一、山中送别王维
1、春草明年绿，王孙归不归？
2、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
3、一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
4、这首诗真可谓是别具匠心，首先第一句就告诉所有人，已经将朋友送走了，而这个"罢"则用得更是绝妙。日常生活中，都说罢了罢了，好像是很无所谓的态度。
5、开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
6、唐诗三百首朗诵36：《秋浦歌其九》—李白
7、掩：关闭。柴扉：柴门。
8、《山中送别》的译文是：在山中送别了好友，日暮时分，将柴门关闭。等到明年春草又绿的时候，朋友你能不能归来呢?《山中送别》表达了诗人对友人的惜别之情，以及诗人在友人离别后的寂寞心境。
9、fēngyānwàngwǔjīn
10、chūncǎomíngniánlǜ
11、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
12、春草明年绿，王孙归不归?
13、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
14、tiānyáruòbǐlín
15、仅仅用"日暮"两个字，便将这种思念之情写尽了。这种写法区别于《送元二使安西》，区别于《赠汪伦》，甚至区别于所有诗人写送别诗的传统写法。
16、这不是美景，是仙境|黄山西海大峡谷游记
17、唐诗鉴赏‖王维：终南别业
18、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
19、唐诗鉴赏‖王维：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
20、你说的是山居秋暝吧，这首诗是写住在乡下的秋天傍晚。描绘了一幅秋天傍晚雨后山村的优美景色，于诗情画意之中表现了诗人乐于归隐的生活情趣，也隐约地流露出诗人逃避现实，洁身自好、不同流俗的思想。(送人玫瑰，手留余香~~如果我的回答对你有帮助，请给好评哦~谢谢！)
二、山中送别王维送的是哪位朋友
1、wángsūnguībúguī
2、唐诗三百首朗诵37：《秋浦歌其十》—李白
3、这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。
4、全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别具，高人一筹。
5、君智的(最无用)记录生活琐碎及各种喜爱
6、Ihavefriendsinthemountainstoseethemoff,intheevening,closedthedoorofthehouseinChapman。Springofnextyearwillbegreengrass,Idonotknowwhenmyfriendswouldnotcomeback。
7、唐诗鉴赏‖王维：白石滩
8、更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难
9、《酬张少府》王维|晚年惟好静，万事不关心
10、王维《山中送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?第3句是“春草明年绿”。
11、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西必是千头万绪；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居之人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。诗人却把这本互不关连的两件事连在一起，使本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？读者自有无穷想象。
12、?唐诗三百首朗诵：第二集
13、这是一首送别诗。第一句点题，第二句设问，三四句不仅交代了友人选择隐居的原因，也暗含朋友官场失意后不满的情绪，其中也夾杂了诗人的牢骚和不满——他借着朋友的际遇宣泄自己对现实的不满。最后两句以白云作结，含蓄地表达了他的清高志趣。
14、这是一首五言绝句，题为送别，却未对依依惜别的情景加以描绘，而是选取了与一般送别诗全然不同的角度和场景作为着墨点，可谓另辟蹊径、匠心独运。
15、唐诗鉴赏‖王维：山居秋暝
16、hǎinèicúnzhījǐ
17、1唐诗山中送别王维带拼音版shānzhōngsòngbié山中送别wángwéi王维shānzhōngxiàngsòngbà山中相送罢，rìmùyǎncháifēi日暮掩柴扉。chūncǎomíngniánlǜ春草明年绿，wángsūnguībúguī王孙归不归?2唐诗山中送别王维注释及翻译注释⑴掩：关闭。⑵柴扉：柴门。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。翻译在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。明年春草再绿的时候，您能不能回来呢?、思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。12
18、春草到明年催生出新的枝芽，朋友啊你能不能回来?
19、唐诗鉴赏‖王维：送梓州李使君
20、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
三、山中王维
1、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫
2、《汉江临泛》王维|江流天地外，山色有无中
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4、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
5、而王维又别具匠心的，不写离别饯行的情景，甚至全诗都没有对友人思念的描述。而是通过友人走后，自己的孤独来告诉所有人，他对友人的离开非常不舍。
6、wúwéizàiqílù
7、《山中送别》是唐代诗人王维的作品。全诗如下：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？这是诗人送别朋友后写下的。诗人没有描写送别的情景，作重描写了朋友离别之后，诗人希冀朋友早日回还之情。特别是王孙归不归，更加表达作者对朋友的深深眷念。
8、这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
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10、rìmùyǎncháifēi。
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12、柴扉：即柴门，木头门。
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14、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
15、唐诗鉴赏‖王维：出塞作
16、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
17、唐诗三百首朗诵33：《秋浦歌其六》—李白
18、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
19、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
20、徽州闲记｜能做的事就只是长途跋涉后的归真反璞
