和龙有关的诗句
1、春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。
2、 有着金戈铁马踏遍万里山河历史的科尔沁草原是蒙古族聚居最多的地方，历史悠久、人杰地灵，文化极具魅力。受科尔沁文化的熏陶，《科尔沁的诗》不仅描写了科尔沁的山水，展现了科尔沁的民俗风情，更饱含了对故乡、亲人的深厚情感。
3、九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。
4、沁园春·锦水双龙(宋)姚勉锦水双龙，鞭风驾霆，来游璧池。有一龙跃出，精神电烨，一龙战退，鳞甲天飞。一样轩拏，殊途升蛰，造化真同戏小儿。时人眼，总羡他腾踏，笑我卑栖。
5、叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！「我最喜欢的就是龙！」叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：「难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀！」真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：「叶公在家吗看」叶公一看到真正的龙，吓得大叫：「哇！怪物呀！」真龙觉得很奇怪，说：「你怎么说我是怪物呢看我是你最喜欢的龙呀！」叶公害怕的直发抖，说：「我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。
6、仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
7、 窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
8、 ——焦文峰
9、哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
10、译文：在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
11、《科尔沁的诗》④丨牧归卷起的烟尘，日落时分才平息
12、花龙斗不过七仙，只得向龙王求救。龙王听了，把花龙太子痛骂了一顿，连忙送出何仙姑，好话讲了一百零五斗，八仙还是不肯罢休。
13、 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。
14、明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
15、沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
16、造天关，闻天语，长云河车载玉女。载玉女，过紫皇，
17、 老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。
18、器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。--贯休《少监三首》
19、宁死不屈金顺姬，巾帼英雄传美名，树魂铁骨铮。
20、《八畹兰》九畹兰花江上田，写来八畹未成全。世间万事何时足，留取栽培待后贤。
21、在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。
22、益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。——贯休《少监三首》
23、 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
24、他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声地变〃，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。
25、人来到世界，占据一个位置只要有一个格子就不论方圆，松弛有度一个小女人，就是负责腰肢乱颤如同一个男人负责沧海桑田
26、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
27、拜药水，登高仰望，无心恋景，碧水青山任惆怅。
28、《科尔沁的诗》⑯丨秋草枯黄，鸿雁哀婉的旋律落在原野
29、《我用剪刀裁出昼夜》我用剪刀裁出昼夜白天赠予你黑夜留给自己我怕时间不够又对四季作了交待你负责花开我用落叶为你覆盖这样，我们终于有了距离如同在我的时间里假装迎面走过望得见黑暗中闪动的眸子我开始有些后悔为什么要一个人承担枯萎在内心深处，我多么希望你无处可逃直到躲进我浓密的黑夜里
30、《画盆兰送范县杨典史谢病归杭州》兰花不合到山东，谁识幽芳动远空。画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。后被好事者攫去，杨甚愠之。又十余年，余过杭，而杨公已下世久矣。其子孙述故，乞更画一幅补之。既题前作，又系一诗曰相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。
31、为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法科学解释的。他们模糊地猜测到，应当有那么一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，像人要说话，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒骂一样。
32、应物(龙潭)石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
