勤俭节约的诗句
1、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四(勤俭节约的诗句)。
2、译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
3、释义：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
4、虞舜下令漆饰食具，激起众国纷纷叛离。哪如唐尧俭朴实在，用柞做椽且不削齐。难怪世人赞赏伯夷，盼望搞好社会风气。奢侈本是最大罪恶，节俭美德不容怀疑。许由不肯接受天下，难道需要辨出道理？只要实行兼爱尚同，再疏也会和睦亲密。
5、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
6、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
7、我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总量的十分之每年仅餐饮浪费的食物蛋白和脂肪分别达800万吨和300万吨，最少倒掉了约2亿人口的口粮。
8、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
9、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
10、取之有度，用之有节，则常足。(《资治通鉴》)
11、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
12、 葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。 莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。
13、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
14、译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
15、 俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
16、意思是说奢侈浪费是最大的罪恶，勤俭节约才是大德，李商隐的《咏史二首·其二》这首诗句句如箴言警句，直戳人心，拷问灵魂：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。”
17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。勤劳是幸福的右手，节约是幸福的左手。——梁国栋《勤俭节约谚语》
18、由俭入奢易，由奢入俭难。 〔司马光训俭示康〕
19、释义：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。
20、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
21、 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
22、解释：活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ，轻而易举；若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
23、饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。释义：饮用水要考虑源，吃饭要节俭。粒粒盘中餐，都是辛辛苦苦换。
24、由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)
25、 克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
26、翻译：又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
27、唐代李商隐《咏史》，历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
28、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐
29、译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
30、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——清·朱用纯
31、不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。
32、解释：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
33、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
34、 取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
35、 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
36、普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
37、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
38、译文：回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。
39、释义：农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉。
