一、写书法的意境诗句
1、阎立本《职贡图》里有唐藩属国多元民族的使节列队而来，《步辇图》里有侍女簇拥的唐太宗，有吐蕃大全禄东赞与引荐大臣。吴道子是在佛寺墙壁用线条描绘人格化的神佛。张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》，周方的《纨扇仕女》、《簪花仕女》，都是宫廷贵族女性图像。五代以后，绘画上还有顾闳中的《韩熙载夜宴图》，但是人物画显然逐渐被“山水”主题取代。绘画史上说的“荆(浩)、关(同)、董(源)、巨(然)”四大家，都是以山水为主题。到了北宋，范宽、李成、郭熙、李唐也都是以山水画闻名。人物逐渐消失在一片云烟苍茫的山水间，变成涉小的存在，不再被凸显，不再被强调。
2、封面为秀米生成的长图截图
3、茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
4、《书法华寺上方禅壁》唐代：方干砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。
5、美学体制的变化，更明显地表现在颜色的褪淡。唐代在色彩上崇尚强烈的对比，金碧、大红、青绿，都是唐人喜好的颜色，强烈夺目。陶瓷史上的“唐三彩”，釉色璀璨斑谰、混杂流动，把色彩的感官煽动发展至巅峰。宋代的绘画以水墨为主，色彩几乎消失，影响了此后一千年中国绘画的主体走向。宋代瓷器也大多追求单色，定窑的纯白，汝窑的雨过天青，建阳光乌金，都不再是色彩的炫耀喧哗，而是回归更内敛、含蓄、朴素的色彩本质。
6、翻译：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
7、苏轼楷书遵循颜真卿的宽厚，少一点刚强，更多一点柔和；少一点庄严，更多一点温暖。其实宋代书家还有蔡襄，也是以颜真卿为学习对象，颜体风格在宋代产生了重大影响。然而到了宋代，苏、黄、米、蔡被后世传颂的书法，不是他们的楷书，而是他们手书墨迹的诗稿。
8、“意境”的艺术特征有以下方面：
9、书法的意境，使其作品变化多端，奥妙无穷。但是，绝不允许在一幅作品中各种书体掺和混写。如果在一幅作品中及有隶书又有篆书、草书、甲骨文等掺和在一起，给观众的感觉是杂乱无章，不成一体。而意境恰恰是体现书法美的形象。意境的内涵意蕴和外面表现力量，最大的一个特点，是其书法作品一气喝成。如果没有一气呵成的神韵。那又有什么意境可言呢？一幅作品不能一气贯通，就是乱字一堆。所以，书法作品形体美，神韵貫通，一气呵成，彰显书法作品的意境美。
10、请君看入木，一寸乃非虚。
11、端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
12、“金”是金属，是青铜，也是黄金。“金”是一种闪烁的光，是线条的锋芒毕露。先秦工艺流行“错金”，在青铜器中嵌入金丝或银丝，金银细丝在颜色沉暗的青铜表面闪闪发光，展现“错金”之美。先秦也常常用错金的方法镶嵌铭文，汉字错金，因此也有长久工艺的历史。把“瘦”和“金”连起来形容宋徽宗的书法，线条虽细瘦，却有华丽贵气，“金”才容易理解。
13、朦胧美。书至妙处，妙就“妙在含蓄无垠，思至微妙，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会。”书法不能直接摹写物象，只能以含蓄的手法反映世界，而含蓄到了极点，就是朦胧。“现代书法”中的邵岩和白砥的作品，以极具韵味的线条和不可解析的形式，展现了完整、浑沦、富有生命力的艺术境界。我们不知作何解法，但其原始、粗犷的生命力和震撼力却没有减弱。
14、月光是一些流浪的羽毛，还是来自故园的花朵?谁会在今夜拾起，谁会一生收藏?诗人似乎听到了老家屋后的鸟语，闻到了屋前的花香。
15、人生识字忧患始，姓名粗记可以休。何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁。我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。自言其中有至乐，适意无异逍遥游。近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
16、垂露春光满，崩云骨气馀。
17、等到九月初我们再一起坐在庭院里，细细品味一年的辛劳。并从一朵菊花展开的微笑中，透察春天的雨水，夏天的阳光，秋天的五谷，以及白云后，那场准备了一年的雪!
18、书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。
19、行草美学是不能重复的，重复就是刻意、做作，已经失去第一次创作的“无为而为”的自然自在。
20、兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋苏轼
二、有诗意的书法
1、宋徽宗的书法特殊，但宋代四大书法家苏、黄、米、蔡里，没有宋徽宗。宋徽宗的书法像走在危险边缘的美，使人爱恋，也使人害怕。收藏在台北故宫的“秾依翠萼，焕烂一庭中”，每一个字都是光的闪烁灿烂。宋徽宗把汉字线条做得锋芒毕露，“锋”与“芒”都是汉字美学的禁忌。书法讲“藏锋”，正是因为整个儒道的主流传统都不鼓励“锋芒毕露”。“锋芒毕露”是要遭忌的，会遭天谴。老子哲学总认为“锋芒”是最容易折断的地方，不可长久。
2、线条具有表现力是因为线条具有以下性格：
3、普洱茶采用“渥堆”发酵技术，1973年始重新进行尝试，1975年人工渥堆技术在昆明茶厂正式试制成功，从此揭开了普洱茶生产的新篇章。人工发酵技术研制的原因是为了解决普洱茶自然后发酵时间过长(往往十几数十年)的问题，所以人工模仿自然发酵的过程以达快速陈化普洱茶的目的。
4、译文：先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。
5、有时候，春天更欣赏的，不是勇气，而是才思。
6、翻译：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？
7、“瘦”不难理解。汉字书法线条可粗可细，颜真卿楷书厚重宽阔，许多人写颜体少了刚硬，容易变“胖”。“胖”就有“松”“散”的意思。
8、不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。
9、为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起。
10、板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩。
11、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；那一月，我转动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见。(仓央嘉措)
12、书法美学讲“藏锋”，讲“棉中裹铁“外柔内刚”，其实都是在书法里放入了人事的学习。苏轼许多线条都是“棉中铁裹铁”，在灾难痛苦是隐忍收敛，把顽强的生存意志内敛到外面不容易看出来，变成“藏锋”，把“锋芒”藏起来。“锋芒”是会伤别人的，当然，也会伤自己。作为帝王，宋徽宗发展出与传统汉字美学完全不一样的一种“锋芒”的鼓励。“瘦金体”把所有应该“藏”的“锋”全部外放，闪烁灿烂到刺眼。
13、《孙莘老求墨妙亭诗》宋代：苏轼兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。龟趺入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。书来讫诗要自写，为把栗尾书溪藤。后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺。
14、音乐美。中国书法具有形线之美，是类似音乐和舞蹈的节奏艺术。中国音乐衰弱，而书法却代替它成为一种表达最高意境与情操的艺术。点画使转，几同金石铿锵。行气与章法的转换，时而如小桥流水，轻歌曼舞；时而如长江大河，高亢激扬；时而如冰泉水滑，呜咽凝结。抑扬顿挫，跌宕流连，是节奏化了的自然，表达了深一层的对生命形象的构思，就象抒情乐曲之旋律回荡，节奏感非常强烈。“永”字八笔，就象音乐中的I八种音符，共同组成了动人心弦的乐章。
15、第一阶段(唐宋时期)中原已经进入团饼茶阶段，云南普洱茶则处于散收、无采造法的自由发展期。
16、苏轼最著名的《寒食诗稿》，被称誉为“天下行书第三”。从《兰亭序》、《祭侄文稿》到《寒食诗稿》，从东晋王羲之、唐朝颜真卿，到北宋苏轼，书法美学上三件名作都是“文稿”，也就是未经修饰的“草稿”。
17、“宋人尚意”的精神，在米芾的书法中发展到更个人自我表现。如果苏轼、黄山谷都还坚持文人的书风，米芾则更像艺术家了。米芾的大字行书，如美国大都会美术馆藏的《吴江舟中诗》，如东京博物馆藏的《虹县诗》，速度感极强，飞扬跋扈，重新回到唐代狂草的表现性。以草入行，常常是飞白如雾如烟，疾风骤雨扫过，墨色轻淡，产生透明度。笔的纵肆墨的斑谰，都在米字书风中达到最艺术性的表现。
18、对比“破灶”与“衔币”，笔锋变化极大。“破灶”用到毛笔笔根，字型压扁变形，拙朴厚重，如交响乐中的低音提高琴，沉重、喑哑、顿涩，有一种破败的荒凉；而“衔币”二字，全用笔锋，尖锐犀利，如锥如沙，如刀刃切割，有苏书中不常见的愤怒凄厉，透露了流放诗人豁达下隐忍的委屈。“币”的写法特别，“氏”下加“巾”，“巾”的最后一笔拉长，如长剑划破虚空，尖锐笔锋直指下面的一个小小的、萎缩的“君”字。《寒食帖》的这一段，错综了荒凉、悲愤，混合了自负、凄苦，交织着委曲、伤痛，使行书点捺顿挫借助视觉流转，成为生命底层的呐喊，动人心魄。
19、如果您希望获得更多的传统文化知识，
20、今天的楼宇，没有目睹到悲伤!今天的柳影，没有流泪的风拂过!
三、描写书法艺术的诗句
1、在黑夜照着阳光的地方不仅是对自己生命的不负责我放不下你对我的情贪念,注定我们分道扬飙啊·才是我们该有的胸怀
2、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
3、须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。
4、什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
5、张颠老死不足数，我师此义不师古。
6、Knownasthefirstofthefourarts,inancienttimesisthehigheststatusofMusicalInstruments.Guqinisfulloflegendarysymboliccolors.
7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
8、内文贴纸为秀米贴纸，关键词水墨
9、敬请关注公众帐号：重文堂
10、 宋代：陆游 胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
11、“意象”组合为“意境”，主要有下列形式：
12、表现书法意境的艺术技巧，是超前绝世，功德传凛千秋，通贯世界。它代表着中华民族巍巍站立在世界的最高点。中国书法以绝妙无比的艺术手法完成着中国人民的梦想，展现着中国人民的志气。中国书法，以独特的表现手法，高超的艺术学问称之为世界三大艺术之首，是我们中华民族的宝贵的财富。
13、译文：小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
14、首先在于普洱茶茶性温和,养胃，护胃，暖胃.这点对熟普洱茶尤为明显.一般轻发酵茶对爱茶人来说,确有"不可承受之轻"的顾忌,尤其是我们这些整日喝茶又饮食不正常的现代人,在咖啡因、单宁酸的长期浸渍下,常有搜肠刮胃之苦,相信很多人都有切身体会.
15、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
16、度不过玉门关的春风，又携着一场三月的细雨，从千里迢迢的江南赶来。今年，玉门关会打开那扇紧闭了千年的城门么?
17、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
18、若教临水畔，字字恐成龙。 译文：你从哪里得到这一个屏风？上面分明有怀素书法的踪迹。虽然有很多灰尘、颜色的沾染，但还能够见到墨痕的浓重。
19、阳光坐在一片春天的绿叶上，看着田野上的麦穗，抽出了尖尖的触角。轮回的季节，又要翻到下一个页码。草打起了精神，树打起了精神，他们知道，春天的裙襟，不久就会拐进五月的门槛。
20、“意境”的内涵大于“意象”。
四、描述书法的诗句
1、古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
2、草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
3、垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。
4、“意象”概念的产生早于“意境”概念的产生。
5、大雁在空中列出了回家的队阵，那箭簇一般的翅膀，指向了遥远的南方。贫穷的屋檐下，会有一双期盼的眼睛，在等待它们的归来吗?这时候，纷纷扬扬的雪花，风尘仆仆地赶到了大地。那是天堂的问候，还是一些受伤的羽毛?
6、(唐时期曾用于西凉、龟兹、疏勒、高丽、天竺诸乐中。明代后失传达300年之久。)
7、曾经偶尔几次实地随写、看图习笔，自不敢认为绝美、人先，实属娱乐自在，锻炼提高自己、习文练字涂鸦，休闲笔作诗句。以乐视文快乐、以文会友交墨下真诚！学习、欣赏、拜读高手美诗文佳作。
8、何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢？我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。
9、意境是大自然规律的映照
10、床头残月人为伴，岁流两鬓也斑。
11、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。——韩偓《草书屏风》
12、▲度学创始人、度体书法创造者李云飞书法作品：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
13、胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。
14、诗篇的第一首，是在荒苦的苍凉孤独果品尝自己的流放岁月。
15、原野上，红的紫的黄的花朵，让大地经历了一场前所未有的艳遇。她们已从轻风的细语中，探听到春天的舞台，即将落下帷幕。这些美丽的精灵，来不及细想，就急急地展开千姿百媚的身姿，吐艳争芳。她们飘溢的清香，能留住春天的步履吗?
16、世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
17、我写过一首贺新郎的词《学书》，
18、又是清明，又是都城南庄，又是花木扶疏。那扇柴扉，久扣之后，却仍然紧闭。去年开门的女孩，那朵一生不谢的桃花，梦中的新娘，去了哪里?她会找到她所期待的幸福吗?
19、墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
20、倚坐在草亭的栏杆边，远远望去，一条瀑布从天而降。那是谁家女子珍藏的一串项链?还是她准备送给恋人的一块头巾?挂在山川之上，是那样的洁白，那样的勇敢。
五、欣赏书法的诗句
1、 怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
2、神宗在一O八五年去世，新旧党争却并没有结果。哲宗继位，因年幼，由高太后辅政，起用旧党司马光为相。司马光推荐黄山谷编修《神宗实录》。到了一O九四年，哲宗亲政，改元绍圣，表示要继承神宗的变法，重新起用新党，批判黄山谷《神宗实录》讪谤诬毁先帝，黄山谷被贬，一一O五年死在广西。黄山谷晚年的命运与苏轼很相似，都流放南方的岁月中度过。黄山谷看到苏轼的《寒食帖》，当然不能没有感触。黄山谷在《寒食帖》后的跋文书法极美，是黄山谷典型的风格。
3、山茶油除了可以食用之外，还可以用作滋润皮肤，把山茶油涂抹于皮肤上，不仅可以抵御紫外线当做防晒使用，还可以给皮肤补充营养滋润皮肤，使皮肤变得更加细腻光滑山茶油还有许多妙用，这里就不一一列举了，不过光从食用上来说，山茶油的食用方式也相当广泛，凉拌、口服、煎炸、炖汤都很合适，并且适用人群广，男女老少都合适食用。
4、峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。
5、 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 译文：胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。
6、密林深处，尘世的喧哗已然遥远。没有人知道，有一方静土，可以收留起岁月的浮华。今夜，手握琴盘的人，目睹了太阳的殒落。
7、削简龙文见，临池鸟迹舒。河图八卦出，洛范九畴初。垂露春光满，崩云骨气馀。请君看入木，一寸乃非虚。
8、书法的意境，来源于悟性。一个书法家通过自己常期磨练学习，贯通掌握日月明和之精气，巧得天然造化之神工，不断地汲取天地灵秀之真妙，才会心达己意。
9、景利小楷，取法于唐，上溯魏晋，兼收元“赵书”笔意，下笔遒劲，朗润，结构修美有致，俊秀飘逸而不失根基，在业内广被认可，如今已走出国门被多国友人收藏。
10、https://baike.baidu.com/item/%E6%99%AE%E6%B4%B1%E8%8C%B6/384?fr=aladdin
11、赏析：《击鼓》是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。
12、倚窗独立的诗人，孤寂的背影，比黑夜更深沉。
13、译文：草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
14、书画作品多次参加国内重大展览获奖，并到法国，英国，德国，意大利，荷兰，日本等欧亚国家和香港特区展出，其自作诗词书法作品曾被《人民日报》专题报道。
15、短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
16、山茶油所含丰富的不饱和脂肪酸就是预防三高的关键，它们可以逆氧化低密度脂蛋白，降低胆固醇含量，并且对于预防高血脂、高血压等都有着不错的保健作用。
17、题怀素上人草书唐代：许瑶志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
18、怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
19、不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
20、一阵幽悠的笛声，从谁的指尖偷偷溜出?在春风的牵引下，飞过了一条又一条街道，一家又一家屋檐，飞过了季节，停留在心的窗台。
