一、带有长白山的诗句
1、驻跸吉林境望叩长白山
2、天池，这潭神秘秀美的湖泊，你是否心向往之？！
3、一脉相传的爱国主义精神。爱国主义犹如一条波涛汹涌的大河，贯穿长白山诗词的整个发展过程。例如，在《吉林金代文学》《金代吉林文学》中收录的金代宇文虚中的《又和九日》:“老畏年光短，愁随秋色来。一持族节出，五见菊花开。强忍玄猿泪，聊浮绿蚁杯。不堪南向望，故国又丛台。”该诗抒发了沉痛的思乡之情，同时对于故国的命运寄以无限关注。
4、长白山 长白山头皆冰雪， 长白山下狂风恶。铁鞋踏破人饥渴， 林边歇： 山重水复路又折。质天何人能晓我？ 万里愁云困星锁。人生能有几次搏？ 顾四野： 可叹壮士一腔血。 松 花 江 白发何以祭英魂？ 守住乡村， 守住家门。九月警钟长鸣时： 龙吟山涧， 虎啸丛林。松花江畔寻故人， 清清江水， 悠悠白云。试看白山黑水间： 多少丰碑？ 多少荒坟？
5、宋代：王安石《太白岭》
6、韩翃，唐代诗人。字君平，南阳(今河南南阳)人。是“大历十才子”之一。天宝13年(754)考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
7、窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
8、注：长白山在唐代称太白山
9、草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。
10、大美长白山，不只是避暑那么简单。风光秀美的长白山是避暑的又一胜地，在这里你可以把多样的美景收入眼底，秀美的山峦，澄澈的天池，北国特有的植物带，高山上的花海。长白山的西坡景区开发相对较晚，正因为如此，西坡完整地保留了长白山的原始风貌，可以看到北坡看不到的高山花园，白桦林，可以看到北坡没有的梯子河，锦江大峡谷。西坡是最为壮观、最具典型的火山地貌风景区。到天池顶和北坡可以相互遥望。山顶和朝鲜相连，有中朝界碑，不用签证就可以去朝鲜了。
11、白雪横千嶂,青天泻二流。登封如可作,应待翠华游。
12、锯段木头沉水底，高山杜鹃傲雪开。
13、第七期：8月10日—8月12日
14、白话释义：长白山前设藩篱，黑龙江畔列城市。到现在，倭寇任纵横，风云恶。甲午战争，土地削；甲辰役，主权堕落，江山依旧，夷族错落。
15、云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。出自唐代诗人林宽的《送僧游太白峰》
16、梯云峰：长白山脉西南侧有座海拔2543米的山峰，岩石裸露，形状如梯。此峰北距玉柱峰5k米，由天池边至此峰顶400米，峰顶流淌出梯子河瀑布。传说此峰直通天宫，是天庭和人间相连的天梯，因此叫梯云峰。
17、云深游太白，莫惜遍探奇。
18、吉林真吉林，长白郁嵚岑。
19、树荫溶浓绿，水深蕴渊潭。
20、天池像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟的长白山群峰之中，是中国最大的火山湖，也是世界上最深的高山湖泊。现为中国、朝鲜两国的界湖。
二、长白山的诗词有哪些
1、鹿鸣峰：鹿鸣峰，又叫芝盘峰，在天池西北方，海拔2603米。峰顶有一草甸子，圆形如盘，每天严冬的季节，其他各峰已是积雪覆盖，唯有此峰还露在白雪之外。
2、江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。家在黄河北，南来偶未归。
3、玉龙垂爪落苍崖，四江飞下天绅白。
4、在浩如烟海的长白山诗词中究竟流淌着一种什么样的思想感情，蕴含着怎样的精神实质呢?透过对长白山诗词的粗略探究，不难发现，有三大精神澎湃在长白山诗词的长河之中。
5、长白山西坡之行，金牛见识到这里阴晴不定的气候特点。原本，山下睛空万里无风无云，登至半山腰，他得知山顶那里已狂风大作，天池不得已关闭了。这是常态。
6、长白山初出，青云路欲飞。
7、大岩缝隙里，铁弦琵琶弹。
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9、1946年8月23日生于浙江省余姚县，中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家
10、长白山前号黑风，桔槔火照甘泉红。
11、坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。出自唐代诗人贾岛《送僧归太白山》梦寐升九崖，杳霭逢元君。遣我太白峰，寥寥辞垢氛。出自刘宋时代诗人谢灵运旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。柴门流水依然在，一路寒山万木中。出自《送齐山人归长白山》韩翃太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。出自王安石的《太白岭》西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。出自李白的《登太白峰》云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。出自唐代诗人林宽的《送僧游太白峰》
12、岩浆腾烈焰，女娲炼五石，
13、邠岐经处远，云雾望中深。天作心常忆，明禋志倍钦。
14、摘要:长白山诗词是中华诗词的重要组成部分，在中华诗词辉煌灿烂的发展历程中，长白山诗词与中原诗词的发展同潮共涌，互相激荡，同时又具有自己的铿锵步履和独特情怀。长白山诗词起源旱，形成时期漫长，年代跨越人，内容丰富，特色鲜明。对长白山诗词群体、流派形成、主旋律等问题予以考察和梳理，不但对长白山诗词史研究有重要意义，还为研究长白山诗词的特点、演进提供有效的研究视角，对今后这一领域进行深入研究起推动作用。
15、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。暖风熏得游人醉，只把杭州当汴州。同来玩月人何在？风景依稀似去年。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。风日晴和人意好，夕阳箫鼓几人回。
16、长白山，古称不咸山。《山海经·大荒北经》：“东北海之外……大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”周时为“北土”，战国时在东北设立郡县，长白山区及整个东北被视为“东域”，称“大东”，意为远东、极东之地。《诗·小雅·大东》亦有“小东大东，杼柚其空”之句。汉魏时称“盖马大山”。南北朝时期，称“徒太山”“从太山”。隋唐时称“太白山”。至辽金，渐统称“白山”“长白山”。《金史》载：“黑水靺鞨居古肃慎地，有山曰白山，盖长白山。”清朝沿用“长白山”之称，并尊其为发祥地，奉为长白山之神。方志中用满语称“果勒敏珊延阿林”，同义。长白山之名称延续至今已有千余年的历史。
17、现在就动身去领略它的美吧！
18、我观文忠公，四子皆超越。仲也珠径寸，照夜光如月。好诗真脱兔，下笔先落鹘。知音如周郎，议论亦英发。文章乃余事，学道探玄窟。死为长白主，名字书绛阙。(熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。)伤心清颍尾，已伴白鸥没。喜见三少年，俱有千里骨。千里不难到，莫遣历块蹶。临分出苦语，愿子书之笏。
19、长白山唐代称太白山登太白峰李白西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复见还。送僧游太白峰林宽云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。
20、百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。
三、有关长白山的诗句
1、贾岛(779～843年)，字浪(阆)仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝
2、《送人往长白山 其二》明代 屈大均
3、长白山天池(Changbaimountainpoolinthesky)是一座休眠火山，火山口积水成湖，夏融池水比天还要蓝；冬冻冰面雪一样的白，被16座山峰环绕，仅在天豁峰和龙门峰间有一狭道池水溢出，飞泻成长白瀑布，是松花江的正源。
4、如果，没有骨骼，人体只是一副臭皮囊；如果，没有文化，历史只能由他人书写；仿佛，站在长白山之巅俯瞰北方大地，他看到壮阔的风景，你看到沉淀的文化，是不咸山、是渤海国、是生命！辉煌也罢、蒙难亦然；过去如何、现在怎样；厚重如北方大地，高洁若长白之巅……总有，拥抱世界的可能！
5、译文：夏天都能看到坚硬的冰块，太白山好像和天都连到了一起。
6、带上各类证件准备购票时打折。
7、松萝遮迷雾，冷雨敲背频。
8、(唐) 齐己 《酬九经者》
9、(元) 王冕 《宣和殿画水仙鸲鹆图》
10、地下布森林，涧水石中吟，
11、第六期：8月3日—8月5日
12、宫中仙子罗衣垂，露倾金盏愁欲悲。
13、心将流水同清净，身与浮云无是非。
14、坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。
15、本期主编：方铭(北京语言大学教授)
16、鸳鸯戏水非真爱，一年四季同时在。
17、赞美长白山冬天的诗词有:
18、③张玉兴《清代东北流人诗选注》，沈阳:辽沈书社，1988年。
19、长白汝来前，问汝何年有。只自云间偃蹇高，不肯轻低首。
20、梦寐升九崖，杳霭逢元君。遣我太白峰，寥寥辞垢氛。出自刘宋时代诗人谢灵运
四、描写长白山的古诗名句
1、飘逸卧冰雪，俊朗傲寒风。
2、举手可近月,前行若无山。
3、愿乘泠风去，直出浮云间。
4、长白雄东北,嵯峨俯塞州。迥临泛海曙,独峙大荒秋。
5、内容：《光明日报》2019年6月24日13版
6、江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。
7、在中原诗词繁荣灿烂的历史发展过程中，关东大地从来没有缺席过。从长白山诗词发展的轨迹看，关东大地在不同时期崛起过不同类型的诗群。依据不同的划分标准，可以划分出不同的文学流派类型。例如，艾斐在《中国当代文学流派论》一书中，将文学流派分为乡土型、思潮型、社团型、题材型、方法型和审美型六大部类。①长白山诗词群体的创作风格是多样的、杂揉的，具有较多的不确定性，所以不能简单地把某一作者的作品归为豪放派或是婉约派。因此，本文以人群类型之差异为标准，而不以诗词风格的差异为标准来归纳长白山诗词群体，就是为了避免一人同在多种不同群体的弊端。
8、梦寐升九崖，杳霭逢元君。遣我太白峰，寥寥辞垢氛。
9、流人群体。这是一个极为特殊的群体。所谓流人，大多是被清王朝罢黜的官员和因为文字狱而获罪的人，也有一些因其他情况而被流放的人。这些流人中的文士创作了许多有关长白山地区山川形胜、民俗风情的诗文。
10、一路欢歌过万涓。
11、清末民初，产生了大量的长白山诗作，据张福有先生辑笺的引《长白山诗词选》记载，有91人书写了关于长白山的诗词。其中，能够充分认定为本土诗人的有27人，他们是顾春、金朝勤、多隆阿、张玉纶、宝林、王树滋、魏燮均、富森、荣文达、房玉深,缪润、张济川、钟涛、萧亮飞、沈淑英、周家树、宋小濂、成多禄、徐鼐霖、张之汉、别金相、顾晋昌、宋玉奎、张学良、徐万善、曹阁、张元俊、牛善堂、刘维清。其中成多禄、宋小濂、徐鼐霖，是这一时期的杰出代表，被誉为“吉林三杰”。⑤
12、译文：长白山下的风萧萧，吹暗沙尘充塞天地。宫中仙子罗衣裳下垂，暴露侧金盏忧愁悲痛。绿烟不开花梦冷，此时脸色不是过去。转首桑田变沧海，景物凄凉图画在。
13、这真是长白山上一池水，却引无数英雄竟折腰！
14、龙形蟠大野，云气撼沧溟。
15、《长白山》清代 沈承瑞
16、长白美人松，枝杆秋枫红，
17、集体早餐，集合乘车锦江木屋村—中国最原始的木屋村落，参观、拍照。预计11点集合返程。途经临江，会在适当景点处停车，让大家欣赏江边美丽景色……大约晚上八点半到沈阳北站。第二天一早我们回到了我们的大北京，不耽误上班
18、正如长江、黄河之于李白，庐山、西湖之于苏轼，长白山第一次在吴兆骞笔下大放异彩：“长白雄东北，嵯峨俯塞州。迥临沧海曙，独峙大荒秋。白雪横千嶂，青天泻二流。登封如可作，应待翠华游。”五律《长白山》在大处落笔，突出其特殊的地理位置及不同凡响的气质：雄立东北，俯视塞州，回临沧海，独峙荒秋。雪横千峰，下泻二流。诗句生动形象，音韵铿锵有力。“横”“泻”二字，一静一动，极其逼真地刻画出长白山千峰矗立、冰封雪盖，两股飞瀑激流直下的壮丽奇观。
19、会员690元/人，非会员799元
20、皇家贵族群体。这是长白山诗词创作群体中比较特殊的一个群体，从词的创始人隋场帝，到唐太宗，辽太祖耶律億、太祖朝太子东丹王耶律倍、太祖淳钦皇后述律平、七世圣宗耶律隆绪、八世兴宗耶律宗真，九世道宗耶律洪基、道宗郭德皇后萧观音、末世天柞帝文妃萧瑟瑟;金四世废帝海陵王完颜亮、五世世宗完颜雍、世宗朝宣孝太子完颜允恭、六世章宗完颜璟、章宗元妃李师儿，元世祖忽必烈、十三世元文宗图帖睦尔、末世元顺帝妥灌帖睦尔存、顺帝朝太子爱猷识理达腊(后为北元昭宗)，明朝的朱元璋、清朝的康熙、雍正、乾隆、纳兰性德等。一大批皇家贵族构成了清朝以前长白山诗词一个特殊的创作群体。
五、长白山 诗句
1、九经三史学，尽妙又穷微。长白山刚出来，青云路要飞。江僧人酬雪句，沙鹤知道麻衣服。家在黄河北面，南来偶还没回来。
2、第九期：8月24日—8月26日
3、群经通讲解，八十尚轻安。
4、姓名+身份证号+几号长白山西坡短信至13601079998报名，并支付200元预付款即可
5、北望满洲，渤海中风浪大作！想当年，吉辽辽人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江畔列城市。到现在，，倭寇任纵横，风云恶。甲午战争，土地削；甲辰役，主权堕落，江山依旧，夷族错落。什么时候奉命率精锐部队，一战恢复旧日山河！退回来，永作蓬山游玩，现在弥陀。
6、对于长白山和天池，金牛一直停留在书本中的概念。它到底有多美？天池是什么样子的？火山喷发留下的痕迹又是什么？带着一系列疑问和好奇，我们开始了这次旅行。
7、岳桦林木间，飞流峭壁刊，
8、铁壁悬飞瀑，当今世界殊。
9、好诗真脱兔，下笔先落鹘。知音如周郎，议论亦英发。文章乃余事，学道探玄窟。死为长白主，名字书绛阙。(熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。
10、第四期：7月20日—7月22日
11、白话释义：刚出来的太阳映照着长白山，青山云白想飞起来的样子。
12、第三期：7月13日—7月15日
13、感事重翻江统疏，伤心莫问靖康年。
14、长白山诗词渐成流派
15、在紫霞峰下，矗立着因沧海钓鳌的豪迈举止和远大抱负而得名的钓鳌台。李白《赠薛校书》诗：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”那豪放胸怀在此使人会意尤深。钓鳌台上，用各色巨石砌成1米高、4米见方的“女真祭台”，相传女真国王完颜阿骨打便在此登长白山祭天池。据清史《东华录》载：“我朝先世发祥于长白山一带……”《安图县志》记有“安图为女真之旧址”，可见这里同样有着悠久历史。
16、《长白山》扬眉横空出世长白山，终年积雪潭水寒。一流飞泻青石壁，三江流淌起云烟；百年富足黑土地，千秋丰腴稻谷田。更有侠客关东汉，保卫家乡世代安。
17、吴兆骞字汉槎，生于明末江苏吴江的一个仕宦之家。九岁能赋，“欲追步盛唐”，被吴伟业誉为“江左三凤凰”之一。丁酉科场案的一场狂飙，将吴兆骞从“十里红潮连翠岸”的旖旎江南，吹到了“冰河四月冻初消”的苍莽塞北；由“舞衣低步障，歌榭出箜篌”的风流公子，一夕变身为“龙沙不见戍期归，抱病频惊节序移”的落魄流人，命运发生了天翻地覆的变化。然而“诗穷而后工”，这种不同寻常的人生际遇，却成就了他清代杰出边塞诗人的地位。
18、例如，在隋炀帝杨广的《纪辽东二首》(其一):“辽东海北剪长鲸，风云万里清。方当销锋散马牛，旋师宴镐京。前歌后舞振军威，饮至解戎衣。判不徒行万里去，空道五原归。”②唐太宗李世民的《辽城望月》:“玄冤月初明，澄辉照辽褐。映云光暂隐，隔树花如缀。魄满桂树圆，轮亏镜彩缺。临城却影散，带晕重围结。驻烨俯丸都，停观妖氛灭。”⑦当我们分析这两首诗的价值取向时，如果撇去民族战争的正义性不谈，在“风云万里清”和“停观妖氛灭”等诗句中既表达了两个帝王开疆拓土的政治抱负，实际上也表现了他们对祖国统一的强烈渴望。
19、卷经归太白，蹑藓别萝龛。
20、(近代) 吴佩孚 《满江红 登蓬莱阁》
