一、元好问词
1、只近浮名不近情，且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。醒复醉，醉还醒，灵均憔悴可怜生。离骚读杀浑无味，好个诗家阮步兵！——《鹧鸪天·只近浮名不近情》
2、春瘦怯春衣，春思低迷，雨声偏与睡相宜。懊恼离愁寻殢酒，已被愁知。烟树望中低，水绕山围，丁宁双燕话心期。昨夜狂风花在否，明日郎归。148浪淘沙
3、浪翁水乐无宫徵，自是云山韶頀音。
4、泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语。
5、风云若恨张华少，温李新声奈若何。
6、万顷风烟入酒壶。西山归去一狂夫。皇家结网未曾疏。
7、促拍丑奴儿 乡邻会饮，有请予增损旧曲者
8、醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。
9、风流易老，更常被、闲愁恼。年年春事，大都探得，欢游多少。一夜狂风，又是海棠过了。
10、这首诗是元好问评晋代诗人陶渊明。出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊。陶渊明的诗句自然质朴不假修饰，剥尽铅华腻粉，独见真率之情志，具有真淳隽永、万古常新的永恒魅力，是元好问心仪的诗的最高境界。如陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”、《归田园居》等都体现了陶渊明崇尚自然的人生旨趣和艺术特征。
11、再回野史亭，将各个角落看了一圈，却仍然找不到那位老太太的身影，这反而让我这个不信鬼的人心下飘过了一丝紧张，赶紧回到墙根儿，看到旁边的一摞废砖，把这些砖头搬到墙根儿，总算翻到了墙外。脚落地的那一刹那，我深深地出了口长气。
12、9水调歌头长源被放，西归长安，过予内乡，置酒半山亭，有诗见及，因为赋此。
13、郝仲纯使君守坊州，枉道过予于登封，同宿县西峻极寺。会予以事当往山中，仲纯留兵骑见候，且约别于洛阳。明日，大雨三日，辕辙不可行，作此寄之。使君以贵胄起家，风流有文词，仕至凤翔治中南山安抚使，先保陕州有功，故篇中及之。画戟清香,谁得似、韦郎诗笔。还又见、从容车骑,待州西北。竹马儿童应有语，使君姓字人人识。是往时、曾护国西门，金汤壁。千日醉，三更席；事已去，寻无迹。对暮凉灯火，怅然如失。万里功名知未免，中年离别万堪惜。恨洛阳、风雨暗旌旗，空相忆。
14、原路返回时终于看到了这个招牌
15、对于元好问词的整体研究，以赵永源先生的《遗山词研究》一书最为专业，赵先生在该书中用一个章节来研究遗山词化用唐人诗句的问题，他首先引用了况周颐在《蕙风词话》卷一中的一段语：“两宋人填词，往往用唐人诗句。金元人制曲，往往用宋人词句。”而后，赵永源说道：“金元人填词亦往往用唐人诗句，这也是客观事实。而遗山作为金元之际的文坛领袖，他的词在继承宋词传统、借鉴唐人诗料方面更能显露出大家风范，具有兼收并蓄、熔铸出新的特色。”
16、潮阳，今广东潮州，教材281页注释为“今广东潮阳”有误。
17、4水调歌头与李长源游龙门
18、金入洪炉不厌频，精真那计受纤尘。
19、蒙古太宗十一年(1239)，历尽磨难的元好问回到家乡秀容，择居母亲张氏娘家东园。颠沛流离多年方始安定，眼见家乡宁静太平，年成丰收，他如释重负，作了这首曲。
20、(注)“女几”，地名，又名花果山，距宜阳县城五十公里，距九朝古都洛阳九十公里。
二、元好问词集本是什么
1、渺漳流东下，流不尽，古今情。记海上三山，云中双阙，当日南城。黄星。几年飞去，澹春阴、平野草青青。冰井犹残石甃，露盘已失金茎。
2、论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。
3、这首诗评论的是唐代诗人李商隐。李商隐是晚唐著名诗人，时世、家世、身世，从各方面促成李商隐易于感伤、内向型的性格和心态。除了一些针砭现实的政治诗，其咏物抒情诗(包括爱情诗)往往情调幽美，善于把心灵世界的朦胧图像，以比兴、象征、用典、暗示等隐约曲折的方式化为恍惚迷离的诗的意象，表现出朦胧多义的特点。元好问引用《锦瑟》中的诗句，正是因为《锦瑟》一诗词义隐晦，聚讼纷纭，多种笺解，似都难以服众。在这首诗中，元好问表达了对李商隐诗歌含情深邈的向往，同时也对难以索解表示了遗憾和讽刺性的批评。
4、24水龙吟陈希夷睡歌，有契予心，因衍之
5、心声只要传心了，布谷澜翻可是难。
6、忆元龙、旧家湖海，不应年鬓衰槁。翩翩竹马儿童喜，惊儿汉江归报。归计早。黄金印、征西已付诸郎了。红云仙岛。渺千里移春，浓薰细染，春意已倾倒。西溪上，玉镜修眉翠扫。题诗曾许谁到。溪亭未入奚奴锦，望断绿波春草。君且道。人间世、虚名得似欢游好。风流未老。约款段随车，鸱夷载酒，迎我霜陵道。——《摸鱼儿·忆元龙》
7、花坞与松坡。尽先生、少小经过。
8、《论诗三十首》元·元好问谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。...
9、对于这首词，沈际飞在《草堂诗余四集·别集》中夸赞道：“爽籁。遗山极称辛稼轩词，及观遗山，深于用事，精于炼句，风流蕴藉，媲却周、秦，初无稼轩豪迈之气。”沈在这里用“爽籁”二字来概括整体风格，其又称就整体而言，元好问之词颇肖辛弃疾的词风，因为其能容纳很多的掌故于词中，同时在字句上同样下工夫锤炼。而徐士俊则从该词的用句上进行比较，其在《古今词统》卷十二中说：“起语痴甚。朱希真词：‘插天翠柳，被谁人、推上一轮明月？’问日、问月，都本《天问》。”徐认为元的这首《满江红》起首一句跟朱敦儒的名句有得一比，这两人的设问都是本自屈原的《天问》，就整体风格而言，徐士俊也认为“遗山极称辛词，宜其拟之。”
10、诗句入冥搜，欲写还休，人间情是阿谁留。千丈游丝不落地，风外悠悠。烟雨晚山稠，人倚西楼，衡阳归雁满沙头。一种江城寒夜客，一种春愁。146浪淘沙
11、绿映高低树，红迷远近花。
12、多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。
13、这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”
14、此词具体创作时间不详。金章宗时期，大名府一对男女青年痴情相爱，迫于封建礼教的摧残，双双投水殉情，上演了一出感天动地的爱情悲剧，听闻此事后，词人创作此词以抒发感想，向为争取爱情自由而牺牲的青年男女表示同情。
15、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
16、这首诗是论及柳宗元与谢灵运，主要是论柳宗元，是说柳近似于谢。谢灵运是第一个大力写山水诗的诗人，他政治失意，纵情山水，肆意遨游，在山水中寻求慰藉，与当时“淡乎寡味”的玄言诗相比，后人认为谢灵运的诗歌自然清新，有高古之风。元好问推崇谢灵运，认为柳宗元诗歌淡泊古雅，深得谢灵运之遗音。前两句在一起是说，谢灵运诗的风神容态，照映古今，后世诗人，谁能像柳宗元一样有谢客风容，并深有所得呢？后两句是说柳宗元的诗淡泊简古，如清庙之瑟，朱弦一拂，唱叹余音宛在，此冷寂神境，以暗喻道出，恰是如同当年谢灵运寂寞心境的写照。
17、玉京岩、龙香海南来，霓裳月中传。有六朝图画，朝朝琼树，步步金莲。明灭重帘画烛，几处锁婵娟。尘暗秦王女，秋扇年年。一枕繁华梦觉，问故家桃李，何许争妍。便牛羊丘陇，百草动荒烟。更谁知、昭阳旧事，似天教、通德见伶玄。春风老、拥鬟颦黛，寂寞灯前。
18、《鹧鸪天·只近浮名不近情》豪放诗元·元好问只近浮名不近情，且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊...
19、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
20、击筑行歌，鞍马赋诗，年少豪举。从渠里社浮沈，枉笑人间儿女。生平王粲，而今憔悴登楼，江山信美非吾土。天地一飞鸿，渺翩翩何许。羁旅，山中父老相逢，应念此行良苦。几许虚名，误却东家鸡黍。漫漫长路，萧萧两鬓黄尘，骑驴漫与行人语。诗句欲成时，满西山风雨。
三、元好问词作的艺术风格是
1、《论诗三十首》元·元好问邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何？...
2、万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？
3、词牌名：临江仙|朝代：元朝|作者：元好问
4、《岐阳》是金朝元好问创作的组诗。第一首写关中形胜之地，为凶狠的蒙古军所围困，人民遭受深重灾难，感觉自己救国无策，而空望岐阳，凄泪满裳。第二首写岐阳之役的惨状，控诉蒙古军残杀无辜的暴行，包含着诗人深沉的悲愤。第三首从金朝当年全盛时写到今天衰败的可悲，慨叹由于政治腐败，抗敌不力，险要的山川没有起到屏障作用。全诗沉挚悲凉，字字血泪，感人至深。
5、泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁，此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府“双蕖怨”命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍，咽三清之瑞露，春动七情。”韩偓《香奁集》中自叙语。
6、世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。
7、醉尽春风意未阑，缠头双凤锦、觅端端。多情胡蝶送归鞍，扬州梦，芍药荐金盘。罗幌酒醒寒，灯前朱麝浅、翠螺残。一春心事苎衣宽。青鸾客，楼外日三竿。99小重山
8、颜色如花画不成。命如叶薄可怜生。浮萍自合无根蒂，杨柳谁教管送迎。
9、人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。
10、该词作于公元1222年(金元光元年)，元好问时年33岁。他于前一年中进士，虽有志于世，以气节自许，无奈蒙古南侵，国将不国。理想与现实、希望与绝望交织胸中，于是有这一首述怀之作。
11、《论诗三十首》是元好问继杜甫之后运用绝句形式比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗。他评论了自汉魏至宋代的许多著名作家和流派，表明了他的文学观点，对后世有重要影响。元好问是金代著名诗人和文学理论批评家。元好问论诗主张天然真淳，反对堆砌雕琢，重视独创精神，宣扬恢复建安以来诗歌的优良传统，是位有独到见解的诗歌评论家。元好问的《论诗三十首》是继杜甫之后运用绝句形式比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗。他评论了自汉魏至宋代的许多著名作家和流派，表明了他的文学观点，对后世有重要影响。
12、看来，况蕙风对这一首有着特别的偏爱，而他说的《宫体》八首则同样有《鹧鸪天》，其第一首为：
13、元好问的一首《浪淘沙》也同样如此：
14、元好问(1190—1257)，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻州)人。金宣宗时期进士，任尚书省左司员外郎等职，金亡后隐居。在金元相交时期颇有名望，被时人称为“元才子”。著有《元遗山集》，编有《中州集》《壬辰杂编》等。今存小令九首。
15、枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
16、人生能有多长时间，想想那良辰美景，应尽情欣赏，不使它在空虚中度过。
17、草堂潇洒淅江头，傍林丘，买扁舟。隔岸红尘，无路近沙鸥。枕上有书尊有酒，身外事，更何求。暮云归鸟仲宣楼，敝貂裘，为谁留。千古书生，那得尽封侯。好在半山亭下路，闻未老，去来休。
18、2 、同儿辈赋未开海棠 元好问
19、候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。
20、西北神州，依旧一新亭。
四、元好问词作的特点
1、(注)莲为水芝见崔豹《古今注》，此下原附李仁卿同赋二首另录
2、男儿行处是，未要论穷通。
3、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
4、问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
5、本期要和大家分享是《上邪》之后，秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，是近千年来最肉麻的一首词，其肉麻到不可理喻，其中的“两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕”，表达出诗人心目中所追求的美好爱情。但今天我们要说的，是元好问歌颂爱情的佳作《摸鱼儿·雁丘词》。
6、形神自相语，咄诺汝来前。天公生汝何意，宁独有畸偏。万事粗疏潦倒，半世栖迟零落，甘受众人怜。许汜卧床下，赵壹倚门边。五车书，都不博，一囊钱。长安自古歧路，难似上青天。鸡黍年年乡社，桃李家家春酒，平地有神仙。归去不归去，鼻孔欲谁穿。
7、古来豪侠众多，要数幽州和并州为最，可是我这个幽并人再也不能像先辈那样杀敌立功了，因为我已双鬓斑白，还能干什么呢。
8、老来留得诗千首，却被何人校短长？
9、(注)以上《彊村丛书·遗山乐府》卷中，间以凌张诸本校订。
10、此篇作于元代初年，正是作者失意落拓之时，所以曲子在下片抒发了作者深深的苦闷。此曲上片写景，突出了园中盛夏的特征；下片抒怀，直写胸臆，感慨人生苦短应及时行乐，沉郁苍凉又不失旷达。
11、忻州市收藏协会会长梁建伟介绍展览情况
12、48江城子效花间体咏海棠
13、《论诗三十首》元·元好问心画心声总失真，文章仍复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！...
14、可惜并州刘越石，不教横槊建安中。
15、关于写景的词作，元好问有一首《水调歌头》，是这方面的著名作品：
16、从商帅国器猎于南阳，同仲泽鼎玉赋此
17、论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。
18、汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
19、57江城子梦德新丈因及钦叔旧游
20、53江城子赋芍药杨州红
五、元好问词的艺术特点
1、《论诗三十首》元·元好问曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？今人合笑古人拙，除却雅言都不知。...
2、清秋扬鞭，先我就道，矫首西望，长吁青云。今夫世俗惬意事，如美食大官，高赀华屋，皆众人所必争而造物者之所甚靳，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得，盖其放于方之外者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。
3、《论诗三十首》元·元好问池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。...
4、芳树翠烟重，残角疏钟，落花飞絮一帘风。可惜河阳桃李月，弹指春空。翡翠合欢笼，相望西东，锁窗幽梦几回同。料得朱门歌舞罢，满袖啼红。
5、长日篆烟消。睡过花朝。红蔷薇架碧芭蕉。雌蝶雄蜂天不管，各自无聊。
6、古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？
7、一段江山英秀气，风流天上星郎。烟花故国五云乡。只知心事在，争问鬓毛苍。千古西陵歌舞地，兴来忘却悲凉。相逢一醉莫停觞。东山看老去，湖海永相忘。86临江仙
8、江城子·醉来长袖舞鸡鸣
9、(收藏)从0岁到100岁，古人对年龄的称谓，居然这么美！
10、33满江红方城商帅国器军中寄同年李钦用，时钦用为西台掾在长安
11、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
12、老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，享受那山间的清风。
13、心画心声总失真，文章宁复见为人。
14、醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。
15、云山有宫阙，浩荡玉华秋。何年鸾鷟同侣，清梦入真游。细看诗中元鼎，似道区区东井，冠带事昆丘。坏壁涴风雨，醉墨失蛟虬。
16、全词围绕着开头的发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，上下勾连，情节并不复杂，行文却腾挪多变，寓缠绵之情于蒙宕之中，寄人生哲理于情语之外，熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉，柔婉之极而又沉雄之至。
17、赋招魂九辩，一尊酒，与谁同。对零落栖迟，兴亡离合，此意何穷。匆匆。百年世事，意功名、多在黑头公。乔木萧萧故国，孤鸿澹澹长空。门前花柳又春风，醉眼眩青红。问造物何心，村箫社鼓，奔走儿童。天东。故人好在，莫生平、豪气减元龙。梦到琅邪台上，依然湖海沈雄。
18、千山暮雪，只影向谁去？
19、沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。
20、《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表面上看是描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
六、元好问词
1、拥岧岧双阙，龙虎气、郁峥嵘。想暮雨珠帘，秋香桂树，指顾台城。台城，为谁西望，但哀弦、凄断似平生。只道江山如画，争教天地无情。风云奔走十年兵，惨澹入经营。问对酒当歌，曹侯墓上，何用虚名。青青，故都乔木，怅西陵、遗恨几时平。安得参军健笔，为君重赋芜城。
2、春色惜天真，玉颊洗风露。
3、画图临出秦川景，亲到长安有几人？
4、荷叶荷花何处好?大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。
5、《论诗三十首》元·元好问曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。可惜并州刘越石，不教横槊建安中。...
6、池塘春草谢家春，万古千秋五字新。
7、这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
8、《论诗三十首》元·元好问东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。...
9、接云千丈层崖，古来此地风烟好。青山得意，十分浓秀，都将倾倒。可恨孤峰，几回空见，松筠枯槁。自都门送别，膏车秣马，谁更问，盘中道。我爱陂塘南畔，小川平、横冈回抱。野麋山鹿，平生心在，长林丰草。婢织奴耕，岁时供我，酒船花灶。把人间万事，从头放下，只山中老。
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11、切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？
12、高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
13、《论诗三十首》元·元好问乱后玄都失故基，看花诗在只堪悲。刘郎也是人间客，枉向东风怨兔葵。...
14、江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。
