一、曾子之妻之市
1、反，通假字。返。返回。
2、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
3、B．顾反，为女杀彘反：同“返”
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5、曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面哭泣。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后给你杀猪吃。”妻子到集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“和儿子不可以开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
6、记录在《韩非子》中的一个故事。曾子，名参，字子舆，孔子弟子中的七十二贤之一。据说曾子的妻子有一天要去集市上，曾子的儿子跟在后面哭闹着非要去。她便对儿子说：“如果你听我的话回去，回来后给你杀猪吃。”儿子一听，便停止哭闹，乖乖回来了。曾子妻子从集市上回来，曾子便去猪圈里将猪逮出来要杀。他妻子制止他道：“哄小孩子的儿戏话，你怎么当真！”曾子却说：“你当儿戏，小孩却并不当儿戏啊。小孩子不懂事，都是跟着父母学的，你今天欺骗他，便是教他欺骗；并且你今天欺骗了他，他以后就不会相信你了，你就没法再教育他了。”曾子最后将猪杀了。这个故事在历史上被当成“身教”的典型。
7、曾子杀彘(zhì)
8、曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面哭泣。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后给你杀猪吃。”妻子到集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“和儿子不可以开玩笑。小孩子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
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10、《曾子杀彘》是战国后期韩非写的一篇文章，选自《韩非子·外储说左上》，该故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信于孩子。
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12、曾子(前505～前432)：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
13、常见的有“尔、汝、女、若、乃、而、子”等。都可以翻译成“你，你的”。“若属”可以可以翻译成“你们”。
14、道理：不论在教育子女，还是做人方面，父母都要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果。这样才能获得他人信任。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
15、“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事，通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
16、积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。
17、译文：曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去.曾子的妻子没有办法,对儿子说："你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃."曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说："我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了."曾子说："小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什麽知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导.现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人.母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法."说完,曾子便杀了猪给孩子吃.(1)之是去,到的意思
18、译文：曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲(曾子的妻子)说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
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20、曾子之妻之市：第一个“之”的意思是“的”。第二个“之”的意思是“到，往。”市，集市。
二、曾子之妻之市文言文翻译
1、第一个之的意思是的，第二个之意思是去，第三个之的意思是，代词指曾子的妻子。这句话出自《韩非子·外储说左上》，意思是：曾子的妻子去市集，他的孩子边跟着她边哭。
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3、非与戏：不可同……开玩笑.
4、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。
5、家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信于孩子。成人的言行对孩子影响很大，不可不检点，做父母师长的要特别注重言传身教。父母师长的言行举止，可能会影响到孩子以后的将来，所以要给孩子树立一个良好的榜样。
6、曾子小时候家里穷，只能靠上山打柴贴补家用，他的母亲给别人做针线活，父亲种地，一家三口清贫度日
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8、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”
9、曾子杀猪是有必要的。首先,既然已经答应儿子要杀猪了,那么就要做到“言必行,行必果”，诚信是做人之本。第妻子在儿子心中的地位也就保住了。不然,儿子就会埋怨妈妈失信于他。第父母是子女最有力的榜样。曾子的儿子还小,他只会去学父母的一举一动,他见妈妈欺骗了自己,长大后也会学着欺骗别人。(自由表达，言之有理即可。)
10、指出下列句子中“之”的意思。
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12、曾子说:“为什么要有熟悉的人呢?去吧。有熟悉的人称他为朋友,没有熟悉的人就去做他的客人。君子坚持仁爱,成就德行,先做后说,千里之外都是兄弟。
13、下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是(D)
14、妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”
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16、顾反：等到回来。
17、成人的言行对孩子影响很大，不可不检点，做父母师长的要特别注重言传身教。父母师长的言行举止，可能会影响到孩子以后的将来，所以要给孩子树立一个良好的榜样。
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19、曾参：孔子的学生，也叫曾子
20、烹(pēng)：烹饪，煮。
三、曾子之妻之市的之
1、意思就是：妻子到集市后回来了。
2、曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”
3、参考资料来源：百度百科——曾子杀彘第一个“之”为助词，可以翻译成“的”，第二个“之”为动词，是“往、到”的意思“曾子之妻之市”就是“曾子的妻子去市场”的意思曾子煮彘原文及翻译：
4、 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”
5、非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
6、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
7、出自先秦韩非的《韩非子·外储说左上·曾参烹彘》：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
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9、孩并不懂事，什么都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就等于是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就会不相信他的母亲，这不是教育孩子成为正人君子的办法。
10、其子随之而泣：之，她，代曾子之妻
11、第一个“之”为助词，可以翻译成“的”，第二个“之”为动词，是“往、到”的意思“曾子之妻之市”就是“曾子的妻子去市场”的意思
12、曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
13、子：你，对对方的尊称.
14、曾子之妻之市，此句出自《韩非子·外储说左上》翻译:曾子的妻子到集市上去。这里的第一个"之"，是助词，意思是:“…的”;第二个"之"，是动词，意思是:"到、往、去"。
15、《古代寓言·曾参杀猪》曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，愿反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非也戏也！婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。——《韩非子》
16、曾子曰:"婴儿非与戏⑧也。婴儿非有知⑨也，待⑩父母而学者也，听父母之教。今子欺之⑪，是教子欺也。母欺子，子而⑫不信其母，非所以⑬成教⑭也。"遂烹彘也⑮。
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18、11烹(pēng)：烹饪，煮。
19、曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
20、曾子：曾参，孔子的弟子。儒家学派的代表人物。他提出了修身齐家治国平天下的理论。写作了《大学》、《孝经》等著作，被后世称为“宗圣。”
四、曾子之妻之市其子随之而泣原文翻译
1、曾子之妻之市：第一个“之”的意思是“的”。第二个“之”的意思是“到，往。”
2、妻止之曰：之，他，曾子
3、相传，《梁甫吟》是曾子编撰。曾子(前505—前436年)，姓曾，名参，字子舆，是春秋末年鲁国南武域(今山东嘉祥)人。曾子十六岁时拜孔子为师，勤奋好学，得孔子真传。曾子积极宣传懦家主张和儒家思想。孔子的孙子孔汲(子思子)师从曾子，后又传教孟子。可以说，曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对儒学思想有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响我国两千多年，至今仍具有宝贵的意义和价值。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，与孔子。孟子、颜子(颜回)、子思并称“五大圣人”。著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”“在山东省济宁市嘉样县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)”。
4、⑦特……耳:不过……罢了。特:只不过，只是。戏:开个玩笑。耳:同"尔"，罢了。
5、这句话出自《韩非子·外储说左上》，意思是：曾子的妻子去市集，他的孩子边跟着她边哭。
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7、彘(zhì)：猪。
8、妻适市来⑤，曾子欲捕彘杀之⑥。妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑦。"
9、女：同“汝”，你的意思
10、非与戏：不可同……开玩笑。
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12、⑨知:同"智"，此指判断能力。
13、曾子之妻之市②，其子随之而泣。其母曰:"女还③，顾反为女杀彘④。"
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15、出自《曾子杀彘》，是战国后期韩非写的一篇文章，选自《韩非子·外储说左上》，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。
16、如果你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
17、无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。
18、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”
19、曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。
20、顾反：回来。反：通“返”，返回。
五、曾子之妻之市原文和翻译
1、曾子(前505～前432):曾参，春秋末年，鲁国人.孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
2、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
3、曾子之妻之市“女还，顾反为女杀彘。”
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5、“曾子之妻”中的“之”是“的”的意思，指曾子的妻子。“之市”中的“之”是“到”的意思，指到集市去。“随之”中的“之”指的是人，“随之”是跟着曾子的妻子。
6、⑧非与戏:不可同他开玩笑。
7、这句话出自《韩非子·外储说左上》，意思是：曾子的妻子去市集，他的孩子边跟着她边哭。
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10、于是就把猪杀了，煮给儿子吃。
11、③女：通"汝"，人称代词，你。
12、曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也．
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14、特：只、仅、独、不过。
15、曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
16、《曾子杀猪》该故事生动地告诉人们：
17、子：孩子，子女(注意不是特指儿子)
18、子：这里是第二人称尊称“您”的意思。
19、曾子即曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，勤奋好学，颇得孔子真传，被尊称为曾子。曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，并以孝著称。曾子积极推行儒家主张，传播儒家思想，并且在自己的日常生活也是以此作为规范。
20、这则故事告诉我们，做事情要。
六、曾子之妻之市
1、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹(pēng)彘也。
2、曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。
3、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所成教也。”遂烹彘也。
4、(原文)曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻子适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。(选自《韩非子·外储说左上》)
5、曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘(zhì)②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏也⑥。婴儿非有智也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘⑾。 (选自《韩非子·外储说左上》)
6、原文：曾子之妻之市译文：曾子的夫人到集市上去赶集选自《韩非子·外储说左上》曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘(zhì)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘⑾。(选自《韩非子·外储说左上》)
7、对于“曾子杀彘”这一故事你有何看法？你认为曾子有必要杀彘吗？说说你的理由。
8、曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。如果你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。扩展资料：《曾子杀猪》是一篇古文，曾子(前505～前432)：曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出"慎终追远，民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
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10、(作者)韩非(朝代)先秦
11、今子欺之：之，他，代曾子之子
12、曾子(前505～前432)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(山东平邑县)人。十六岁拜孔子为师，字子舆，他勤奋好学性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称，颇得孔子真传。
13、 妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！”
14、原文 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”
15、试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
16、女：通假字。同“汝”，你的意思。《诗经硕鼠》：三岁贯女，莫我肯顾。
17、母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
18、非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好
19、曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.
20、曾子的妻子上街，他的儿子跟在后面哭着要去，他的妻子没有办法，就哄孩子说等从集市上回来后就杀猪煮给他吃。等他的妻子刚从集市上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说这只是哄小孩的，不过是玩笑而已。但是曾子却告诉他的妻子：小孩是不可以哄着玩的。小
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6、曾子(前505～前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。
7、D．特与婴儿戏耳特：特别(应为“只是”之意)
8、曾子的妻子到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。她对孩子说：“你先回家，等我回来杀猪给你吃。”曾子的妻子从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“不能和孩子开玩笑啊！孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，他什么都不懂，要向父母学习，听从父母给予的正确的教导。现在你欺骗了他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊！”于是曾子就把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃了。
