一、古诗文翻译
1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
2、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
3、人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？
4、译：江两岸的高山上，都生长着阴森森的树；
5、ThoughtsinWestminsterAbbey
6、清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
7、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhòng)绳，輮以为轮，其曲(qū)中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省(xǐng)乎己，则知(zhì)明而行无过矣。
8、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
9、金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
10、多情自古伤离别，更那(nǎ)堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(好景一作：美景)
11、“thegloominessoftheplace,andtheusetowhichitisapplied”普通就将其翻译为“那里的地方阴暗，以及对阴暗的利用”，显然“阴暗”这词用得过重，而昱先生用环境“幽深”与心情“怆然”结合表达“gloominess”，译作“四合幽深，独怜青冢怆然”。
12、怅(chàng)寥(liǎo)廓(kuò)，问苍茫大地，谁主沉浮？
13、连理：比喻结为夫妇或男女欢爱、夫妻恩爱。
14、“withsolemnityofthebuilding,andtheconditionofthepeoplewholieinit”直译为“加上建筑之庄严，以及长眠于此的人们的状况”，但昱先生结合作者的心境，译作“楼宇肃穆，又叹逝者如斯”，与上文对仗极其工整。
15、南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
16、相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
17、浔(xún)阳江头夜送客，枫叶荻(dí)花秋瑟瑟。
18、元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
19、教你如何教训东北人……
20、(1)没有话语；没有说话。唐任翻《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。”宋苏轼《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“孙登无语空归去，半岭松声万壑传。”
二、古诗文翻译器
1、《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。
2、如果换成古诗词就感到了凄凉了好多！
3、座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
4、从唐诗三百首中，精心挑选出108首,
5、因为他，我们遇见了包法利夫人，遇见了于连，遇见了李尔王；也因为他，西方世界遇见了李白、杜甫，遇见了崔莺莺、杜丽娘。
6、一会儿像黄鹂在花下啼鸣婉转流利，一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅。
7、山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？
8、《乌衣巷》刘禹锡〔唐代〕
9、恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒(qiú)。
10、WhenIaminaserioushumour,IveryoftenwalkbymyselfinWestminsterAbbey,wherethegloominessoftheplace,andtheusetowhichitisapplied,withsolemnityofthebuilding,andtheconditionofthepeoplewholieinit,areapttofillthemindwithakindofmelancholy,orratherthoughtfulness,thatisnotdisagreeable.
11、天生我材必有用，千金散尽还复来。
12、关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
13、五花马、千金裘(qiú)，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
14、早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷。
15、(2)涣散。《尉缭子·兵令上》：“专一则胜，离散则败。”唐柳宗元《非国语·黄熊》：“凡人之疾，魄动而气荡，视听离散，于是寐而有怪梦。”《明史·太祖纪一》：“时元守兵单弱，且闻中原乱，人心离散。”清王士禛《池北偶谈·谈献朱忠庄公遗疏》：“我国家金瓯全盛，不谓人心离散，财用困穷，一至于此。”
16、低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
17、想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。
18、人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
19、与君离别意，同是宦(huàn)游人。
20、遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。
三、七年级下册语文古诗文翻译
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2、人生如梦，一尊还(huán)酹(lèi)江月。(人生一作：人间；尊同：樽)
3、从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
4、长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
5、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
6、绝对不会让你重返记忆中那些枯燥的场面！
7、UntilIturnmyback,alas,shegleamsinlights,sparseandobscure.
8、大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
9、和现代汉语差不多，大致是：听，说，读，写；四方面。首先听主要是了解作品创作的弦外之音(多指古诗，特别是借物言志或抒怀的。)其次说主要是针对古诗文的口语表达方面，古诗文中常常用到的是文言表达方式，要把其化为现代白话的表达方式，再次是读，读从字面上讲就是把子都认识就可以了，其实不然，读要求比较高，不但要读得来也就是认得到字还要理解这句话的断句和语气，更重要的是还原作者创作室的情感。最后才是写，我们所说的写不是创作，而是写读后感。
10、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
11、大舜在历山耕种，历山的人都让他在河畔耕种；在雷泽捕鱼，雷泽的人都让他居住；在河滨制陶，在那里的陶器没有不好的.。一年后他所居住的地方就聚集起来，两年后成了一个小镇，三年后就成了一个都市。尧(得知这些情况很高兴)，就赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，为他修筑了仓房，还赐给他牛羊。
12、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
13、译：那些忙于治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
14、今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
15、大道至简，而丰富的灵魂正源于此。
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17、跟朋友们发个表情包、聊会天
18、你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
19、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
20、十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
四、古诗文翻译网
1、弦(xián)弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
2、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
3、一出，便引发不少网友围观并模仿
4、好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
5、引经据典，在议论文和散文里出现比较多。一般是举证，让别人更加信服。另外，古诗文都朗朗上口，可以争强文章的可读性。
6、砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！
7、齐文昱先生的翻译并非简单的直译，其翻译之美不在严谨，而在诗性。
8、他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴，绕舱的秋水凄寒。
9、报高职辅导班，回复“辅导”。
10、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
11、鸾：传说凤凰一类的鸟，雄性的长生鸟。东汉许慎《说文解字》：“鸾，赤神灵之精也。赤色，五采，鸡形，鸣中五音。”
12、读这样一本书，享受精神上的愉悦，也不用质疑专业性，
13、且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
14、相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
15、晓镜但愁云鬓(bìn)改，夜吟(yín)应觉月光寒。
16、出自司空图的《二十四诗品·纤秾》，意思是说大自然中蕴藏的美景难以穷尽，诗人只要深入地体察，就能产生不断创新的诗境。即使古人已经写过的题材，也能有所创造，达到不断再创新的意境。后人多引用此句来表明创新的可能性和重要性。温总理在讲话中引用这句诗，正是体现了在新的时代创新的必要性。
17、四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
18、人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
19、圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dān)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
20、齐文昱先生常说：“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间”。我所能做的，便是尽一己之力，躬自践行，努力演绎我所看见的典籍中那些或清贵，或华丽，或超旷，或雄强的美妙语言。
五、古诗文翻译技巧及方法
1、(2)良久。《史记·扁鹊仓公列传》：“终日扁鹊仰天叹。”王念孙《读书杂志·史记五》：“此终日，非谓终一日也。终日犹良久也。言中庶子与扁鹊语良久，扁鹊乃仰天而叹也。《吕氏春秋·贵卒》篇曰：‘所为贵鍭矢者，为其应声而至；终日而至，则与无至同。’言良久乃至，则与不至同也……良久谓之终日，犹常久谓之终古矣。”
2、野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
3、山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
4、逝者如斯夫，不舍昼夜。
5、弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她一生的不如意。
6、古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵，如《诗经》、《史记》就是其中流传的比较优秀的作品。就中国文化而言，唐朝时流行写诗,如绝句(如李白的《早发白帝城》)和律诗(如杜甫的《客至》);宋朝流行词,有很多的词牌名(如菩萨蛮).元朝时著名的是曲(如关汉卿的《窦娥冤》,有很多的曲牌名和曲调名。
7、天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？
8、自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。
9、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
10、真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
11、④注释：蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。殷勤：情谊恳切深厚。探看：探望。
12、这句话几乎被人们放到表情包中
13、六国破灭，非兵不利，战不善，弊(bì)在赂(lù)秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
14、翻译是：大舜在历山耕种，历山的人都让他在河畔耕种。在雷泽捕鱼，雷泽的人都让他居住。在河滨制陶，陶器没有不好的。一年后他所居住的地方就聚集起来，两年后成了一个小镇，三年后就成了一个都市。尧赐予舜絺衣和琴，为他修筑了仓房，赐牛羊。
15、夹(jiā)岸高山，皆生寒树。
16、愿君多采撷，此物最相思。
17、三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。
18、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟(sè)友之。
19、②注释：丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。蜡炬：蜡烛。泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
20、丙辰年(公元1076年)的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。
六、古诗文翻译
1、说到唐诗，估计有人脑子里有画面了，
