一、含万象的诗句
1、真的山水当然大，而且不但可发现高尚的情趣，且可发现伟大的力量。此情趣与力量是在盆景、园林中找不到的。
2、斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。
3、万象直教还朴素，千岐何幸尽平夷。
4、蝉鬓一梳千岁髻，蛾眉长扫万年春。
5、燕子衔笺，春灯说谜，夜短嫌天窄。
6、尝尽悲欢离合，古老的竹简，写满了岁月的沧桑，太多的没落心情来不及诉说，太多的殇词不足以形容，于是她用缠绵的字眼谱写悲伤。清泪入词，洗净凡尘铅华梦。焚香过往，浮散了人世悲欢。
7、“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它把我领入古诗的海洋。中国诗词，如幽梦，夹杂着浓郁的花香，向我袭来。这里有“任是无情也动人”的牡丹，也有“莫怨东风当自嗟”的芙蓉，更有“暗香浮动月黄昏”的梅花。它携着皎皎月辉，向我走来。
8、儿孙围坐犬鸡忙，邻曲欢笑遥相望。
9、一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。
10、这其实就指出了题主所求的关于让人平静、通透的诗词，应该让人有一种怎样的感觉。不是傲岸自许，不是豪言壮语，而是朴素平实、不作苛求、顺其自然的一种状态。诸如：
11、大邑瓷碗轻且坚，扣如哀玉锦城传。
12、湖边杨柳色如金，几日不来成绿阴。
13、张栻在答友人陈平甫的信中自述说：“我从小跟着父亲来南方，辗转三十多年，因此虽然是蜀人但没有与蜀地的人相处过”(《南轩文集》卷二十六)。张栻从小在家庭受到张浚亲自教授孔子儒家忠孝仁义的教育。
14、唐代结婚有男拜女不拜之风俗。据说此风俗与武则天有关。
15、儿童踯躅牛羊戏，陌上行人谓此谁。
16、避雨飞来芳草地，乘风游遍绿杨天。
17、读李清照的词，你可以看到她一步步的成长，随着时光流转，一位快乐、活泼、开朗的少女，渐渐成长为幽怨、哀伤、端庄的少妇，最后成为历经风霜，坚强，睿智，淡看一切的长者。她的词跟随她的成长经历而转变风格。从古代到现代影响了无数人。
18、大暑：桂轮开子夜，萤火照空时
19、出自唐朝诗人杜牧《七夕》。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”
20、接触李清照的词，是在初中时代，一首《如梦令》，让我置身于一个优美快乐的情景之中，那时便迷上了她的词。一有空便会细细品读，在每一首词中感受人生的喜怒哀乐和悲欢离合。
二、含万象的成语
1、洞箫一曲是谁家，何汉西流月半斜。
2、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”杜甫在自己的茅屋被秋风吹破的时候，依然还惦念着能为天下苍生挡风阻雨，诗词从来就不只局限在诗人一方小小的书斋里，它更包含着心忧家国、胸怀天下第一份情怀。千百年来，正是这样一份悲天悯人的家国情怀，震撼着感动着一代又一代的读者。
3、纸本设色，清，39cm×5cm
4、喜到初八腊月天，门前舍豆俗相沿。
5、可中三日得相见，重绣锦囊磨镜面。
6、干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。
7、老杜诗中有力量，而非一时蛮力横劲。有的蛮横乃其病。其好诗有力而非散漫的、盲目的、浪费的。其力皆如水之拍堤，乃生之力，生之色彩。曰生之“色彩”而不曰形状者，色彩虽是外表，而此外表乃内外交融而透出的，色彩是活色，如花之红、柳之绿，是内在生命力之放射，不是从外涂上的。且其范围不是盆景、园林，而是大自然的山水。
8、出自唐代诗人杜牧《月夜忆舍弟》。“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”
9、当时豪右争骄侈，锦为步障四十里。
10、平生学得檀公术，打马沿边走似飞。
11、纵令相隔云山路，曲折轻巧入窝圆。
12、排版、推送/新闻传媒中心杨琪
13、儿童卖痴呆是除夕夜，儿童结队提灯来，沿街穿巷呼贱价，赚取翁媪买痴呆。
14、土木工程学院第十八届团委学生会
15、采得菖蒲届端阳，酿成美酒送异香。
16、桥填乌鹊星联斗，天上人间各自忙。
17、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
18、朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
19、走百病摸门钉(清)
20、闲话少叙，下面就来讲讲方法论。
三、有关万象的诗句
1、森罗万象本同根，个事虚通有化门。——释正觉《森禅人持钵求颂》
2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
3、角黍蔗浆祝尔寿，何妨纵饮入醉乡！
4、雨水：随风潜入夜，润物细无声
5、森罗万象本同根，个事虚通有化门。
6、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
7、或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
8、(天马戏对)诸象为千变万化对山水、春秋、天地、阴阳，出自心中，贴在宫廷、庙堂、灶台、篱笆墙上众言归本，四书五经论道德，仁义，伦常，法理，究于物外，书于魂魄，首脑，心灵，思想影中
9、一度寒来不可禁，森罗万象尽平沉。——释普济《雪庭》
10、双罩红纱厨，娇立花瓶底。
11、才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。
12、此诗平仄多用“三平落脚”(诗中术语)。
13、隔溪丛祠稍箫鼓，不知还有游人否?
14、游人不管春将老，来往亭前踏落花。
15、春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。春日朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
16、群呼步碓满门庭，连杵成腊雷动地。
17、夏至：绿筠尚含粉，圆荷始散芳
18、最近正好在读唐代诗论家司空图编著的古代诗歌美学和诗歌理论专著——《二十四诗品》。可能光听名字大家不是很熟悉，不过，相信很多人听过“不著一字，尽得风流”这个名句，出处就是司空图这里了。
19、——王祎 《杂诗(四首)》素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
20、瓦子内说书(宋)
四、气象万千的古诗
1、顾先生不仅有着深厚的中国古典文化的修养，而且具有融贯中西的襟怀，加上他对诗歌有着极敏锐的感受与深刻的理解，所以他在讲课时往往旁征博引，兴会淋漓，那真的是一片神行。
2、出自宋代诗人陆游诗作《时雨》。“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。即今幸无事，际海皆农桑；野老固不穷，击壤歌虞唐。”
3、比较喜欢苏轼，他兴趣颇多，好交友，好美食并创造许多饮食精品。最打动我的地方是他年少有为，而后又遇“乌台诗案”被贬，但他却在被贬这些年里真正做到了苦中作乐，逐渐豁达乐观，写出“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这样的旷达诗句，他这份淡然与豁达深深吸引了我。
4、古书《月令七十二候集解》上说：“小满，四月中。小满者，物至于此小得盈满。”意指此时农作物的谷粒已经逐渐饱满，再过一阵子就可以收割了。
5、曾祖张弦，封冀国公，至和元年(1054)知雷州。祖张咸，封雍国公，任宣德郎佥书剑南西川节度判官。父张浚。传至张栻为十四代。
6、森罗万象难逃影，恋窟狐狸失却踪。
7、少妇初尝酸，一玩一心喜。
8、潜乞大士灵，生子愿如尔。
9、双陆，古代博戏用具，同时也是一种棋盘游戏。
10、惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信。
11、盲人走街卖艺(清)
12、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
13、眼前只觉一片生机盎然，东风吹来水面绿波荡摇。
14、首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
15、山欢水笑 物阜民康
16、乡村腊月长竿然炬照南亩。
17、灶神人媚将人媚，毕竟钱从囊底来。
18、在宋代词人中柳永身世着实堪怜。由于作了那句"忍把浮名，换了浅斟低唱。″忤逆了宋仁宗圣意以后，一生仕途坎坷、生活潦倒，他郁郁不得志后厌倦官场，沉溺于市井生活寻求寄托。一生致力于填词，制作了大量的慢词，对词的发展产生较大的影响。
19、弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。
20、钰如昨，荷寻常留念，书信相传。
五、关于万象的诗句
1、“洗净凡尘铅华梦，世间万象本为空。试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。”不管李清照是欢乐还是忧伤，那些优柔的岁月都已随着时光成为历史的篇章，而那些不可多得的词阕却终被喜爱她的人铭记在心田。
2、幼女才六岁，未知巧与拙。
3、下面100幅民俗图，配上诗词，
4、乡人慕古俗，酬酢等四坐。
5、读音：(sēnluówànxiàng)
6、春日朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白
7、——金·元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》
8、轻舟作商重船归，大牸引犊鸡哺儿。
9、堂堂不语望夫君，四畔无家石作邻。
10、立夏：天地始交，万物并秀。
11、又如老杜之“闻道杀人汉水上，妇女多在官军中”(《三绝句》之一)，平仄不合，第二句乃“三平落脚”。“三平落脚”要落得稳，此在七古中好用。老杜七古用“三平落脚”句甚多，作七绝亦用此法。其《曲江三章五句》之三：
12、不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀？
13、此与《春水生》二首不同，前二首只是新鲜，此首则气象伟大。第一句既提出武侯来是伟大的，则后数句所写必须衬得住。而老杜所写的是不曾意识了的。若吾人如此写则是意识了的。老杜所用辞句是能表示出武侯之伟大的，而在他写时，绝非意识了的，而是直觉的，非如此不可。若将首句“不可忘”改为“系人思”，虽意义同或更好，而一点戏没有，“不可忘”三字用声音表示伟大。
14、芒种：家家麦饭美，处处菱歌长
15、筛匀箕健无粞糠，百斛只费三日忙。
16、诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”出自宋王安石的诗句《元日》。全诗如下：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。森罗万象难逃影，恋窟狐狸失却踪。——释师一《颂古十八首》
17、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
18、侬家今夜火最明，的知新岁田蚕好。
19、佛性常清净，何处有尘埃。
20、虽曰“戏为”，亦严肃，所写乃诗之见解，可看出创作途径、批评态度。前首“江河”及次首“数公”皆指王杨卢骆(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)。
