一、卍的诗词
1、他们是对自身充满渴望的生命。
2、一旦坠落就是死命一条，
3、“卍”字符是世界性的符号
4、她们虽然出生于富贵之家，
5、这都离不开一个人的熏陶，
6、“九如巷张家的四个才女，
7、西亚的新石器时代遗址，伊朗的巴昆遗址，出土有时间不晚于公元前3500年的彩陶，其中有象征生育的女神陶象，她的肩上也有卍字标记。在古希腊的文物中也多次发现刻有“卍”字符的神像或器皿。
8、从那之后，张家四姐妹，
9、诗词的平仄韵律常识有：押韵的位置，律诗押韵的位置在每一个偶数句的最后一个字。句子的最后一个字称脚，故韵又可以称为韵脚。律诗的首句可押韵也可以不押韵，首句押韵与否一般与对仗有关，首联不对仗，首句常押韵：首联对仗，首句常不押韵。押平声韵。在律诗形成的过程中，不逐渐抛弃了仄声韵，只押平声韵，而且不分阴平阳平。一韵到底，律诗是不能中途换韵的，一首律诗只能押一个韵。不能使用同一个字押韵。不可大量连续使用同音的字做韵，少量使用，间隔使用是可以的。不可撞韵，律诗中第三句、第五句和第七句规定是不能押韵的(第一句可押可不押)，如果这三句也押了韵，叫撞韵，这在律诗中是不允许的。
10、永远是这样，人的心啊，看过辽阔的大海，就看不上寻常的小溪小河了，去看过巫山的云，就不觉得其他地方的云是云了。所以其实不要太早遇见好男人/好女人，因为万一捉不住他/她，你会一辈子都活在这句诗句里。
11、我和爸比也都不好意思了呢~
12、就是以“我是为你好”而强加。
13、数量太多，推荐两首《木兰辞拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。《南乡子》何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。霸业等闲休，跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘。
14、从文字到绘画再到视频，
15、用自己的价值观来强加孩子，
16、对于不符合约定俗成的地方，委婉的指出来即可，否则会得到相反的效果；
17、四个女儿却以父亲为榜样，
18、后者，于是就出现了争论，出现了矛盾，出现了鄙视，出现了谩骂，出现了退出讨论之平台等等之现象。
19、璀璨的星空，在这个毫无污染的地方，让人们意识到最原始的夜空应该是这样的。
20、可驮着电影放映设备的马就难喽！
二、含卍的诗句
1、没有柏油路，他们只能沿着悬崖边行走，即使是身装轻盈都有随时掉下的危险，何况是抬着几百斤重的钢琴。
2、在这个过程中，它又不断地发生着变化，所以也无法描绘出具体的形象。也正因为如此，所以才不可言说。
3、她在诗中痛呼：“天上的雷暴啊/求你帮我劈开生命的枷锁/地心的毒焰啊/求你帮我烧毁人生虚幻的昌荣……”她又在一篇《思悟》的散文中写道：“纵观像部大书似的我的一生，翻开哪一页，都有强烈的风暴，而在风暴中所选择的个个渡口，也都留下了我奋力的挣扎与无奈的沉浮，然而到达彼岸，仍有一大段模糊朦胧的距离，但还须向前，向前，虽然比不上那些永垂不朽的生命，但我依然会虔诚地圣徒般地一步一长跪地向前向前。”母亲一生中忍辱负重、思悟人生、达观向上、永朝光明的个性，从中略窥一斑。
4、就算是先人的作品，拿来这样挑字，我想也不可能无一漏洞，文章的要性主要结合作者当时所想，与其情感的构思。当然一定程度上，读者是不能完全体会到作者的感受与心境，不易溶合，我觉着只要词境不矛盾，不堆句，不砌句，读之畅快，感情畅然，就已经很不错了。
5、无一不是头冠耀眼的明珠。
6、中国古器物上使用“卍”形符号除上述的之外，古巴蜀国铜带钩上也有类“卍”形符号(“卍”字外加方框)。在唐代，从唐德宗至晚唐，流行过“卍”字镜，如河南陕县刘家渠唐开成三年墓出土有一枚铜镜,上有空心“卍”形符号，旁有“永寿之镜”四字。广东惠阳出土的宋代瓷碗，内有类“卍”形符号(“卍”字外加双圈)。元代福建德化屈斗宫窑遗址，出土了不少以卍为装饰的粉盒。
7、我感动于诸佛菩萨的大慈大悲，愿力宏深。历代大德高僧的传记使我泪流满面。虚公上人、宣化上人、印光大师、广钦老和尚……这些大智大勇大悲大愿大行的高僧，以出世的胸怀做入世的事业。忍辱负重，愿力宏深，弘扬正法，广渡群生。个个都是菩萨化身，乘愿再来。感动、激动、冲动、尊敬、佩服、崇拜，冲荡我的全身。
8、很多人问我同样的问题：“为什么要出家?”他们想不通，费思量，只好归于“情场失意”、“事业失败”、“被生活遗弃”、“精神受刺激”等等。甚至于昔日的朋友大动干戈，骂我自甘堕落，洋洋洒洒、长篇大论地来归劝。世人对晨钟暮鼓的生活误解太深，仅限于“青灯古佛为伴”，认为我的选择非理智、不正常、神经病。
9、仅在波密等少数“落后”地方存在着，
10、幸福的密码是金钱，名利？
11、在老子的理论中，“常道”指的应该是宇宙的本体，是世界万物的由来之源。它的变化规律是难以用语言和文字来形容的，需要我们用心去体会。
12、但父母却是人这一生之中，
13、却错过了他们最重要的童年；
14、“卍”字符的真正意义
15、正是白玛曲旺进山的日子。
16、把自己的读书心得和天真想法，
17、创建乐益女中，带全家搬进去。
18、他们可以剥夺孩子一切乐趣，
19、让她们懂得自立、自强、自爱。
20、不满足诗书传家，立志办学，
三、卍什么字?
1、会追求那些名利、金钱，
2、说到底，就是你自己的理想。”
3、在小黑板上画出了一张全家福。
4、出生于生活优越的书香世家，
5、你的孩子并不是你的孩子，
6、鼓励子女们把球踢得到处都是。
7、陪伴永远比金钱更重要。
8、这则故事应该是人们杜撰出来博得笑声用的。即使再笨的人，也不会将青蛙和马混淆为一体吧。
9、从不同的角度看碳原子的电子云，会分别看到α(阿尔发，Alpha)、Ω(欧米嘎，Omega)和卍字符。碳原子的电子云某个角度象“卍”字符。
10、倪桂珍一生从来没有怨言。
11、父母发现后，对她严厉制裁，
12、相濡以沫，不若相忘于江湖。
13、园长一直夸他认真懂事，
14、1980年在青海民和县出土了一件新石器时期的彩陶“卍”字纹长颈壶。壶的周围有四个(○＋“卍”)字形的图案，线条圆熟，勾画清晰，制作相当精美。
15、面对审讯，她痛苦地表示，
16、父母给予孩子更多的可能，
17、1906年，17岁的张武龄，
18、珍妮佛不愿忤逆父母的期望，
19、立马给孩子请来了老师。
20、学校设计了“家长课堂”，
四、卍字的组词
1、像不像糯叽叽的年糕啊，哈哈哈哈～
2、“曾经/生命之途/雷电霹雳/
3、天黑在河滩支个帐篷睡一晚。
4、在这些父母看来，爱就是控制，
5、“如果你们不玩儿骨牌了，
6、3岁左右，我的智力渐开，美丽动听的童话故事陪伴着我的成长，故事中的人物舍己为人、真诚善良的品格滋润、渗透着我幼小的心灵，每每讲到他们命运的关键，我会更加不知困倦地追问下去，直问得工作紧张了一天的妈妈，在迷迷糊糊中“狼拉狗，狗拉狼，狼腿拉到了狗身上”地乱了“套数”。母亲说：“你的精神头太足了，我真想叫你每天吃片安眠药呀。”
7、如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳。蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。
8、我爱你，所以我要控制你，
9、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
10、连骑车骑哪条街都要他们说了算！
11、(朝梵佛艺凤凰茶城店地址)
12、驮盐的主人公次仁旺青爷爷，
13、当着孩子面夸奖他们的奇思妙想。
14、实现自己的理想，不留遗憾。”
15、他们的密码是感恩、善良与敬畏。
16、宋美龄出国时甚至不到10岁，
17、在外面疯玩怎么叫都不回屋。
18、为什么光明在眼前就是钻不过去？
19、爸比在教两小只包饺子哦，
20、把一切推到她们身上的人。
五、卐卍卍卐是成语吗
1、倾尽家财支持孙文的革命事业。
2、大女儿元和抛弃时代偏见，
3、没有发达的交通，没有便利的生活，在天寒地冻，温度之地仅次于北极、南极的极地地带，他们活得是那样幸福，或许那是离天空最近的地方，一切都变得纯洁。
4、家可以不大，但必须舒适温馨。
5、朋友们可能要问,既然“……万字符是佛的层次的标志……”那么它为什么还会出现古希腊等上古文明中呢？“在西方社会出土的古希腊文化中也发现了卍字的图形。其实，大洪水之前上古时代，他们也是信奉佛的。大洪水时有一些住在西亚与喜马拉雅山西南一带的古希腊人种存活了下来，就是现在的白种印度人，当时叫婆罗门。其实，婆罗门教开始信奉的是佛，是上古希腊人信奉的佛的继承，当时他们把佛叫作神。”
6、却从不关心他们自己追求什么，
7、荣华富贵、虚名浮利、亲情、友情、爱情不过是过眼云烟，梦幻泡影，娑婆世界皆苦无乐，是我们客居的旅馆，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，我们都是流浪在娑婆世界的佛子，可曾听到弥陀慈父声声的呼唤，殷殷的期盼?极乐世界才是我们真正的家，漂流在外的人啊，当您累了，倦了，困了，别忘了早点回家……
8、全句为：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。
9、不能因为家境优越而自我放纵。
10、是这次培训最重要的环节。
11、一定是来自一个有问题的家庭。”
12、都会出现这样一群驮盐队，
13、若心有所获，可点击右上角分享至朋友圈,
14、进而影响另一个生命的一生。
15、简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”。其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。
16、他给了孩子无限的发展空间，
17、对爱人：就会意识到TA才是终要陪伴自己一生的人，就会对TA温柔相伴每一天；
18、家中所有藏书都分好类目，
19、这是缺乏了“爱的认知”的教育，
20、打开这一扇窗户的目的，
