一、范仲淹是哪个朝代的
1、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取"屯田久守"方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起"庆历新政"。不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号"文正"，世称范文正公。
2、仁宗十五岁登基后，章献太后刘娥垂帘听政掌握大权，王曾主宰相府参事。范仲淹为了感谢王曾和晏殊的推荐，兢兢业业地努力地工作。
3、范仲淹是北宋时期的著名文学家，生于989年10月1日，26岁考中进士，步入仕途。范仲淹一生仕途几经浮沉，虽然官至参知政事(副宰相)，但因为犯言直谏，屡次被朝廷贬斥，最终病逝于颍州知州任上。难能可贵的是，范仲淹文武双全，既写得一手漂亮的诗文，还曾经戍守西北边疆，横马立刀，使得西夏军队不敢轻易进犯。
4、睿宗垂拱二年，范履冰为天官侍郎，狄仁杰则为冬官侍郎。按照今天官场上的规矩，在任职的文件上，狄仁杰当“名列范履冰后”。史载：“履冰相唐，忠谏敢言，不畏权势。武后欲篡李唐之天下，心忧胜急”。看来，“忧”还是范家的祖传。范履冰因“忧”武后篡唐而死于酷吏。好在大宋的太祖有不杀言臣士人的遗训，否则的话，范仲淹不是一位“老迁”而成为一名“烈士”也是不足为奇的。
5、康定元年(1040年)，皇帝召其为陕西都转运使。康定二年(1041年)，范仲淹以龙图阁直学士的身份，与韩琦镇守延安，抵御西夏，时称“韩范。”庆历三年(1043年)，范仲淹任枢密副使，后升任参知政事，上《答手诏条陈十事》，与富弼、欧阳修等推行庆历新政。由于触动了守旧派的根本利益，受到攻击，被指为朋党，被贬。皇祐四年(1052年)，范仲淹死于赴颍州途中，年葬于河南洛阳县尹樊里万安山下。宋仁宗亲书“褒贤之碑”，追赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。靖康元年(1126年)，又追封魏国公。至清代先后从祀于孔庙和历代帝王庙。
6、王安石如此，司马光等人亦如此。这是由宋神宗一朝所开启的一个独特之政治现象，它打破了中国古代政治向来非黑即白的定律，即朝堂上的对立，正派与反派一定是极为分明的，在宋代中期的朝堂上，谁都代表了正义，谁也都不全然无辜。起初，每个人都是为了自己认定的“正义”而战，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。然相争到最后，这份“正义”亦失去了最初的味道，逐渐演变成纯粹的新党与旧党之争，这就让人始料未及了。
7、“断齑划粥”范仲淹“先忧后乐”树丰碑
8、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
9、范仲淹任职陈州，尊史爱民。诗句里有《南风诗》是《诗经·南风歌》全文是:
10、细数历朝历代都出现过一身正气、敢于直言上谏的清廉之官，比如做过发、桀两代夏王丞相的关龙逄因为直言进谏而以炮烙之刑杀害，众所周知的纣王帝辛之叔比干，也因不愿妥协而惨遭剐心之刑。“天地无终极，人命若朝霞”生命如此短暂可贵，多少人为求长生而精竭虑，但这些忠廉人士却为何能将自己、将家人的生命置之度外始终不忘初心而不畏浮云遮望眼?
11、被迫离京，范仲淹倍感凄凉，不过尚能自嘲，也就尚可艰难度日。天无绝人之路，撑下去，或许有可以重见天日的时候。很多时候，人在遭遇艰难困苦的时候，哪里懂什么坚强，不过是因为有一家老小需要照顾，自己不能狠心只顾自己颜面而搭上性命，那样死不瞑目，还再也看不到昭雪的一天。暂且忍辱负重，相信天道。
12、孙纲2015
13、任何朝代，政治斗争都是残酷无情的，卷入其中的人，结果都是比较悲惨的。志存高远、忠诚正直、渴望建功立业的范仲淹，一入官场深似海，再回头已是百年身。
14、“真上人”即伏羲。伏羲，华夏民族人文先始、三皇之亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
15、他也在网上持续更新自己的追剧心得。
16、在位42年，他本人没有踏出过京城半步，
17、儿子：长子范纯佑、次子范纯仁、三子范纯礼、四子范纯粹
18、宋朝一个普通平民，不管是去摆地摊做点小生意，还是跑到人家家里去当佣工，或是在官方的手工作坊里面打工，一天的收入大概都有100文以上，少的话也有80文，这是历代最高的。
19、但如果你逼着我去穿越，那么我就会想到宋朝——不是把我自己当作一个文人，觉得宋代那个宽松的环境下会受到些礼待，而是把自己当一个普通百姓，会想待在宋代。
20、《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”陈州留有《三贤祠》，赞扬范仲淹、包拯等治国爱民的政绩。
二、范仲淹是哪个朝代的
1、1024年秋天，时任兴化县令的范仲淹，率领来自四个州的几万民夫，奔赴海滨实施治堰工程，可是不久，他们不但遇上风雪，还赶上了大海潮，部分民夫因此丧生。一部分官员认为这是天意不可违，主张立即停工，不要再建堤坝了。
2、有著名诗句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”流传于世的诗人晏殊，是范仲淹的同窗。范仲淹十分珍惜这个好的学习环境，更加刻苦攻读。
3、苏辙把考卷交上去之后，完全不会担心自己会被抓起来，顶多就是担忧自己会不会因为骂得太过火了，不被录取。因为当时整个宋朝的氛围，大家都有一种稳定的预期，即使我说话激烈一点得罪了人，甚至得罪皇帝，也绝不会因此受到杀头的处罚。而仁宗皇帝看到苏辙的文章之后，觉得他非常年轻气盛，勇气可嘉，还给了他一个不错的分数，评为第四等次。
4、1045年(庆历五年)正月，范仲淹的参知政事被罢免，改知邠州(今陕西邠县)，不久又改知邓州(今河南邓州)。
5、知道自己的悲凉身世是在他二十二岁的时候，他感伤不已，毅然辞别母亲，前往应天府投师戚同文门下，断齑画粥(隔夜粥凝固后用刀一切为早晚各吃两块，再切一些腌菜佐食)，冷水沃面，四年寒窗苦读，深得经史要义，终以“朱说”之名高中进士。
6、为什么宋仁宗一朝却能够在历史上大放异彩？
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8、当时范仲淹发现仁宗皇帝已经二十岁了，可是朝中军政大事，仍然全是刘太后说了算，于是范仲淹上书，请刘太后撤帘罢政，将大权交还仁宗。朝廷收到奏疏后，默不作答。
9、唐朝长安的商民开店，只能在政府制定的东西二市里面。在居民区里不允许有商店。而我们现在看北宋的《清明上河图》，开封城里，都是密密麻麻的商店，很多地方都是一家家连着的。
10、范仲淹移润州不能不过江州，因为江州的彭泽有狄仁杰祠。唐武周长寿元年，宰相狄仁杰受酷吏迫害被贬为江州彭泽县令。六十三岁的狄公处变不惊，以国宰之能烹彭泽小鲜。范仲淹凭吊先贤狄仁杰不仅仅只是因为狄公的气节和人格魅力，还有一个原因是因为狄仁杰与他的先祖范履冰同是唐睿宗朝的宰相。
11、在大众的印象里，宋仁宗是一个存在感非常低的人。我们可以找到其他王朝很多帝王的传记，比如像秦始皇、汉武帝、康熙、乾隆，但是要找一本仁宗皇帝的就很难。他13岁即位，在位长达42年时间，是宋朝在位时间最长的一个皇帝，“嘉佑之治”的称号其实已经证明了他治国有方。
12、范仲淹(989—1052)，字希文，吴县(今江苏苏州)人。北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家。为官清廉，体察民情，以天下苍生之福祸为己任。庆历年间，升任参知政事(副宰相)，主持庆历新政。为人刚正，屡遭奸佞排挤，多次被贬，政治生涯几起几落。皇祐四年(1052年)卒，年谥文正。文学造诣很高，工于诗词散文，文风俊逸，风格旷达。有《范文正公集》二十卷。存词五首。
13、范仲淹从知晓自己的身世开始便独自一人离开富裕的朱家去应天府求学，求学期间三过家门而不入，选择住在醴泉寺过清苦自律的生活，终日米粥为伴，衣裳不解，通过刻苦努力考上进士，从此开启了三起三落的为官之道，每一次都是因直言上谏触怒了仁宗或得罪朝中大臣而遭到贬谪。
14、一生政绩卓著，晓畅军事，文学成就突出。倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。著作有《范文正公文集》传于世。
15、范仲淹字希文,北宋政治家,文学家。苏州吴县人,皇佑元年(1049年)范仲淹在苏州范庄前祖宅，创立范氏义庄。皇佑四年(1052年)，范仲淹自青州(今山东益都)调往颖州(今安徽阜阳)途中，病逝徐州，享年63岁，死后被追赠兵部尚书。范仲淹散文、诗,词均有名篇传世,其词存世不多,仅三首比较完整，但意境宏阔,气象雄奇,以反映边塞风光和征战劳苦见长。具有一定的创新风格。《岳阳楼记》，其中的名言:“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，激励着历代人的爱国爱民精神。。
16、范仲淹(989－1052)，字希文，苏州吴县(今属江苏)人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州(今陕西省彬县)，后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。1052年(皇佐四年)五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世。
17、饶州在鄱阳湖畔，从开封走水路到此，要经过经十几个州。这次除扬州外，一路之上竟无人出门接待范仲淹。范仲淹没有伤心，他已经习惯了。
18、范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县人。宋太宗端拱二年八月二十九日(公元989年10月1日)生于北道重镇成德军(即真定府)节度掌书记官舍。字希文，谥号“文正”，别称范履霜、范文正、朱说，汉族，北宋杰出的思想家、政治家、文学家、军事家、教育家。祖籍苏州吴县(今江苏省苏州吴中区)。
19、看到宋朝就发现，这个王朝有太多亮点了，它体现出来的价值观也好，审美也好，都很符合我个人的认知，所以就对宋代的历史留意得更多，越看越觉得这个朝代特别值得研究。
20、不畏贫寒，边陲守关多载的忧国之心
三、范仲淹,是哪个朝代的
1、庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起“庆历新政”。新政受挫后，贬出京城，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，扶疾上任，逝世于途中，时年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
2、赵祯也是历史上第一位拿到“仁”这一褒奖的君主。
3、汉帝刘恒虚心纳谏，善用贾谊、周亚夫、张释之等人而开创文景盛世，唐代时期的大理寺丞狄仁杰多次屡次犯上却仍得太宗、玄宗、女皇武则天的重用而名扬万世，宋仁宗时期也出现了许多的治世名臣，比如：包拯、晏殊、欧阳修以及范仲淹等等都是敢言敢做的卓越人才，而他们之所以能够得以重用最大的原因就在于宋仁宗一直坚持的“从善如流”，以仁治国。
4、范仲淹(989年一1052年)，字希文，苏州吴县(今属江苏)人，北宋政治家、文学家。范仲淹自幼家贫但十分好学，宋仁宗时官至参知政事，曾多次上书批评当朝宰相，屡次遭贬。1043年，范仲淹提出“十事疏”，主张建立严谨的官仕制度，减轻徭役，整顿武备，推行法制。宋仁宗陆续推行他的建议，史称“庆历新政”。不久由于保守派强烈反对而停止，范仲淹也被贬为陕西四路宣抚使，病死途中。
5、北宋张择端《清明上河图》局部，桥上和桥边都是小商业
6、均公田。他建议朝廷均衡职田收入，没有发给职田的，按等级发，使他们有足够的收入养活自己。督责廉节为政，对那些违法的人，予以惩办或撤职。
7、现代人有种根深蒂固的误解，以为宋朝人受程朱理学的影响，着装会非常保守，要把自己包裹得密密麻麻，甚至女子连脖子都不能露出来。其实绝对不是这样子的。
8、以夏竦为首的政敌们，利用诽谤和构陷之手段，对范仲淹及其政治盟友韩琦、富弼、杜衍、欧阳修等人，就士大夫安身立命最为基本，亦最为重视的两个方面——政治大节和私德品行，报以种种恶意攻击和抹黑。在政治大节方面，他们就“结党”一事大做文章，而范仲淹在面圣自辩时，因自认坦荡，问心无愧，反而就势提出了“君子党”之一说。欧阳修则更猛，他直接撰写了一篇言辞激烈、文理并具的雄文上呈仁宗皇帝，题目就叫《朋党论》。可惜的是，文章是好文章，殊不知，已然犯了一个天大的忌讳。诚譬如一个医者，任其制药的本领再高，若不擅把脉，所开之药不但不能对症，反倒成为害命之药了。
9、作者｜我方特邀学者风飘石
10、宋代文人中尊崇隋末文人王通的比较多，范仲淹也是其中的一个。王通(580—617年)，字仲淹，门人私谥“文中子”，其思想中包含儒、道、释融合的思想，他极力赞成儒家的仁政主张。
11、范仲淹回答说：“一家人哭，总该比几个州县的人哭好些!”
12、宋朝女性最常见的服装就是里面穿一件抹胸，外面套一个褙子，甚至是不用扣钮、就是敞开的，就像我们现在流行的“内衣外穿”一样。
13、谢氏带着年幼的范仲淹，跟随朱文翰辗转于湖南安乡(今湖南省安乡县)、淄州(今山东省淄博市)、长山(今山东省邹平市长山镇)等朱文翰为官之地。宋真宗大中祥符八年(1015年)，范仲淹进士及第，担任广德军(今安徽省广德县)司理参军时，把母亲接到任所侍养。
14、范仲淹稍长之后，无意间得知自己的身世，知道自己是养父抚养长大的，对此感到十分惭愧。他不顾母亲和养父的阻挠，远离朱家，自立门户，许下诺言，待功成名就之时，将母亲接去。离开朱家之后，小地方的书籍已经不能满足范仲淹的对知识的渴求，他因此来到了南京国子监求学。
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16、公元1011年，二十三岁的范仲淹来到了应天府书院学习。应天府书院藏书千卷，是宋代著名的四大书院之一。1013年，宋仁宗将应天府书院改为南京国子监，与东京开封国子监、西京洛阳国子监并列成为北宋时期的全国最高学府。
17、他想给张贵妃的伯父(一说是叔父)升个很大的官，但是官员纷纷反对这种利益绑定，包拯甚至还把唾沫吐到了仁宗脸上。当时宋人的观点就是，官职是国家的公器，不是私人想要给谁就给谁的，以公谋私要不得，都要遵从整个制度的规定。
18、心情好了可以来一场说走就走的旅行……
19、官场中，沉默就是愤怒，是极端的愤怒，就是不同意，不但是不同意，还意味着风暴即将来袭，有人要倒霉了。果然，随后范仲淹被贬，调离京城，去河中府任通判。
20、范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。评价范仲淹“文武兼备”、“智谋过人，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。
四、刘禹锡和范仲淹是哪个朝代的
1、千里马常有而伯乐不常有，每个朝代都出现过为国为民而忧的良臣名将，然而这些良臣的命运常常不掌握在自己的手里而是取决于拥有最终决定权的皇帝，正所谓“君要臣死，臣不得不死”。
2、有一位我特别喜欢的仁宗朝的科学家沈括，《梦溪笔谈》的作者，是一个全才型的科学家，对天文地理、物理化学、数学、音乐都有研究。他有一个解释，月亮本身是一个球形，之所以有阴晴圆缺的变化，是因为它反射太阳光的角度不同。这已经非常接近我们现在对月球的认识。
3、然其影响却是深远的。庆历新政自发起，到以一种狼狈不堪的方式落幕，我相信，有一个人，始终在默默而又冷静地旁观着、思考着。亦正是此人，在范仲淹死后，其在《祭范颍州文》中称范仲淹为“一世之师”，推崇之情，跃然纸上。他，就是有宋一代，掀起最大变法风暴的改革猛将，亦是列宁口中的11世纪最伟大的改革家，时为庆历二年的新晋进士王安石。
4、这些都是他被后来的士大夫们称道的原因：他是一国之君，但同时也是一个人，有他的个人情感偏好，当这两个角色冲突的时候，他选择的是克制自己的情感。
5、宋朝的城市里面，大街上都开满了店铺。临街开店，不受时间和地点的限制，这套做法在宋朝才普及开来。
