一、惜誓
1、观看长江黄河迂回曲折，遭遇四海风浪沾湿衣衫。
2、《己亥杂诗(其二)》清代：龚自珍我马玄黄盼日曛，关河不窘故将军。百年心事归平淡，删尽蛾眉惜誓文。译文：黄昏日落，马已疲劳，但人还要赶夜路。幸而没有人来阻拦。生平激烈的心情如今已趋於平淡，即使像屈原那样被迫离开京师，我也不写像《惜誓》一类文章了。
3、在萧琰说完的那一刻，留惜誓的脸一下子全黑了，深深的吐了一口气之后，刚想不顾一切的破口大骂的时候，萧琰惊叹了：“哇！留惜誓，你到底是什么物种啊！居然几秒之内，由黄变红变青再变黑？你有变色龙的基因吗？”
4、④谢灵运《郡东山望溟海诗》：“开春献初岁，白日出悠悠。荡志将愉乐，瞰海庶忘忧。策马步兰皋，绁控息椒丘。采蕙遵大薄，搴若履长洲。”
5、班上来了很多的新面孔，留惜誓知道自己不能忽视这些人，至少在周老头的定义里，班上所有的人就是潜藏的对手。留惜誓开始认真了，不在在意其他的，有些东西一旦欠下了，真是很难还清啊！
6、登上苍天我要高高飞翔，越过群山离家日益遥远。
7、正在题海里奋战的穆玉尔心里听着萧琰的惯性问候，就忍不住为自己的好姐妹打抱不平，况且从小萧琰这小子就不是什么好鸟。
8、《楚辞》——《楚辞集注》《钦定补绘离骚图》合编
9、忍不住夏某某的乞求，留惜誓最终还是同意了。最后回学校的时候，夏春秋送了一条红线编的项链，上面还坠着一颗紫色的琉璃，若隐若现的可以看见了两个紧挨着的秋和誓字。
10、浅蓝的海平线上，一轮橘色的夕阳正徐徐的下落，海空上，偶尔还会有那么几只海鸟孤寂的穿过夕阳。海岸边，一个穿着黑色外套的剪着齐刘海的女孩是不是弯下腰捡起一个贝壳或海螺，看一眼之后又扔掉，如此反反复复。
11、盖：指车盖。王逸《章句》云：“言己乃立日月之光以为车盖。”玉女：即女宿，二十八宿之为玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)之第三宿。“前朱雀，后玄武”，此以女宿指代玄武，故称“载玉女于后车”。
12、叹惜我年老日渐衰弱，岁月匆匆一去不复返。
13、出自《文子·道原》：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。”《史记·循吏列传》：“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。”明邵璨《香囊记·辞婚》：“只是这个人有些执古相，不通世俗。”
14、鄂君子晳听了很高兴，亲自为那个越人渔者披上华丽的衣服，并与他欢喜地抱在了一起。庄辛告诉顷襄王，鄂君子晳执掌楚国大权，官至令尹，都尚且能够愉快地和一个江上的普通越人渔者相拥。您现在还是太子，并没有比当初实际掌权的鄂君子皙有更高的地位。我作为楚国大夫，地位虽然低于您，但比起那个越人渔者也要高得多。我想与您牵手渡河，为什么不可以呢？顷襄王很惭愧，于是拉起庄辛的手就一起渡河了，并且还在日后都很尊重他。
15、⑧苏轼《赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
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17、渡过丹水继续向前驰骋，观看右边大夏遗风古迹。
18、惜余年老而日衰兮，歲忽忽而不反。登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。蒼龍蚴虯於左驂兮，白虎騁而為右騑。建日月以為蓋兮，載玉女於後車。馳騖於杳冥之中兮，休息虖崑崙之墟。樂窮極而不厭兮，願從容虖神明。涉丹水而駝騁兮，右大夏之遺風。
19、主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首。有《定庵全集》。
20、幽昏：黑暗不明。眩：迷惑。
二、惜誓朗诵
1、纡(yū)曲：纡回曲折。离：通“罹”，遭遇。霑濡(rú)：沾湿。
2、悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。
3、当年，林芝和叔叔在谈恋爱的时候，所有的人都不看好他们，最后却只有留惜誓的妈妈支持他们。
4、“干什么？”留惜誓有点疑惑，怎么这个时候想到出去了。
5、这次回来，主要是为了给林芝拿自己那个从未见过面的叔叔送给林芝的定情信物——一个紫色的海螺。昨天去看林芝的时候，林芝给留惜誓讲了林芝和那个叔叔的事以及留惜誓妈妈之间的关系。
6、惜鞋情操、不知所惜、惜墨若金、不惜血本、心心相惜、惜吝、爱日惜力、
7、转眼又是端午节了，端午节是纪念屈原的节日。新人君决定和大家做一个楚辞典故的游戏。在游戏开始之前，我们先来了解一下楚辞：
8、愿君早休息，留歌待三春。
9、禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
10、比干忠言直谏却被剖心，箕子披散头发佯装疯狂。
11、放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾(lì)石。
12、北极：指北极星。沆瀣(hànɡxiè)：夜间的水气。王夫之《楚辞通释》：“沆瀣，北方清气。”充虚：充饥。
13、抬头看了一眼萧琰苏度，那两个人正笑意吟吟的看着她，好像在说，天意如此。留惜誓心头闷闷的，看着他们就像看见了黑白无常一样的绝望啊！
14、就在留惜誓刚刚推着苏度离开，苏度的身影消失在窗口的时候，楚辞恰巧抬起头看了一下窗外，看着留惜誓似乎在推着什么，疑惑了一会儿，也没在意。
15、《楚辞》是以先秦楚国诗人屈原作品为主体的诗歌总集。收入屈原所作《离骚》、《九歌》(共11篇)、《天问》、《九章》(共9篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》，宋玉所作《九辩》、《招魂》，旧题景差所作的《大招》，旧题贾谊所作的《惜誓》，淮南小山所作的《招隐士》，东方朔所作《七谏》，严忌所作《哀时命》，王褒所作《九怀》，刘向所作《九叹》，共16部作品。
16、虎，乃百兽之王。自古以来，人们常用“生龙活虎”、“藏龙卧虎”、“如虎添翼”、“将门虎子”等词语来赞扬生活中的人物和事物。在中国，它有着悠久历史和文化渊源，这不仅体现在中国宗教信仰和传统观念中，而且也体现在中国传统文艺中。
17、答：绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
18、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——《小池》
19、原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待。他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
20、回头看了看林芝的小店，此刻正是大门半掩着，再也恢复不到以前的光彩了。有那么的一瞬间，留惜誓觉得自己就是一个灾星，到哪那就不太平。
三、惜誓赏析
1、苏度刚刚要垂下去的脑袋顿时就停在半空中，深深地看了留惜誓好一会儿才慢慢的说道：“也许像你这样，烦恼会少一些，只知道傻傻的努力，也好。”
2、萧琰也没再挑战留惜誓的那脆弱的小心脏，也开始收拾的自己的东西了。忽然间身后传来了那么两个又挺熟悉的声音，好像是苏度和楼默默。
3、临中国之众人兮，讬(tuō)回飙(biāo)乎尚羊。
4、“早在汉代佛教传入中国之时，佛及其相关因素，如佛像、飞天、莲花、白象，与中国传统信仰神仙(如西王母)及其祥瑞象征物(龙、凤、虎等)，被视为同等地位，甚至被当作瑞仙和瑞兽，同样具有长生不老、飞升和幻化法力，能救渡众生，可以说，汉代以来的外来佛教及其相关因素，进一步丰富了中国本地宗教信仰和传统观念的表达。”
5、不为，意思是不做；不干。
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7、王逸《章句》解释这几句云：“言黄鹄养其羽翼，一飞则见山川之屈曲，再举则知天地之圆方。居身益高，所睹愈远也。以言贤者亦宜高望远虑，以知君之贤愚也。”
8、当！留惜誓的脸色顿时一下子变得铁青，气得牙齿磨得格格直响！这厮，狗嘴里吐不出象牙！
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10、东汉应劭著《风俗通义》佚文说：“虎者，阳物，百兽之长也，能执缚挫锐，噬食鬼魅。”虎还被尊崇为万能守卫之神，虎既是天上的星宿之神，也是天门的守护之神。《礼记曲礼上》曰：“朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”《楚辞惜誓》云：“苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑。”
11、以下的题目，请读者朋友们来回答：
12、从题跋中可以看出他画中虎兔等动物和谐关系之由来(除前述中国传统文化观念尤其荆楚文化观念的影响外)，以及宗教文化持续对他的艺术观念和艺术创作的影响。
13、“来吧，你先试试看，不行的话，我们再想办法。”于是乎，留惜誓手把手的教着夏某某怎么翻墙，最后终于还是有惊无险的出来了，夏某某还自个一个劲的兴奋了半天。
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16、在旷远幽暗的空中奔驰，在高峻的昆仑山上休息。
17、黄昏日落，马已疲劳，但人还要赶夜路。幸而没有人来阻拦。生平激烈的心情如今已趋於平淡，即使像屈原那样被迫离开京师，删掉所有像《惜誓》一类文章了。
18、惜旧、珍惜当下、拍惜、追惜、悼惜、惜千千、禹惜寸阴、苟惜、惜阴、惜闵、
19、“去了就知道。”说完夏春秋就拉着留惜誓悄悄的躲过了宿舍阿姨的扫射区域出了寝室大楼。
20、(惜誓)：使麒麟可得羁而系兮，又何以异虖犬羊？
四、惜誓
1、不过还没等留惜誓心里骂完，萧琰好死不死的又来了句：“听着声音，你牙齿很好啊！难道啃骨头啃的？不对啊，你又不是我家旺旺！”说完，还拖着下巴貌似一本正经的看着留惜誓。
2、后世称此种文体为楚辞体、骚体
3、涉丹水而驼骋(tuóchěng)兮，右大夏之遗风。
4、爱惜、珍惜、可惜、吝惜、惋惜、不惜、痛惜、体惜、悯惜、顾惜、惜力、惜别、怜惜、叹惜、惜福、惜售、愍惜、惜恨、悼惜、惜春、吊惜、疼惜、愧惜、惜恐、完惜、悋惜、暗惜、閟惜、贵惜、惜惜、敏惜、伤惜、憾惜、惜闵、惜誓、追惜…… 惜誓的解释：《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注:"《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也;誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。"亦借指遭谗见忌的怨愤之作。
5、黄昏日落，马已疲劳，但人还要赶夜路。幸而没有人来阻拦。生平激烈的心情如今已趋於平淡，即使像屈原那样被迫离开京师，我也不写像《惜誓》一类文章了。
6、(丽人行之一)：绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
7、猛地一个空隙，后面的萧琰就会时不时的发挥他毒舌的特长，还真是一天不给点“建议”心里就不舒服，说就算了，还一副语重心长的模样。
8、刚一上座位，苏度就轻轻凑到的留惜誓的耳边：“那赌约还算哦。”留惜誓心里闷得像堆了几千斤的石头那般沉重，却还是凉凉的瞥了苏度一眼，满脸酱色的点了点头。
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11、(双调·沉醉东风)：依旧中原一布衣，更休想麒麟画里。
12、澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。
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14、“鸟复说言，先生宿旧礼应供养，即时大象背负猕猴，鸟在猴上，周游而行，一切禽兽见而问之，何以如此，答曰，以此恭敬供养长老，禽兽受化，皆行礼敬，不侵民田不害物命，众人疑怪一切禽兽不复为害，猎者入林见象负猴，猕猴载鸟，行敬化物，物皆修善，传告国人，人各庆曰，时将太平，鸟兽而仁，人亦效之，皆行礼敬，自古及今，化流万世。大智度论卷十二。”
15、人似垂杨随日老，事如流水几时休。
16、或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。
17、独不见那鸾凤高高飞翔，群集在旷远的原野蛮荒。
18、这些“动态”化似有法力飞舞的虎，它们似乎更具有了一种神性法力，象是飞仙神兽，它们自由的身体和心灵，在幻想的天地间翱翔，闲适自得，无拘无束。仿如“楚人之文化精神上无碍于物，‘独与天地精神相往来’”，展现出艺术家非凡的想像力及浪漫主义色彩。
19、此文出自东汉·王逸《楚辞章句序》扩展资料写作背景：
20、现在倒好，还要侵占她的地盘，这叫留惜誓怎么写作业写的舒服啊！只得恶狠狠的瞪着苏度，可惜某人看不见。
五、惜誓贾谊
1、梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。
2、爱惜、珍惜、可惜、吝惜、惋惜、怜惜、顾惜、惜福、惜别、不惜、痛惜、
3、澹然：安适自得的样子。众气：六气。王夫之《楚辞通释》：“呼吸六气以翱翔。”
4、珍惜、惺惺相惜、惜春、怜香惜玉、惋惜、可惜、惜福、怜惜、爱惜、顾惜、惜墨如金、在所不惜、爱惜羽毛、惜别、吝惜、死不足惜、惜字如金、惺惺惜惺惺、不惜、弃之可惜、依依惜别、痛惜、惜时如金、惜售、疼惜、惜爱、惜惜、叹惜、不足惜、体惜、怅惜、爱日惜力、悯惜、惜老怜贫、不惜工本、惜誓、惜字、禹惜寸阴、惜景、惜客好义
5、后面的穆玉尔兴奋跟着唐林传着纸条，萧琰则是静静看着坐在前面的苏度和留惜誓，在看到留惜誓点头之后，回头看了看后面满面怒容的楼默默，笑得微不可擦。
6、◎辟地清凉境浮光(局部)2013年李凤龙
7、要做到心胸坦荡，不以世俗荣辱为念，不为凡尘琐事所扰，不为痛苦烦闷所惊，就会活的轻松、潇洒。
8、བོད་ཀྱི་གནམ་ལོ་གསར་བའི་ནང་འདི་ལ།།
9、《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富、奇特，运用多种手法写景抒情。
10、想那长生不老永为神仙，还不如回到久别的故乡。
11、二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。
12、2014年后，以“静态”的虎为表现对象的作品，一部分呈现出虎在“闻法”、“观佛”、“礼佛”、“面壁”等，多与佛教因素相关，如2014年《闻法心经图1》和《闻法心经图2》、2015年《闻法图》、2016年《观佛》等。虎的神态动作、五官表情、姿态姿势，表现出虔诚谦恭、一心向佛；而另一部分则是“教子”、“梦蝶”、“听琴”等，多与日常生活情节相关作品，如《可以无声册·教子品》20《可以无声册·梦蝶品》20《云水吟》2015等。虎似乎象人一样，顽皮可爱，妙趣横生。
13、基本呈现《四库全书》所附插图全貌
14、➣公共汽车可搭乘36路/382路/408路/W176路至(袁家湖站)下车
15、穆玉尔一脸兴奋的在留惜誓耳边叽叽喳喳个不停，留惜誓这是默默的祈祷，千万不要把那些非人类的家伙分在我旁边啊。其实抽签是有很多弊病的，从上学期的情况看来，不太服人心，可是无人敢反抗。
16、黄鹄没能及时远寄仙界，反遭猫头鹰的群起伤害。
17、俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。
18、当今世俗人都幽昧昏暗，混淆是非黑白美恶不辨。
19、苏度一脸冷漠的拎着自己背包从楼默默旁边的位置上站起来向前面走来，那楼默默满脸幽怨的看着苏度的决然离开。
20、1972年日本首相田中角荣为恢复日中邦交访华，毛泽东曾将《楚辞集注》作为国礼赠送给田中角荣，而且《楚辞》也是毛泽东不离身边的书。
六、惜誓
1、观江河之纡曲兮，离四海之霑濡。
2、ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ཤོག།
3、“动物与中国传统信仰观念”的关系，他早深有研究。在2011年，他探索并创作了古代经典佛教艺术主题“和睦四瑞”系列，其中在《和睦四瑞图·鼻喻品》中有这样一段题跋：
4、《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。
5、《楚辞》运用楚地(今湖南、湖北一带)的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”(《东观余论》)。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
6、我马玄黄盼日曛：我的马儿已经走得疲惫不堪，盼望日暮时分早点来临。玄黄：指马儿疲惫的样子。日曛：指日落时分关河不窘故将军：这一路上经过的关隘大河，让我想起那些故去的有名的将军们和他们的故事。百年心事归平淡：生平激烈的心情如今已趋於平淡。删尽蛾眉惜誓文：即使像屈原那样被迫离开京师，我也不写像《惜誓》这类的文章了。蛾眉：指美好的人。删尽：不再写的意思
7、惜售、叹惜、惜力、贪冇惜、宠冇惜、惜冇春、疼惜、惜惜、惜爱、怅惜、惜字、
8、“什么叫不伦不类！萧琰！……”
9、国图“镇馆之宝”《四库全书》，飞入寻常百姓家
