一、为有源头活水来全诗
1、这是一首极其有艺术哲理性的小诗。诗中以象征的手法，将内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
2、这里仅拣出几条，简单说一下。
3、朱熹《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
4、朱熹《观书有感》是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。
5、如果把中国传统文化比作是精美绝伦的王冠，那么古诗就是王冠上璀璨夺目的那颗明珠。中华古诗源远流长、博大精深，它凝聚了前贤先哲的智慧，浓缩了华夏文明的思想精华，它是我们民族的魂、民族的根，对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征，都有着深刻又广泛的影响。一句话，古诗早已融入了中华民族的血脉，成了我们的基因。
6、又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
7、只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，天光、云影都被它反映出来了，闪耀浮动，情态毕见。问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来，就因为它不是无源之水，而是有那永不枯竭的源头，源源不断地给它输送了活水。
8、③渠：他，指方塘。那(nǎ)得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。
9、全诗从眼前的景物方塘落笔，把深刻难懂的大道理形象化具体化。方塘之所以清澈，能容纳天光、云影，只因为它有源头的活水水源源不断地注入，永不枯竭。人也是如此，要想获得高深的学问，达到新的境界，就得认真读书，勤于读书，时时补充新知识，并且开阔心胸，放开视野，兼容并包，把前人积累下来的精神财富，统统转化为滋养自己的养料，这样才能拥有属于自己的“源头活水”，为自己的提高和成长，提供不竭的动力。
10、问渠哪得清如许，为有源头活水来这句话来自朱熹的《观书有感》《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
11、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。
12、这是他自己读书的快乐处。真正沉浸其中，获得了非常多的心得。
13、出自：宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
14、意思是：要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
15、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
16、★源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像源头之水一样。
17、逆者，等待的意思。就是在前面等一个人，他若没来，你一定要耐心等，将来自然有来的时候。他没来，你却心里急迫，然后跑回去找他，就不是“以意逆志”，却是“以意捉志”也。如此，只是牵古人言语，入做自家意思中来，终无进益。
18、自宋代朱熹的《观书有感·其一》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
19、这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
20、★那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。
二、为有源头活水来整首诗
1、作为一种景物的描写，这可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。
2、2021年3月22日，习近平总书记到福建考察，首站来到被称为朱子理学“摇篮”的武夷山，这里是宋代理学家朱熹生活长达四十余年的地方，他在这里著书、讲学。如今，习总书记在这里听孩子们吟诵着他的诗句——“问渠那得清如许，为有源头活水来”。这句诗出自于朱熹的《观书有感》，它道出了中华文明生生不息的密码。今天我们一起来学习这句古诗。
3、意思是说，读书啊，只是苦下工夫，却没有理解，最终也不成。世上常有一种观点，造成了当今后生的懒惰。大家常说“不敢轻议前辈”，“不敢妄立论”之类，都是懒惰者自己找的借口。前辈这个人固然不敢妄议，但是他做事说话的是非为何不能评价？固然不能凿空立论瞎说一气，但是读书有疑问，有自己的见解，为什么不能说。你不说，证明你没有疑问。那你就把各种观点并在一起比较研究，看到底是怎样的。
4、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊：来回移动。为：因为。渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：怎么的意思。清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
5、(作者)朱熹(朝代)南宋
6、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
7、④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。
8、大家好！欢迎来到古诗微课堂。
9、问渠那得清如许？为有源头活水来。(那 通：哪 nǎ )
10、昨天小满，很多“小满”诗又被翻出来。有人来问这首。
11、“程门问学”新开“修身诗课”栏目
12、“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。
13、这首诗情致高雅，蕴含哲理，借自然之景抒发读书之得，堪称宋代哲理诗的佳作，广为吟唱，让我们一起来听听吧！
14、庆元二年(1196年)，朱熹应邀到一个小村庄讲学。一日，朱熹正在读书，偶然抬头一看，眼前一方半亩大小的水塘，引起了他的注意。虽然是一方小小的池塘，却因为有源源不断的水流注入，使得池塘水清澈明净。看着眼前的景象，诗人不禁联想到学习，读书也是同样的道理，要时常补充新知识，方能才思不断，由此便创作了这首《观书有感》。
15、公元1196年(庆元二年)朱熹应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感》。
16、诗题《观书有感》，全诗中对于读书感受却不着一言，而是以方塘作比，池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
17、现在正值暑假，是各类安全事故的高发期，父母一定要提高对孩子的保护力度，也要最大化的增强孩子的自我防护意识。
18、wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ ？ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
19、意思是：昨天晚上江边春水大涨，那艘巨大的船在大涨的水中就像羽毛一样轻。以往花费许多力量也推不动它，今天在水中却能自在地穿行。
20、朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
三、为有源头活水来的诗
1、观书有感二首其一(宋·朱熹)
2、首先我们来读读这首诗：
3、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
4、是宋代朱熹所作的七言绝句《观书有感二首(其一)》，原文为：
5、“为有源头活水来”的"为"发音是四声(wèi)。出处：这句诗出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》。作者简介：朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。原诗全文如下：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有
6、”问渠那得清如许，为有源头活水来“！多读书，接触新事物，接纳新知识，创造新世界。愿现在这个美好年纪的你们，永远都是一泓清澈澄明的“方塘”！
7、《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
8、朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
9、周日读诗|问渠那得清如许
10、是宋代朱熹所作的七言绝句《观书有感二首(其一)》，原文为： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 译文： 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。 要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
11、最后想说的是对宋儒或者整个儒家的误解。晚清严复曾经写过这样一段话，他说：试思以周、程、朱、张、阳明、蕺山之流，生于今日之天下，有益乎？无益乎？吾知其必有益也。其为国也忠，其爱人也厚，其执节也刚，其嗜欲也澹。此数者，并当世之所短，而宏济艰难时所必不可少之美德也。使士大夫而能若此，则支那之兴，殆不须臾。方且尸祝之、呼吁之，恨其太少，岂恨其多哉!
12、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。观书有感二首·其一宋代：朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
13、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
14、比喻知识是不断更新和发展的，需要不断积累，就像水源头一样，在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力。
15、向来枉费推移力，此日中流自在行。
16、天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。写清澈方塘中倒映的美好景致，“天光”“云影”，比喻书中的内容。
17、诗题《观书有感》，顾名思义，是诗人描写读书时的感受。诗的前两句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，“鉴”一种说法是用来盛水或冰的青铜喷子，另一种说法是指镜子。中国南方村落中，随处可见的小池塘，到了诗人笔下却别有一番寓意，虽然只有半亩大小，却不是一池死水，诗人巧妙地运用“鉴”字，将“小池塘”比喻成“镜子”，照映着天光云影。
18、“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。
19、bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ， tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。
20、只好去翻《全宋诗》了。还好，如下。如果这里还不行，就只能继续追。
四、为有源头活水来全诗的意思
1、这两句诗出自于宋代思想家、教育家朱熹的诗作《观书有感二首》其诗的全文如下：
2、特别是“问渠那得清如许？为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入。暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界，人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
3、★渠：这里指方塘之水。
4、本词作者为南宋朱熹,这句话的意思是:要问池塘里的水为何如此清澈,那是因为有活水源源不断的从源头流入方塘.(真的很冷)
5、朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。
6、朱熹(1130年10月18日—1200年4月23日)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
7、①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。
8、②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
9、朱熹这里提出的是另外的一个问题，今天的人为了证明自己的观点去读书，然后将书为自己所用。这种曲解是最可怕的。朱子用了一个很浪漫的例子，他说孟子说《诗》，要“以意逆志，是为得之”。
10、那：同“哪”，怎么，如何。
11、读书或许也是这三种味道，酸、苦、甜，个中滋味，还需自己体会。
12、《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”
13、天光云影共徘徊。问渠那得清如许？
14、对于今天的人，获取信息的渠道很多，宋儒、明儒、孔子，他们主张什么，已经不太清楚明白，曲解更成常事。那么他们到底在做什么？
15、如何格物？对于那个时代的人来说，就是读书，“为有源头活水来”，说的是便是书。因此如何读书便变得非常重要。朱熹弟子后来整理过《朱子读书法》，今天市面上仍然能买得到。如果没有任何古文底子，也都是能看得懂的。虽是整理，却也如论语，是孔子与弟子的一种讨论。
16、这句话的意思分两层,按字面来说:哪来那么清澈的水,因为有源头的活水源源不断的出来.其实诗人真正的意思是:怎么样才能不断的写出好的文章,因为平时在生活中注意观察和学习,不断的积累.
17、问渠那得清如许？为有源头活水来。
18、《观书有感》，顾名思义，就是谈读书的感受。用诗来表达读书的感受，稍不留神，就会落入为说理而说理的俗套。大学问家朱熹却另辟蹊径，借眼前之景说读书感受，喻理于景，让人耳目一新。
19、宋朝有一个流传民间的故事，倒多多少少反映了一个侧面。传说中，金山寺住持佛印与黄鲁直、苏东坡友善，一日相会，佛印说：“吾得桃花醋，甚美。”取而共尝，皆皱眉，时人称为三酸。后人演化为，儒家认为醋是酸的，佛家认为是苦的，道家认为是甜的。认为酸的，自然要面对人生，正面出击，他求的是现世的当下。认为是苦，自然要普度世人，所求来世。认为甜，是从人生更终极的意义上去体会，终归是甜的，他解决的是现世的末端。
20、bànmǔfāngtángyījiànkāi半亩方塘一鉴开，tiānguāngyúnyǐnggòngpáihuái天光云影共徘徊。wènqúnǎdéqīngrúxǔ问渠那得清如许？wèiyǒuyuántóuhuóshuǐlái为有源头活水来
五、为有源头活水来来
1、为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
2、他还强调必须下笨工夫，但不是强记。读一件就要精一件，一件看得精，其他书也易看。莫要泛泛看，那就成了依靠堆砌书来显示自己的广博，放下书，仍然是茫然无知。“前辈以至敏之才而做至钝工夫，今人以至钝之才而欲为至敏之工夫，所以程子曰：參也，竟以鲁得之。”
3、人是可以成为圣人的。但是不是每个人都能做到，所以最好的方式是朝着那个方向去努力。“天下后世之人自生知之圣，则必由是以穷其理，然后知有所至而力行以终之，固未有饱食安坐、无所猷为而忽然知之，兀然得之也。”也就是读书从来都是一件辛苦事，不仅仅是要读，还得力行。必须“心体之，以身践之，而勿以空言视之而已矣。”
4、大才子朱熹的这句诗的基本意思是要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。我想老师也是想让你们要不断进取，吸收新的知识，不能固步自封。
