一、关于吃肉的文言文
1、混就是在刀口上讨生活，混子有那么多，肥肉却那么几块，谁来吃，谁不来吃，取决于谁的拳头最硬。
2、为什么冬天容易长肉呢？
3、你还知道哪些有关美食的诗句和英文表达？
4、释义：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。
5、古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。()
6、对待像狼一样的恶人，要勇敢地面对，勇敢机智地进行斗争；因为退缩，忍让是没有出路的。
7、①巫山：在今重庆市巫山县。②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。④霄汉：云霄和天河，指天空。⑤无纤翳：没有丝毫云烟。
8、解释下列句中划线的词：(4分)
9、刘凝之字志安小名长年南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕①。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三礼辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。(选自《宋书·隐逸列传》，略有删改)
10、蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
11、《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗，取各家之长而弃其短，所以能成一家之言。”是秦汉道家的代表作之一。
12、文言文就是中国在白话文推广之前的文章，意义就是帮助了解祖国的传统文化，不懂文言文就看不懂中国的古书
13、二十四史：从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。()
14、古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。()
15、古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。()
16、“风骚”：风，《诗经》里的“国风”；骚，《楚辞》里的“离骚”。后来用“风骚”借指文采。()
17、一提到古代的主食，相信很多人想到五谷，关于五谷的种类有两种划分，分别是稻、黍、稷、麦、菽和麻、黍、稷、麦、菽，二者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。其中稻指的是水稻，麦指的是小麦，这两个都是现如今中国人的主食，但在先秦时期还是十分小众的食物。
18、下列各组句子中，加着重号词语意思相同的一项是(B)
19、⑦初中语文：七八九年级教案及PPT+专题复习PPT+考试资料(值得收藏)
20、萌萌菌友情提醒：虽然都说唯爱与美食不可辜负，但也要注意“病从口入”，一定要健康饮食、合理饮食。
二、关于肉的文言文翻译
1、古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。()
2、妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。
3、让我们一起来看看那些与“吃”有关的古诗文吧。
4、仁义礼智信的社会意义：
5、(腊日是农历十二月初八)
6、④天地万物与我并生，类也()
7、请“/”给文中画线的句子断句。(标三处)
8、桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。()
9、下列各组句子中，加着重号词语意思相同的一项是(C)
10、一方面，由于天气较冷，大多数人都宅在家里，缺乏运动，人体的代谢能力下降，脂肪的分解速度变慢；另一方面，为了御寒，很多人饮食过量、胡吃海喝，脂肪的分解速度小于合成速度，久而久之，大量的脂肪就堆积成了你肚子上和腿上的肥肉。
11、郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
12、麻婆豆腐MapoTofu&sauteedtofuinhotandspicysauce
13、(斋戒时并非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭气的食物，如葱蒜、芥末等)
14、④霄汉：云霄和天河，指天空。
15、二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。()
16、(解析：A.幼年丧父,古时王侯的自称；B.连词，表顺承,连词，表转折；C.有时；D.爱惜,看，视。)
17、②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”
18、父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。()
19、普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。()
20、◆(逢考必有)初中语文700组易错字，胜过无数高价资料，赶紧收藏！
三、喜欢吃肉的文言文
1、对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。
2、对祖国山川的热爱和赞美之情。
3、稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。()
4、赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。
5、有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。
6、士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
7、欲上既无援/欲下亦无地/生平所历危境/无逾此者
8、(除夕是农历一年最后一天的晚上，不一定是十二月有时是十二月廿九)
9、◆36条初中语文常考知识点，每次考试都用的上！
10、(顿首，俗称叩头，行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈之间的敬礼)
11、这就是我们中华美食的魅力：不仅源远流长而且品类丰富、流派众多。
12、其实不仅是外国人，即使是我们中国人自己，都不敢夸下海口说要吃遍中国美食。
13、致新东方家长的一封信|积极落实“五项管理”，助力学生健康成长
14、突然好想吃肉，大盘鸡、可乐鸡翅、阳江猪蹄、水煮鱼片、肠粉、鸭脖。好怀念有人说走就走义无反顾陪我吃夜宵的日子。
15、释义：鲈鱼千头、醇酒百斛尽情享用，醉酒后卧看南山一片葱绿。
16、齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”
17、古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。()
18、(1)凝之慕老莱、严子陵为人慕：倾慕
19、①附和②也③一同④相似
20、◆初一｜部编人教版七年级语文上册电子课本+重点知识，可打印！
四、肉食者文言文意思
1、(除夕不是二十四节气里的，排最后的是大寒)
2、(孤是君主的自称，孺人)
3、(喜欢请点在看分享朋友圈也是另一种赞赏)
4、古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不录。()
5、等走到近前一看，原来(树上悬挂着的)是一条死狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，(这张狼皮)能值十几两金子，屠户的生活略微宽裕了。
6、忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。上甚削①，半里之后，土削不能受足，指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨，攀之亦陨②，间得一稍粘者，绷足挂指，如平贴于壁，不容移一步，欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无逾此者。久之，先试得其两手两足四处不摧③石，然后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠，久之，幸攀而上。(节选自《徐霞客游记》)
7、春卷springroll
8、(1)或问：“天下何时太平”或：有人
9、 另一人说：“你，是肉；我，也是肉。这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”
10、《汉书》，又名《前汉书》，东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。()
11、(广州不是，还有一个应该是荆州)
12、意思是：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。
13、救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
14、屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉挂在树上(这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。
15、“幸”通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。()
16、屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。
17、(应该是“太学”或“国子监”)
18、齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”喝了几巡酒后，一人说：“要吃肉吗？”
19、先秦一般是指秦朝建立以前的这段时间，此时人们的活动范围主要集中在中原地区，既没有后来的出使西域，也没有外来饮食文化的输入，与后世比较起来的确有些“单调”，不过也有很多特色，下面就来说一说先秦时期的古人都吃些什么。
20、“银丝脍”“碧涧羹”，这雅致的菜名光听起来就让人垂涎欲滴。
五、吃肉用文言文怎么说
1、古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。()
2、突然看见层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬头攀岩上去。
3、万水千山总是情，你带我去吃好吃的行不行。哈哈哈谁带我吃肉我就喜欢谁。
4、这里的“牢”指的是祭品中的牲畜，其中太牢为牛、猪、羊各一头，少牢则为猪、羊各一头，前者是天子才能享受的最高规格的祭祀待遇，后者则为次一级的诸侯或有名望的士大夫。
5、小练成大事，小题助考试。从暑假开始开始，春雨教育推出“每日一练”栏目，每天为大家推出精品内容！领取电子版请拉到文末
6、社稷：“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。()
7、刀削面slicednoodles
8、(解析：A.上面,向上；B.超过，越过；C.凑足音节，无实义,结构助词，的；D.看见,了解。)
9、不过，也不能怪我们“贪吃”，实在是因为中华美食的诱惑力太大，吸引了无数古今中外人士为之倾倒。
10、毕竟，中国美食实在是太多了——
11、“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。()
12、释义：如果每天都能吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
13、除夕，农历十二月因此也叫“年三十”，那一天人们往往通宵不眠，有除旧迎新的意思。()
14、(搞反了，“稷”是农业之神，“社”是土地之神，看偏旁部首就能推断出来)
15、(体全为“牲”)
16、B.士当先天下之忧而忧学而不思则罔(《〈论语〉十二章》)
17、“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。()
18、顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。()
19、先秦时期主食以粟类为主，一个很重要的原因是粟类耐干旱，适应性好，粒食比小麦更舒服些。
20、(1)谒妙用真人祠谒：拜见
