一、名人对故宫的赞美
1、关上《孟子》，我已被孟子感动得泪流满面。
2、顾炎武曾说“邦无定交，士无定主”，一般游士，都肆无忌惮。是不是也因为你无定主，所以说话较随便些，在王宫大人面前，也敢抵掌而谈呢？大概也是因此，你的文章才会有如此磅礴的气势吧！为什么你会无所忌惮呢？难道单单是因为你是个游士，无定主吗？不是的，这其中还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的修养，也是因为怎样的修养，才是你的文章“沛然而不可御”。
3、皇家气派余惊叹,文物古迹旷世鲜。金碧辉煌紫禁城,红墙宫里万重门。人与春风齐焕发,红墙绿树景长新。帝苑豪华造,皇家气派倾。人民真伟大,建筑好传神。前庭后院皇家地,旷世奇观罕见闻。城楼曙色割昏晓,禁苑奇珍耀古今。
4、哲人问：孩子们都是跟你学习捕鱼技术吗？渔王说：从小我就手把手地教给他们，一丁点闪失都没有。我总是把我最重要的诀窍毫不保留地教给每一个儿子。
5、在孔庙，我完全被其宏大的规模深深地震撼了。真是让人难以想象，经两千余年修建，孔庙由原来的故宅三间，发展而为占地35亩，南北长1120米，恢宏壮丽的古代建筑群。庙内古木参天，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌，气势直逼北京的故宫和河北承德的避暑山庄。孔子从一个普通人一跃而为万人崇敬的一代宗师，真可谓是前无古人，后无来者。
6、故宫不仅是世界上现存规模最大、保存最完整、建构最精致的古代宫殿建筑群，而且存有180多万件历史文物典籍和艺术工艺珍品。临了，我们又去参观了一下故宫的珍宝馆，看到历代五光十色的艺术珍品，我不禁感慨万分：故宫不愧是中国最大的综合性博物馆，也是世界最大的古代文化艺术博物馆啊！
7、在故宫中游览，无论我们在哪个角落停留，抬眼望去都是一幅精美的图案。或是金碧辉煌的宫殿，或是镂花琢磨的门窗，或是工艺精美的雕刻，或是活灵活现的神兽，或是石山池水的院落，或是草木葱郁的花园……更令人叹为观止的是，故宫是纯木构建筑，当年没有使用一颗铁钉，简直是天地的造化，大自然的鬼斧神工！在故宫，每行走一步，我们都会惊叹，都会感到中国古代劳动人民的智慧和力量简直无与伦比。整整600年了，哪怕是拾起一片参天古树上的落叶，脚踏一块被磨得光滑的地砖，回望一眼石板缝里探出头来的青草，都是一种历史的文化、艺术的结晶，美的享受。
8、此图亦作《三教论道图》，原载《历代名笔集胜册》第四册(见《虚斋名画录》)。签题刘松年作。按《图绘宝鉴》：刘松年为淳熙(1174—1198)画院学生。绍熙年待诏。师张敦礼。
9、“抗战时期文化名人在重庆”
10、被请上香炉的，还有另一位瑞兽——狮子。
11、从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。
12、在我印象中，他说过这样一件事，很多年前去贵州一个地方，做故宫文化宣传，就因为门票钱，很多热爱传统文化的大学生不得不放弃。所以单院长说过，故宫绝对不涨价，因为价钱会把很多正需要文化的那些人挡在门外。
13、《秋庭戏婴图》北京故宫博物院藏
14、善良是肯定的，但天真也是有的，不然为什么会游历各国，而且去游说齐宣王、梁惠王。你明知他们有称霸的野心，有嗜杀的本能，却妄想用“人性本善”去感化他们，这不是天真又是什么？
15、骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！
16、这段话虽然假托孔子说的，但是却出自《庄子》。他写的这段话是告诉我们每个人一种认识自己的方式。
17、琉璃瓦上天无路，金水河中鱼有声。
18、孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。
19、孔子告诉他，在这个世界上，你不光用耳朵听，还要用心来听，更要用气来听。用你的气息去进行一切的感受，回归到心里，得到自我的确认，这就是心斋。
20、若是送礼，也是极为珍稀、贵重的雅器，心意难寻。
二、名人对故宫的赞美英文
1、孔子说：你说的是祭祀上的斋戒，而不是心的斋戒。
2、您不知道的那些北京人和北京事儿
3、1933年，爱尔兰剧作家萧伯纳游历中国，结交了不少文化名人。鲁迅对萧伯纳评价很高，称赞他具有“撕掉绅士们假面”的勇气，是“现在的世界的文豪”。萧伯纳对于中国人的民族特性，有过赞美，也有毫不客气的批评。在北平接受记者采访时，他是这样说的：
4、北京故宫，在我的心目中一直是个神秘的地方。在这座“天下第一宫殿”的神秘红墙内，在这片北京城中心的神秘土地上，到底有哪些故事呢？正值故宫600岁之际，我和妈妈又一次走进了故宫。
5、忠直头频落，奸邪位益尊。
6、「前人之法，未尝不近取诸物，吾与其师于人者，未若师诸物也；吾与其师于物者，未若师诸心。」于是隐居终南太华，留心观察山林间，烟云变灭，风雨晴晦，各种变化难状之景，当时人盛赞他：「善与山传神」。
7、……他们选择了由偏爱享受权力而产生的一种形式。正是这种贪婪泛滥，导致了中国人由强变衰。金钱意味着能带来享乐，因而中国人把金钱作为强烈渴求的对象……在中国，权柄在握的官僚们，几乎总是用权力去满足自己的唯一欲望——搜刮大量钱财。他们的主要目的是在适当时候持巨额财富逃往国外安享余年。
8、当年宫殿里的往事还能向谁询问呢，只有这红姑娘花还依稀尚存。记得当年元代至正年间，宫殿前的红姑娘花争相斗艳，宫女们争相采摘插戴，而如今，花还在，采花人已经不在了。
9、铭记诸多兴亡史，相期盛世细探寻。
10、作品原载《宋人名流集藻册》(见《石渠宝笈续编》)。签题陈宗训作。图中三个儿童玩耍，两个在争夺一支红缨枪，一个回首凝视。儿童天真活泼的神态十分可爱。身后假山一座，石后绿页扶疏，地上小草聚散，画面具有自然真实之趣。画面用笔工细，设色鲜艳而调和，构图新颖别致，为难得的儿童题材画佳作。
11、政协委员、民革北京市委秘书长蒋耘晨表示，要恢复中轴线的历史环境，需要整治与中轴线古建筑群不协调的地段环境。如恢复地安门传统商业街，腾退、拆除、降低破坏景观的现代建筑，使中轴线沿线的建筑风格一致。
12、北京故宫名人评价冰心曾说不似脱缰野马的狂放，但是随风起的沙子始于撒哈拉路，见过蒲公英在内蒙古骑过骏马，却在故宫沦为这人世间的一粒尘埃。沈从文评价北京一个让我印象的地方，只依稀记得天坛，故宫和长城的样子，这不是最让我难忘，让我最难忘的是北京的夜景，北京的夜景像一个绅士华丽而不失风度。梁思成在中国建筑史中曾说，明朝灭亡了瓷器，还在清朝灭亡了，故宫还在一个伟人倒下了，他的贡献还在生命，不外乎生死离别，喜怒哀乐，岁月不外乎大江东去，光阴荏苒，什么再大的什么在小的所有爱恨真痴都会被迫云淡风轻。
13、白门外，枯杙倚，楼船朽橛难系。石头城坏，有燕子衔泥故垒。倡家犹唱后庭花，清商子夜流水。卖花声过春满市。闹红楼，烟月千里。春色岂关人世。野棠无主，流莺成对，街入临春故宫里。
14、鸟瞰禁宫四四方，红墙碧水沐天光。昔为凤舞龙吟地，今却楼空椅背凉。
15、对于中轴线上不复存在的建筑物，朱岩石建议，要有“舍”与“得”的态度，不要轻易复建、复原。“国际上对于申报世界文化遗产的真实性和完整性要求很高。”要画龙点睛式地复建，要将其与真实文物区别开来。虽然中轴线上有一些标志性建筑缺失，但贯穿中轴线南北两侧有很多古建筑群，可以通过挖掘这些历史文化遗产来烘托缺失的建筑物。
16、孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语•述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”
17、独定太和安国计，谁知御苑落花情？
18、《槐荫消夏图》北京故宫博物院藏
19、本幅画秋日池塘一隅，微有风意。双鹅在浅滩间休憩，四周黄芦、红蓼、枯荷相映成趣。翠鸟却骤然飞起，划破了静谧。其中一鹅引颈而望，仍不改情意。
20、旭日东升，我们从午门进入故宫。穿过一重重朱红的大门，登上一层层白石的台阶，看到一座座雄伟的大殿，我感觉经过600年的风霜雪雨，故宫依然彰显着神圣和大气。如果说当年的紫禁城，给人的是王者的威严，那么今天的紫禁城，给人的则是历史的沧桑。我们请了一位导游，她娓娓道来故宫600年的历史——
三、名人对故宫的赞美标明出处
1、今盛应思昔日辱，流传后继解国忧。
2、美轮美奂：形容房屋高大华丽.金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华.冠冕堂皇:形容外表庄严或正大的样子.勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧.
3、内容来源：《光明日报》1月30日
4、佛陀半跏趺坐于莲座，座侧有二天王、阿难、大迦叶和二供养菩萨围绕。坐佛长眉细目，法相庄严；二天王身穿盔甲，手持剑槊，神情威武。全作人物神情各异，栩栩如生。
5、李迪(12世纪)在南、北宋之际，先后任职于宫廷画院，擅长花鸟、草虫、犬猫等题材，是南宋早期宫廷花鸟竹石题材的杰出画家。
6、琉璃瓦上天无路，金水河中鱼有声。
7、目前北京市已基本确定了中轴线申遗的时间节点，到2030年基本达到申遗要求。
8、我喜欢一切年份久的东西，古董，故宫，旧时事物，还有一直陪伴我的你。——林徽因《你是人间四月天》
9、尤其是山石块面的分割，运用更多的皴染来经营质面，笔法与李唐相近，可视为“万壑松风”与“江山小景”之间的转折点。
10、柏云浮日山堆秀，翠径勾魂绪染香。
11、初来乍到中国，一定对那里显而易见的弊端感到震惊：乞丐成群，贫穷惊人，疾病横行，社会混乱，政治腐败。每个有正义感的西方人，无不首先强烈地期待中国人能革除这些弊端。中国理所当然地应进行改革。但是，中国人，甚至是那些本来可以避免充当不幸的牺牲品的人，对外国人的这种激情表现出无动于衷和麻木不仁的态度。他们就像等待苏打水的泡沫会自行消失一样，等待着中国现状中的弊端自行消失。
12、京华小住忽经旬,十里长街往返频.
13、紫禁城瑞兽香炉，现在十六铺生活馆众筹
14、看日本浮世绘大师如何画水浒？
15、手捧战国典籍，目视诸侯纷争。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史图画。
16、这个话是庄子假托孔子说的。孔子的学生颜回对孔子说：我想出去做事，我要去卫国阻止暴虐的国君的恶行。他的老师孔子特别不屑地说：你别去了。你去了以后，碰到这么暴虐的一个人，你劝不好他，反而就被他杀了。
17、慈宁宫的门前有一东西向狭长的广场，两端分别是永康左门、永康右门。院内东西两侧均有廊庑，慈宁宫居正中，红色的柱子，黄色的琉璃瓦重檐，菱花槅的门窗，显得端庄典雅。清代乾隆的御笔对联“爱日舒长，兰殿春晖凝彩仗；慈云环阴，置庭佳气接蓬山”，包含着帝王的一片孝心。园中，松柏、梧桐、银杏挺拔苍翠；花坛中，牡丹、芍药、月季芳香四溢。妈妈笑着说：在这礼制森严的紫禁城中，慈宁宫恐怕是唯一能令前代后妃们寻得心灵慰藉、继续生存下去的轻松之处吧。
18、《孟子》一书中论辩居多，而当公都子问你：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”你却说：“我岂好辩哉？不得已也。”好一个“不得已”，因为“不得已”而“好辩”，因此也就形成了文章的特点。
19、金水桥白宁寿秀,九龙壁彩御花芬,
20、注：瑞兽香炉尺寸为10cm×8cm×14cm(长×宽×高)，净重约1000g。
四、名人对北京故宫的赞美
1、雁、鹅同科，古人多通称为雁。
2、国宝帮：故宫博物院让我们蒙羞国宝帮有资格且应该蒙羞|兼答朱奎他曾当众向江青献诗，名列大陆“四大不要脸”之首
3、本幅绘高山景色，远山皆在云气之上，近景祇露山巅。三组山体巧妙呼应，又有留白的云雾加以衬托，画面尺幅虽小，却别具远眺辽阔效果。
4、此图绘三仕女在宫中院落观花的情景。图左边湖石花丛，案前小方几上置古铜觚，中插牡丹三多。一仕女云鬟金饰，宫帔华裳，锦裙晓妆，正盥手并注目观赏案前之花卉。旁立侍女捧金盆，身后立侍女手持长柄宫扇。
5、有幸故宫行,观光古殿惊.
6、故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
7、宋徽宗《听琴图》(局部)北京故宫博物院藏
8、西河·金陵怀古次美成韵
9、你留给后人的是一部充满了你的思想主张的书——《孟子》，虽然并非都是你所作，却可以代表你的思想和风格。
10、由于中轴线沿线存在“人口多、房屋危、设施差、修复难”等问题，在传统街区的改造与修复当中，有委员建议，一定要尊重历史和中华传统建筑文化规制，保护真正的老文物。
11、目前中轴线本体并不完整，作为中轴线南端起点的永定门，北段的地安门已被拆除。2004年，在专家的呼吁下，北京市复建了永定门的主体建筑——城楼。在2018年的北京市“两会”上，多名北京市政协委员建议全面复建永定门，恢复中轴线建筑的完整性。
12、初踏深宫柿已黄，千门感慨舞离肠。
13、宋朝的绘画，是中国艺术史上的高峰。宋画意境之美，已经超越了我们眼中的那人、那山、那水，突破了所有有形的东西。
14、琼楼仙阁势恢宏，天下皇家第一宫。
15、启功先生曾为《孙天牧画集》作序，称赞天牧先生是：“寿登九十有而笔力坚卓，设色大方，无丝毫暮年风貌。”
16、在很多时候，我们的成长过程中有太多太多被人安排好的事物，比如从小的读书、长大的职业、以后的家庭，好像所有的事情都被安排好了，没有自己的追逐，没有自己的尝试，甚至没有自己的挫折，所以，也就无法真正确认内心的愿望。
17、你可别小看它们，在中国古代神话中，它们都是吉祥的化身，是“瑞兽”。
18、著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。福建福州人，原名谢婉莹，笔名冰心、男士等。1940年到重庆，冰心一家在重庆生活了5年多，创作了《关于女人》、《小桔灯》等作品。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。
19、《文姬归汉图》美国波士顿艺术博物馆藏
20、我们漫步园中，只见奇石罗布，花木葱茏，藤萝缠绕，将花园点缀得情趣盎然。最有趣的是园内现存160余株古树，遍布各处，有的还做成了各色的山石盆景。我发现在绛雪轩前，摆放着一段木化石做成的盆景，乍看上去，好像一段久经曝晒的朽木，敲一敲还铿然有声，确为石质，尤显珍贵。园内的甬路，都是用不同颜色的卵石精心铺砌而成，组成各种各样的图案，有人物、花卉、景物、戏剧、典故等。我们一边走一边看，真是妙趣无穷。御花园把怪石、松柏、亭阁结合得如此完美，难怪人们称它是苏州园林的缩影，把江南的园林搬到了北方的宫殿中。
五、世人对故宫的评价与赞美
1、政协委员、民盟北京市委专职副主委宋慰祖认为，中轴线是世界城市建设史上最杰出的城市设计范例之对其进行保护势在必行。他建议，要充分挖掘北京中轴线文化遗产背后的历史故事和丰富的文化内涵，注重历史文件、历史事件、文化名人的介绍与宣传，让北京中轴线文化遗产闻名世界，重塑北京这座千年古都的文化脊梁。
2、重庆，一座充满历史沧桑的城市。在抗日战争时期间，重庆一度作为中国陪都，成为国家大后方政治、军事、经济、文化中心，众多文化名人来到重庆，在这里生活，工作，传续文明火种，最终为反法西斯战争的胜利做出了重要贡献，故宫出版社书吧特别选取这一时期的文化名人生活照片做了“抗战时期文化名人在重庆”专题展览，希望能唤起大家对那段历史的种种回忆。
3、都说乱世出枭雄，不只是所军事上，你就是思想上、政治上的枭雄。战国时期，一个混乱的时期，一个无主的时期，一个嗜杀的时期，只有你才提出“人性本善”这一主张，只有你才会说“人皆有不忍人之心”，也只有你才会说人人都可以行“不忍人之政”。该说你太善良呢，还是天真呢？
4、春意盎然，夏日葱茏，秋日静谧，冬日大雪纷飞。故宫的四季，怎么看，都看不完。一树灿灿的明黄，一堵砖红的城墙。白玉栏杆，巍峨殿宇，漫步青砖之上，走进色彩斑斓的庭院深处。就这样将你我的世界隔开，任宫墙之外车水马龙、流光溢彩，我只在这红墙之内于山石间窥探热情，于池水中见证意趣，在菊花丛觅得诗意，于光影之中读懂历史。
5、王诜擅画山水，学王维、李成，喜作烟江云山、寒林幽谷，水墨清润明洁，青绿设色高古绝俗。亦能书，善属文。其词语言清丽，情致缠绵，音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。
6、泰戈尔正式访华是在1924年。应梁启超邀请，泰戈尔率领“国际大学访问团”到达上海，并沿长江一路游历到南京，所到之处尽是鲜花簇拥。在东南大学，泰戈尔发表了自己的见闻，由随行的徐志摩作翻译：
7、问完这三个问题，哲人就告诉渔王：你三个儿子的悲哀就在于他们的一切都被你安排好了。他们得到了你的经验，但他们缺少的是捕鱼的教训。他们没有离开过你，自己出去实践，他们不知道坎坷和困难，所以没有教训。你一生由教训总结出来的经验，对他们来讲，就是一些平庸的教条。人生没有弯路可言，其实，这个故事也适用于我们每个人。我们得到的那些间接经验是有用的，但仅仅有间接经验就够了吗？
8、北京，原本是明朝燕王朱棣的封地。1403年，靖难之役以后，明成祖朱棣决定把北平改为陪都，更名为北京。1406年，明成祖又下诏准备以南京皇宫(紫禁城)为蓝本，兴建北京皇宫。开采名贵木材和石料，再运送到北京等前期工作，长达11年。1416年，明成祖召集群臣，一起商议迁都北京。1417年，北京皇宫(紫禁城)正式动工。1420年，永乐十八年，北京皇宫(紫禁城)终于竣工。明成祖下诏正式迁都北京。紫禁城600年的历史，从此拉开了帷幕。
9、而并不知道此一节的墨佛公，几天后领着孙天牧去拜望白石老人，带去的正是这三幅画，想请老人指教，白石大师高兴地说“见过”，然后给孙天牧讲画，临别时鼓励说：“天牧学宋，必成大器。”不久，白石老人又推荐他加入中国画学研究会，他的画被送去参加第一届全国国画展览。
10、城背西风空霸业，潮回东水涨秦淮。
11、金阙迎辉生曙色，玉阶背日落清阴。
12、政协委员、中国社会科学院考古研究所副所长朱岩石认为，中轴线申遗，不能仅把眼光放在中轴线本体上，中轴线东西两侧，有很多对称的建筑物、标志物和建筑群，如东单西单、东四西东直门西直门、左安门右安门等，都是诠释中轴线完整性的物化表现。
13、人与春风齐焕发,红墙绿树景长新.
14、2009年，北京首次提出了中轴线申遗。次年，国家文物局将北京中轴线申遗列入备选名单。2011年6月，北京中轴线申遗文物工程正式启动，同时北京市还启动了中轴线文物保护工程，对永定门城楼、地安门雁翅楼、左安门角楼等一批重要文物进行了重新修缮，对钟鼓楼、地安门、什刹海、大栅栏等周边的环境进行了整治，这些地区正在逐渐恢复原有的历史风貌。
15、入学相识30周年，人大90级同学即将在苏州同里欢聚庆祝。忆往昔峥嵘岁月，看如今中流击水。很多同学在各自的领域成为佼佼者，值得我们击掌祝贺。比如，90级新闻系张鹏，她曾经50多次出入故宫采访，近期出版了畅销书《故宫的气质》，由故宫前院长单霁翔为之写序。今天“RUC恋曲90”就和大家分享这本书的精髓。
16、作为北京老城保护的“一号工程”，北京市委市政府高度重视中轴线申遗保护工作。2017年，就北京中轴线的遗产价值和构成要素，北京市文物部门牵头组建项目组，多次进行专题研讨，明确了北京中轴线的构成要素，包括自南向北纵贯永定门、先农坛、天坛、正阳门及箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛、太庙、故宫、景山、万宁桥、鼓楼及钟楼等14处遗产点，以及连接这些遗产点的历史道路和道路两侧约4平方公里的缓冲区。
17、故宫，好个气派的宫殿！金碧辉煌，雄伟壮观，器宇轩昂，肃穆庄严。宛如一部雄壮的史诗令人心潮澎湃，又如一部宏伟的民族交响乐让人荡气回肠。故宫那朱墙黄瓦，光辉夺目；雕梁画栋，美轮美奂；檐牙高啄，错落有致；一景一兽，栩栩如生。古人神奇的想象力与创造力令人叫绝，不得不叹为观止了。远远望去，气势恢弘的午门印入眼帘，高十多米的红墙上刻着美丽的花纹，尖耸的屋顶，一派中国古代宫廷建筑的风格；屋顶上斑驳，的黄瓦向我们展示着故宫的悠久历史和它所经历的沧海巨变。
18、这个自诩是故宫“看门人”的单霁翔，用他微薄却坚韧的力量去守护这座金瓦红墙的文物，也只有这样真正热爱文化又热爱故宫的人，才能去传承和发扬故宫文化，能够把一个壮美的紫禁城，完整地交给下一个600年。
19、(上海)这个城市表明欧洲人同中国人的社会地位的差别，这种差别使得近年来的革命事件特别可以理解了。在上海，欧洲人形成一个统治阶级，而中国人则是他们的奴仆。他们好像是受折磨的、鲁钝的、不开化的民族，而同他们国家的伟大文明的过去好像毫无关系。他们是淳朴的劳动者……劳动者，在呻吟着，并且是顽强的民族……这是地球上最贫困的民族，他们被残酷地虐待着，他们所受的待遇比牛马还不如。
20、前庭后院皇家地,旷世奇观罕见闻.
