一、乐器有关的唐代诗词
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2、唢呐是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。
3、《咏筝诗》南北朝·沈约
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5、在唐代，琵琶既有“跳脱看年命，琵琶道吉凶。”的占卜功能，又有“尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。”的娱乐功能，感时伤怀的宴请中，有关于它的《琵琶行》，咏物惜志的画舫里有为它而写的《六幺》。
6、深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多。
7、嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。
8、茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻。
9、扬琴是明朝末期由波斯传入的击弦乐器，在中国已经流传和演化了四百多年了，最初是为曲艺伴奏，并形成多种流派。适于演奏快速的乐曲，最适合表现轻快、活泼的情绪和欢快、喜悦的感情。
10、分为八孔箫与六孔箫，六孔箫指法与竹笛类似，现多使用八孔箫，在六孔箫的基础上添加二六孔，使筒音作3和筒音作6指法不必再按半孔，方便转调，目前专业演奏领域也多是八孔箫。
11、他怎忍心像轩辕黄帝那样，丢下群臣百姓独自一个人去升天成仙呢？
12、过了会儿，果真轮到那位最漂亮的姑娘唱了。只见她轻启朱唇：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“嘿！”王之涣一拍大腿，“我的《凉州词》啊！怎么样？我没说错吧！”三位诗人哈哈大笑。
13、正喝着，忽然一位梨园班头带着十几位女弟子登楼，也来这里宴饮，三位诗人就回避到了里间。
14、诗人以胡琴奏出的曲调引出主题，表达了他对故土的深深眷念。
15、滴罗襟点点，泪珠盈掬。
16、唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。
17、白雪乱纤手，绿水清虚心。
18、但试将、一纸寄来书，从头读。
19、第二位歌女又唱：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台今寂寞，犹是子云居。”这首诗咱们不熟悉，是高适的一首悼亡之作，朋友不在了，自己看到遗物，泪洒衣襟。高适听了，点点头，也伸手在墙上画了一道：“我的。”
20、春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
二、关于古代乐器的诗词
1、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
2、因为造筝的蒙恬是秦人，所以古筝又叫秦筝。筝音量很大，“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌乎呜呜快耳目者，真秦之声也。”这是当年李斯《谏逐客书》中对筝的评价。看起来筝好像有点不雅，一边弹一边拍大腿，还嗷嗷而呼。嵇康在《声无哀乐论》中说“奏秦声则叹羡而慷慨”，岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》说“汝不闻秦筝声最苦”，柳中庸《听筝歌》也有“无限秦人悲怨声”。(图6轧筝)
3、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
4、注：琵琶，是弹拨乐器首座，拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。
5、唐诗《琵琶行》中的音乐描写
6、军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？
7、箫不仅适于独奏、重奏，还用于江南丝竹、福建南音、广东音乐、常州丝弦和河南板头乐队等民间器乐合奏，以及越剧等地方戏曲的伴奏。
8、头白江南一尊酒，无人知是李龟年。
9、演奏乐器包括20种23件(套)，分为三大类：弦乐有琵琶、竖箜篌、筝3种；管乐有觱篥、笛、篪、笙、箫、贝6种；打击乐有拍板、正鼓、和鼓、齐鼓等10种；另有吹叶1种。
10、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
11、唐代丰富的音乐文化为我们留下了宝贵的遗产，正所谓“牢笼千载，衣被后世”大抵如此。今天我们就来盘点下那些隐藏在唐诗中的乐器。
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13、《江州司马青衫湿》：此段落以摇指再现了琵琶女的主题，更加深沉悠长；二胡悠缓的独奏，恰似诗人的感叹。继而旋律连续的上下行模进，随后琵琶和乐队的交替奏鸣，犹如琵琶女和诗人的对话，听完琵琶女的哭诉后，诗人感叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。
14、开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。
15、试题答案：笛子之所以能够发出声音，是由于笛腔内的空气柱振动发出的；笛声通过空气传到我们的耳朵；不同的发声体，发出声音的音色是不同的，因此根据不同音色可以来判断不同的发声体．故答案为：振动；空气；音色．
16、流行程度丝毫不亚于今天周杰伦的歌曲。
17、三千名宫娥在船上载歌载舞，撞钟击鼓之声震得宫殿发出轰鸣。
18、昭君出塞，龙船于路，春夜寒风舞。
19、古调何人识？初闻满座惊，
20、筝弦之上但见妙指轻拂，忽尔音断弦绝、寂然无声，忽而弦声复起、清音悠扬。
三、带古代乐器的诗
1、唐代筝诗有的传达爱情，如李端《筝》里的女孩为了周瑜看她一眼，故意把音弹错，元稹《春词》中的女子思念丈夫而奏《想夫怜》；有的传达羁旅之恨，王昌龄晚年贬龙标(湖南黔阳)时，听到筝声，顿觉幽咽，“孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心”，杨巨源也写过听筝愁绝的心情，“谁怜楚客向隅时，一片愁心与弦绝”，有的筝诗记录宴饮之乐，如卢纶的《宴席赋得姚美人拍筝歌》、刘禹锡的《冬夜宴河中李相公中堂命筝歌送酒》，这些诗歌多赞美筝艺人筝艺之精。筝诗最大特点是曲多新声，弹筝人们不断翻新曲、换新声，不断给听众制造耳目一新的新鲜感，难怪诗人们要“奔车看牡丹，走马听秦筝”了。
2、洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
3、笙是中国传统古老的吹奏乐器，1978年，中国湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙，这是中国目前发现的最早的笙。
4、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
5、羌笛是古代出自西部的一种乐器,它发出的声音凄切哀婉,唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳,...以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
6、译文：月夜抚琴，明月映照下紫色衣袖袖随着手指在琴弦上拂动，得心应手的琴技和沉浸入曲的神情使人产生无穷的想象。如泣如诉的琴声达到顶点时戛然而止，真是在这无声之中蕴含着绵绵的深情。
7、内容来源：亚洲艺术周、田艺苗的田
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9、此情可待成追忆？只是当时已惘然。
10、二泉明月霜满路，浪淘尽，双弦诉。
11、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
12、万姓聚舞歌太平。我无为，人自宁。
13、(作者)李白(朝代)唐
14、绰约风姿，好像天上仙子一样，从云端翩然而至，手腕的洁白如凝脂。
15、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
16、绰绰下云烟，微收皓腕鲜。夜风生碧柱，春水咽红弦。
17、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
18、段皑皑曾担任上海东方广播民族乐团二胡首席、上海民族乐团二胡首席。她以独奏家身份，在中国艺术节闭幕式、上海之春国际音乐节开幕式、上海之春国际音乐节闭幕式、纽约联合国总部中国新年音乐会、中国上海国际艺术节、上海国际电影节开幕式、世界广播日庆典音乐会、中国西北音乐节开幕音乐会、中国交响音乐季闭幕音乐会、台北传统艺术节开幕音乐会、中国胡琴艺术节开幕式音乐会、全国二胡精英荟萃音乐会、国际胡琴节音乐会等重大音乐会中演奏。曾荣获上海市三八红旗手称号。
19、文物史料，现古蜀风雅；唐音铿锵，奏文化金声。
20、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
四、古诗里的乐器
1、金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
2、但是，王翰的这首《凉州词》却颠覆了我们对琵琶的印象，它不再是美人的标配，也不再是哀婉凄美的代名词。
3、三种(原诗)中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——(唐)岑参《白雪歌送武判官归京》节选岑参于唐玄宗天宝十三载夏秋之交到北庭，唐肃宗至德二载春夏之交东归。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞夕卜风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官，而武判官即其前任，诗人在轮台送他归京，写下了此诗。
4、看到琴台旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
5、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
6、大唐乐舞时代已然远去，但我们相信，不论何时何地，
7、有些还被广为传唱、妇孺皆知，
8、詹永明，著名笛子演奏家，教育家，享受国务院政府特殊津贴。现任上海音乐学院民乐系教授、博士生导师，管乐教研室主任，中国音乐家协会竹笛学会副会长、赵松庭笛子艺术研究会荣誉会长，新加坡华乐总会理事，新加坡笛子学会会长。
9、永陵博物馆官网首页的石刻画像
10、*中华楹联报第97期“兴隆杯”对联擂台出句
11、乐伎共22人，她们的发式、造型、服饰和席位差别、因演奏不同乐器而表现出不同动作与体态；
12、提到辛弃疾，很多人的第一反应都会说他是著名的豪放派爱国词人。
13、千载永陵，就这样在后世承载着盛唐及前蜀那两个王朝的时代风流。
14、哪里还有比这更美妙的声音啊？天上一轮明月洒下清辉，无论在在何处都共同分享着同一轮明月。
15、众多楼船绕着天池中的蓬莱仙岛，接沓而行，船下的波浪发出哗哗的响声。
16、若是白居易知道如今霓裳羽衣曲已然散佚，也不知是何心情，此曲虽为唐代歌舞的集大成之作，且有无数有关诗歌文章流传后世，但来历依然众说纷纭。
17、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》
18、何言此处同风月，蓟北江南万里情。
19、吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。
20、《梦李白》王维。死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟辑恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。
五、唐诗是指哪些可弹奏的乐器
1、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
2、画着精致妆容、身着绝美的衣衫的丫环坐在玉楼中，弹着十三弦乐器道出了惆怅。
3、唐乐俑琵琶。来源/《博物馆里的大唐之美》插图
4、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
6、2019年春节期间，《伎乐·24》还参与“夜游锦江”项目，上演了声光电融为一体的《伎乐·24》夜游版。
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8、满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。
9、琵琶协奏曲《琵琶行》对唐诗《琵琶行》内容的表达
10、时移音律改，岂是昔日声。
11、于是众人兴高采烈，欢宴了一天。
12、这出剧高度还原了文物形态、古乐器和服饰。让存在于永陵石刻上的“二十四伎乐”在沉睡千年之后重新奏响走进剧场，不仅是一出国乐观念剧，更是成都音乐文化的多元化表达。
13、在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
14、它不仅是一座完整反映唐代及前蜀宫廷乐队组合的文物遗存，更是中国本土音乐与外来音乐相互融合的集大成作品。
15、与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。
16、也可以写出“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去“、”满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿“这样旖旎的篇章。
17、(作者)李益(朝代)唐
18、笛子是中国音乐的代表乐器之是民族吹管乐的代表，常在民间音乐、戏曲中运用。古时，笛子十分普遍，在诗词中，有《夜上受降城闻笛》、《春夜洛城闻笛》、《秋笛》等诗作。
19、琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
20、花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。
