一、富春山居图的上半句是什么
1、天下佳山水，古今推富春。位于浙江中部的富春江，长约110公里，流贯浙江省桐庐、富阳两行政区。泱泱江水，宛若明镜，两岸青山点点，似如粉黛。元代黄公望的一尺《富春山居图》，更是画出了富春江两岸的诗意生活。
2、明代书画家沈周：墨法笔法，深得董、巨之妙。……噫！以画名家者，亦须看人品何如耳。人品高，则画亦高，故论书法亦然。
3、六百多年，有无数人，经了手，过了眼
4、《富春山居图》的两截，《无用师卷》和《剩山图》才在分别之后，正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫：
5、中国绘画史上最富有传奇性的一件作品莫过于黄公望的《富春山居图》，这张画是黄公望送给好基友“无用师”(郑樗)的，他们俩都是全真教道士金志扬门下弟子。
6、让岩石、坡地、枯干的意象
7、那些看画人在其上留下的感慨与应和
8、来源/听明明吹牛皮(id：niupimingming)
9、重新装裱时，前半段烧焦部分被揭下，正好有一山一水一丘一壑，称《剩山图》。
10、——这幅画，以前是在我那儿的，现在我已经失去了。
11、一个人真正的成熟，是从懂得认识自我开始的！
12、顺着这些题跋，一一看下来，会感慨。
13、《剩山图》，浙江省博物馆藏
14、如何才能找到自己，其实答案就在黄公望的《富春山居图》里。今天我们学习黄公望，是学习选择。生活有两条路，一条是社会要求我们走的，一条是我们自己想走的，你只有坚定内心的选择，并奔赴向前，才能活出真正的那个自己。
15、画这副画的人是一个元朝人，叫黄公望。
16、时间会流转，世事会变迁，就像董其昌，任凭是再钟爱，晚年的时候也因为境况艰难，把这幅画卖给了身在宜兴的吴之矩。
17、而对于黄公望来说，死是一件并不着急的事，他每天快要忙死了，忙着做自己该做的事。总是有画不完的画，写不完的字，走不完的路，看不完的景。
18、但是！细心的读者肯定发现了，我们今天看到的《富春山居图》上明明只有一处御跋啊。那是因为在乾隆得到这幅画不久，又有人给他送了幅一模一样的画——那幅名叫《无用师卷》的真迹，显然，他不能承认自己此前收藏的是假画，于是一边坚定地宣布《无用师卷》是赝品，一边又用高价将这幅所谓的赝品买下，与大臣进行了少量题字盖印后，这幅真迹就被打入了“冷宫”。直到1816年嘉庆皇帝编纂《石渠宝笈》三编时，《富春山居图》的真迹才得以正名被编入，算是逃过了一劫。
19、与现在的人相比，黄公望才是真的洒脱，也是真的旷达，他像是一个种花的人，种下、施肥、然后用数年之久等待花开，花开一瞬，他却将花摘下，举手赠予他人。
20、因为《富春山居图》曾被火烧过，一分为二。前段画幅虽小，但比较完整，所以被后人命名为“剩山图”，而后段画幅较长，但损坏严重，修补较多，所以被称为“无用师卷”。
二、富春山居图的前半句和后半句是什么
1、只是画上过往几代人的题跋，因为年久岁长，已经脱落掉了。沈周见这么好的画，上面竟然没有与之相称的人留下些话语，觉得是不合宜的事。于是将画交付给了一位诗人好友，请他在上头题字。两人相交多年了，本来是很放心的，只是没想到给好友的儿子偷拿去卖了。
2、冷冷的眼神见证了每一个进驻者的迷失。
3、《富春山居图》走入明代，名气愈来愈大；历经多位大画家收藏，也从此开启世界绘画史上少见坎坷传奇的收藏故事。
4、在文村古民居改造过程中，你们遇到了哪些难题？在建筑与环境之间，又怎样权衡？
5、我和十二世纪，摩擦生烟
6、不知道的，还以为黄公望画的是插图。
7、让图像的威力固定在点、线、面
8、吴湖帆买下《剩山图》后还利用当时的“黑科技”来验证自己的判断。民国时期已经有了黑白摄影技术，也有了珂罗版印刷，所以吴湖帆找来影印本对照，看看《无用师卷》和《剩山图》上的两个半印是否严丝合缝，并在照片中火烧痕处一一细心作了标识和考据。如中间的一处火痕，恰好就在骑缝章之下，两段画作各半。吴湖帆在旁加注：“第三火痕适当两纸接处，故最上‘吴之矩’骑缝印处存原纸连接约一寸半下即火痕山脚适在缺处后，经补缀，故与后纸反不连续，实后幅山脚隐隐尚存淡墨痕且‘宝笈三编’印皆钤在缺处，未经补笔。”细看当时的摄影照片，这些火烧痕迹均历历可见，而现今以及被修复得看不出了。而且由于经过不同藏家的装裱、截边，《剩山图》比《无用师卷》略窄了8厘米。
9、无用师弟只好一个人独自云游去了。
10、王澍：现在城市的大拆大建，使得城市里的建筑文化传承几乎没有希望了，仅剩的一点“种子”就在乡村，我希望它还能发芽。
11、中华美学|生活美学|文创产业
12、真正的旷达就是享受追求的过程，而从不在意结果的得失。真正的洒脱是广厦万间，我夜眠不过七尺，良田千顷，我日食不过三餐。我想要的很少，心满意足，这就足够了。
13、复制品《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》叠在一起合成一卷的局部图
14、一九三二年，国民党政府决定将故宫南迁，请了五位专家来鉴定文物。吴湖帆先生和黄宾虹先生看到两卷对比之后，正本清源，拨乱反正，《无用师卷》终于沉冤昭雪，重见天日，后随国民党迁入台北“故宫博物院”。
15、画，与其上那样多的题跋，每一处，赞叹的，抒怀的，伤感的，都是笼罩着我们的宇宙往事啊。
16、画完后特意题款送给师弟郑樗(字无用)，郑无用用生命保护着这幅画，就怕“顾虑有巧取豪夺者”。在明代成化年间，《富春山居图》传到书画家沈周手里，绘画之人自然是爱画之人。沈周不仅奉为至宝，还请好朋友欣赏，然而就当沈周把画交给一位朋友请他题跋时，没想到那位朋友的儿子，心生歹念，把画偷偷卖掉，还狡辩说画是被人偷了。沈周捶胸顿足，放声大哭，可是后悔已经晚矣。《富春山居图》，如今只剩下留在头脑中的记忆了，后来他硬是凭着记忆，背摹了一幅《富春山居图》。
17、舞台上，伴随着悠扬的音乐声，卷轴缓缓打开，中国十大传世名画之一的《富春山居图》“活”了过来。
18、表现为线条和点子的互相映衬，笔迹的复盖加厚，用草篆笔法，中锋、侧锋、尖笔、秃笔杂用，将长短干笔皴擦与湿笔披麻浑成一体，笔随心运，起伏跌宕，飘逸舒展，真是“气清质实，骨苍神腴”，令人一览而有余味，再览而不忍释手，充分展示了作者娴熟老辣，不事雕琢的笔法。
19、从此，吴湖帆就把自家的梅影书屋称作“大痴富春山图一角人家"了。
20、如何才能找到自己，其实答案就在黄公望的《富春山居图》里。
三、富春山居图前半句是啥
1、是直到上世纪30年代，才知道，是入了苏州江阴一户陈姓人家。后来被上海汲古阁的曹友卿求得，找来的买家是画家吴湖帆。
2、黄公望与西方天才型画者梵高不同，在七十岁前，他从未想当个画家。正如所有宋元明清的中国文人，黄公望幼年书读得好，一心只想参加科举考试进府做官。四十岁之前，他追求的是身份地位，这位了不得的巨人曾一度被摆在难以想象的乏味官职，杭州官府专收田粮赋税小官。
3、以下这些诗算是对我感触颇深的一些电影的想法，现专门整理在一起，也算是对自己这些年一个观影的总结。总之一句话，观影不分高低，但求是否触动过。——之晨
4、这幅画，七十九岁的黄公望一直画到了八十二岁，无一笔不灵动，完全由气韵牵动，《富春山居图》可算得上时间与生命之书了。
5、大约在清代顺治年间(顺治七年1650)，有个叫吴洪裕的哥们儿一把火把这张画烧成两段。(下次聊《富春山居图》第一幕的时候讲一下为什么要烧)后面那段很长，保留了主体部分，我们通常说的《富春山居图》就是指这段，现藏台北故宫博物院，画卷的结尾处还有黄公望自己写的一段题跋，说这张画是送给好兄弟“无用师”的，故此又被称为“无用师卷”(为了方便叙述，下文就以“无用师卷”称之)；前面一截很短，后来被吴其贞收藏，因为是火烧剩下的，所以叫《剩山图》，现在藏在浙江省博物馆。
6、我的脚步 纸上一走三百六十年
7、说来都是宿命，在吴湖帆先生与《无用师卷》相遇的第二年冬天，上海古董商人曹友卿购得一幅古画，无头无尾，拿来让吴湖帆鉴定。他一眼便认定这正是《富春山居图》丢失的部分，便用家传的商彝青铜鼎与曹友卿交换，还请卖画之人从废品中找出了丢弃的两截题跋，从此，《剩山图》完整了。
8、病逝之前，奄奄一息的吴洪裕躺在床上，吃力地向家人吐出一个字：
9、目光摇过三分之二的位置
10、有形无形 严子陵都在这里钓鱼
11、当年黄公望在监狱里供出了张闾的罪行，汪其达怀恨在心，这恨一装心里便是30年。查到黄公望的行踪后，就偷偷下了毒手，要致黄公望于死地。
12、冬景借地为雪。要薄粉晕山头。
13、元朝至正七年，这一年黄公望整整79岁。
14、可对于黄公望来说，他做每件事从不管别人如何评价，我高兴，我开心，这就够了，我就是要在纸上出发。
15、官场朋友问：你要去哪？
16、我们以保护老房子为前提，对那些老村中如癌症细胞的新民居，解决方案有两种：一是就地重建，二是深度改造。像老中医把脉一样，望闻问切，根据每个房子不同的风格进行深度改造。比如，是夯土建筑的，就用新夯土技术改造；是砖结构的，就去掉那些难看的瓷砖，用抹泥技术来改造；是杭灰石垒砌的，我们找来村里的20多个石匠，让他们也参与进来……
17、富春江的四面，有十座山峰，峰峰形状不同，几百棵树木，棵棵姿态迥异。
18、对于别人来说，画如此大画，本来就是艰难的，更何况是一个80岁耄耋老人呢。
19、建筑师王澍说，自己正在挑战建筑界最难的领域：农居房。当然，“最难”两个字是王澍自己加的。在全国范围内，每一天都出产着各种类型的农居设计图，每一天都涌现出各种风格的乡村民居，但他在富阳洞桥镇文村设计建造的14幢24户农居，从规划到落地，整整花了3年。
20、于无声处冷不防撕碎脆弱的肉体；
四、富春山居图前半句叫什么
1、他在《富春山居图》的画末写下题记，说：
2、或画山水一幅。先立题目。然后着笔。若无题目。便不成画。更要记春夏秋冬景色。春则万物发生。夏则树木繁冗。秋则万象粛杀。冬则烟云黯淡。天色模糊。能画此者为上矣。
3、这张画以本身的颜值便可称霸画史，但没想到它在从古至今的流传过程中经历了各种故事，这些故事若要拍成电影绝对比某天王拍的那部xxx评分要高(特意去搜了下xxx，评分迷之微笑)。
4、作画的人已经离开很久了，但留下画作，也像星光。穿过茫茫寰宇，然后，被我们看见。
5、《富春山居图》的两段，从此以往的两百余年里，便开始各自有各自的命途了。
6、画烧成两截，前半截为《剩山图》，后半截为《无用师卷》。
7、这段题跋写下不久后，又是朝代更迭了，清军南下,吴问卿随难民出逃宜兴，多少珍宝都弃置了，平生最珍视的那两件，却还是要随身带上的。一件是智永法师的千字文真迹，另一件是《富春山居图》。
8、被风吹皱之后 也看清我脸上
9、他不再讨好谁，也不再将时间浪费在无聊的人、无聊的事上，他过极简的生活，并有乘风破浪的气势。
10、那么别致，当我注视画面流动时。
11、有一种独白恰似漫天飘落的雪花，那是冬特有的含蓄；
12、山水中惟水口最难画。
13、作画用墨最难。但先用淡墨积。至可观处。然后用焦墨浓墨。分出畦径远近。故在生纸上有许多滋润处。李成惜墨如金是也。
14、若你还算年轻，你还敢不敢沸腾一下血液，绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？
15、可是黄公望却偏偏在纸张上出发了。他每天坐在一块大石头上，盯着对面的山看，一看就是几个小时，眼都不眨。
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17、“要是不拆掉，老房子留着做什么用？”王荣华的一句反问倒是激发了王澍的信心，他拍了拍王荣华的肩膀：“你等等，我来想办法！”
18、有一种勾勒恰似随风起舞的落红，那是秋特有的写意；
19、远水无痕。远人无目。
20、过去：山势浑圆，远水如带
五、富春山居图前半句是
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2、让自己洒脱地安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，只有这样，你的生命走出去时才不会慌张。
3、书里的一位主人公与爱人一同在山上看星星。爱人和他说，他们正看着的星光，实际上是几万亿年以前，从遥远的星球发出的了。星光被看见的时候，星星也许已经陨灭了。当他们在山上并着肩看天空的时候，笼罩在他们头上的，是宇宙的全部往事。
4、隆庆四年，无锡画家谈志伊将其收入囊中。万历二十四年，《富春山居图》被董其昌(晚明最杰出的书画家)所购得。董其昌晚年又把它卖给了宜兴收藏家吴正志，到清朝顺治年间，传到了孙子吴洪裕手里。
5、现在：钓台依旧，景随人迁
6、而在2011年的秋天，吴湖帆的《临富春山居图》出现在艺术品拍卖会上，最终以9800万的高价售出。
7、看到一代一代人，在不同的时间与空间里，面对着同样一幅画，都一样，会感动，会赞叹。时空的限制也无法阻隔他们彼此应和，知音虽散落在历史长河，也是终究的遇见。
8、一窟鱼、一溪绿、一石脆，
9、山下有水潭谓之瀬。画此甚存生意。四邉用树簇之。
10、在这黑白苟合的人间，有谁还肯为当初的信仰招魂？
11、此后200年间，一直静静的在故宫里安放，在1933年故宫重要文物南迁，包括《富春山居图》在内的万余箱珍贵文物，先运抵上海，再运至南京。1949年国民党将这些珍宝带至台湾，其中真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院。
12、富春山居图寓意和象征是：富春山居不只是一张画，是一个哲学，一个生命态度的东西，使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，做回一个简单自己。
13、山坡中可以置屋舎。水中可置小艇。从此有生气。山腰用云气。见得山势高不可测。
14、家人看着吴洪裕最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧《富春山居图》，就在画投入火盆的时候，侄子吴静庵赶到，一把画将画从火盆中拽了出来。
15、至于黄公望，在将《富春山居图》送给无用道士的那一刻，他就自认这幅画跟他没关系了。四年时间，他早与富春山神形交汇，难分你我。传说他脸上没有一丝皱纹，如孩童一般，修道经年，幻化成仙。
16、李成画坡脚。须要数层。取其湿厚。米元章论李光丞有后代儿孙昌盛。果出为官者最多。画亦有风水存焉。
17、《富春山居图》造境上开卷描绘了坡岸水色，远处山峦若隐若现，接着是进出绵延不绝的山峰，紧接着茫茫江水，天水一色，到了最后则高峰突起，远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。总体上山水之间布局得当，并且有鲜明的层次感，留下了足够的空白，充分展示了长卷画所具有的特色。整个造境来看富春江两岸的风光，又恰好进入到黄公望以往的审美理想之中。
18、杂耍般赖在人间嬉笑怒骂。
19、清顺治年间，宜兴人吴问卿继承了《富春山居图》。为了这幅画，他专门造了一座“富春轩”用来收藏，而且“常将其置之枕藉，以卧以起；陈之座右，以食以饮。倦为之爽，闷为之欢，醉为之醒”，每天放在枕头旁边跟他一起睡觉，放在座位上跟他一起吃饭，简直爱到如醉如痴的地步。等到明朝亡国，家产荡尽，吴先生什么东西都不带，就带着这个卷子逃难到山里去。
20、四年的呕心沥血，黄公望毫不在意，与其获取浮名，不如一场君子之交。与现在的人相比，黄公望才是真的洒脱，也是真的旷达，他像是一个种花的人，种下、施肥、然后用数年之久等待花开，花开一瞬，他却将花摘下，举手赠予他人。
