一、明教口号
1、朱元璋其实是吴王，按照传统来说，大明建国以后，国号应为吴朝，比如刘邦的汉朝，是刘邦当过汉中王，曹魏是因为曹操被封为魏王，唐朝是因为李渊当过唐国公，宋朝是因为宋太祖赵匡胤当过宋州节度使，唯独元朝国号取自《易经》“大哉乾元”，简称大元，元朝为什么要取自《易经》呢，因为元朝的皇帝在宋朝的时候还在草原放羊，没有接受前朝皇帝封号，不是贵族出生。
2、《倚天屠龙记》中“明教总坛”的位置在昆仑山的“光明顶”，既中国西北。但是根据上述史料来看，明教真正复兴是在东南沿海，所以说黄山光明顶可能还比昆仑山靠谱点(现实中元末红巾军起义也在颍州，也就是安徽，然而这支势力可能只是受到过明教影响的一般农民起义军罢了)……
3、火是最高神的外表象征，是光明和正义的化身，具有崇高的地位。根据教义，火有可见和不可见两种，可见者即为光芒，不可见者即为一种生命之活力，存在于大地、水、动植物、人，赋予人类活的心理和生命。有一整套完整的仪式来将火采集、净化、圣化，火坛是宗教祭祀的中心，祭祀者通过火来接近神、与神沟通，圣火崇拜成为祆教最明显的特征。
4、(文刀君摄于香港文化博物馆——金庸馆)
5、“你指的是明教圣火令吧？”
6、情深意真，岂在丑俊，千山万水，苦随君行。
7、开元二十年(公元732年)，八大门派围攻恶人谷，分别是少林、纯阳、天策、七秀、藏剑、神策、长歌门、霸刀。怎奈恶人谷里的恶人们个个武艺高强，而恶人谷本是易守难攻之地，各门派没有统一的指挥，被恶人谷众恶人打得溃不成军。
8、我一见到你，我就变得不像我自己。
9、受金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，许多读者误以为明朝的“明”与明教有关，认为朱元璋的国号取“明”字，是因为明教在组织元末农民起义的过程中发挥了重要的作用，为纪念明教而取国号为“明”。这其实是一种想当然的说法，同时也是讽刺朱元璋得位不正的流言。
10、 快乐工作，心中有梦，齐心协力，再振雄风
11、男子汉大丈夫，第一论人品心肠，第二论才干事业，第三论文学武功。
12、陆游记载明教的服饰为白衣乌帽，南宋洪迈《夷坚志》中也提到明教会的黑冠白服，与早期摩尼教的白冠白服已经不同。
13、所谓“二宗”，指的就是上文提到的“高爷”和“黑爷”，也就是摩尼教中的光明和黑暗两位大神。摩尼教的宗教思想可以总结为“二宗三际论”。“三际”指的是摩尼教世界发展的三个阶段，分别对应：”二宗“开战之前(名为”初际“)；”二宗“战争以及“光明元素”的“救赎”过程(名为”中际“)；以及“光明元素”完成“救赎”后，”二宗“再次分离(名为”后际“)。
14、可能很少有中国人和她在异国他乡聊中国武侠，她显得非常激动。所谓“他乡遇知音”应该就是这种感觉吧，何况“故知”还是个“外国人”。
15、点评：人只要活着，就必然死亡，这是一种无法抗拒的自然规律。人应该欣然的接受生死天命。
16、明教的基本教义就是“二宗三际”学说，明教认为在空间维度上，世界上存在光明与黑暗二宗，在时间维度上世界延续着过去、现在、未来，过去是初际、现在是中际、未来是后际，初际时，光明与黑暗对峙，互不侵犯。中际时，黑暗开始侵入光明，黑暗之神与光明之神发生大战，人类社会由此诞生。后际之时，光明之神必将战胜黑暗之神，世界重新回到初际，光明与黑暗互不侵犯，此时黑暗将被永远囚禁，人类社会就太平了。摩尼教同时认为，物质的本质属性是黑暗的，精神才是光明的，人能够利用虔诚的信仰和严格的戒律获得灵知，回归光明世界。
17、稻花香里说西湾，听取“哇”声一片！
18、“你知道吗？《倚天屠龙记》里的明教源自波斯，也许就是伊朗。”
19、我们已经知道，摩尼教是发源于巴比伦，其教义部分吸纳了波斯祆教的内容，早期的摩尼教教义应当有一定程度的敬火内容，但是圣火崇拜并不是摩尼教的特征，而是祆教(也即拜火教、祆教)的特征。摩尼教更多的是对光明，日、月的崇拜。
20、鲁山有两处国家5A级景区，有绵延百里的温泉带，有6处漂流，4家滑雪场，真是个好玩的地方。
二、明教口号
1、命运预测·婚姻·财运·名字·风水
2、到了近现代才有更多的人说朱元璋的明来自于小明王或是明教，大部分人这么说其实都是指责朱元璋的司马昭之心，污蔑朱元璋得位不正。比如《倚天屠龙记》里，其实做皇帝的应该是明教教主张无忌，结果朱元璋从中作梗，张无忌隐退了，把明教交给了朱元璋，朱元璋建立了明朝。
3、注意吴晗也是说“私见以为”，意思是我认为，所谓我认为，就是你们大家怎么认为，我不管，这只代表我的观点。
4、自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。
5、网友的评论让文刀君想起去年年初在美国与一位伊朗女孩聊金庸武侠的经历。她的身份有些特殊：一个在美国避难的自由记者。
6、在翟副县长看来，有个县的口号，既符合旅游的实际，又直指旅游的实质。
7、那么，我们的神话开始了(三流玄幻剧警告)——
8、其实明朝的国号“大明”与明教没有关系，而更多的与佛教的弥勒信仰有关，弥勒佛在中国也被称为笑佛、欢喜佛、大肚弥勒佛，著名的对联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”惟妙惟肖的写出了弥勒佛的特点。
9、点评：问世间情为何物，直教人生死相许。如果真心付出过，怎么可能那么容易忘记。
10、书到用时方恨少，肉到肥时方恨多。
11、怜我世人，忧患实多.
12、万劫—破阵营统领王不空门下，万劫降秽。
13、昨晚，和BF长夜漫谈。
14、各位一定要耐心等待！三天的时光一闪而过，明教既已重出江湖，定当威震九州！
15、PS：逾期或信息不全、错误者，则视为放弃奖励。
16、 心态要祥和，销售传福音，服务献爱心
17、八世纪，中亚的回鹘部族(一支突厥人的部落)迅速强大。755年，安史之乱爆发，朝廷请回鹘人入中原平叛，结果引狼入室，回鹘人就此赖在中原不走了。
18、洪水：冰魄寒王丁君门下，百川湛然
19、摩尼十二岁时(228年)得到了一个名为“双生子”的“灵魂”的“启示”(“诺斯替”信仰里，这些“灵魂”就是已经完成超脱的先贤，参看前一篇)，可以认为摩尼教思想的雏形这时已经形成了。
20、(具体的可以参看拙作《拜火教的故事之一场九千年的约架》，这里就不岔开了。)
三、明教口号 一统江湖
1、翟副县长是抓旅游的，因此对旅游口号有一定研究。曾经搜集过世界各国的旅游口号，中国各省、市、县的旅游口号基本没有我不知道的。发现一个现象，各地特别喜欢抄。
2、明教源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载无年传入中土，其时波斯人拂多诞持明教“三宗经”来朝，中国人始习此教经典。唐大历三年六月二十九日，长安洛阳建明教寺院“大云光明寺”。此后太原、荆州、扬州、洪州、越州等重镇，均建有大云光明寺。至会昌三年，朝廷下令杀明教徒，明教势力大衰。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩尼教这个“摩”字，被人改为“魔”字，世人遂称之为魔教。
3、点评：郭靖阻止蒙古军屠城，挽救了十万百姓的性命。这句话出自郭靖之口，真正的大侠是有大爱的。
4、继承摩尼的”拿来主义“方针，中亚的摩尼教团吸收了大量佛教的成分。比如敦煌出土的摩尼教经卷《下部赞》中提到了诸佛、明尊、佛性、罪业等等。
5、倚天屠龙记中明教的口号是生亦何欢，死亦何苦。
6、点评：这是《倚天屠龙记》中明教的口号。怎么在人生的苦海中得到解脱，是千百年来人类一直讨论的话题。
7、既然叫西湾，肯定有水。这里都是稻田。
8、 绵阳绵阳，我们最强，智取大庆，打牌称王。
9、当当当~~就是下面这个啦
10、“任我行是日月神教的，张无忌才是明教。”接着，金庸先生还向众人解释了“日月神教”不是“明教”的原因。他说，所谓的“日”、“月”并不是像人们想像中的由“明”字拆开来的。
11、比如《天龙八部》中的伏牛派，掌门人柯百岁，师弟崔百泉，徒弟过彦之。柯百岁被慕容博杀死之后，崔百泉就跑到大理段王爷府中隐姓埋名。后来，过彦之找到崔百泉，要去找姑苏慕容家报仇。一路上，伏牛派总共只有这两个人。看来，伏牛派只有三个人，老大还挂掉了。
12、我说：“其实，中国的武侠小说不只是功夫。”
13、顶部的海水中伸出两只手，一手擎日，一手托月
14、第一场，“高爷”用“光明物质”造了个小弟，名叫“第一个人(TheFirstMan)”，结果出师不利，被困敌阵。
15、有的朋友可能会觉得：这个听起来有点玄乎的宗教真的能打动世人？恰恰相反，摩尼教甫一诞生就开始了迅速的传播。其原因可能是很明确地抓住了人们的”苦“点，并且指出了超脱的方法吧。接下来还是先回顾一下摩尼教的历史。
16、这样看来，那位“波斯高手”貌似是“中亚总坛”来的，而小昭和她老妈“明教圣女”莫不是粟特人？！遗憾的是，摩尼教在中亚的辉煌也没有延续多久，因此这个可能性也无法保留~
17、其实，朱元璋的大明朝和明教没有多少关系！这都是被黑朱元璋的文人墨客给误导了。
18、明朝继承的元朝而非宋朝，朱元璋即位后就下诏明示了元朝的合法正统地位，但是我们知道古代的穷苦百姓何其多，就单单一个“明王”哪渡得过来？其中在中国大地上又发展出了弥勒教和白莲社，顾名思义，弥勒教和白莲社都是信奉未来佛弥勒佛。起初他们也是“岁月静好”的教宗，但是在封建社会现实远比梦想残酷，其中一些底层的教徒不知怎么的，就把未来佛弥勒理解成了未来的光明，于是他们产生了和明教一样的思考，这三个教结合在一起，逐产生鼎鼎大名的—白莲教。“明王”一词并非明教所独占，释教中就有“不动明王”、“大威德明王”等如许的称说。在《阿弥陀经》中，阿弥陀佛被称为“光之王”，而“明王诞生”则是阿弥陀佛的诞生。
19、星河—飞羽营统领申屠远门下，弓挽星河。
20、明白别人容易，明白自己甚难。克敌不易，克服自己心中的贪嗔痴三毒，更是艰难无比！
四、明教口号是什么意思
1、倚天屠龙记明教口号口号：
2、前面提到的吃菜事魔，这个称号始于北宋，从字面上解释即为吃菜(吃素)和事魔(结党、事奉魔头)。学术界以前有种说法，吃菜事魔的“魔”与“摩”同音，指的就是摩尼教，现在这种说法已经被大部分学者所否定。而且摩尼教徒的吃素或者不杀生，从教义上讲是为了尽量避免伤害被生物禁锢的光明分子，不是佛教慈悲的不杀生。
3、一座山，隔不了两两相思，一天涯，断不了两两无言，且听风吟，吟不完我一生思念。
4、点评：教师必须首先自己明白“道”之所在，才能给学生讲明白。
5、韩山童、刘福通都是白莲教教徒，宣扬“弥勒下生，明王出世”的教义，号召大家起来推翻元朝的统治，韩山童死后，其子韩林儿继位，称小明王，国号为宋，年号龙凤。明王出世、明王出世，我就是小明王，来拯救大家的，韩林儿的小明王其实是对应“弥勒下生，明王出世”这样的预言。
6、少林武林泰斗君须记看我横戈霓上行丐帮醉卧沙场君莫笑纵死犹闻侠骨香天龙安得天龙三百万为君谈笑镜湖沙明教光明圣火动地来燃尽人间不平事逍遥此生逍遥天休问古来万事东流水峨眉：不见青丝红颜老，只留正气满乾坤天山借问梅花何处是风吹一夜满天山星宿行到毒云惨淡处晨看天地同寿时武当征得漫卷南岩山青峰三尽笑红尘
7、明教里面的大神是很多的，今年争霸赛最后几个名人大部分都是明教的，比如王大妈。明教的属性攻击技能冷却极其好，再加上其他的一些技能，练得好当大神是非常容易的，对于明教的路线选择：个人认为明教最好是全身法路线(潜能、第四孔)，命中、会心高了，输出也高了。
8、中国下层老百姓相信弥勒佛必定到来人间救苦救难，这就是“弥勒下生，明王出世”口号的由来，所以明朝之“明”与“弥勒下生，明王出世”之“明”有非常大的关系。
9、神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。
10、夫千里之远，不足以举起大；千仞之高，不足以极其深。
11、足太阴和督脉就要看玩家自行判断了，如果您主要抵抗逍遥和丐帮，那么推荐玩家学习足太阴2本：横扫乾坤，溪山行旅。督脉2本：棒打狗头，(还有一个玩家另选，因为逍遥和丐帮没有什么可抗了，也可以学习月落西山)，仅供参考。
12、我明教源于波斯国，唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺，为我明教的寺院。我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次了。
13、这天出生，事业少成多败
14、怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多！
15、各位侠士，还有3天《九阴真经》六周年资料片“圣火明尊”就要与各位侠士正式见面啦！
16、琉金：三心情王左思门下，金刚法身
17、翻译也好，国际传播(外宣)也好，最根本的不就是跨文化交流吗？这其中最艰难的不就是“不同文化间的调和”么？
18、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！
19、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！《倚天屠龙记》著于1961年，是金庸“射雕三部曲”之第三部曲。故事发生在距《神雕侠侣》百年之后，以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开，叙述武当张翠山之子张无忌的江湖生涯，主要是明教和中原武林之争及起义军和朝廷的对抗，少年张无忌因缘际会练就一身盖世武功，以天下人叹服的武力和无可替代的人格力量，统领群雄，故事同时展现武林众豪杰的质朴豪情和形态各异的精神风貌，展现其不可替代的人格力量。
20、不过《倚》中提到的一点无疑是正确的：既，民间秘密结社的“明教”在扩散后影响了许多农民起义武装。正是由于反复遭到官府的打压，又缺乏统一的“理论指导”，明教的宗教行为和理念开始异端化，变得更加崇尚武力，更加“反政府”，而不再是昔日那个隐忍、谦和、宽于待人的摩尼教了。
五、明教口号 反清复明
1、昨日内容：可以小富的八字
2、明朝建立后，朱元璋或许是觉得留一个暴力宗教在那儿日后总归会对自己有威胁，于是立法取缔了明教，自此摩尼教算是彻底退出了历史舞台(顺便说下：霞浦的“明教门”在明初这场最终浩劫中还是得到了一个体面的结局)。
3、为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。
4、赵村镇大丰沟的西湾村，老院、桃花、巨石。
5、摩尼死后，大批教众逃到了中亚，不过巴比伦的“总坛”仍然顽强存续。此后两百年间，摩尼教的触角甚至伸入了罗马帝国境内(其实摩尼活着的时候就影响过基督教一些派系的领袖)。不过，随着波斯帝国和后来阿拉伯人的反复迫害，总体式微的势头终究无法逆转。十世纪后，“波斯总坛”从历史舞台中逐渐消失。
6、2002年苏有朋版《倚天屠龙记》中的小昭
7、在25章中，明教大会教众焚火烧香，宣告各地并起，共抗元朝。将元末各地起事都归入了明教的主导。第40章，
8、从口号的质量来看，明教的口号质量最高，境界最高。文字虽然多了一点，但通篇充满了悲天悯人的情怀。特别是在明教遭到六大派围攻，即将被消灭之时，明教的公司高管们准备“焚我残躯”，念着口号，场面不仅震憾，更是感人。
9、那么明朝的国号究竟与明教有没有关系呢？
10、同时这样，还讽刺了朱元璋，本来你明朝跟明教有关，明教教徒为大明朝的建立付出了汗马功劳，结果你明朝一建立，朱元璋就禁止明教。
11、于唐武后延载元年(694年(甲午年))传入中土。
12、“原来你也是金庸迷！你竟然能看懂中国武侠？”
13、会昌元年(841年)，回鹘被另一支游牧民族黠戛斯人打败，唐朝则趁机吞并了残余的回鹘势力。黠戛斯人信奉萨满教，因此摩尼教在中亚的根基遭摧毁。两年后又发生了著名的“会昌灭佛”，西域摩尼教徒被驱逐，汉人被迫还俗，所有公开宗教活动均遭禁止。由此，摩尼教的“中亚总坛”和入华分支一块儿玩完儿，少数残余势力在库车附近苟延残喘，直到蒙古入侵后才消失。
14、天道不灭，浩气长存，生擒王遗风，血洗恶人谷。
15、辉日：右护法沈酱侠门下，我心恒明
16、 吃得苦中苦，受得气中气，方为人上人
17、下一步就是从这些小头目身上抽取“光明物质”，当然“黑暗物质”和“光明物质”纠缠在一起，所以只能一起抽出来(抽取的过程比较“不可描述”，这里就不多说了)。
18、从前面的讲述，我们已经大致了解了摩尼教(明教)在中国的发展历程。《倚天屠龙记》写作于1961年，书中如此描写明教是有当时的学术依据的。
19、就这样，一个中国人，一个伊朗人，在美国南部小镇的咖啡厅里，因为金庸的武侠小说找到了共同话题。太奇妙了。
20、综上所述，明朝的国号跟明教没有多少关系，朱元璋当过和尚，但没当过明教教徒，他怎么可能让自己的国号和明教有关系呢？朱元璋继位以后，深知民间秘密宗教的厉害，为了让大明朝长治久安，别又被这帮秘密教众给推翻了，所以严厉打击民间秘密宗教，明教在被打击之列，所以明朝以后明教在中国基本消失了。
六、明教口号
1、魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为“食菜事魔教”。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事十分隐秘，虽然吃素，却对外人假称奉佛拜菩萨，不敢泄漏自己身分。
2、另外在693年天竺僧人菩提流支所译的《佛说宝雨经》中所出现的日月光天子，以及武则天为自己所创造的名字“曌”，意为日月凌空，日、月、光等要素让人不免遐想武则天时期摩尼教和佛教信仰之间的相互影响。
3、八字面相交流QQ群：344392863
4、耐克的口号是：Justdoit(想做就做！)
5、做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松。
6、其实这就是摩尼教中的“救赎”，其目的是将“第一个人”所丢失的"光明物质"都归还到“天堂”。这个观念借鉴了基督教中的“救赎”，不过基督教里“救赎”的目的是为了消弭亚当夏娃造成的“原罪”(偷吃禁果)。
7、新疆出土摩尼教残卷抄写经书的摩尼僧人(白衣白冠)
8、潋滟—女卫营统领燕忆眉门下，潋滟无岸。
9、公元后的几个世纪，宗教融合在整个近东都很流行，在罗马、埃及、波斯都能看到不少例子，而摩尼教无疑是其中最为成功的。
10、关于明教的另一桩公案是明朝的建立。《倚天屠龙记》中，朱元璋是一位明教徒，喊着“明王出世”的口号，建立了一个叫“明”的新王朝。不过这位乞丐皇帝其实信的很杂，佛教、道教、明教、儒学，样样通样样松。根据近年来学者们的研究，“明王出世”的说法或许和佛教密宗的孔雀明王有关，又或许和儒学传统、道家思想等有关，和明教反而很难扯上关系(明教中并没有一个叫“明王”的神)。
11、杜洪涛.史林，“明代的国号出典与正统意涵”。
12、所以，明教随即遭到了江湖六大「名门正派」——少林、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒的围攻。
13、初际时，光明王国占据世界的东西北三方，由明尊统治；黑暗王国占据南方，由黑暗魔王统治。两个相邻的王国保持着相安无事的状态。
14、这样的话，那只能跟元朝一样咯，取一个吉祥号，而不是封号作为自己的国号。
15、明教的教义是惩恶扬善，度化世人，因此如果皇帝昏庸，官员腐败，民不聊生，明教中人必定会起义造反，与一般江湖门派渴望称霸，且与朝廷井水不犯河水的态度不同，明教想要建立一个人人都吃得饱，穿得暖的大同社会。
16、晚年有福，子女孝顺的八字
17、日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。
18、男性小头目的“光明物质”比例比较高(吃得多？)，抽出来以后化成了树木花草；女性小头目的“光明物质”比例低，则化成了各种动物。
19、这个村子是赵村镇桑盘村，可以看到中原大佛。这个村子已有三家公司进入，做民宿。
20、一代代明使下凡拯救人类灵魂，引导灵性与欲望的斗争，不断地重复灵性昏睡、臣服于肉体的过程。而摩尼是明尊所派遣的最重要、也是最后一个明使，他终于点醒了人类的灵性，光明分子获得拯救。此时爆发大火，耶稣二次降临进行末日审判。各位神灵和被拯救者最终来到光明王国，见到明尊。那时光明和黑暗再次分隔，于是进入到后际。
1、历史上的朝代称号，都有其特殊的意义。取大明为国号，朱元璋经过深思熟虑。学过历史的知道，朱元璋部下主要分为两个派别：红巾军和儒生。两大派别各有各的诉求，为帝国长治久安计，必须同时兼顾。朱元璋出身贫民，于元末动乱之际投奔红巾军，开始了他的发迹之路，最终凭借个人高超的智慧一步步登上皇位，并建立了大明，那么朱元璋立国号为大明是不是和明教有关系呢?朱元璋夺得天下后，里国号为明，那自己就是明王了，这符合当时农民义军中流传的“明王降世”的口号，以此的确可以堵上民众继续反叛的理由。不过这应该并非是朱元璋的本意。
2、祆教被萨珊王朝再次立为波斯国教后，在中亚得到广泛的传播，中亚地区多个民族接受了此信仰，如我们今天所知道的粟特人、月氏人等等。
3、熊熊圣火,焚我残躯,生亦何欢,死亦何惧,武林霸主，明教莫属;火烧少林,水淹丐帮,火焰连环斩武当;炎龙再现,斗转乾坤,怒斩峨嵋震天山;圣火神下,君共工临,逍遥星宿莫敢迎;血战腥风,无中生有,打遍天龙无敌手!
4、倚天屠龙记中武林六大派在成昆的挑唆下，围攻明教光明顶，面对必死的形势，明教教徒，两次说出了明教的教义，也可以说是明教的口号，也就是说，这是明教的“圣火令“
