寺规模小，面积小，来挂单的人少。寺里的女主持说挂单100元每人，
8、在中国，乃至于在世界上都知名的佛教圣地五台山经常在假期中(比如春节，五十一等)人满为患，在网上经常看到有朋友抱怨在假期中去五台山竟然被堵在路上达十个小时之久，而且在假期的五台山内的旅馆，饭店也都是座无虚席，这样的旅行体验，很难让来此的朋友们得到心灵的洗涤，反而得到的全是心灵和肉体的煎熬。
9、海音：你说的居室熏香，也是非常重要的日常养生方式。人和环境的能量交流无时无刻不在进行着，人所处的环境会影响人的身心状态，环境非常重要。注重养生的人需要一个气场良好的环境。香所具有的能量，可以祛除邪浊之气，生发空间的阳气正气。房间如果有背阴、潮湿、充斥异味、久无人住、气不流通的任何状况，都可以多熏熏香，比如檀香。
10、没事，不懂就不懂，书还要继续读，路还要继续走。
11、是像查字典一样，慢慢地捡起来，还是说有一些基本的，经典的书我没有读过，如果是，请老师告诉我。
12、拜山的殊胜，跪行的力量，佛家的庄严，自然的馈赠，师父的慈悲，上师的指点，动物的温驯，翻山越岭的成就，恰好逢时的晚课，夜晚的枕难眠，清晨的自然醒，预言的冰雹雨，误入的竹林寺，想哭的狮子窝，结缘的果饮食，农家院的炒菜，宾馆大姐的可亲，农家院叔叔的纯朴，离开时想送的狗狗，随缘的自在，刹那的寂静，慈悲的护持，智慧的加持…
13、转完南台，我们赶往西门外车接的地方。车将我们接到繁峙县五台山火车站。
14、而五台山的佛寺，大多都是新建的。就在走过的几个著名寺院附近，大兴土木。
15、地址：山西省忻州市五台县台怀镇，中心地区距太原市230千米，距忻州市150千米
16、西门入口。我们是从南门进来的。
17、建筑学确实是一门需要悟性的学科，传统的说教式教学无济于学生的开悟，我渐渐明白体验式的学习才是“捷径”，走出课堂，走向远方，面对一切新鲜的事物所带来的认知碰撞，有些同学会当即脑洞大开，有些会莫名感触，日后某个时刻幡然大悟，有些，嗯，拿到了一个学分。
18、在《华严孔目章》里，将礼佛分为三种态度：一是成过礼。礼佛时体态仪表不正，心与轻慢相应，这样的礼佛就有过失。二是相似礼。身仪虽然看似端正，但是礼佛时心念杂乱，也有过失。三是顺实礼。身仪端正，与正智相应，收摄心意，带着觉知来礼佛，这是我们应该去做的。
19、山水大智慧，自在五台山。
20、你的老公只顾着自己去玩儿，却不顾你的心情难过。这样的老公说明你们之间的感情不是那么融洽。也可能是你老公太贪玩儿了。作为妻子。在家中既要照顾家庭孩子，又要照顾老公。有的还要照顾父母，的确很辛苦。你的辛苦让你老公看在眼里，他却无动于衷，这说明你老公有点没有家庭观念。不知道心疼人。如果你觉得有必要的话，可以和你的老公谈谈。让他认识到这个问题，对你的关心爱护加强一些。夫妻之间很多事情就是缺乏沟通。其实只要进行有效的沟通，很多问题都能得到解决。
四、去五台山的心情说说
1、美好幸福的快乐光阴总是流苏的如此之快，唉！又到休假的最后一天了，又要累死累活的工作了，好难过呀，能不能把假期延长到无限期啊？难受、想哭！超级不开心的，又要上学了，又要早起晚睡累得要死了，这个假期也太短暂了点吧，也就一眨眼的功夫就过去了，啊！好烦躁哦，还想继续休假。终于到休假的最后一天了，唉！这日子太难熬了，天天吃泡面点外卖，瘫在沙发上玩手机，无聊得要死了，整天都没事干，还好还好，明天就结束这种枯燥乏味的生活了，终于要解放了！啊？又到休假的最后一天了？天啊！我的作业还没写完呢，教授交给我的任务还没完成呢，怎么办？明天要完了！休假就要结束了，可是还没有好好玩够呢，一想到马上就回校了，整个人都不好了，不开心，超级烦躁的！
2、海音：问题是我们并没有真的升起这个智慧啊。文殊菩萨在五台山以各种各样的方便来示现，我们来到五台山，举目所见，耳根所听，心中所想……就这样在意识心田里种下了开启智慧的种子。
3、东台吃早餐的地方。先要排队，按次序进去。东台挂单是50元每人，含早餐。
4、农家院的清晨有些冷，没有开暖气，晚上睡觉盖了四床被子。厕所也是自然生态型厕所。特别是早上，虽然辛苦，但一出门清爽与欣喜的感觉还是特别难忘。仿佛可以闻到清甜的味道。农家院的叔叔阿姨实在，炒菜用大盘还满满的一大盘，味道也是美极了。尽管当时对叔叔阿姨态度已经很好了，但想起临走时叔叔特意看着我们离开的路线没有错时才回去还是充满了满满的感动。此刻真想回去抱抱他们。也好想念那冷冷的夜晚却美美的体会。
5、如果你皈依了，只收50元。虽然比别个地方贵了点，但是这里安静、屋里干净。没有热水洗盆洗脚，没有暖气，但是寺里提供了电暖气和两床被子，也算是不错的。
6、关于这个问题，其实从一开始就困惑我，甚至更早以前。
7、非常宏伟的范氏祠堂，后面有一大群古建筑。
8、简单的木棂窗，不多见。
9、叔叔的农家院，离金阁寺很近，吃的很好，也特优惠，留个纪念，以后有机会再去。希望叔叔阿姨一直在，祝叔叔阿姨健康长寿，无病无灾。现在的我，常常会把遇见的人看作自己的父母，遇见的善缘当作菩萨，用真心诚心去对待所有的遇见，无论他们好坏善恶。因为我知道，我对别人的父母好，别人也会对我的父母好。很久很久之前，他们一定是我特别特别亲的人，今生才有短暂的善缘。
10、海音：和音听香，这四个字是自然的出现在心中的，它带给我的，是一种慈悲柔和的能量。每一个字都是那么的贴合心意。音这个字我非常喜欢，它有无限的延伸感，心量也应该是这样的吧。嘉天您是做西方古典乐和中国古乐研究的，关于音这个字，您是如何理解的。
11、这是殿中四大天王中的托塔天王，他的塔被偷了。
12、没什么悟性怎么办？那就多去旅游，多去体验吧。
13、对自己好点,男人就是贱,对他好的真正爱他的女人不珍惜,跟他玩游戏的却爱的死去活来!我老公也是,对我冷冷淡淡的
14、药品：感冒药、止泻药、创可贴、扭伤喷剂、纱布……，都带上一点，做到有备无患。
15、嘉天：那么在生活用香的过程中，我该如何将心性的成长，融入其中呢？
16、因为，最终只会有一个。
17、时间：全天24小时开放
18、海音：恩，音的本质是一种振动，事实上一切现象都是能量的振动，我用音来代指存在的一切现象。和是道德经里“和其光同其尘”的和，和于一切音声，和于一切现象，正如上善若水，利万物而不争，渐渐的，万事万物的本性之香，就像明月藏鹭般，一般无二的显现出来。所以，借助香这个外缘，最终能够听到我们自己的心香，这才是香道的本怀，这应该就是一个香道学人的心灵追求吧。
19、曾经读过一本书：阿纳丝塔夏，讲述了一个在自然森林中居住的女子，拥有着神奇的疗愈身体与心灵的能力，她的生活、习惯、感悟在世人来看完全是不可能存在，而我却对此深信不疑。曾经想过与她连接，只是心力太差了，还需要努力修炼。通过读她的故事了解到大自然与生俱来别人忽视的力量，也懂得了感恩和善待一草一木，虽为无情众生但依然灵性十足。
20、玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡
五、去了五台山心情非常好的句子
1、工作结束，第二本僧珈吒经抄完，三个根听完，
2、你想要的总是很特别，所以你需要付出被人想象不到的付出，也会收获别人想象不到的得到。感恩使我开启这条路的那个人，感恩陪伴我开始吃素的那个人，感恩现在和未来护持我的很多人～，感恩你们，因为你们，才让我在看不见远方的路上走的坚定而勇敢。但我更理解，生命中的很多人，注定只能陪你走一程，当你们步伐不一样追求不一致，就只能说珍重再见。对情感的放下依然是我很重要的生命课题，我期待着自己真心祝福，期待着自己内心如如不动，期待着自己内心与过去现在和未来和平共处，也期待着可以做你们转身想寻求力量和依靠的那个人。因此，我总想自己走的快些，可以尽早的帮助，但我更要允许自己在走不动的时候歇一歇缓一缓，但永远不能说放弃。
3、感觉这次旅行真的好充实,一路上精美的古建让我应接不暇,观察到不同朝代的木建筑,了解的充满智慧结晶的结构之美,尤其是门窗上各种各样的装饰,只是窗上一个小小的桃子、石榴,都有它所寄存的美好愿望。
4、普寿寺上完晚课，忍不住又来广化寺看看，美好的五台山之行也圆满结束了。
5、2018年7月25日，坐在开往五台山的列车上，心中满是欢喜。
6、从这个照片还可以看看文殊殿内部梁架，为彻上明造和抬梁结构，并为六架椽屋且四椽栿对前后劄牵而用四柱，此外，使用了辽金时期常见的减柱法和移柱法，其内柱由八根减少到四根，从而出现了巩固和稳定梁架的超长跨度由额。
7、香还是要搭配使用，尽量不要长期单一使用一款香特别是单品香，对人体会容易产生偏性。比如檀香，古书上说“檀香单焚，易气浮上燥。”意思是说，如果长时间频繁的单独使用檀香，容易上火。檀香，特别是新伐的檀香，大多有腥、燥二气，古人一般要先进行炮制，使其性平和，再和香制香。我们现在市场上的很多檀香大都省略了古法炮制的程序，所以大家在使用的时候，注意不要长期单独使用，同时观察自己的身体，以免上火。
8、(官爷能多说几句吗？)
9、以上种种，令在这专业上读了两年的我，感觉自己还没入门，就和一般人一样，甚至还要差一些。
10、(请大家各自带一份素菜，共进午餐。)
11、我也很兴奋。不光是回一年两次的家，还有这次独一无二的经历。此前从没来到祖国的北方，这番来了，而且一下来了十天，参观了许多大大小小，期待已久的事物。并且还有很多人一同上路，共同见证这一切。也许以后永远也不会有这样的经历，但我觉得在我的人生中我也应该不会忘了它。
12、我继续磕头，在磕头的状态下听他们俩对骂，大家知道，这种状态下是不是很好的状态啊。我前面讲过，上等的顶礼是明心见性。在这个状态下听他们两人骂，两边看很清楚，我心里不起心动念，是不是没有是非？在这个时候没有是非，继续往下发展。
13、(1)都江堰水利工程举世无双。；(2)我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。；(3)都江堰工程巧夺天工,造福全川,表明我国劳动人民具有呼风唤雨的伟大力量。；(4)花车上盛放的芙蓉组成的朵朵浪花气势恢弘，都江堰、青城山建筑造型美轮美奂。；(5)李冰父子修建的都江堰泽被后世。
14、有一种心情，叫做突然想去五台山
15、书法班、读经班足以让成人和孩子都乐在学艺中。
16、就例如大家都说它的结构很精美，斗拱很精美，当然我也知道精美，但精美在哪，我又好像说不出所以然。
17、而文章最后说的，佛教建筑为什么一直停留在“仿古建筑”上呢。
18、多少人带着故事朝圣这片土地
19、从历史角度看，文殊菩萨是一个佛教中的历史人物；依人的头脑智识的有限性来看，文殊菩萨也是一个神化了的传说人物；但是就依佛法本身和真实修行而言，可以确定的是，文殊菩萨并不是一个神秘不可及的外在的神，文殊菩萨表征的是：我们每个平凡的人内在本有的大智慧，那就是我们自心的本来面目，也就是释迦牟尼佛所讲的每个众生都本具的佛性。我们唯有在生活的在在处处，把这份智慧活出来，才有可能真的遇见端坐于我们内心深处的文殊菩萨。
20、别人今天这一顿骂，说不定会下地狱，是不是？别人是冒着下地狱的危险，来推我们的业障。(众鼓掌)
