一、关于巫峡的诗句
1、我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
2、十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。
3、④|很土很香很健康！“信陵香土”黑猪肉直营店4月3日开业！
4、“三峡七百里，唯言巫峡长”，初唐四杰之一的杨炯诗语巫峡，起句即言其长。其实巫峡之于长江三峡，并非最长的峡段，“七百里三峡”亦非确数。大概诗人原是袭用渔者古歌“巴东三峡巫峡长”的句意化合而来。倒是其“重岩窅不极，叠嶂凌苍苍”的几笔描绘，用一望无际的山峦和上摩穹苍的峭崖，点染勾勒出巫峡独特的险奇之美。这与前代郦道元“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”的刻画同工异曲。
5、堆叠在三峡的任何一处城池以及风物，都是幸运的。迁客骚人无论放歌纵酒千里之任，还是贬谪左降放逐践别，太多的行程诗思，都与这险峻三峡牵扯不开、挥弹不去。在三峡的诗册画卷之上，每一位叫得上名号的诗人词家，都不曾遗漏他们的挥洒题跋。如巴东，如巫峡，短短数十里峡江，都是古今诗赋的河床。
6、唐代诗人王周《泊巴东》诗云：“偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。”那么来吧，把心泊在这里。在这诗与远方同构的巫峡，伴一道晚唱的风，迎一幕斜梳的雨，又或是挽一缕无根的云，读一方残霞的天，完成一次关于巫峡、关于诗境、关于心灵的——
7、接天的晴翠依旧芳菲灿烂
8、情淡/时间/麦浪/行者/春深
9、受王命差遣远赴万里之外的三峡，把全家人的生计都载在一叶扁舟之中。
10、(1)剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。(2)两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(3)巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。巫峡唐代曹松巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。
11、忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。
12、巫峡见巴东,迢迢半出空.云藏神女馆,雨到楚王宫.朝暮泉声落,寒暄树色同.清猿不可听,偏在九秋中.写巫峡的诗句：(1)剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。(2)两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(3)巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。描写巫峡的诗：巫峡陆龟蒙巫峡七百里，巫山十二重。年年自云雨，环佩竟谁逢。过巫峡唐代：李频拥棹向惊湍，巫峰直上看。削成从水底，耸出在云端。暮雨晴时少，啼猿渴下难。一闻神女去，风竹扫空坛。巫峡唐代曹松巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。
13、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
14、“竹枝苦怨怨何人，夜静山空歌又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁煞江楼病使君。”这是中唐大诗人白居易创作的一首《竹枝词》。词中明确指出“竹枝词”乃“蛮儿巴女”齐唱之曲。这种“武陵夷俚悉歌之”的竹枝词，经诗人顾况、刘禹锡、白居易等人整理推介，极大地丰富了唐代诗歌的形式与内容。唐代诗人的竹枝词为我们留下了一幅幅描绘当年土家族聚居区民风民俗的生动画卷，如顾况的“帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀”；刘禹锡的“山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”等等。可以说，唐宋时期的不少大诗人就是用竹枝词与“蛮儿巴女”联谊，使汉土文化、文人文学与民间文学形成了互补的格局。
15、山河画卷，让你留恋他乡故园！”
16、等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
17、不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
18、一泉流白玉，万里走黄金
19、巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
20、译文：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。扩展资料杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。
二、描写巫山巫峡的诗句
1、千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
2、文君婿知否，笑君卑辱。
3、西壤口是巫峡的出口，历为兵家必争之地。这里有古墓七百余座。从出土的文物考证，有殷、商、战国、汉等历代遗留下来的古墓葬群。三国时，刘备派张飞镇守于此，栅联寨七百余里，后关公张飞死，备起倾国之兵伐吴，遭东吴陆逊火烧连营七百余里，刘备丢盔卸甲，逃至这里。据《巴东县志》载：“追兵急，备烧栈断道，然得免”。所
4、在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
5、踏步在这方方正正的万级石阶之上，感受天梯背后坚硬冷峻的分量，直叫人脚步沉沉。这大概就是一次是灵魂的洗礼、精神的朝圣吧。
6、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
7、楼高夜永，飞霜满院，璧月沈缸。
8、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
9、“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”出自郦道元写的《三峡》。
10、“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。
11、三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
12、巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
13、青山依旧在，几度夕阳红。
14、投稿：369621908@.qq.com
15、三峡七百里，唯言巫峡长。
16、巫峡之美，神女之情，难以言表，幸有精美诗文为证。
17、苍崖万仞。下有奔雷千百阵。
18、绮丽幽深的巫峡，奇峰突兀，层峦叠嶂，山川云腾雾绕，江流百转千回。“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”是对巫峡最真实的写照。船行峡中，时而大山当前，崖断疑无路；忽又峰回路转，云开别有天；宛如徜徉于一条迂回曲折的画廊之间，令人赏心悦目。闻名遐迩的巫山“三台八景十二峰”，大都嵌于巫峡之中。更有陆游古洞、神女庙遗址、孔明石碑、崖壁古栈道，还有那刻在江岸岩石上的累累纤痕、川鄂边界边域溪及“楚蜀鸿沟”题刻，无不充满诗情画意。位居巫峡之侧的神女溪，峡奇美，水奇清，山奇秀，山间珍稀植物和奇珍异兽不计其数，宛如人间仙境，令人乐不思还。
19、第九届长江三峡(巴东)纤夫文化旅游节开幕
20、因为在乎•才在意她的过往
三、一首诗形容巫峡
1、天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
2、失望之中我又一次来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
3、迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。
4、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
5、写字与阅读，都弥足珍贵。
6、“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。
7、冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
8、竹枝词·荆门滩急水潺潺
9、这是李白在唐肃宗乾元二年(759年)二月流放夜郎途经三峡时的作品。安史之乱爆发后，永王李璘以平定叛乱为号召出师，曾三次派遣使者聘请李白参加他的幕府，李白出于报国立功的良好愿望应聘入幕。至德二载(757年)唐肃宗李亨和永王李璘发生夺权内讧，李亨消灭了李璘的军队。
10、湖北巴东•巫峡口景区，将于4月30日揭开面纱、华彩开园！一路追随诗与远方的你，会是她的第一拨特别游客吗?
11、莫恨吾生误，江东才俊多。
12、可以说，长江三峡的气势成就了中国文学史上很多大家。雄奇的瞿塘峡、秀美的巫峡、险峻的西陵峡为中国诗歌留下了不朽的诗篇。
13、巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。
14、“盐”字总站在历史的高处
15、再加上“穿”“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。
16、致你/此刻/品茶/书香/杭州
17、郦道元的《三峡》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。
18、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
19、莫隐高唐去，枯苗待作霖。
20、轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
四、带有巫峡的诗句
1、这是一个供徒步游客踏访漫步的农耕体验项目。弯弯曲曲的石级步道两侧，“芳草鲜美，落英缤纷”，春桃秋菊，夏芍冬梅，四季花果不同，引得游人“欲穷其林”，或结伴同行，或三五成群，一路上说说笑笑聊天侃地，采花摘果吃农家饭，怡然而自乐。
2、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
3、如今，秋风亭仍是巴东极其重要的文化景点之新建的寇准碑林让人抚今追昔，瞩目凝思，遥想那一个个诗意迸发的年代。
4、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
5、神女向高唐，巫山下夕阳。
6、巫峡见巴东，迢迢半出空。云藏神女馆，雨到楚王宫。朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。
7、山空夜猿啸，征客泪沾裳。
8、而古人之如李白杜甫白居易们，也都只合着沿江往来、朝发晚泊，以平视或仰视的目光走读三峡，这才会油然而生“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，以及“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的喟然长叹！
9、多少金戈铁马，多少刀光剑影
10、第七届长江三峡(巴东)纤夫文化旅游节，将于2019年4月在巴东巫峡口景区隆重举办，多年梳妆的巫峡口景区也将同期揭开面纱，敬请期待！
11、主编：巫山旅游发展集团
12、神女应无恙，当惊世界殊。
13、《文漾》视频号｜欢迎关注
14、建设有“灵芝仙台”、“巫峡云巅”和“巫峡最高峰”三处观景平台，景区全部建成后将是集自然观光、文化体验、山乡度假、文化创意、休闲养生、户外运动、儿童游乐等功能于一体的度假旅游目的地。
15、多欣赏一些优秀的美术作品，会使准妈妈心情愉悦，并提高自身素质。这周准妈妈就和胎宝宝一起欣赏张大千大师的《巫峡清秋》吧！这幅图所示景象为巫峡秋景，危岩峭壁，山势险峻，远山呈褐红色，船行江中，云雾缭绕，使观者如行江中，身临其境，为巫山险绝而叹奇。这幅画构图丰富，层次感强，除云山缥缈、舟过峡山的主景外,局部细节描写更见繁密精细，如峡中泉涌，与云水连成一气;下方山峡树丛高低排列参差，反衬出主峰的奇兀突出，气势雄浑，成全图的焦点所在。画中设色之经营极见用心，充分运用矿物颜料色感厚实耀目的特质，令青绿、白粉、金碧相衬，成色彩艳丽、气派堂皇而富装饰性的杰作。
16、今天的人们只关心今夜脚旅何处、身宿何处、心泊何处，山色空蒙里洋溢着快意，诗词歌赋都改变了风骨。
17、巫峡云巅红叶滴韵千山叠翠
18、年复一年独酌峡江的晨露
19、蒲萄肥汗马，荆棘冷铜驼。
20、黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。
五、关于巫峡的诗句李白
1、十二峰头月欲低，空聆滩上子规啼。
2、渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉。
3、枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
4、(李白)朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。瞿塘峡相关诗句：“若言风景异，三峡此为魁”。郭沫若《过瞿塘峡》巫峡相关诗句：十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。西陵峡相关诗句：白狗次黄牛，滩如竹节稠白居易三峡相关诗句：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”(杜甫《阁夜》)
5、巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
6、两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。
7、水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。
8、和巴东人民的热情、豪爽
9、尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。
10、如诗/童话/拥有/村语/巫峡
11、送李少府贬峡中王少府贬长沙
12、水墨清江/朝圣巫峡/神韵武当
13、花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
14、巫峡西起巫山县的大宁河口，东到湖北省的官渡口，全长约40千米。巫峡是三峡最连贯、最整齐的峡谷，分为东西两段，东段由铁棺峡、门扇峡组成，西段由金盔银甲峡、箭穿峡组成。峡江两岸，青山连绵，群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，忽又峰回路转，宛如一条迂回曲折的山水画廊。
15、野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
16、这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
17、苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
18、巴国山川尽，荆门烟雾开。
19、关于巴东，关于巫峡，关于“新八景”，我真的不想透露太多解密太多。神奇巫峡的极致魅力，也何止是“八景”所能悉数囊括。这就是个移步换景、游目成画的所在，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，她的瑰丽与曼妙，你只能亲临领略。
20、万里王程三峡外，百年生计一舟中。
