一、让人静心的佛家网名
1、41)、我非我
2、星期六
3、大雾里的胡同
4、0法照
5、满山ぐ星光垂
6、黄昏把影拨弄
7、多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。
8、暖心萌i
9、雨中漫步
10、望断江南岸
11、_静若繁花℡↘谁续演悲伤
12、安稳随性
13、珂里工作室将在接下来开展以下的活动：
14、没有万只有一万30一40岁女人微信名。
15、放空
16、你不及他i
17、空空
18、ζ♀霓渱灯丅♂
19、初衷
20、一花一天堂
二、让人心静的佛系微信名
1、(问禅)心静自然凉——峨眉山万年寺坐禅避暑
2、拿命去搏我的未来
3、qq群取什么名字好听?
4、将花别耳后
5、
6、年轻脾气硬想取个静心的网名3取个静心的网名
7、心如止水、真如实性、如如不动、如从梦觉、回头是岸、菩提心、心中的菩提、佛渡缘、拥抱吉祥、梵心、慈悲喜舍、万法归心。好听的带有佛系的名字。
8、佛照
9、水墨荷花
10、相见欢
11、没死就不要把自己当作废物。
12、﹌林间清风
13、静谧的芯
14、メ木头人
15、一世年华
16、雾醒沉寂看淡一切释然的微信名。
17、“归零”是我的网名，我喜欢这个名字，所以把我的瑜伽馆也名为“归零瑜伽坊”。当我合掌于胸前，面对学员，用当下的感知真诚得引导大家：回来，归零。尽管刚才你还在繁华闹市奔波，疲劳紧张得工作，面对着各种生活的过往与起落。而现在，让我们持起两个字——放下。就像时钟转过一周，历经黑夜白昼，又重回到零点。零点，不是终点，不是起点，而是当下。
18、音涤
19、安安静静好好过着╮
20、听风细雨
三、让人静心的佛家网名女
1、萌到深处自然嗨
2、静静灵
3、你的爱很安静
4、恬静味
5、怦然心动
6、雾隐青山林
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9、我知道这世界上还有很多如我一般的女子，在公司里是骨干回到家里倾尽全力做好妻子和母亲的角色，全能的女汉子，但是内心里也是希望自己是温柔的同时能被人温柔以待，所以改名叫珂里，自然呵护温柔待你，意思即是用自然呵护美丽女子的温柔内心和外表，也希望以后的品牌是朝着那个方向而进发的。
10、卡布奇诺。
11、晨夏寂静|晚秋繁华
12、如果有一天你想取消关注
13、不死不灭
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15、相视而笑调整心态的网名。
16、17)、落日桥头细感风
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四、静心佛性网名大全
1、想被你宠坏
2、ノ我一向都很坚信你
3、蜻蜓荷花上
4、云荒万里
5、荷花之香
6、落花入盏
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8、那场烟花雨淋湿了梦境
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10、抹掉你有关的记忆°
11、平平静静我爱你|浮浮沉沉终不忘
12、静候花开
13、松风晚吹枞金铎，竹荫寒苔上石梯。
14、很有个性带静字的网名：
15、月出东山之上
16、男人有情变是狗
17、坐下自己动
18、所以，我暗自对自己讲，再难也不向人借半毛钱，再富有也不借人半毛钱，不拖不欠独立坚强，就酱紫。
19、静观日出日落|笑看花败花开
20、青芜堤上柳
五、佛家经典禅语静心修身网名
1、桃花吹谢
2、予我情深
3、拾安
4、佛跟一般的圣者不一样，佛不只是修福德，还要具足智慧，这两者不偏废，才能够圆满。所以，佛教提倡“福慧双修”。如《金刚经》载：“菩萨于法，应无所住，行于布施。”其中“应无所住”是修慧，“行于布施”是修福。又如《大智度论》云：“定爱慧策，寂照之智无幽不朗，如明镜高堂，福德禅定纯厚资发，如明灯净油，亦称为目足，备得入清凉池。”福即是静爱(定)，慧即是观策。能以无常法关照理体，称为慧；又能以事中诸禅定，称为福。
5、青鸾
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7、宁静的复苏
8、我静静等你在人海中找到我
9、梦寄相思何人顾
10、——读峨眉山报国寺七佛殿楹联的感悟
11、人定胜天,
12、请告诉他俄戒爱了
13、#夏花薄少为荒年°
14、奈逐
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19、0渡缘
20、换一种.心情|另一种.平静
六、让人静心的佛家网名
1、小丑的悲伤有谁懂
2、21)、连城
3、ゞ嘘：低调
4、十里平湖霜满天
5、花自飘零水自流女人顺风顺水又招财微信名字。
6、展读
7、美少年
8、14)、花前月下
9、星期一
10、又梦一莲荷花≈
11、一合相，为佛教语。本意是一个由众多极微分子合成的有形整体物质。出于《金刚经》第三十品：“若世界实有，则是一合相。如来说：一合相，则非一合相，是名一合相。须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事”。从这段经文可知：世界如果是实际存在的，那就是一合相了。然而，如来说一合相非实有，自性是空，即非一合相。为了说明一合相的世界，不能不依缘起而设立假名。如果我们没有理解错的话，就是在知道一合相为虚妄前提下，才说一合相实有的。对此，佛陀同意须菩提的理解，所以说：“须菩提，所谓一合相者，本是缘起空相，不可说有自性的。非法，执着说其有不对；非非法，执着说其无也不对。但是迷于凡情的人，贪恋执着，以为有一合相的实体存在。”
12、想要住进你心里
13、落日桥头细感风
14、雾涣风月
15、轻雾山林
16、(诗作)瞻礼乌尤寺小记
17、念空
18、凡爱人@
19、静静旳看着沵|静静旳陪着沵
20、花落一肩香粉颈
1、过去，香客朝山不绝如缕，特别是攀登观心坡后，总会在此小憩。而如今游客匆匆来去，以其方便，大多不经此道，人冷寺闲，不免有几分清寒。然而，这份清寒正是我想追求之心境。当下物欲横流，人心浮躁，很多人已守不住自己原本可贵的孤独和寂寞，自然更谈不上闲淡清虚。近人刘东父先生拟写的息心所一联，仿佛回答了这一问题。联曰“万籁无声心自息，一身非我物同春。”喻意心随环境之寂静而静，静到与万物相融的无我境界。真是妙不可言，不仅点出了“息心”之名，而且道出了佛家之禅意。曾经对于“万籁无声”，有人说出于(唐)常建《题破山寺后禅院》诗句：“万籁此俱寂，唯闻钟磬音。”也有人说出于(唐)皎然《戛铜椀为龙吟歌》：“遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。”出处已不重要了，重要的是含义。而对“一身非我”，《峨眉山名联欣赏》一书说：“即‘身非吾有’，是道家对人生采取的虚无主义的说法，其中含有人不能掌握自身命运的意思。”恐怕有误。“非我”应该是指佛教“无我”的概念。无我，亦称非我、非身，三法印之一。《相应部经典》中说“无常是苦，是苦者皆无我”，“此形非自作，亦非他作，乃由因缘而生，因缘灭则灭”。这就是常说的：因缘生法。“无我”又分“人无我”与“法无我”，显然这里是指“法无我”(法空)，即一切皆空。虽佛家之禅是不能讲的，一说即不中。然，面对此联语，回归的佛子或许能开启般若般的智慧，净心之后还有一个无，息念之际还存一个天。能不能得到这个无，到达那个天，进入佛的境界：一念净心，顿超三界。而我是不是也该重新的认真的再看看自己，是否还能寻找到原来的自我？象僧人那般参禅入定？象联语所述心随环境之寂静而静？不知道，还是一种迷惑。也许弗洛伊德的一段话正符合我的意愿：“因为我无法很好的照顾自己的灵魂，也不能孤独的去一一面对现实。所以就想在他老人家的庇护下好好的生活，这不会有错吧？”的确，不能入禅，至少可得到一个闲。暂时脱离尘世，放弃欲念，不谈工作，让心停一停，静一静，做一名“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”的人。
2、拈花一笑
3、蓝天白裙少女
4、拿命守护她
5、众生无相
6、陪我沦陷
7、(6)云的心雨的愿
8、一缕阳光安静的照耀
9、宁静の窝心
10、青眼因酒红
11、望断江南岸
12、卫生打扫日
13、霜雪落满头
14、一个小可耐
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16、巴黎的小裁缝
17、雾隐青山林
18、生如夏花之绚烂?
19、一把纸伞碎江南
