一、古城说说配文30字
1、要找到完整的沱川余氏宗谱，首先要把手头的两册残谱钻研透。而这两册残谱早已经破旧不堪，有虫蛀，不能经常翻阅，怕断线。因为这两册残谱，开本超大，爷爷一直将他对折压在枕头底下。所以当务之急是修补家谱。
2、我想，记载世系情况的只有家谱，或宗谱，只有找到婺源沱川余氏宗谱，就能查清本家的世系了。宗谱是古籍，是古书，到图书馆去找找看。也许有人说，去沱川问下不就可以了吗？不行，一则本支是明末从沱川迁出的，时间隔太长了，有三百多年了，二则，人家有家谱还可以问问，没家谱也枉然，即便有宗谱，人家给你看吗？爷爷说过，宗谱大概有四十多本，要找一两个人的名字，不是一两天的事。
3、当时，山东省济南府的王湘云来大名谋生，先给当官的当厨师。后见大名物产丰富，交通便利，商业、饮食业发达，可做生意。于是，他便在城内道前街关帝庙西边开设了店铺，制作香肠及熟肉制品。因大名距济南府约五百里路，故取店名“五百居”。
4、我喜欢这么一座古镇，它静谧，充满生活，没有那些出名的商业化古镇的浮躁，行走在其中，有的，只是历史的沉淀。
5、第一批全国中小学生研学实践教育基地。
6、阏伯成绩卓著，受到人们的爱戴，死后又葬在这观星的土丘之上，人们就把这原来称作“商丘”的土丘称为阏伯丘，阏伯台，火星台啦。尊称阏伯为火星爷，并在丘上建庙纪念他，庙就称阏伯庙，火星庙。
7、1925年5月，郭隆真奉调回国，在李大钊负责的北方区党委领导下工作，被党组织委派到国民党北京特别市党部妇女部，任妇女委员会委员，创办《妇女钟》《妇女之友》刊物。
8、0古代南京人如何看病｜那些淹没在历史长河里的医事制度
9、孤独的人在路上，听着苦涩的音乐，独守一座空城泪，等一个人的回首，不甘浮现心窝处。
10、明间宽5米、进深10米，为三层小楼，底层发券大门洞，中层进深两间，分内外两室，外室两山设券窗，哨兵可以东、西、南三方向观望，内室也为券门在两山偏南位置设望孔，可看到东西方向，此为警卫值勤之所。外室有前展平台，花墙护栏，两侧砖砌21级踏垛，用以阅兵。顶层略有收分，筒瓦攒尖四角顶，顶上是木旗杆，四面砌圆形券孔，上悬一口铁钟，报时、报警所用。这就是钟警楼。
11、护页之后，便是书名页，分三竖栏，中间一栏印有“婺源沱川余氏宗谱”八个似篆似隶大字(如图3)。左侧一栏上钤一椭圆形朱文木记，印文：合修七百八十七年宗谱图记。
12、第八条：娶妇书曰娶某氏，以重匹也，嫡妻既死更聘者，书曰继娶某氏，仍敵体之义也，有妾不更聘即以之主内事者，援左氏声子例，书继室不书侧室，与夫共祀其祖也，其嫡妻现在及嫡妻死于夫死后者，书侧室不得书继室，杜僭也，纳非族者书曰纳某氏，广嗣续也。若以妾为妻及苟合婢媵者不录
13、新营盘仍建在旧城南门外，在今后窑村东，京秦铁路以北，占地5公顷，建筑面积2万平方米，主要建筑在营盘北部。中为一个四合院儿，坐北朝南，有东西跨院。中轴线上，前排为倒座筒子房，东西向19间，进深三间，东西各有通道，两山有外开门。
14、履公字仁仲行小生宋孝宗时，迁三十六都黄冈。子一子盛。子盛行百子二德嘉德祥。
15、经过郭隆真与陈少敏等同志的共同努力，不仅重建了党组织，而且还连续发动了几次罢工。先后创办了《红旗报》、《海光报》等革命刊物。
16、发电厂全名为“北平电车公司发电厂”，这座发电厂设在通州，所发电力供应北平城里的有轨电车，即俗称的“铛铛车”，也供应部分居民用电。民国初年，开始筹建电车公司发电厂，最初选址在通州东南30多里路的马头村，但考虑距离北平较远,输电成本高,而且交通不便。后又准备建在通州城的土坝，可离居民区太近，一旦出事儿就可能殃及县城。最后选址在县城东南五里距离的大棚村，厂址设在北运河西岸。这里比马头村近了30多里路，北临铁路，又在运河边上，用煤用水都很方便，是个理想的建厂之地。
17、第十条，第十二条专讲仕进门，可是现在科举没了，不录
18、坐落于小镇的枫丹白露宫(ChateaudeFontainebleau)是法国最大的王宫之一。1137年，法王路易十六世下令在此修建城堡，后经历代君王的改建、扩建、装饰和修缮，使枫丹白露宫成为一座富丽堂皇的行宫。16世纪时，弗朗索瓦一世想造就一个“新罗马”，把此宫加以改建和扩大，面貌一新的宫殿被巨大开阔的庭院所环绕。宫殿富有意大利建筑的韵味，把文艺复兴时期的风格和法国传统艺术完美和谐地融合在一起。亨利二世、亨利四世、路易路易路易十六和拿破仑等法国帝王都曾在此居住过。
19、站在新修的南城门前，让人有一种穿越时空的感觉，仿佛走进了600多年前的盘州古城。
20、太平古城的晚上是最美的时侯，缤纷的灯光照耀着太平古城，别说那景色有多美当你漫步太平古城，眼前呈现出一幅古朴，自然。
二、古城说说短语
1、原公字方仲行小迁黄冈后有转迁饶州德兴浮梁北乡池滩者。
2、只好联系鄣村余某，到他家去查寻宗谱。我事先把我家藏旧谱给他看，他才相信。因为自己当时还不知道自己的派系，所以怎么说他也不答应每册都查阅。我只知道自己曾祖和高祖的名字，我爷爷没上谱。而要在四十几本老谱上查两个人，真不是一下的事。我最后只好说你把家谱最后一本拿来。他勉强答应了。在卷末领谱字号一篇中我才知道领谱的人是儒岭下文祥公支领。至此我才知道本人是属于文祥公支。我母亲和爷爷都在儒岭下生活过。到我这一代就都迁出了。儒岭下又叫余岭下，在婺源东北段莘乡西垣村委会。
3、郭致忠曾在北京(原顺天府)学艺，清光绪二十一年(1887)年回到大名，在县城开业，经营火烧。因他从顺天府学艺而来，堂号首取“天”字，并希望买卖兴隆，又取“兴”字，故立店铺“天兴火烧铺”。郭致忠小名叫“郭八”，因此，当地人便把他经营的火烧铺叫作“郭八火烧铺”了。
4、 我们好奇地走上前一拐，呈现在眼前的，便又是一条深深的小巷，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊!
5、比起丽江古城的喧闹，更喜欢束河古镇的安静独立自由自在。
6、四门之上分别建有城楼，其月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立。四门之外建有瓮城、月城、护城河。城墙高大雄伟，坚固险峻，布防严密，各种防御设施齐备，自成一体，是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。
7、对于一些标志性建筑，当地文管部门采取“顺势而为”的方法区别对待：津加里贝尔清真寺号称“神秘清真寺”，游客只能在外墙留影；桑科尔既是清真寺，也是著名的古代高等学府，向来有开门办学、男女不忌的传统，因此对所有游客敞开大门，让人们面对鳞次栉比却空空荡荡的学生宿舍、传闻藏有宝藏的图书馆，大发怀古之思。这种做法还有助于让游客产生对这座古城的“敬畏”，从而自觉加入爱惜古城的行列。
8、地狱打了烊，天堂人满为患，来到人间，刚好你房间亮了，我便锁在这里，渡魂渡魄渡你，独守一座空城。
9、汤布院温泉包括由布院温泉、汤平温泉、冢原温泉3个温泉。由布院温泉遍布于由布丘山麓的汤布院盆地，温泉热水量最为丰富。最具代表性的是有温泉水涌出的金鳞湖，冬季时，温泉水遇上冰冷湖水而产生雾气，缭绕于湖面山间，好似梦境。
10、枫丹白露(Fontainebleau)，是法国巴黎大都会地区内的一个市镇，位于巴黎市中心东南偏南55公里处。枫丹白露属于塞纳马恩省的枫丹白露区，该区下属87个市镇，枫丹白露是区府所在地。它是法兰西岛最大的市镇，也是该地区仅有的比巴黎市还大的市镇。
11、绵绵细雨之下的丽江古城，游人并不多，尤其是那些远离古城中心的小巷，更是宁静得让人恍如隔世。
12、从古路县、潞县到通州，无不与水陆交通有关，而水陆交会之处，正是兵家必争之地，自古如此。通州的地理环境决定了它始终与军队有关。民国时，冯玉祥的西北系军队始终在通州驻有部队，直到“七事变”宋哲元部被迫退出通州。
13、东有盘州，西有镇远。说的就是这两城的文化教育很发达，而盘州最有名的学府——凤山书院也在南门村。
14、我喜欢生活在古城里，因为它承载和沉淀了厚重的历史和文化，但遗憾的是，上天并没有给予我这份自小就期待的恩赐。
15、按：国图编目为《杨易余氏世纪二卷补说一卷》有误，余墏，字士晋，号梅阳山人。估计题签过草，误认梅阳为杨易。
16、修善寺温泉是典型的日本温泉小镇，这里有着整个伊豆半岛最古老的温泉，还是川端康成笔下《伊豆的舞女》故事发生地。周围是被天城、巢云、达磨山群环抱的丘陵地带。顺着桂川伸展开来的、在中伊豆屈指的大温泉，气氛与周围环境十分调和，自古以来深受众多的学者、艺术家和文学家的喜爱。
17、在2000年出版的新版《全国家谱总目》中余姓条目下，明代的余氏家谱共有八部。其中沱川余氏前辈记录的共有三部，一部名《梅阳余氏世纪》在国家图书馆，明隆庆间刻本。一部名《余氏新编统宗谱》在上海图书馆，明隆庆二年(公元1568年)刻本，一部名《余氏宗谱》明天启五年稿本，藏私人处。其中《余氏新编统宗谱》是现存已知的最早的余氏统谱。是谱不全，编修亦简。在现今宋元谱牒几乎不存的情况下，留存到现在的明代中期的家谱就是十分珍贵的呵呵！
18、南口清真寺，占地面积约900平方米，座西朝东，四合院布局，现存正殿、南北配房，鹅卵石台基，垂带台阶四步，殿前有由光绪年间重修清真寺时，麻兆庆撰文残碑一块，属南口地区较早的清真寺。
19、应元公：字道亨，行和一。宋太祖建隆三年壬戌(公元962年)由太学生知崇宁府，历职监司。卒年八十有四。配赵孺人，子三：知，仁，勇
20、波兰WarsawOldTown——华沙古城爱国主义文化重镇
三、描写古城的文字
1、枫丹白露宫的主体建筑包括一座主塔、六座王宫、五个不等边形院落、四座花园。宫内的主要景点有舞厅、会议厅、狄安娜壁画长廊、瓷器廊、王后沙龙、国王卫队厅、王后卧室和教皇卧室、国王办公室、弗郎索瓦一世长廊等等。1808年，拿破仑将历代国王的卧室改为皇帝御座厅。宫内有中国馆，由拿破仓三世时的欧仁妮皇后主持建造，馆内陈列着中国明清时期的古画、金玉首饰、牙雕、玉雕、景泰蓝佛塔等上千件艺术珍品，这些藏品大多来自圆明园，为法军统帅蒙托邦献给拿破仓三世帝后的战利品。
2、民国17年至1949年间原书院房屋大多被拆除，民国25年秋改省立盘县师范学校。解放后先后作为小学、中学、校舍、私立学校。现已空闲，只有原来城关中学一退休教师住在校内。
3、还是打卡了高颜值特色服务区？
4、二战后在重建华沙城时，苏联人主张要建一个崭新的、社会主义模式的新华沙。华沙居民聚集在市政府前议论纷纷，华沙大学的师生们把战前画的老城市图纸拿出来展览，人们逐渐形成了一致的意见，要恢复华沙原有古城的风貌，并最终迫使政府改变了原来的决定。当恢复华沙古城的消息传开后，流浪在国外的波兰人一下子归来了30万。波兰政府顺应了人民的要求，组织他们投身重建华沙的劳动中，整个波兰掀起高涨的爱国祖家园得到重建，这就是战后著名的“华沙速度”。
5、李公生前为明代中期宫廷太监，才华出众，在朝供事多年，死后，厚葬于此，该墓清朝年间及民国初年两次被盗，现存墓前石望柱、石门、石牌坊等石雕刻。
6、刚到洱海岸边就将我所折服，被她的辽阔所震撼，它的美纯而不柔媚，果然不愧让人神往，让人为之倾心！低头看洱海，水晶莹剔透，映出船与人，之间还时不时的夹杂着悠闲自得的鱼儿。洱海的水是绿色的，碧绿的，青绿的，微风轻轻的柔抚着，阳光散散的照耀着，泛起的水波上，有点点阳光，波光粼粼，像碎玻璃片，一片晶莹，又像一颗颗钻石那么闪亮。向前望去，碧波万顷，无边无垠，在水天相接的地方，整个世界只有洱海，只有万里晴空，感觉天空是那么近，伸手可触，却又那么的遥不可及。
7、洱海的风姿，都荡漾在这碧波万顷之中……
8、表演中有一项“秤杆提米”，一陶瓮大米，经过巫师的一系列动作，和口中念念有词的咒语，把一个秤杆插在米里面，然后巫师稳稳地连秤杆带大米、陶瓮一起提了起来。看到这，觉得湘西“巫傩绝技”的神秘实在不是我们可以臆断的。
9、“上关风，下关花，苍山雪，洱海月”大理着名的风花雪月的风姿让人大为感叹！今年暑假，有幸领略洱海的风姿。
10、大名酿酒历史源渊流长。早在春秋时期即盛传“五鹿城”(今大名县固城村一带)盛产美酒。及至唐、宋时期最为兴盛，作坊遍布大名境内，城市酒铺林立，最为有名当属金滩镇陈氏酿酒作坊和城北关玉泉作坊。
11、意大利Livigno丽晖谷小镇——从古老小镇到滑雪、免税、美食天堂
12、位于本州岛关东地区北部的日光市隶属栃木县，依然在东京首都圈的大范围内。这里鲜少中国游客，大部分以日本本地游客和欧美游客为主。日光的气温要比东京低一些，在江户时期，这里是幕府大将军和王公贵族的避暑胜地，其中的佛寺、神社等很多古建筑已被列入世界文化遗产。
13、注：在现存的修于康熙年间的孝友堂家谱稿本附录合订书目中有《祖传桐庐府君手录》。可见在余鑑瑞修孝友堂家谱的时候还可以见到始祖希隐公的手迹。如今手迹只怕早已亡佚。
14、他制作的香肠，成为当时官府佐餐和宴会上不可缺少的上等食品，行销省、府、道、县衙中，“五百居”便成了名贵香肠的美称。
15、光绪本宗谱旧序中的余棐序文与原件相校，有一段文字脱失：吾余之先‘本夏后少康之余裔，商罔隐为令族，考之伯牙与钟期友善而高山流水之遗音可想也，秦之由余入汉之会稽启余后斋鲁昏虞之妃，余则又为时之矣，隋唐散处藩邑，而派纪未详，广明之间因巢乱而寓居新安者群之篁墩，而苟存遗喘，宋时著族下邳仍世闽曲江之宦有曰靖者，封襄国公，吾婺之西有曰赫者领尚书，务教我始祖希隐公’迁沱川……。‘……’中的文字就是遗失的文字,不知为何?
16、由于胡家塘左靠文庙，面向三门开，是一个招财进宝之地，还出了许多人才：有武举人高巡高辅清，文县丞高福章，中华民国政府陆军次长上将付良佐、陆军少将高昆麓，书法家杨味蔬，著名哲学家周礼全等30多人。由于春节刚过，池塘里满是落败的衰荷，但我仍然可以想象在荷花伴着塘边徽派建筑盛开的美妙画面。
17、信奉伊斯兰教的色目人随蒙古人来到通州并定居通州以后，他们还不太适应这种定居生活，而且，一开始人也不多，有个窝棚就能凑合，那时也没有财力建清真寺，谁也说不定哪天政府就让他们迁到别的什么地方，估计起初他们也没想到会永久居住在通州。可是，随着时间推移，在这里住久了，清真寺就必不可少。通州城内的清真寺，建在南城的清真寺街始建于元朝，开始时规模较小，这可能与回民人口不多有关。明朝正德十四年(1519年)重修并扩建；万历二十一年(1593年)再次重修；1931年和1933年、1945年分别做过修缮。
18、孝友堂家谱尚提到我族先祖文祥公著有嘉靖十年的《续修余氏宗谱》。但此本《续修余氏宗谱》遍查2000版的中国家谱总目，没有记载。
19、城市、护城河、桥梁，那么接下来就是道路，我们说说京通古道。
20、明初以前，马家胡同儿这一带是元朝军队跑马的地方，也是放牧的地方，当时为了征税，便在牧场北侧设立了牛市，留下牛市岗这个地名，简称“牛市”。明初以前，这个岗子及以南以东地区有很多坟墓，今天“十八个半截”胡同儿里不少地方都挖出过古墓群，说明很早以前在中仓以东没有人居住，那时这里的居民都住在通流闸以北的北城。
四、配古城的说说的句子
1、日本是一个遍布旅游胜地的国家，除了那些脍炙人口的旅游地，其保持古老和风的小镇也深受游客喜爱。这里我们找到几个各具特色的日本古镇，我们也可以看看，同样植根于东方文化的日本古镇，是如何做出自身特色的。
2、大片凤凰古城的屋顶，屋顶是用黑色的瓦片砌成的，犹如一条黑黑的可爱的毛毛虫。墙壁都是白色的，有的还带了一点儿棕色，我猜那一定是年深月久的老房子了吧！
3、一个城市的主要建筑还是民居，没有民居不能算城市，只能算是兵营或是行辕之类。下面说说那些有代表性、主要是现在仍有人居住的古代建筑，例如回民区的“十八个半截”。
4、(乾州古城“三门开”)
5、后面接着的是旧序，共二十五篇。家传旧谱旧序第一页遗失。有关旧序和往后的历修宗谱先正已在博客中说了，这里就不再讲了。
6、“格朗渡”是湘西土著民族原始的图腾，现代汉语译作太阳树。在湘西，有着众多美丽的故事和传奇，“格朗渡”就是这些传奇中最为神秘的代表。传说中，格朗渡生于天地混沌初开时，日吸天地精华，夜受甘霖珠露，盘根错节，顶天立地。祖宗神灵化为果，儿女子孙化成枝。年深日久枝繁叶茂，硕果累累。太平盛世身不见，子孙有求树现形。土著居民对格朗渡的崇拜包涵了民族的祖先崇拜、天地崇拜、神灵崇拜。
7、解放军进入通州后不久，解放军总参谋部机要局从平山县西柏坡迁此，直到1954年迁往北京东城，在此办公六年时间。总参机要局迁出后，解放军二六三医院设在此处，建筑未做改动，只是用红瓦换下了灰合瓦。
8、为运原料煤，北平电车公司发电厂修了一条专线铁路，由通州火车东站直通电厂。自发电厂向北京崇文门方向的北平电车公司架设413根水泥电杆，电厂发电以后，除供应北平电车公司外，还相继供应双桥无线电台、双桥火车站、通县电灯公司和北平自来水公司孙河水厂用电。
9、汤布院，也叫由布院。它是日本排名前三的温泉胜地，女性投票第一的温泉小镇，有种遗世独立的灵性之美。
10、1958年10月，废魏县入大名县。1960年5月，撤邯郸专区，大名县改属邯郸市。1961年5月，恢复邯郸专区，大名仍属之。
11、考盘定义公派(又迁林塘支)
12、0秋天的第一块月饼，该如何品尝？
13、苗绣的历史悠久，其装饰纹样的夸张变形，既着意于生气勃勃的客观对象的表现，又有梦境般的幻想色彩；针法丰富多变，色调古朴协调而又鲜艳明丽。这些都使苗绣形成了独特的艺术风格，成为我国装饰艺术园地里的一朵奇葩。
14、0人民军队“炮兵之父”！朱瑞将军
15、南口城自古为兵家必争之地，前人有北方有事，南口必先受兵的精辟论断。
16、注：这里只是说了十派的顺序，也就是孝友堂家谱中的十大派。也是宗谱排版之序。篁村为始祖定居之地，今村名未改：三溪为今沱川乡政府所在地鄣村，理源即今理坑村，燕山分为沱川河东，河西两村。各派中的分房情况这里就不说了。
17、第六条：忍将己子鬻与他姓者，书曰出继某处某姓。若本宗因而绝嗣者，任其赎回承祀。
18、岭下百九公派德明公房
19、旧序之后是凡例，共二十条。
20、我们来丽江，遇见自己，遗忘过往，漫步古城感受闲适光阴里的一花一木，让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方。
五、写古城的优美句子
1、国朝孝友堂家谱也在去年年底的时候在沱川看见了，虽然只有一本即第一册稿本，而且破损严重。很是珍贵了。黼山先达即前面说到的余龙光，余龙光修的家乘，在国家图书馆，只有两册，有朱笔点校。仅存仕进篇。
2、右边一栏下边钤白文朱文四方印各一。白文印文：叙彝伦遵先贤轨范，朱文印文：昭世德为行商典型。中间的行字，我不确定。有人帮我解读下吗？应该是两句联文，很有意思。两方印文，说明在清末，沱川余氏正从传统的书香门第向行商贩卖这一思维观念的转变。并且付诸行动，儒商结合，取得成果。也得到大家的认可，并在族谱上钤这两方印。也说明主修光绪本宗谱的余家鼎是个徽商。
3、看着碧云洞前的徐霞客塑像，勾起了崔原东儿时的回忆，小崔的爷爷是“三线”建设时从山东平度到盘县159水泥厂工作，后来小崔的父亲也来到盘县，小崔从小在盘县城关长大。由于爷爷思念家乡，小崔还没出生时爷爷就起好了名字——原东，就是原来是山东人的意思，所以小崔就有了一个男孩子的名字。
4、在上海图书馆藏有湖南辰溪桐玉里余氏续修族谱，余善祥等纂修，1934年谏草堂木活字本，四册，存卷十至书名据版心题，书衣，卷端题余氏族谱。存卷世系。
5、罗芳珪团抗击外侮、宁死不屈的爱国主义精神和英雄壮举在中国抗战史上留下了光辉壮烈的一页，被中外赞誉为英勇抗战的抗日战争四大名团之一。
6、在回民聚集区，清真寺是不可或缺的建筑。
7、法国Fontainebleau枫丹白露镇——相承皇室气息文化旅游胜地
8、平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期(公元前827年～公元前782年)。
9、●2016中国野生动物保护协会生态主题影赛正在征稿；
10、第四条：继绍之条为典甚重。子必亲出，方书某子，大一本也，绍自本宗者则曰以某兄弟子某嗣，昭同源也，至螟蛉他族本乖律纪，但于中奉祀已久，受产有年者，若一概消除，大启事端，不得已分别而书，注曰养子。今自光绪癸卯后，同族合议概不得以异姓入继。
11、 丽江是一个很悠闲，自由的地方了，这里可以让你忘记时间，做自己想做的事情，丽江是一个高原姑苏城，小桥流水人家，同时也是一个艳遇之都。
12、沱江是凤凰古城的母亲河，河水沿着城墙边缓缓的流过，河水清澈见底，古老的吊脚楼倒影在水面上，就像一幅美丽的油画。
13、“大理三月好风光呀，蝴蝶泉边好梳妆……”
14、此外，丽晖谷另一个特色不得不提的是：饮食。这一地区烹饪的主要原料以荞麦粉和传统的农业产品为主，如牛奶、黄油、干酪、香肠以及香味浓郁的高山葡萄酒。当地的美食营养丰富、口味独特。众多美食中，绝不容错过的有：Pizzoccheri，这是一种有荞麦粉做成的意大利面食，配料有黄油、干酪、土豆和卷心菜。配有黄油、当地干酪的玉米糊以及由当地牧群的奶制品做成的干酪。
15、雍正时所修京通石道在近200年的时间里，起了很大的沟通作用，加大加快了这条路的运输能力，于官民漕运、人员往来都有不小贡献，雍正皇帝御制石道碑立在八里桥旁，碑文为：
16、因为后续的资料仍在收集中，许多古籍无法一一整理，再加上自己俗务缠身，在写完历修家谱先正之后就没有更新了。谢谢大家的关注。
17、南口村在北魏(公元386年—557年)时形成村落，按照中国北为上、南为下的传统，称为下口，北齐(公元550年—577年)时改称夏口，金贞祐元年(公元1213年)始称南口，因位于40里关沟的南端出口处而得名。
18、南口村下辖南口村、滑园子村、南庄村、东园子村、大堡村5个自然村。
19、关于陶器的起源有诸多神话传说，当时的人们或许是由于年代久远，淡忘了制陶的始祖，也或许是想把敬仰和感激之情依附于神灵身上，便产生了“神农耕而作陶”“舜陶于河滨”“宁封子为黄帝陶正”“女娲抟土造人”等故事，表达了其对远古历史的追忆。
20、静冈县伊豆半岛修善寺温泉镇
