带三字的诗句
1、镜湖三百里，菡萏发荷花。唐·李白《子夜吴歌·夏歌》
2、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心——唐·杜甫《蜀相》
3、功盖三分国，名成八阵图。——杜甫《八阵图》
4、三峯却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。—— 唐 · 李白《西岳云台歌送丹丘子》
5、南陌北堂连北里，五剧三条控三市。——卢照邻《长安古意》
6、心折此时无一寸，路迷何处见三秦。——杜甫《冬至》
7、三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋岳飞《满江红》
8、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》
9、● 赠书|别光盲目生活，却忘记了自己是谁
10、和风暖雨，湖面冰层已慢慢融化。柳叶发新芽，梅花绽放，已经感觉到春天将近了。这样的时刻又能和谁把酒论诗呢？独坐相思，泪融残粉，就连头上所戴的些许首饰，也觉得无比沉重了。
11、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐·李白《望庐山瀑布》
13、独立三边静，轻生一剑知。唐·刘长卿《送李中丞之襄州》
14、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。——毛泽东《七律·长征》
15、解释：后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
16、● 13岁女孩手绘名著走红网络，国内外媒体疯狂转载，连人民日报都为其点赞！
17、春花秋月层峦叠翠草长莺飞金碧辉煌繁花似锦争妍斗艳指染浮华花团锦簇
18、读这首诗先得注意两点：一是“山鬼”究竟是女神还是男神？宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所说，定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”，而视之为男性山怪。但元明时期的画家，却依诗中的描摹，颇有绘作“窈窕”动人的女神的。清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说，又经游国恩、郭沫若的阐发，“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见，遂被广泛接受。本文的品赏即以此说为据，想来与诗中所述山鬼的形象也更为接近〖注一〗。苏雪林提出《九歌》表现“人神恋爱”之说以后，大多数研究家均以“山鬼”与“公子”的失恋解说此诗，笔者却以为不妥。按先秦及汉代的祭祀礼俗，巫者降神必须先将自己装扮得与神灵相貌、服饰相似，神灵才肯“附身”受祭〖注二〗。但由于山归属于“山川之神”，古人采取的是“遥望而致其祭品”的“望祀”方式，故山鬼是不降临祭祀现场的。本诗即按照这一特点，以装扮成山鬼模样的女巫，入山接迎神灵而不遇的情状，来表现世人虔诚迎神以求福佑的思恋之情。诗中的“君”、“公子”、“灵修”，均指山鬼；“余”、“我”、“予”等第一人称，则指入山迎神的女巫。说明了这两点，读者对这首轻灵缠绵的诗作，也许可品味到一种不同于“人神恋爱”说的文化内涵和情韵了。
19、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
20、谁言寸草心，报得三春晖。唐·孟郊《游子吟》
21、北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
22、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》
23、三十年来尚转蓬，学书学剑两无功。三十七年聊把玩，峻坡驰马只轮飞。
24、描写新的开始的诗句千红万紫安排著，只待新雷第一声。
25、三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。——宋李清照《声声慢·寻寻觅觅》
26、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
27、竹上雪&酒边人——风倾竹上雪，山对酒边人。
28、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
29、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。——唐白居易《琵琶行》
30、风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
31、三月风烟到处新，渐愁佳丽化为尘。三山江上翠崔峨，草绿风烟春气和。
32、沧桑年倦伊人夕岸歌尽倾君静水流深染指年华仓央兮措风华流沙盛夏光年
33、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感·其二》
34、《惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首》宋代：苏轼
