一、关于长白山的现代诗
1、在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
2、万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去！
3、东方万物之所始，山岳神灵之所宅。
4、只容线隙露天光，马弗敢傍道路走。
5、爱情都是减法，和积雪一样一天天融化，一天天消瘦
6、白话释义：长白山前设藩篱，黑龙江畔列城市。到现在，倭寇任纵横，风云恶。甲午战争，土地削；甲辰役，主权堕落，江山依旧，夷族错落。
7、在诗人眼中长白山脉千峰万壑树木葱茏，是孕育王者之地，满族自此山发祥并崛起，在统一全国创造了“康乾盛世”之际，诗人对长白山的一草一木都充满了感情，故此诗写得声调铿锵而胸怀旷达。
8、为绿荫重复单调的歌曲；
9、故乡日云遥，枌榆久不识。
10、如果，没有骨骼，人体只是一副臭皮囊；如果，没有文化，历史只能由他人书写；仿佛，站在长白山之巅俯瞰北方大地，他看到壮阔的风景，你看到沉淀的文化，是不咸山、是渤海国、是生命！辉煌也罢、蒙难亦然；过去如何、现在怎样；厚重如北方大地，高洁若长白之巅……总有，拥抱世界的可能！
11、时光轻浅，一起老。今日秋分，转眼进入冬天
12、待到山花烂漫时，相逢长白山
13、⑦张福有主编《长自山诗词选》，长春:时代文艺出版社，1998年，第34页。
14、我注册关东诗阵以后，就加入到长白山诗词的唱和队伍中来了。到目前，我累计创作和诗150余首，其中和张福有会长的诗最多。从2009年1月21日《次韵和养根斋老师为诗友贺年》到2018年7月1日《次养根斋老师韵赴长春参加发行研讨会感赋》，累计达127首。通过这些同题和诗，我学到了和诗的写作方法，增强了文学素养，提高了创作水平，和关东诗阵以及吉林诗人间结下了深厚的友谊。除了张福有会长，我还和过张岳琦主席、蒋力华主任，以及翟志国、高丰清、邵红霞、沈鹏云、吴文彦、郑综、张英玉、叶剑波等人的诗作。
15、如果把西游记写成:四个和尚一匹马从东边走到西边就取经用了十四年后来就成佛了。。。估计也没什么看头，你现在这个诗就是这样，感想太简单，你的内心世界和读者没有什么共鸣，读起来就味同嚼蜡。这后面的原因是顾影自怜太多，太把自己当回事儿了。至于那些无聊乏味陈腔滥调的比喻就不说了，要知道第一个将爱情比喻成鲜花的也许是莎士比亚，第9999999个这么比喻的，就连无聊都算不上了。。。
16、锯段木头沉水底，高山杜鹃傲雪开。
17、远处的山坡也披上了淡淡的绿装……
18、东方甲乙禀灵秀，固应富有植类群。
19、嫩柳枝折断有奇异的芬芳，)
20、我叫孙治庆，恕我冒昧给您发信。我是通化市教育系统退休干部。我喜欢诗词，尤其喜欢格律诗词。欣赏之余，偶有灵感也写上几笔。
二、长白山现代诗歌
1、“小兀喇”即吉林乌拉，位于松花江畔，为满族先世世居之地。这首词也是随驾东巡时所作，词人以轻松灵动的笔调，生动刻画出了满族的习俗、松花江的涌流、海东青的矫健。同时词人还以曲折的笔法追忆了满族的统以及当时小兀喇的安定与祥和，鲜明地展示了纳兰性德对故乡的由衷亲切感情。
2、中国辉煌时，你是半个大唐；
3、天池澄湛万山巅，翠液倒影波中美。
4、长白山之恋：我所向往的生活
5、本土诗人群体。所谓本土诗人是指土生土长的本地诗人。即诗人出生在这片土地，同时，这片土地又是诗人一生主要活动之地。
6、他的前世，或者来生，可能是大海
7、几分娇羞溢出了妩媚妖娆
8、《长白山诗词》(双月刊)是全国统一刊号。国内外公开发行的诗词刊物，其办刊宗旨为：扎传统之根，开时代之花，育佳作之林，建诗友之家。
9、长白诗词韵味浓，原非尽是老衰翁。
10、这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
11、1946年8月23日生于浙江省余姚县，中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家
12、只希望包容，平和，温润，有力
13、感事重翻江统疏，伤心莫问靖康年。
14、用你的仙姿濯洗我的俗气
15、抚摸着美人松细滑的肌肤
16、采石补天漏，神兽护天池。
17、始从茈虒入麓口，渐进萧森失见后。
18、QQ邮箱号：1508949258@qq.com
19、树荫溶浓绿，水深蕴渊潭。
20、曹寅为康熙年间正白旗满洲包衣人，其母孙氏为康熙帝奶娘，与清皇室有密切关系，他有一首词为《满江红·乌喇江看雨》，用词雄健，风格豪放，写尽乌喇江雨中之态。其词云：
三、描写长白山的诗句诗名作者
1、临渚柳未黄，泛洲鸥鹭白。
2、新月小诗传播真善美弘扬正能量
3、景物多秀润，风气总朴质。
4、清张贲《宁古台杂诗》其七:‘渡海惊烽火，殊形怪老枪。双瞳鹰眼碧，乱发茧丝黄。五月飞寒雪，三更拂剑霜。军威歼劲敌，贺捷报长杨。”⑥以饱满的笔墨讴歌了黑龙江各少数民族对沙俄的愤慨，以及在严寒之下万众一心抗击沙俄的豪情壮志。
5、件件都是世界稀有地球罕见
6、本刊为双月刊，每逢单月的月初出刊。两个月为一个投稿周期，不要过于频繁投稿，且每次投稿不要超过五首。女作者请注明性别(因为有女性栏目)
7、这是你至爱的女儿含著泪叠的，
8、(作者简介)徐克：男，祖籍浙江，成长于江苏。1959年生，广州市青年作家协会，中国香港作家协会，江苏省作家协会会员，担任南京诗刊社长。现任东方文明传播会江苏分会副主席，文化厅厅长。同时也是中央电视台《智慧中国》栏目编导，.中国大采风常州站站长。
9、这首诗歌可以说是自古以来以帝王身份描绘长白山的第一首诗，全诗展示了作者对长白山由衷的赞美之情。乾隆帝也有东巡祭祖之举，亦有《望祭长白山作》。诗云：
10、东北虎金钱豹金雕紫貂棕熊
11、长白山诗词、关东诗阵诗词唱和活动的特点
12、欢迎投稿“新月小诗“平台。分享生活点滴温馨，感悟人生。美文，诗歌，散文尽在诗意随笔共享。
13、如果您喜欢本文，喜欢满洲文化、老北京文化、满族文化、热爱清史。
14、心花显映多吉祥，世尘远隔如云雾。
15、皇家贵族群体。这是长白山诗词创作群体中比较特殊的一个群体，从词的创始人隋场帝，到唐太宗，辽太祖耶律億、太祖朝太子东丹王耶律倍、太祖淳钦皇后述律平、七世圣宗耶律隆绪、八世兴宗耶律宗真，九世道宗耶律洪基、道宗郭德皇后萧观音、末世天柞帝文妃萧瑟瑟;金四世废帝海陵王完颜亮、五世世宗完颜雍、世宗朝宣孝太子完颜允恭、六世章宗完颜璟、章宗元妃李师儿，元世祖忽必烈、十三世元文宗图帖睦尔、末世元顺帝妥灌帖睦尔存、顺帝朝太子爱猷识理达腊(后为北元昭宗)，明朝的朱元璋、清朝的康熙、雍正、乾隆、纳兰性德等。一大批皇家贵族构成了清朝以前长白山诗词一个特殊的创作群体。
16、漫山遍野都是他们的身影
17、《长白山》帝业荒东北，兹山实效灵。龙形蟠大野，云气撼沧溟。水泻双流白，天开万古青。何年驻銮跸，珥笔侍仙廷。沧溟，大海。銮跸，銮驾。珥笔，古代史官、谏官上朝,常插笔冠侧,以便记录,谓之“珥笔”。清朝入主关内后，东北就荒废了许多，然而这里的长白山果真很有灵气。龙气在山野中盘旋，翻滚的云气能撼动大海。水流倾泻，流下两道白练，山脉延绵，把天都分开，山上好像万古长青。我什么时候才能在皇帝身边侍奉，在朝廷上为官呢？
18、这被暴风雨所打击着的土地，
19、来源：长白山融媒体中心
20、屴崱白山高，云深人莫至。
四、关于长白山诗歌
1、在中国文学发展史上，文人间利用诗词进行唱和活动，代不乏人。在盛唐一代，李白与杜甫、王维与裴迪、柳宗元与刘禹锡、元稹与白居易、杜牧与张祜、秦观与黄庭坚等都留下了唱和的佳作。在《唐诗三百首》中，就有岑参《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》，王維《和賈舍人早朝大明宮之作》等作品入选。宋元明清几代，文人间诗词唱和蔚然成风，这些都有作品可查。
2、小艇急如飞，须臾波上易。
3、万木偨池郁争长，问年皆在循蜚疏仡时以上。
4、在诗人看来郁郁葱葱的窝集和硕大高耸的古树，表现出了在神祇佑护下长白山的神奇。巨大的古树更是长白山神祇给予满族和大清祥瑞保佑的暗示，因此，此树被称为瑞树，并以长歌咏之，显示出诗人的自信与自豪心境。
5、中华诗词论坛关东诗阵、电子邮箱：cbsscbjb@1com、130042长春市上海路30号《长白山诗词》编辑部三种方式任选其不须重复。切记！尤其欢迎网上投稿。
6、为什么我的眼里常含泪水？
7、 丑奴儿 题长白山瀑布 长白飞瀑披天外， 雄壮源源， 飞溅流湍， 碧水一泓雾里穿。飞流直下花争放， 奔涌声喧， 豪迈逐澜， 一路欢歌过万涓。
8、能携财运到，瞧见好事来。
9、今天是他，明天就可能轮到自己
10、宇宙以来便有此，大椿扶桑非其比。
11、我们需要你有迷人的声音，普通话标准，对声音有基本的控制力，爱好诗歌。这是自愿参加的免费节目形式，不仅能享受自己的录音过程，更有可能收获听众粉丝的喜爱哦！
12、旋隶内府籍，世世叨禄秩。
13、纳兰性德以极为深情而热烈的笔调，描绘了发源于长白山的松花江平稳宽阔的江面“，泱泱接海东”的壮丽和“烟光浮鸭绿，日气射鳞红”的奇美，以及“花时春涨暖，吾欲问渔翁”的平和与恬静，全诗透露出对家乡山水真切的留恋与热爱情怀。纳兰性德随驾东巡时还写有一首《浣溪沙》词，题曰“小兀喇”。词云：
14、汇入了松花江与二道白河
15、自古以来，满族及其先人就将长白山视为整个民族乃至众多家族的发祥地。长白山的雄伟与崇高，也因此成为满族的精神象征。对长白山的这种深邃而丰富的民族感情，充溢在满族心灵的深处，对长白山由衷的歌颂，也就成为满族抒发这种浓烈情感的一种方式。
16、丁酉中秋书赠(另寄书法作品)
17、沈定庵2022
18、0431—8896880
19、英和为乾嘉时人，姓索绰络氏，累官户部尚书、掌院学士。从这首长诗中可以知道，英和一入吉林界，立即联想到了自己家庭的源渊和历史，“人生重根本”思想成为他寻根问祖的动力，他在回顾家族历史的同时，依照“吾家近白山，混同江东北”的家谱记载，努力寻找家族的具体居住之地，将寻找的结果确定在松花江东北的弗辣哈(弗阿哈)，并写入了《恩福堂年谱》之中。英和的这种心理，是整个满族民族心理和民族意识的一种具体表现，长白山地区对于他们来说，就是民族和家族之根，这在众多的满族家谱中都记载发源于长白山也可以得到证明。英和的这首诗歌，也可以作为满族为何热爱与崇拜长白山的一个具体注解。
20、岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
五、长白山的诗歌
1、大椿徒传八千岁，较此奚啻父视儿。
2、不咸山下一枝花，摇曳迎风灿若霞。
3、只想濯得醍醐灌顶慧眼于世……
4、度江览景一登峰，红绿清秋错如绮。
5、铁壁悬飞瀑，当今世界殊。
6、江南塞北览概频，岂无林箐皆子孙。
7、也可能是火山，只要心头存着神的信仰
8、读者：罗庆成(深圳市南山区听海花园)
9、杏树鼓起了红中透白的苞蕾
10、老蚌出明珠，珍奇多怪石。
11、沁园春•赞2017年长白山诗词封面
12、清泠松花水，绵邈吉林域。
13、登录苹果商店或安卓市场搜索“长白山易通”。
14、感谢为我发表诗歌，通过您精心修改好多了。今天邮寄给您五首，希望您能大刀阔斧，我学写诗才三年，数量八百多，质量粗俗，看到这么重要的诗刊有我的诗，快不可言。极大地给了我力量。不努力对不住您。
15、到而今，倭寇任纵横，风云恶。
16、起墨益毫功有独，非奢用朴德无双。
17、温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
18、这无止息地吹刮着的激怒的风，
19、早已晾干了迸溅在自己身上的血迹
20、摸鱼儿观长白山天池长白巅，天池高悬，人间胜景奇观。山环云绕雾蒸腾，更兼波细水蓝。峰岭秀，岸草青，风戏池水吻沙滩，细述缠绵。云变幻，翻卷舞动素袖，倩影倒映水中天。游人喧，惊呼赞叹频传，自幻身是此中仙。心清气爽胸襟阔，尘事忧烦抛散。得意时，当尽欢，抱琴赏月酒为伴，人生苦短。馨香心底生，身宽体健，何用羡神仙？
