描写东岳泰山的诗句
1、27)松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明禅搭《呈灵岩方丈》
2、从军玉门道，逐虏金微山。——李白《从军行》
3、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。——《早秋单父南楼酬窦公衡》唐代：李白
4、《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。全文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
5、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三
6、杜甫写过三首咏岳的诗，分别咏颂东岳、南岳和西岳三座名山。这首《望岳》诗是诗人为咏颂东岳泰山而作的名篇之一。
7、最后，诗人以“会当凌绝顶，一览众山小”这种充满豪迈气概的诗句为全诗作结。既然诗人面对这座如图如画的神秀峰峦，仰望之中业已使人心胸舒展，神采飞扬，那么何不亲身登上这座山峰之颠，以饱览泰山的风光呢？诗人在这里表现出一种登山的渴望。“凌绝顶”，正反映了他的远大目光和豪迈气概。这个“凌”字用的极为贴切、传神，那种不畏艰险、勇往直前的登临决心，简直跃然纸上。这两句诗，杜甫用“孔子……登泰山而小天下”之意，不仅进一步赞美泰山的雄伟姿态，而且也是以此抒发自己勇于攀登，必将腾凌绝顶的壮志豪情。从这里可以十分清楚地了解到年轻诗人的坚强信心和自恃态度，这也是杜甫早期积极进取思想的自然流露。
8、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》
9、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》
10、、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。《嵩山天门歌》宋之问(描写东岳泰山的诗句)。
11、15)岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》
12、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
13、荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
14、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》唐代：杜甫
15、、清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。《游泰山》其二李白
16、29)峨峨东岳高，秀极冲青天。——晋·谢道韫《泰山吟》
17、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六
18、鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。
19、6)岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》
20、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
21、颔联两句，从近望的角度写泰山神奇秀丽巍峨高大的形象。“钟神秀”写泰山的神奇秀丽；“割昏晓”写泰山的雄伟阔大。“钟”字使大自然染上了感情色彩，传达出诗人对泰山的钟爱、赞美之情。“割”字用的新奇有力，仿佛“昏”和“晓”是泰山割开来的，写出了泰山的雄伟高峻的气势。这一联虚实结合，化静为动，使静止的山峰充满活力。
22、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
23、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——明代王世贞
24、杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
25、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。——唐·李德裕
26、这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。
27、、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。《游嵩山》熊皎
28、、谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。《华山》张乔
29、面对人生旅途中的挫折与磨难，我们不仅要有勇气，更要有坚强的信念。
30、19)我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》
31、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》
32、自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。
33、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
34、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。作者：陈景润
35、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。 本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。
36、晋代谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。——《泰山咏》
37、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。作者：余秋雨
38、白露见日灭，红颜随霜凋。别君若俯仰，春芳辞秋条。泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下，此时结念同所怀。我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。曾无好事来相访，赖尔高文一起予。
39、全诗以一“望”字为红线，情景交融。就距离而言，望是自远而近，就时间而言，望是自朝至暮，并由望岳而想象将来登岳远望之情景。在描写方法上，这首诗虚实相生，由景及情，由情及景，亦情亦景，情景交融。
40、、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。《嵩山十志十首·草堂》卢鸿
41、以上四句，作者以浩然沉著之笔，勾勒出一个包罗万象、气韵超然的泰山；下四句更渐渗入了作者一己之亲切感受，诗人欲将自己远大浩茫之思与高奇苍莽的泰山合为一体了。
42、、东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。《望衡山》刘禹锡
43、九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
44、云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四
45、岱宗夫如何，齐鲁青未了。——唐·杜甫《望岳》
46、接下来杜甫写自己看到的神奇风景，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。大自然把最神奇秀丽的风景给了泰山。泰山既高大巍峨又精致秀气，天地阴阳都在此交割。泰山真的是太伟大了！
47、正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》
48、第三句的“神秀”，实从“青未了”传神而来。泰山之超绝处，不仅在其高耸云霄，横亘万里，而且尤在其神秀之气。而此“神秀”，又是大自然(造化)格外赐予。在几分神秘的气氛中，泰山透露出永恒、超然的气质。这其间饱含着特定时代人们对泰山的敬畏、崇尚之意，也蕴含着本属于泰山之子的诗人无比自豪的感情。
49、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——清代施闰章
50、每个人都该拥有属于自己的梦想，千万别拥有别人的梦想，因为别人的梦想一旦加诸于你身上时就成了期待。你可以一辈子不登山，但心中一定要有座山，它使你总往高处爬，它使你总有奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到希望。当我们不再需要通过别人的认可，来证明自己的时候，我们就真的强大了。
51、“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”诗人用设问的句式，极其自然地引出泰山来；又以自答的方式，描绘出泰山巍峨的形象。所谓岱宗，又称岱山，就是泰山，因为它是五岳之首，故云岱宗。前人说“泰山之阳则鲁，其阴则齐”，“从齐到鲁，历二国其未了。”诗人紧紧抓住了一片青绿的特点，没有费多少笔墨，仅仅用“齐鲁青未了”五个字，就活灵活现地刻画出它那巍然耸立、青翠欲滴而又绵亘天外的浑茫外形来。诗论家对此曾给予了高度评价，说它“只五字，真雄盖一世”。
52、鱼儿把泪流成了海洋，却一生都逃不离那无尽的悲伤。给自己一个勇敢的坚强，开始，笑着飞翔。
53、、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
54、在日本的传统文化中，山是宗教的象徵，日本人把山看成是神的身体，登山是一种最高级的祭祀方式。
55、25)手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
56、这首诗，写了诗人从远处望泰山，在半山腰望泰山和从山顶望泰山的不同感觉。从不同的视角描述了泰山的雄伟和秀丽。也描写了诗人登上泰山峰顶后激动的心情，在山顶上的眼界非常开阔，可以雄视一切！泰山的雄姿和气势，也带给诗人自信和豪情。是人不禁发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹，这联诗既写出了诗人看到的奇特风景，也表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。所以说这是登高诗里最好的作品。
57、4)层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》
58、、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。《送友人游嵩山》陈羽
59、3)钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》
60、全文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
