一、此岸彼岸
1、此岸为迷，彼岸为悟；此岸浊世，彼岸净土。这花，经过地狱河水的冲刷，洗尽铅华，才觉知出宇宙人生的真相。
2、此岸:在江河湖海旁边，靠近自己这一边的陆地称作“此岸”。彼岸:在江河湖海旁边，远离自己的那一边的陆地(对岸)，称作“彼岸”。以上是通常的解释。由此
3、我痛苦地徘徊在孟婆汤的遗忘和忘川河的浸泡之间。我知道终有一天，卿卿我我会变成传说，可我依然不愿意做曼珠沙华的花或叶，与你只有错肩而过的缘分。
4、但「此岸」与「彼岸」在西方引领走入的近代世界后，又在人类历史上首度发生了另一层深刻而影响至巨的意义。
5、我在游泳池里，一口气游到了对岸，虽然累的疲惫不堪，但我成功了，我乐在其中。
6、这里的“波罗蜜”是印度佛语发音，翻译成中国话说就是到彼岸，意思是解脱、脱离了生死。既然此岸是生灭，而彼岸就应该是不生不灭。
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8、由此延申，现实是此岸，理想是彼岸；残酷的现实是此岸，繁荣的现实是彼岸；虚无的幻想是此岸，美丽的理想是彼岸。迷是此岸，悟是彼岸。恶是此岸，善是彼岸。
9、那么你从此岸渡到彼岸那是没有问题的，但是一定要保证安全性和你自身的身体的承受能力。千万不能做过度的行为因为人的健康和安全第一
10、例句：让我们携起手来，同舟共济，共同驶向美好的彼岸。
11、其根源于，“自在之物”与“现象”即“此岸”与“彼岸”之间有着一条原则上的界限，是人类认识无法逾越的鸿沟。人们只能认识“自在之物”的现象，而不能透过现象去认识“自在之物”本身。
12、秋水长天，夏的火热似乎还在梦里，不及回眸，一丝寒意便已飘然而至。穿过熟悉的小径，看到不知名的红果。忽然想起红豆，忽然想起相思，忽然就这样地想起了你。心湖微澜，温柔在内心深处潋滟着涟漪漾开。嫣然了整个秋天，绚烂了思念和期盼。丰盈着这个多情饱满的季节，心灵中那份浓郁的情感被晕染。
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14、但科学已是形成现代世界的巨大成就与基础，人类已不可能放弃它，但我们可建立起更高的主体来思考它、驾驭它，给予科学在应用上能关照周遭关系与影响的适当定位，华夏文明「天人哲学」再度放出光明的时刻已来临，一个新的文明典范势必从中建立：
15、彼岸：(书)(江河湖海的)那一边。即要渡过江河湖海，从此岸到达彼岸。
16、岸这边我触景伤情，怀念在这里曾经有过的美好的回忆，岸那边的人们却尽情嬉戏，欢乐无比，更衬的我伤心欲绝。也可以从另外一个角度去理解：岸边风景依然美丽如昔，但是喜欢的那个人，曾经和自己一起分享这美好的人却早已远去。第一个“岸”是实指，第二个“岸”虚指，意思是那个人早已离我远去，不知道到了哪里。
17、一个人的成功，不是来源于他抓在手里的多，而是他没有那么多放不下。一个人的日子舒坦，一定不会纠缠得不到的，不会一直计较已经过去的，不会一直执念于往事浮沉。放下，不是那么简单的事情，但却一定要学会这个能力。扩展资料十月，有人懂你悲欢
18、意思是当你迷茫悟不出其中的道理时，就像在河的这边，当你悟出了其中的道理就像是到了河的那边。悟，悟出，领悟。
19、查现代汉语词典及其他书籍：此岸：佛教指有生有死的境界。与“彼岸”同样的意思。《佛学大词典》：此岸指生死之世界。为‘彼岸’之对称。彼岸，则指涅盘而言。注维摩诘经卷九(大三四一○下)：‘此岸者生死也，彼岸者涅盘也，中流者结使也。’《陈义孝佛学常见辞汇》：涅盘叫做彼岸，生死即是此岸。彼岸：(书)(江河湖海的)那一边。即要渡过江河湖海，从此岸到达彼岸。彼此：比喻所向往的境界。通常有一句话叫：起身幸福的彼岸。比较简单地理解它，就是这里还是此岸，还没有达到彼岸，也就是还要努力，才能从此岸到达彼岸，抵达幸福的境界。
20、例句：我们扬起理想的风帆，向着胜利的彼岸航行。
二、此岸彼岸
1、读音：对面(duìmiàn)
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3、对于一个对大自然有深深体会与受益的茶人来说，饮一泡野放茶或自然生态茶，十足可令人发现并感受到，美丽而富生命力的自然世界和它的精神，上天并未让它离人而去，人类还未被宇宙放弃。从一口茶汤中，真心体会的茶人可尝出并得到至高无上的「太和」精神(参看拙作「太和」一文)，同时能感受到身体和精神上的疗癒作用；并且与朋友们共享一壶茶时，真正享受到快乐融洽的无上美好时光。这使人真切地感受到，阿弥陀西方世界，并非在死后的「彼岸」，它就在「此岸」，就在一口茶汤中，就在你的身体内与精神中！
4、(1)佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。
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7、月下一爿清澜，耳畔知心茉语
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9、释义：对面，是指当面；面对面；对过；迎面。两个人相互面对面；或者在直视范围内。
10、一口茶汤，就可喝出华夏文明「天人观」的原型﹗
11、本来无心，不过假借有心修无心。
12、芬芳无比的曼陀罗是一种诱惑力极强的花，花色纷杂广博，花语众说不一。唯有纯净洁白的曼陀罗花被称为情花，多种药书表明它含剧毒，有麻醉神经的作用。真像爱情一样，蛊毒般无法自拔。佛教认为曼陀罗象征着宇宙世界结构的本源。据佛经记载，释迦牟尼成佛之时，天降艳丽多彩的曼陀罗花，清香扑鼻，满地缤纷，从此，佛陀开始传授他所证悟的宇宙真谛。道教七星之一的曼陀罗星使者，因手执曼陀罗花而得名，此花也便有了“天界之花”的美誉。有趣的是，曼陀罗花在人间的土地上也游移不定，常常会突然在此处消失，在他处绽放，显示她幻化无穷、超然觉悟的神秘意境。
13、闭眼，平静地呼吸，世界在刹那间；聆听那风，那雨，那旋律，世界就在眼前；曾经的，现在的，未来的，都是路上的一道风景。
14、它流过山涧丛林，不息不止，它唤醒了月光，植入了柔情，也眷恋了心事。
15、很想很想，把珍贵的时光紧紧的握在手里，一边欣赏这人间的温婉，一边欣赏这世界的繁华。再也不必担心岁月匆匆，不用害怕时光老去。只愿在这慢下来的光阴里，做好自己一心想做的事，许一场地久天长，许一世岁月静好。
16、我用老式录音机听卡带，听李宗盛的《没有人知道》。平时，我并不舍得用老式录音机听歌，但唯有老式录音机才能配得起李宗盛耳语般的述说，歌里关乎着一个平凡人的生活，充满了烟火气。卡带里的李宗盛喃喃低语着——没有人知道我的心，我以为你知道我的心，我是不是要注定孤独，去面对以后漫长的路，陪伴痛苦寂寞无助……我喜欢这样的李宗盛。
17、《此岸彼岸何处是岸》我惬意的躺在床上，心里十分空虚，没有一点思绪。这篇随笔，只是一种释怀。此情适落，我不知道，我真的不知道，我的彼岸究竟在哪里。此岸彼岸，终究是岸，岸上花开，花开终落，落花成泥。连一朵零落的花都能找到它的彼岸。而我、一个活生生的人，却随波逐流。是豪放?还是洒脱?不，都不是，是颓废人生，是湮没记忆!人生若只如初见?或许、这是个事实。站在此岸，望着彼岸，可望却永远不可及。渴望彼岸的草草木木，渴望一见钟情的冲动。可是，当你踏上断肠桥，走向彼岸，忽然回头来，你却惊奇的发现，桥非桥，岸非岸。一切都是子虚乌有，过烟云烟，淡浅的回忆，只不过是扎根的记忆，朦朦胧胧，似有似无，如一江春水，亦如墙橹之草。
18、人间总有诸多事情，诸多的人不值得，但是你值得。那些坏事儿，烂人不足挂齿，也不必计较。但你值得眼前的美好，也值得彼岸的微光。一个人的快乐，不是来源于他拥有的很多，而是他计较的很少。
19、此岸——指可认识的部分，即事物的“现象”彼岸——指不可认识的部分，即超越人们的认识界限而独立存在的“自在之物”。“自在之物”是在人的感观以外客观存在着的，它作用于人们的感官，产生感觉，但这种感觉是有限的。
20、一盏清茗酬知音——《寂静欢喜》
三、此岸彼岸的意思
1、历经山山水水，我已经从经年里自以为是的脱俗与清高回到烟火世界，从一树花开站成一片秋水。我们就在某个清风朗月的夜晚，如老友相见一般倾心而谈。我看到他的“爱情与梵心”白的耀眼，更知晓这“爱情与梵心”，是他全部的祈愿，是他的此岸与彼岸。
2、两岸，因内战与国际冷战的结果，分离了六十馀年；但这二十馀年来，终于历史又给了机会，两岸一点一滴地连繫上，交往热络起来﹗先从探亲、经济交流，逐渐扩大到艺术、文化与学术方面⋯。尤其近十年来，大陆的人们对茶文化产生了莫大的兴趣与嚮往，两岸的炎黄子孙们在这裡，可以说是又走在一起，因交流而合流了﹗
3、原作者：余光中出处：出自《余光中精选集》
4、炊烟袅袅，夕阳西下，我仰望天空，不敢想你。你给我的爱，是如此忧伤。
5、说佛法是心法，修行是修心，心有善恶，修行要以善制恶，皆因世上修行人无法自证其心而只能从相对入手，相对的即是有过去现在，有彼岸此岸，有善有恶。
6、那麽，发源于东亚的黄河与长江流域的华夏古文明又是什麽一番情景呢?慢慢来，我们且先喝上一口这块土地上人们喝了几千年深爱的茶，从茶开始想吧！
7、作者：郭文姝，文学硕士，教育硕士，一个喜欢文字的人。有作品发表，有诗集出版。
8、查现代汉语词典及其他书籍：
9、地藏菩萨称此花为曼珠沙华。
10、画上的老者手捻胡须，目视江对岸，一副悠然自得的样子。
11、彼此：比喻所向往的境界。通常有一句话叫：起身幸福的彼岸。 比较简单地理解它，就是这里还是此岸，还没有达到彼岸，也就是还要努力，才能从此岸到达彼岸，抵达幸福的境界。
12、纵然我肯在忘川河中浸泡一千年，也终究抵不过那一盏孟婆汤的遗忘。
13、缘分这件事，真的很难得。很多人都在孤独时相遇，却也以孤独告终，很多人觉得缘分浅薄，其实相遇这件事，原本就是，照面就够了，照顾就算了。
14、你好！关于彼岸花的传说传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。。
15、大隐之境，心中自有桃花源
16、樱花散乱(犬夜叉)李行亮春又来人已去风烟残夕阳晚樱花散顷刻散零乱年光逝韶华落飞絮转不堪看路漫漫空梦断零乱渡忘川彼岸忘不掉人长叹古井下月光思念装满樱花瓣飞过风幽怨水清寒离伤黯游丝转零乱渡忘川彼岸忘不掉人长叹古井下月光思念装满樱花瓣飞过风幽怨水清寒离伤黯游丝转零乱离伤黯游丝转零乱
17、轻轻放飞一只心灵的青鸟，在摇曳的枝头上，在平淡的岁月中，在永恒的生命里。
18、没有灵气浩荡，没有灵性品格，就没有文学的大美；没有灵魂的呼吸，没有灵性的眼睛，就没有文学的生命。当宇宙渺小倾俯，当永恒向短暂垂爱，那一刻，灵，如风般贯穿了写者与阅读者。
19、此岸，是爱情，是红尘。
20、也许触手可及，也许永远迷离，也许渐行渐稀，往往世上最长的历练，却总是最深的爱恋。
四、此岸彼岸原文
1、它流深远方，静美执著，它潮湿了视线，涤荡了岁月，更洗濯了心灵。
2、彼岸，是梵心，是莲花世界。
3、彼岸、此岸是相对的，那边的灯火明亮照在这边的花朵之上形成了一些斑纹。这句的意思是美好的事物或人物给自己留下或深或浅的印迹。
4、前苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔柯察金说的人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”我记得我初中课文有的背！
5、这一句诗一样的语言很有文艺范，我认为它的意思是：妙龄的女子，青葱的岁月，无尽的芳华，傍晚的美景，这样的一种场景其实预示着美好的风月故事在上演，经过一个美妙的夜晚，两个人都获得了美好的享受！把男女情事写的很是隐晦，但是也很有诗意，妙哉！
6、比喻所向往的境界。
7、《行摄美篇》记录生活分享幸福
8、让佛，去除被蒙了灰的女子心上的浮尘。让万千纯净仁爱，倾世菩提，从此可以自由播撒世间。
9、一曲琴音论天籁，一盏清茶知人生
10、清风徐来，缱绻的涟漪，是谁的诗行；一叶扁舟，依风而行，是谁的箫声；一抹夕阳，淡然心境，又是谁的剪影。
11、他的意思就是说你想要到达的那个河岸或者是岸边其实就在这里那么它里面是有哲学意义在里面的你可以看一下
12、涅盘叫做彼岸，生死即是此岸。
13、巫娜|古琴禅音——《仰问青莲》
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15、此岸，彼岸，两生花开就是告戒世人人生的选择是多种多样的，不要拘泥于一种生活中，不要“在一棵树上吊死”，有句哲理的话想必你应该听过“上帝给你关上一扇门的同时又会为你打开另一扇门”这也就是“此岸，彼岸，两生花开”的人生启迪吧
16、80年代中期开始文学创作，著有诗集《大地上雪浴的女人》《银笛》《生命的长吟》，诗文集《天地的馨香》，长篇小说《柔情无限》、《放逐伊甸》、《红墙白玉兰》等。约100多万字发表于海内外。现居美国，从事编辑和写作。此岸，意思是这里岸边；彼岸，意思是对面的岸边。《坛经》中六祖说：“何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸。解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名于此岸。离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。”
17、他问佛：为何不给所有女子闭月羞花的容颜？
18、这首《此岸彼岸》，选自周展的专辑《侘寂》。空灵、自然、安静、淡然、沉浸、瞑想、放松，听筝，时而随其音漂浮情海，心事荡漾；时而至则物我两忘，至则清静无心。心怀归隐之情，点一炷香，信手漫弹，似泉边戏流水，如林中听细雨，清凉畅透。古筝古朴典雅，恬静柔美，清澈如泉水叮咚，潺潺流入心田，让人荡气回肠，回味无穷，曲目与古筝的高雅互融，更显古色古香，意境绝妙。
19、造句：当面对质、当面说清楚。
20、六祖的意思不是要你去寻找彼岸，而是要修行者知道此岸就是彼岸，不是离开了此岸而别有什么彼岸。六祖在《坛经》里以水的波浪喻生灭，也就是用水的变化来开人的智慧。
五、此岸彼岸的唯美图片
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2、例句：唐·皎然《早春书怀寄李少府仲宣》诗：“脱身投彼岸，吊影念生涯。”(译文：逃出险境投向对岸，对着影子凭吊此生。)
3、作者曼娘蒙古族，中国少数民族作家学会、中国散文学会会员，大庆市作家协会副主席。出版个人文集3部，散文集《跪拜我的大漠长林》入选中国多民族文学丛书，有作品被译成蒙古文、哈萨克文，并收录到十余部选本及中学生语文阅读试卷中。曾获第六届冰心散文奖、首届大庆岁月文学奖。鲁迅文学院第11期少数民族文学创作班学员。呼伦贝尔鄂伦春旗人。
4、生命的美丽，在淡静中绽放，在岁月中永恒。凝望的眼神，清澈而平静，那是一种最美的心情。
5、我们每个人都不是时光的主人，也无法主宰岁月轮回的匆匆。时光不会为你我，为任何人而停留，它总是有坦然的姿态，悠然的前行，不快一分，也不慢一秒。就这样，在我们指间悄悄溜走。
6、例句：归西时，家是驶向彼岸的此岸，是通往来世的港湾。
7、现象世界是物自体在人类理性中所呈现出的样子，但是由于人类心灵先天框架和范式的影响，认识总是在一定程度上被扭曲，而且永远无法校准。
8、佛陀称此花为曼陀罗花。
9、一天，佛陀看到这株气度非凡的花，只一眼，便看出了其中的奥秘。相爱不能厮守，缘灭却不分开，所谓分分合合不过是缘起缘灭。佛陀将花从凡尘人间拔起，欲带它到彼岸去遍野开花。路过三途河时，河水打湿了佛陀的衣服，也打湿了衣服里的这株花，火红的花色褪变成纯净的白。佛陀笑语“好花呀！好花！”铭记不如忘记，是非对错、相聚分离，都不过是一个念头而已。
10、也许只有仰视，只有远望，只有让美产生在距离，往往世上最远的距离，却总在最近的地方；彼此，是一种历练。
11、无论是爱情里的执子之手，与子偕老，亦或是从此相忘于江湖，张爱玲，那个写尽世间薄凉的女子，早已道出了冥冥之中爱的谶语：因为懂得，所以慈悲。
12、(周渝2015)
13、佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。
14、“彼岸”和“此岸”在佛学中的区别及衍生意义
15、爱情与梵心同样白的耀眼
16、理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。如果说，现实是此岸，理想是彼岸，那么，唯有实践才是联系二者的桥梁。
17、弔诡的是，仍想在科学中想出对治的方法的「科学」本身，就是目前这个生命生存环境大破坏的根源，要在这个二元对立的知识与科学体系中求解，无异于一隻猫在捉自己的尾巴﹗
18、彼此，是彼此的风景，彼此是一段距离。
19、释义：佛教指有生有死的境界，与“彼岸”相对。
20、康德把世界分成可知的和不可知的两部分。
六、此岸彼岸
1、您好！两头不到岸的情况是最最可怕的，夹在中间前进和后退都难，我现在就是这情况，神烦！祝你早日摆脱！
2、你若此时心生恶念，就要在此岸受苦。你若心生善念，遍会渡往彼岸，所谓成佛成魔一念之间。如果善念恶念具消就是真正菩萨了。道教太上感应篇中就说“善恶之报，如影随形”就有异曲同工之处！
3、80年代中期开始文学创作，著有诗集《大地上雪浴的女人》《银笛》《生命的长吟》，诗文集《天地的馨香》，长篇小说《柔情无限》、《放逐伊甸》、《红墙白玉兰》等。约100多万字发表于海内外。现居美国，从事编辑和写作。
4、流年有梦，念随天涯。青青子衿，悠悠我心,只为君倾，相念至今。于千万人中遇见，已是前世修来的缘，我将无悔藏在那满园玫瑰中，任一片痴心在花间流连；我将牵念写在那一湾碧水中，任丝丝柔情在波光潋滟。今生，隔着千山万水，将你的心我的情放在心中，默然相爱，寂然欢喜。让一些暖，在静夜的上空流转，在时光的花瓣上绽放出朵朵花儿，芳菲着岁月，温馨着梦寐。
5、黑物质是日神阿波罗照见不到，也摸不著的。尖端科学家穷尽到今天，只能「推理」出它的广泛而无所不在的存在。难道宇宙中的生命，经亿万年的演化过程，一直到这几十万年来人类的出现，存在的生命只能靠日光来得知一切吗？科学走到这裡，似乎越来越接近东方的思维与宇宙观了﹗晚近有些西方尖端科学家，也跑到东方来，与东方哲人们讨论到道家的「无」(无比有更重要﹗)或佛家讲的「空」或「密藏」了﹗
6、例句：让我们携起手来，同舟共济，共同驶向美好的彼岸。扩展资料此岸、彼岸近义词对岸、当面、对面
7、希望我们能走在时代的前端，从一口茶汤的启示中，再度呈显先哲们天人哲学的真谛，引导我们将困惑人类数千年的「彼岸」还原，逐步创造出美丽的「此岸」，彼岸就在我们的身体裡，就在我们的世界中，等待我们觉醒与实践。
8、那留在风中的沉香，是秋的明媚；是满怀的欣喜；是那一树花开的嫣然。高山流水韵依依，浪漫情怀的演绎，只想对你说，今生，莫失莫忘，不离不弃。与你相遇相知，相依相暖。让水墨氤氲的情怀，流淌着最初的感动，把一首随思而感，随情而淌的红尘歌响彻在仅属于你我的天地。只因——此岸彼岸，有你最暖！
9、这，便是他这一世的此岸，彼岸。
10、此岸：佛教指有生有死的境界。与“彼岸”同样的意思。《 佛学大词典 》： 此岸指生死之世界。为‘彼岸’之对称。彼岸，则指涅盘而言。注维摩诘经卷九(大三四一○下)：‘此岸者生死也，彼岸者涅盘也，中流者结使也。’《 陈义孝佛学常见辞汇 》 ： 涅盘叫做彼岸，生死即是此岸。
11、生命，无需刻意，只要尽心；无需强求，只要无悔；无需掩饰，只要真诚。
12、其实是一种宿命里的轮回，是这一世每个人都曾经历过的无论你来或不来，我都在这里，等你！而让爱情成为一念纯净的仁爱，自在穿行在此岸与彼岸之间的仓央嘉措，谁又真正愿意用心去读，用爱去懂？
13、小时候，画在手腕上的表是静止的，生活是干净的，心是天真的；长大后，戴在手腕上的表是不停的，生活是忙碌的，心是倦怠的。
14、(3)比喻所向往的境界。
15、彼此，是一次涅槃。此岸到彼岸，尽管艰难，尽管漠然，只要无憾，因为生命有时只是一瞬间。
16、每一段岁月，都谱写了迷人的旋律，无不让人痴迷，即使多年后，偶然听来，也能找回最初的回忆，最初的纯真，最初的情怀。
17、链接:https://pan.baidu.com/s/12cOQpCQfTFaMoyfWSkPeLg?pwd=4dtq提取码:4dtq书名：此岸彼岸
18、庭院深深深几许。在夏的浓荫里，繁华落尽的青石板路上，恍若那个身披红衣的绝色男子就站在那里。他的一次无心的回眸，便让娑婆世界都失去了颜色。
