一、描写儿童赛龙舟的诗句
1、红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。
2、(龙舟竞渡)龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的汉族民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。
3、木作|博物馆|图书馆|亲子农场
4、赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。
5、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
6、湖亭观竞渡年代：(宋)作者：(楼钥)涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。
7、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
8、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
9、译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
10、《十五夜观灯》(唐)卢照邻：锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
11、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
12、粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来，我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕棕香，口水都要流出来了。
13、锣鼓手坐龙舟前端，一声声号子，一锤锤鼓点，时急时舒。桡手们听令而动，挥桡划桨；招子手稳立舟尾，把舵定航，一副胜券在握的智者风范。
14、而且各地也有着不尽相同的习俗
15、坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
16、清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
17、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，
18、赏析：诗中提到的端午节的习俗有：饮用菖蒲酒，雄黄酒点额，门上贴驱邪符。
19、把农历五月五日视为“恶月恶日”起于北方
20、译文：船桨划水，上下翻飞，及其迅速，鼓声既响又急。鼓声越来越急，目标即将接近，两龙望向目标眼球不停眨动。形容坡上观众喊声突发，惊天动地，旗杆上挂着的锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
二、赛龙舟的古诗大全
1、南州五月鲥鱼美，未买烟蓑棹五湖。
2、战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日。问题来了：屈原姓什么，你知道吗？
3、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
4、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
5、沿堤忽转，冲破翠钱雨。
6、戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。
7、小学划片|探校|成都建筑故事|孩子撒谎
8、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
9、我欲从灵均，三湘隔辽海。
10、到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
11、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
12、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
13、茂林处处见松鼠(宋·陆游·《初春幽居》)静坐时看松鼠饮(宋·刘子寰·《满江红》)昼岩松鼠静(宋·林逋·《湖山小隐》)荒村客到松鼠奔(明·陶望龄·《四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山》)松鼠下阶走(宋·蔡槃·《游古寺》)屋上鹤巢走松鼠(明·李延兴·《题画》)树深松鼠竞(明·孤松秀上·《仙岩山居(三首)》)
14、唯有沉湘哀郢泪，弥天梅雨却相同。
15、入户桃阴夕照移，久看蒲糉今娇儿。
16、端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。
17、2十里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟不更回。
18、月明中，月明中，满湖春水望难穷。欲学楚歌歌不得，一场离恨两眉峰。
19、每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
20、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
三、赛龙舟的诗句有哪些
1、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
2、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
3、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
4、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
5、《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者陆游吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
6、这首描写端午节词作，上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙屈原投湘水而死的人生故事。苏轼一生坎坷，几上几下，最后客死异乡，与屈原不无一些相似之处。不难理解，苏轼看似在感慨屈原，又何尝不是在伤情自己呢！
7、端午节为每年农历五月初是我的国传统节日，这一天必不可少的活动就是吃粽子，赛龙舟。据说，这是为了纪念伟大的诗人屈原。
8、林海音：最富童趣的“缠粽子”
9、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
10、端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
11、南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，
12、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
13、又是一年端午。这个节日流传至今，最让孩子们惦记的大概是“粽子”了。但是，说起端午的习俗，还有赛龙舟，挂菖蒲、嵩草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等；而说起关于端午的诗词，一样有着诸多文人骚客留下的诸多篇章。
14、1号龙舟驶过来了。观众们高声呐喊，加油加油。当龙舟冲过终点时。关关注men掌声雷鸣般地响了起来。
15、这些关于端午的诗词，你和孩子知道多少呢？
16、(人群熙攘)同于“熙熙攘攘”,形容人来人往,非常热闹拥挤。
17、3万古屈氏已投河，楚人贪婪必成亡留古今人寄端午，龙舟飘起展屈原。
18、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
19、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来
20、《竞渡诗》——唐代卢肇
四、关于赛龙舟的诗句小学
1、我喜欢端午节，因为我爱吃粽子。呵呵！你们喜不喜欢端午节呢？
2、时序催人易白头，端阳怀古客添愁。
3、小学课本里的名言、俗语、谚语大全90句，背5句胜过20篇范文！
4、华云出岫千山好，学海点灯万国明。
5、竞渡：赛龙舟。讵(jù)：岂，表示反问。殒(yǔn)：死亡。离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。
6、岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。
7、端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
8、朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。
9、著名作家老舍抗战初期居重庆，在友人家过端午节时写下这样一首《七律·端午》：
10、沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。《竞渡曲》刘禹锡
11、7龙舟急，风雨催，齐推船浆快如飞。欲向洞庭寻君子，亡魂含恨不得归。悼念年复年，黄酒杯替杯。糯米如沙沉入水，汨罗江中鱼虾肥
12、唐·杜甫：祠南夕望百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。唐.文秀《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。宋.苏轼《屈原塔》楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
13、本图安楚国，不是怨怀王。
14、风中飘过一朵哭泣的云，撕扯着六月的鳞片。如果思念的风还能吹醒季节，就像吹醒汨罗河桥头熟睡的粽子，我乘坐一枚艾叶在《离*》与《天问》之间自由的泅渡。对于那些擦肩而过的许诺，我会牢牢嵌进心里，永不忘记!
15、粽包分两髻，艾束着危冠。
16、枕上徘徊灯火暗，呻吟老病妇连床。
17、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
18、粽包分两髻，艾束著危冠。
19、(同舟共济)舟：船;济：渡，过河。意思：坐一条船比喻在困难时，大家同心协力，共同渡过难关。也作“同舟而济”。
20、春游|采茶|学区房|书店|出游地
五、赞美赛龙舟的诗句
1、《午日观竞渡》是明代诗人边贡的一首关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。
2、来源：人民日报、小学生学习
3、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。
4、彩葺花里占诗句，角黍盘中脱锦绷。
5、端午节是我最喜欢的节日之它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。
6、芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飘香的时侯，我怀念起故乡的端午节来。
7、《竞渡歌》——唐代张建封
8、看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
9、嫩绿胡孙高蹋臂，雄黄王字大通眉。
10、欢声震地，惊退万人争战气。
11、国亡身殒今何有，只有离骚在世间。
12、绣周张，绣周张，楼台帘幕絮高扬。谁赋珠宫并贝阙，怀王去后去沉湘。
13、粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶，只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。
14、《中秋月》(宋)晏殊：十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
15、今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。
16、江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意为祝福孩子逢凶化吉，平安无事。
17、12当日他与几个纨绔子弟画船携妓欢游，两层的大龙舟，管乐宴饮，好不热闹。犹记当时，那一袭翠色缎袍，衬得他肤如凝脂、白璧无瑕，吴姬不及他好看，月夜春江水，美酒醺醺醉，船舷相错之间，少年人往往奇遇……
18、端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。
19、老家过端午节，会像过年一样地隆重。除了包粽子外，还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中，那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉，买上几条鱼，做上几个下酒菜，犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。
20、15披发行吟泽畔，带血的嗓音，高亢悲愤的离骚，传正义的天问，激荡于莽莽乾坤。楚王的昏庸，佞臣的险虐，家邦的危机，民生的多艰，戮刺着您心头的痛处。踽行的孤寂，哀鸿的唳鸣，泥泞的道路，黄昏的残照，您在掩涕叹息中坐困愁城。只有幽兰和蕙芷，芳香着一个伟大的诗魂。独醒自洁，在醉昏昏的浊流中挣扎。汨罗江把一个投入碧波的诗祖，化作千古竞渡的龙舟。深深的覆痕，烙印出中华民族的端午节。不朽的屈原，不朽的楚辞，永远成为震撼灵魂的钟声。
