一、关于中秋的故事
1、注：皓月初升，如金镜临空，桂影“卧”于长阶。秋蝉鸣叫凌乱不去京都路远，欲捷径，只有月宫仙境(“蓝桥”指神仙宫)。
2、中秋节传说故事三：玉兔捣药
3、及至南宋，在吴自牧的笔下，临安城的中秋夜，繁盛之景比汴京有过之而无不及。其中，“团圆”的意味也比前朝更浓。
4、TheMoonFairyLady：ChangE
5、玉兔在月宫里有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
6、这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。
7、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
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9、中秋传说之吴刚折桂关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
10、月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
11、中秋节传说故事二：吴刚伐桂
12、嫦娥当年偷吃灵药的时候，身体突然变轻开始升空，她因为害怕抱起了一直喂养的白兔，白兔也就随她一起上了月亮。
13、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
14、我们的家长可以把孩子搂在自己的怀里，或让孩子倚在你的身上，后脑可以贴近你心脏的左侧或右侧的位置。这个姿态更有利于亲子的互动与交流。
15、中秋节传说故事一：嫦娥奔月
16、一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
17、故事六：吴刚伐桂传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
18、一年又一年过去了，嫦娥始终没有回来。慢慢地，大家都按照后羿的习惯，每到八月就准备月饼，水果，祭拜月亮。
19、有个人名字叫羿。他的力气特别大，能够拉开万斤宝弓，射死大蛇和猛兽。
20、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
二、关于中秋节的传说故事
1、今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
2、“月到中秋分外明，酒到十五格外醇。”农历八月十五中秋节，无论是阖家团聚，还是挚友相会，总是一个与酒有着千丝万缕联系的传统节日，真可谓“中秋无酒不成节”。
3、关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
4、和谐。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
5、从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了
6、中秋节晚上，合家围坐在一起，吃着瓜果，听奶奶讲那过去的事情。
7、熬夜——民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。所以有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。
8、同样在中秋酌酒的李白，心境却大有不同。
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10、注：思念胞弟，而以离别短暂宽慰自己。“婵娟”代指明月，那么只要亲人健在，就可打破时空的界限，好似神交，是做么旷达的心境！
11、隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。须臾淡烟薄霭，被西风扫尽不留些。
12、以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧！
13、这时候突然听到一阵阵音乐的声音传来，唐玄宗素来熟通音律，暗自记在心里。回到自己的宫殿后，他凭着记忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
14、远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。
15、西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。。
16、中秋之夜，被贬杭州的苏轼虽能和妻子在西湖泛舟赏月，可举头望月，已有多年未与自幼志同道合的弟弟苏辙相聚，不由心生惆怅。一贯旷达洒脱的苏轼，此时似乎只能用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”、“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句聊以自慰。
17、全国幼儿老师都在这里额！
18、自从后羿射下9个太阳，名声大振，慕名而来学艺的年轻人一波一波的。后羿收下了很多徒弟，其中有一个叫蓬蒙的，他打着学艺的名号，实际上他是来盗仙药的，他在寻找机会。有那么一天，后羿带领一众徒弟去狩猎，蓬蒙装病留在家里，家里只有师娘一人看家。等众人渐渐的走远了，蓬蒙丑恶的嘴脸嘴脸露了出来，他拿出凶器威逼嫦娥拿出仙药。嫦娥心想，仙药要是被这个坏蛋拿去，不知要干出多少坏事，所以拒不拿出。蓬蒙一边逼一边翻箱倒柜，嫦娥不是他的对手，眼看保不住仙药，情急之下，拿出仙药一口吞下，身子瞬间像鸟?一样飞出床外，蓬蒙趁机逃走了。
19、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
20、嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。
三、关于中秋的故事有哪些
1、元朝统治末期，人们无法忍受朝廷的暴政，纷纷举起大旗抵抗统治阶级。朱元璋是起义中的佼佼者，但朝廷军队戒备森严，有时信息不能得到传递。这时候军事刘伯温想出一条妙计，让手下把八月十五起义的纸条包在月饼陷里，然后以拜访为名义把月饼送给各路起义军队，通知他们做好八月十五的起义准备。
2、逢蒙知道羿的家里藏着神药，他暗暗打着坏主意。
3、唐玄宗与申天师及道士鸿都在中秋的时候一块赏月，玄宗一时兴起，想上月宫，于是天师作法，带着另外两个人一块飞过青云，踏上月宫，因为宫前有守卫森严，他们进不去，只能在外俯瞰长安皇城。
4、注：诗人独自在屋内静享月光，遥想妻子与家人同在天涯相望。美好的月色不堪赠送，只能希冀梦里相见。
5、月映杯处处都展现着中华传统文化元素，以国宝《千里江山图》为设计灵感，以传统酒具“觚”的造型为原型，大气的山水对应舒展的云卷纹，上配一轮圆月。华夏江山里，祥云衬圆月，寓意中秋佳节，万事呈祥、家业圆满之美意。
6、曾几何时，中秋节变成了商业意味浓厚的“月饼节”，过节的习俗简化成了侧重休闲的吃饭旅游。虽然我们仍在热闹地过中秋，但对节日背后的传统文化的记忆，却只剩下了一些零碎的符号，对民族文化的认同与传承正在悄然断裂。这个中秋，来和孩子说说中秋故事，过一个有中国味儿的中秋节。
7、吴刚伐桂。月亮上面有一棵桂花树，有一个叫吴刚的人因为学仙时犯了错误，被惩罚到月宫里砍伐这棵桂花树，可是无论吴刚怎么努力，这棵桂花树就是砍不倒，因此月亮也有了桂魄，桂宫的称呼。
8、“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节才成为固定节日。
9、每一本绘本，都有它自己的寓意与作者想要表达的意境。我们希望在孩子结束一天的生活之前，由我们的爸爸或妈妈给他们一个温馨的晚安吻，一起听一个睡前故事，或一起分享一本绘本故事。
10、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
11、皓月当空，赏月抒怀
12、关于中秋节，在民间一直流传着很多神话传说。其中较为著名的有嫦娥奔月，吴刚伐桂等故事。今天我们就来说一下，和中秋节有关的神话传说。中秋节和月亮，赏月有关，在中国神话传说中，月球上有一座宫殿，叫广寒宫，而嫦娥仙子便居住在广寒宫之中。据说，每当月圆之夜，夜幕降临后，人们便可以看到月球上，嫦娥独自一人在一棵桂树之下，凝望着地面。
13、从那以后羿成了人人敬仰的英雄，他的名字传遍天下
14、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
15、我是玄坤，一个热爱并不断学习历史文化的求学者，每天一点分享，期待着朋友们的关注留言，能多和大家交流学习，感谢各位阅读！
16、中秋节本是举家团圆、嬉笑欢颜之日，然而，总有那么一些人会在中秋身处异乡。这不，古代好多著名诗人就在中秋远离家乡，杯酒下肚，难免心生怀亲、思乡之情。
17、转蓬行地远，攀桂仰天高。
18、传说南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常挂著与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，如果吴刚不砍光这棵月桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
19、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
20、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
四、关于中秋的故事幼儿园
1、中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
2、故事一：月饼的传说相传古时候，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，独自一人飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她备感孤寂之心情的写照。后来嫦娥到了月宫后，非常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再见到妻子。一天，一位仙人向后羿指点了方法：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。后羿照做，果然见到了从月亮中飞来的嫦娥，夫妻重圆。这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。
3、注：“飞”字把窗外之月引入镜中，思乡情绪如刀割于心。刁斗声起，让诗人想起了离乡戍边的“汉家营”里的士卒，忧己忧民，悲从中来。
4、嫦娥始终想要和后羿再次相遇，那就只能再次做出长生不老药，而被送往月宫的玉兔便成了嫦娥最好的帮手，以后每到中秋之时，地面的人们便可以看到月球全貌，据说就有人看到，月宫之中有一只玉兔，正拿着玉杵捣制丹药。而人间的百姓们，知道嫦娥的遭遇之后，也非常的同情她，于是每到中秋之时，便通过赏月，吃月饼等方式来纪念嫦娥，再后来，中秋节也变成了寄托对故乡，亲人思念之情的节日，寄托着期盼家人团结，家庭和谐美满的节日。
5、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
6、听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。
7、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
8、改官消息传来之时，恰逢中秋，韩愈便赋诗一首《八月十五夜赠张功曹》。可想而知，当时韩愈杯中的酒，交织着他的多少愤慨与无奈。
9、唐初，中秋才真正成为一种民俗节日，与“中秋节”画上等号。当时，上至皇家帝王，下至黎民百姓，都喜欢在中秋节赏月。帝王望月之时，又怎少得了美人和美酒？
10、水亭凝望久，期不至、拟还差。
11、雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
12、关于中秋节的小故事：关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
13、傍晚，逢蒙一个人偷偷溜回来，闯进羿的家里，逼着嫦娥交出神药。嫦娥大声呼救，可是羿打猎还没有回来，周围也没有别的人家。嫦娥急了，心想：“绝不能让无耻的逢蒙抢到神药。”她打开药包，把药全部吞进嘴里。
14、灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
15、八月份，正值各酒务、酒库新酒上市之际。中秋节当天，各个酒店都会装饰一新，卖新酒。人们争先恐后饮酒。到中午前，酒往往已卖完，店铺老板随之关门回家欢度佳节。到了晚上，街市更加热闹，“民间争占酒楼玩月”，宫中则通宵达旦载歌载舞，到后半夜还有人能听到从后宫传出的音乐声。
16、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
17、故事八：月下独酌诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
18、在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
19、每年八月十五京城百姓都要设供拜月供奉兔儿爷,还亲切地称它“兔儿爷”“兔奶奶”。北京的东岳庙都会按照老北京的风俗摆一座高高的兔爷山，成百上千尊兔爷形态各异，大小不承载着老北京几百年的民俗风情，也寄托着人们对幸福吉祥生活的无限期盼。
20、相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
五、关于中秋的故事
1、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
2、稍下巫山峡，犹衔白帝城。
3、哪位诗人“大咖”中秋过的最惨？
4、感恩。中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
5、中秋节是我国传统的民间节日，自古便有祭月，赏月的一些习俗，在中秋节这一天，通常家人们会聚在一起，赏月，吃月饼，赏桂花，在一些地区，中秋节的习俗，还有饮桂花酒等等。在古代，客居他乡的游子们，在中秋节这一天，吃月饼，赏月，赋诗来寄托对故乡的思念，中秋节也是我国民间的四大传统节日之一。
6、木兰花慢·丁未中秋(节选)
7、注：“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头明月几时有》的第二年，苏辙也写了一首《水调歌头徐州中秋》来回赠其兄。而这里，月成了无情物，离愁依旧。
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9、作为五千年文明古国，中国历史上关于中秋的故事，也是数不胜数：
10、关于中秋时节饮酒的历史，可追溯到汉代。据《西京杂记》载，汉朝时，皇帝每年八月在宗庙祭祀时，会饮用“酎”酒。这种酒酿制工艺极其复杂，要多次追加原料，反复酿制，从正月初一开始制作，到八月才能酿成。所以，这种酒也格外醇厚鲜美，又被称为“醇酎”。
11、后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
12、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
13、中秋节为了讨杨贵妃欢心，唐玄宗也是拼了
14、明月当空，或与家人欢聚，共享团圆宴；或约三五好友共酌，把酒言欢。觥筹交错、推杯换盏间，每一杯美酒中，不仅深藏着深情与厚谊，更是千年传统文化的传承。正如水井坊所言：“600年，每一杯都是活着的传承。”
15、根据《梦粱录》中所述，中秋之际，王孙公子、富家巨室都要“临轩玩月”、饮酒欢宴、“酌酒高歌”，普通百姓则会登上“小小月台”，“安排家宴，团圆子女”。即使是市井贫民，也会买上一壶酒，“勉强迎欢，不肯虚度”。
16、中秋节还有三个神话故事：
17、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查得十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有"八月十五夜起义"的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
18、公元803年，韩愈与张功曹皆任监察御史，后因向唐德宗进言，二人双双被贬。两年之后，顺宗和宪宗相继即位，两次大赦天下。但是没想到，由于有人从中作梗，本以为熬到了出头之日的韩愈，却和张功曹一样，两次都“完美地错过”了翻身上位的机会，只盼来了个“改官江陵”的消息。
19、到了八月起义军队集合到一块，星火燎原，打败元军。朱元璋传令中秋节要军民同乐，做了很多月饼赏赐给各路臣民，中秋吃月饼的习俗也因此流传了下来。
20、狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
六、关于中秋的故事
1、吴刚伐桂，是古代中国神话传说之一。相传吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，但桂树随砍随合。天帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。
2、妖怪油炸饼|一天一个睡前故事
3、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
4、月饼：Mooncake
5、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
6、远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。八月十五后羿带众人打猎，其弟子西蒙前去其家盗药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，遂将其吞下。吃下仙药的嫦娥，不受控制的飞上天去，迟来的后羿只见到将要消失的嫦娥。后人为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。
7、水调歌头·丙辰中秋(节选)
8、如果说，唐朝时对月饮酒还只是皇帝权贵们的雅兴，那到了宋朝，宋代太宗时将农历八月十五正式定为中秋节，月与酒就成了欢庆中秋的“标配”，玩月饮酒也添了更多俗趣，中秋佳节成为一场全民狂欢。
9、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
10、在国人眼中，酒不只是一种饮品，更是一种精神生活的慰藉。自古以来，人们就借诗抒情、以酒寄情。中秋时节，吃一杯酒，心中涌现的万种情思就幻化为了一首首牵动人心的诗词，尽显人生百态。
