一、理想的诗歌
1、理想使你倔强地反抗着命运。
2、理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生。
3、可望不可即，折磨着你那进取的心。理想使你微笑地观察着生活；
4、理想使忠厚者常遭不幸；
5、生命的激情才能不断喷发
6、或是得到一份有力的帮助
7、森子：那倒也不是，我们每一天不都生活在失败之中吗？险境是存在的，每一天都是。这在于人的认识。我愿意接受你所说的“置死地而后生”的勇气！
8、理想是罗盘，给船舶导引方向；
9、爱情是一潭挣扎的蓝藻。
10、《古北口》顾炎武雾灵山上杂花生，山下流泉入塞声。却恨不逢张少保，碛南犹筑受降城。《失题》顾炎武丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。《精卫》顾炎武万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
11、理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。
12、难道你的乐趣就少了几分?
13、柯山多士称海内，勇气洗尽古战场。勇气索笔作小篆，李斯复出秦碑高。薄言增勇气，少当举山瓢。固穷心尚壮，鼓勇气地无前。猛虎落槛阱，坐食如孤豚。
14、而更多的是带来被误解的寂寥，
15、后一个问题：形式即内容，这早已经是现代美学所认知的。两分法可能是用来批评的方便，也只对批评者有利。形式与内容的两分法，不应该成为诗人的误区。
16、不眠不休地朝远方奔流，汇成大海长江。
17、理想如珍珠，一颗缀连着一颗，
18、心头上弥漫着鲜花的芳香。
19、庸人失去理想，碌碌终生，
20、摄影｜Yamachan.Z
二、理想的诗歌朗诵流沙河
1、带着父母和老师的殷切盼望
2、你微小，然而你并不渺小，
3、生来如同璀璨的夏日之花。
4、而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
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6、云川儿：《法海禅寺路上遇村妇》。这也许不是你最好的诗，但它是最打动我的诗，我这样说不出乎你的意料吧？
7、理想，愿它凝成水滴荡漾，
8、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
9、云川儿：真的吗？现在揭开你的谜底吧，让我看看差距到底有多大？
10、贯古今，串未来，莹莹光无尽。
11、陆游《书愤五首·其二》壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
12、承受心跳的负荷和呼吸的累赘。
13、收获也就会源源不断而来
14、诗是什么也只能用夜晚的闪电比喻
15、恍惚里萦绕在甜美的梦乡……
16、诗只能用语言写但它不是语言本身
17、眷顾那些时刻有准备的人们
18、如果说改变世界是从心灵开始，那首先是改变语言，改变我们的思维逻辑。我想最具代表性诗人，是那些在语言中深刻体现人在这个时代的处境与命运，在语言精神上创新的诗人。
19、理想是灯，照亮夜行的路；
20、森子：所以，我的诗在你和其他人看来有“语不惊人誓不休”的倾向。我想它不仅仅是技术层面上追求的，也是我对现实和语言之间关系的碰触的认识，也是对以往写作观念不满足而产生探求欲望。目前，我虽然做不到完全不同于现实的语言，也许永远不会做到。但做出这样的努力和抗争，这比做它的臣民要好。现在，我可以做的是我的语言观念的转变，以及在诗歌写作中向这方面努力的变化。这样说就是“与语言的熟人”分手，在创作上“与熟悉的读者”分手。诗人总是渴望新的读者，或惠特曼所说的伟大的读者。
三、理想的诗歌朗诵,必须要既能表达感情
1、平凡的人因有理想而伟大；有理想者就是一个“大写的人”。
2、这时我们首先想到的就是
3、那是妖魔在考验你的坚贞；
4、理想是船舶，载着你出海远行。
5、可厌地夸耀着当年的功勋；
6、理想是闹钟，敲碎你的黄金梦
7、《理想》是当代诗人流沙河创作的一首现代诗。此诗中，诗人用充满激情的音符赞美理想，以富有哲理的语言诠释理想，以春风化雨的神韵启迪人们奋发向上的心灵去执著地追求理想。全诗综合运用了排比、对偶、顶真、比拟等多种修辞手法，句法整齐、一气贯通，极富音韵美、词句美。
8、世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
9、唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
10、森子：我看了，写得还不错嘛。
11、诗人所凭依的就是语言，不尊重语言，不丰富、创新语言，而只想拿它当工具用，那诗人就沦为一般的社会人。
12、理想是船舶，载着你出海远行；
13、理想使你倔强地反抗着命运。
14、诗歌《理想》是现代诗人流沙河历经磨难、重获自由之后，不改初心、远离消沉，依旧充满激情，依旧向往理想，而撰写的理想颂歌。
15、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；
16、它与无意识不同明亮地闪耀着
17、可望不可即，折磨着你那进取的心。
18、杂文论坛:《沁园春》(家国情怀，中华圆梦)(二0一九年十二月十日)古词新篇锦文花絮，时尚推荐，略表寸心。(百味人生，万种风情，世纪创新。举千秋建树，莺歌燕舞，江南塞北，喜庆迎春。亮酷平台，放飞理想，九曲衷肠励志魂。兰图美、望相思两岸，七彩祥云。倾城送暖温馨。玉览处、公推鼓乐门。聚大庭广众，排兵布阵，争先跨越，扭转乾坤。策马扬鞭，纵横天下，锦绣山河铺绿荫。添词赋、赏家国憧憬，梦想成真。)老朽才疏学浅，年终岁月，为祖国伟大母亲与东方骄子倾情奉献一首来自心灵的畅想，爱我中华，日月长歌，人间圆梦，世纪同行。
19、而更多的是带来被误解的寂寥，
20、离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
四、汪国真关于理想的诗歌
1、但理想有时候又是海天相吻的弧线，
2、天生我材必有用，千金散尽还复来。
3、李白《南陵别儿童入京》游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
4、印度妇女的低下地位和悲惨处境是政、族、神、夫四权束缚的结果，是印度宗教社会造成的种种弊端的反映。
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——————曹植《白马篇》宁为百夫长，胜作一书生。——————杨炯《从军行》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——————李白《行路难》吾将囊括大块，浩然与溟悻同科。——————李白《日出入行》会当凌绝顶，一览众山小。——————杜甫《望岳》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！——————杜甫《茅屋为秋风所破歌》
6、有理想者就是一个“大写的人”。
7、理想被玷污了，不必怨恨，
8、三：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。——于谦《石灰吟》
9、经济发达，人民生活富足，社会治安良好，文化产业第三产业发达，人民业余生活完善，气候宜人，民主法治健全，不存在通货膨胀等经济问题，不存在独断专权等政治问题。教育优良，人民权益得到足够保障。这应该算短文吧
10、这也是理想，像灯塔一样照亮未来的方向！
11、只要把希望化成力量，奇迹会从天而降。
12、诗歌是最古老的文学体裁，是文学的一大样式，也是最基本的一种文学体裁。我国古代，把不人乐的称为诗，人乐的称为歌。现在统称为诗歌。《诗经》《楚辞》、汉乐府及其后的唐诗是我国诗歌作品中的精华。著名的古希腊荷马史诗《伊利亚特》《奥赛罗》是欧洲产生最早的诗歌作品。诗歌要求内容高度集中、概括，具有强烈的感情和丰富的想象。语言精练、准确、富有表现力，具有鲜明的节奏、和谐的韵律，分行排列。创作上多采用比兴、夸张、拟人、反复、比喻等艺术手法。诗歌种类很多，按形式分，可分为格律诗和自由诗；按内容分，可分为抒情诗和叙述诗；按与其他体裁的结合分，又分为散文诗、寓言诗、童话诗；按时代发展分，又分为古诗、近体诗、新诗。
13、1979年，经历了大风大浪的流沙河又回到了《星星》诗刊，他重提诗笔，感慨万千。“文革”这场浩劫不仅没有“打倒”流沙河，而且使流沙河愈加坚强地站了起来。这段惨痛的人生经历使得流沙河的诗作更充满激情，更加地深沉感人。《理想》就是诗人在这种情况下写出的。
14、云川儿：说得好。我的顾虑在我不知“激情”、“炼词炼句”等能否概括你的诗歌用力特点，总怕读浅了。另外行文中的问题、顾虑就更多了，怕差之千里，怕结论太过荒谬，你的诗毕竟不止我一人在读。呵呵。
15、理想却从来不抛弃任何人。
16、海，是我今生漂泊的梦，一辈子的痛。想海的日子，一切变得透明和从容。理想，很渺茫望着大海理想啊你在何方？
17、没有理想的人像是草木，在春天生发，到秋日枯黄，对于生活它做不出总结，面对绝望它提不出希望。没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱？原来它已为现实的泥沙逐渐淤塞，变成污浊的池塘。没有理想的人像是空屋而无主人，它紧紧闭着门窗，生活的四壁堆积着灰尘，外面在叩门，里面寂无音响。那么打开吧，生命在呼喊：让一个精灵从邪恶的远方侵入他的心，把他折磨够，因为他在地面看见了天堂。
18、请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。
19、理想是路，引你走到黎明。
20、云川儿：你说得有道理。但你能确定未来就是你所奔向的那个方向吗？或者你也只是一种尝试？
五、理想的诗歌作文
1、柔光中映衬出咖啡的模样。
2、理想使你微笑地观察着生活；
3、古照今，今照来，先辈照子孙。
4、二：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ”。——文天祥《过零丁洋》
5、快去找回来，以后要当心。
6、理想是船舶，载着你出海远行。
7、理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
8、李白《宣州谢眺楼饯别校叔书云》弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
9、请乘理想之马，挥鞭从此起程，
10、美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，
11、理想使你忘记鬓发早白；
12、理想被扒窃了，不必哭泣；
13、离乱的年代里，理想是安定
14、宋江《满江红·喜遇重阳》望天王降诏，早招安，心方足。
15、理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来，以后要当心！
16、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
17、云川儿：看来说你是实验的、先锋的你应该不反对了？你怎样看待这些包括所有的诗最后似乎都要接受传统的检验、批判，比如有些还能部分融入传统成为传统的一部分这个事实呢？
18、庸人失去理想，碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境.
19、那只不过是它的副产品，
20、逻辑的反叛是针对不完美、甚至丑陋的现实。诗歌怎么可能向现实政治低头呢！
