一、拜佛净化心灵的感悟
1、如果你和朋友去西藏旅游的话，可能会在沿途看到很多睡在帐篷里的人，这是因为他们把身上所有的东西都交给了寺庙里面，对于他们来说，自己的信仰才是最高的，而把东西接到寺庙里，就好像是实现了自己的信仰，这就使得自己的心灵也稍微净化了一些。
2、秘密不能太大，大了不易收藏，容易暴露目标；也不能太小，太小了极易藏丢了。最好的尺寸是刚好让别人忽略，又正好够自己揣着偷笑。
3、一笑一沉浮，一休一来去，一念一世界，一梦一轮回，英雄也罢，看客也行，南来的相逢北往的，都是匆匆的过客，没有什么人、什么事值得我们死死咬住不放。看天气正好，心情正畅，饶过自己一把，过一回宽怀人生，微笑看世界。
4、你想的越多，遇到的麻烦就会越多；什么都不想，反倒一点麻烦有。你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反倒没人敢欺负你……这世界就这样，你人品好，别人就来占你的便宜。你横一点，反倒是都来讨好你。别一味地退让，当你受到委屈时，要勇敢地说No！憋屈着祝人幸福，是这世上最蠢的事情。
5、一要像地藏菩萨那样立下宏大的愿心——修行佛法不是为了自己一个人，而是为了天下苍生；二要像观音菩萨那样具备广阔的胸怀——无论是亲人、仇人、好人、坏人，都要一视同仁地为之解除痛苦、带去快乐，并且在这样做的时候还不要以菩萨自居，要不分彼此，以众生的痛苦为痛苦、以众生的快乐为快乐；三要像文殊菩萨那样具有高度的智慧——努力领悟空有观、因果观、世间法、出世间法等所有佛法真谛(其中所蕴涵的哲理)；四要像普贤菩萨那样付诸行动——持之以恒、永不懈怠地将佛法真谛用于实践，兢兢业业地弘扬佛法、普度众生。
6、人生有两件事最重要：一是要学会选择，二是要学会放弃。我们的命运，取决于自己的选择。所有的选择都有风险，所有的选择都要付出代价，关键在于你想要什么，愿意放弃什么。放弃不是认输，也不是投降，而是一种更重要的选择。不懂得放弃，就做不出选择。选择与放弃，就是决定命运走向的十字路口。
7、由此可见，只要我们立下了宏大的愿心，即使没有前往九华山，也等于见到了地藏菩萨；只要我们具备了广阔的胸怀，即使没有前往普陀山，也等于见到了观音菩萨；只要我们具有了高度的智慧，即使没有前往五台山，也等于见到了文殊菩萨；只要我们切实遵循佛法努力实践，即使我们没有前往峨眉山，也等于见到了普贤菩萨。
8、不管你学什么专业，找工作一定要找个你喜欢的，这样你每天早晨六点到晚上八点都是高兴的。再找个喜欢的人在一起，这样晚上八点到早晨六点就是开心的，这就是生活。
9、大慈大悲的佛陀无时不刻不在关照着法界的一切芸芸众生。只要我们诚心信佛念佛，所得到的感应也会越来越强烈，心境也会越来越趋于平和的。祝愿楼主一切吉祥！
10、生活坏到一定程度就会好起来，挺一挺，就过去了！某一天再回首，你会发现给你痛苦的人和事，却也是你的救赎。
11、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
12、人的一生，开心也是一天，不开心也是一天，不要逼着自己不开心。人就这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子；碎了的心难再愈合的一辈子；过了今天就不会再有另一个今天的一辈子；一分一秒都不会再回头的一辈子，我们为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自艾，痛苦追悔呢？
13、我感觉《蓝色的彼岸》不错，看过之后你会对人和生命有更深一步的感悟，你可以先查一下，看一下更该梗概看你是否喜欢在决定读不读，试一下吧，不错
14、他最早就出差来过法门寺了，见到此景便说了，还有一个老法门寺呢。武则天迎佛骨舍利的寺不是在这里。走我带你去看看。看你到了老法门寺大雄宝殿里，怎么掏钱。我也没吭声。一路上感觉佛的念力很大。天空突然下起了细雨。据说拜寺庙逢法雨。可洗涤人的罪孽的。
15、你想的越多，遇到的麻烦就会越多；什么都不想，反倒一点麻烦没有。你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反倒没人敢欺负你……这世界就这样，你人品好，别人就来占你的便宜。你横一点，反倒是都来讨好你。别一味地退让，当你受到委屈时，要勇敢地说No！憋屈着祝人幸福，是这世上最蠢的事情。
16、该来的自然来，会走的留不住。不违心，不刻意，不必太在乎，放开执念，随缘是最好的生活。
17、不要再去抱怨生活如何刁难，也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦，方为人上人。时间久了自然苦尽甘来，而这份难能可贵的甘甜，只有能理解生活，才能享受生活赐予的这份厚重。
18、文殊菩萨之“大智”，是指他的智慧极高，悟透了“空有”、“因果”、“世间法”和“出世间法”等所有佛法，洞悉一切“般若”(佛法的最高智慧)。普贤菩萨之“大行”，是指他在实践佛法宏旨(普度众生)方面极为尽心尽力，再难也不中断、再苦也不停止。因此，人们朝拜九华山，真正的意义在于敬仰并学习地藏菩萨那种大愿心；朝拜普陀山，真正的意义在于敬仰并学习观音菩萨那种大胸怀；朝拜五台山，真正的意义在于敬仰并学习文殊菩萨那种大智慧；朝拜峨眉山，真正的意义在于敬仰并学习普贤菩萨那种大践行。其实，这四位菩萨是代表修行佛法的四项要求，即：
19、你好！《木偶奇遇记》好段：一会儿一辆天蓝色的漂亮小车驶出了厩房，外面装饰着金丝雀羽毛，里面裱糊得像奶油蛋糕那样华丽。车子用一百对白老鼠拉着，鬈毛狗坐在驾车台上，抽着鞭子，车子飞快地驶进了树林。、匹诺曹种下了金币，满怀喜悦之情回到城里，喜滋滋地等待奇迹出现，幻想着收获无数金币后的幸福情景。心灵的感悟：读了《木偶奇遇记》；故事讲的是，匹诺曹在老木匠杰佩托的巧手下神奇的诞生了，匹诺曹是一个调皮的小木偶……。这个故事让我明白了很多道理，要勤劳、诚实，爱学习，改掉坏习惯，做个人见人爱的好孩子。祝你生活愉快！
20、有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终一样会离你而去；有些人，只能扮演你生命中的看客，你再留恋，到头来所有的渴望依旧是慢慢地溶解。我们能够拥有的毕竟有限，不要让无底的欲壑埋葬了原本的快乐与幸福！
二、朝拜的意义净化心灵
1、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
2、山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法，不要太盲目追求一些东西，做最真实最朴实的自己，依心而行，无憾今生。
3、一生很短，没必要和生活过于计较，有些事弄不懂，就不去懂；有些人猜不透，就不去猜；有些理儿想不通，就不去想。
4、闭上眼睛，安静内心告诉自己。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。
5、如果要给美好的人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。
6、地址：新疆乌鲁木齐市新民路国家电网巷口。
7、随后，我们开始攀登南山大佛的台阶了，六层的台阶正对应“南无阿弥陀佛”六字，共360级，取其功德圆满之意。大佛双目垂视，无论你靠近还是远离，他的眼神都在向你张望，靠得越近就越觉得佛祖在召唤你一样。
8、香火鼎盛：这个词一般用来形容初一十五或其它节日，香客们烧香拜佛的情景。
9、那是2018年的时候，机缘巧合下去到了陕西宝鸡的法门寺。老的法门寺距离新建的法门寺不足一公里。当时自己并不知道有新旧法门寺之说。知道第二天要去法门寺了，当晚就沐浴清洁毕，还刻意问老公要碎银子。以便舍庙供佛。老公是唯物主义者，给了不少碎票，均不合我意。最后自己拿出了一张五十的说，这张最大的我一定供养在大雄宝殿里。第二天早早起床。法喜充满。到了法门寺，买票入山门。洁白如玉的大理石铺就的甬道庄严肃穆。身约一层楼高的诸多菩萨法相妙丽慈悲。很多游人和附近的善男信女都是虔诚的染香跪拜舍钱。我自然也虔诚的拜了又拜。每尊菩萨都舍钱。
10、好好爱自己，烂事不往心里搁，小人不往眼里放。高兴一天是一天，往事全是云烟；开心一年是一年，苦恼全是短暂。
11、须知，菩萨并不是神，而是具有极高精神境界的人。我们每个人，只要具备宏大的愿心、宽广的胸怀、高度的智慧，并真心诚意付诸实际行动，就已经成为“因地菩萨”了。所谓“因地菩萨”，就是具备了菩萨的善因。如果能在此基础上继续努力、持之以恒，最终达到菩萨般的境界，那么自己就成为菩萨了。体悟佛的教诲，学习佛的榜样，关注社会，关心他人，致力行善，杜绝作恶，逐步升华自己的人格、净化自己的心灵、完善自己的人生，这才是我们朝山拜佛真正意义之所在啊！
12、有规律地冥想，可以调节大脑神经，让处于压力重压下的大脑得到放松，有益于左右脑平衡使用，给人的机体健康“充电”。因此，新妈妈经常冥想更容易达到平静而快乐的状态。冥想过程中的脑波会变得安定，心情逐渐变得平和，全身肌肉变得放松，甚至有逐渐加强人体的免疫力的作用。当新妈妈进入冥想状态时，必须使全身肌肉、细胞和血液循环等都缓慢下来，进入时，不仅会体验到宁静，放松一段时间后还会源源不断地涌出想象力、创造力与灵感，使人的判断力、理解力都得到大幅的提升。新妈妈的心灵会更加敏锐，注意力更容易集中，同时，身心会呈现安定、愉快、心旷神怡的感觉。
13、阳光下大佛安详地端坐在莲花宝座之上，佛光普度众生。我借此开解朋友：在阳光下看大佛的面部，似乎真的看到一些笑意和慈悲清晰地弥散在蔼蔼青山中，你看南山人今天的幸福生活，难道不是宽恕和释然吗？朋友遂彻悟，放下了心中怨念。
14、这就是拜佛的力量、一种净化的力量。
15、作者：武汉市场后期制作余昀韬
16、不要期望每个人都对你很友善，也不要指望生活对你很公平，没有谁的人生不是磕磕碰碰过来的，把愉快的拾起，把不愉快的放下，然后好好的活着。
17、无念则静，静则通神，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲，立德立业者无不以静为修，从静入手。
18、正所谓“五岳归来不看山”，而我说“南山归来不看佛”。南山之行，足以让人感悟心灵；南山大佛，真切的净化人们的心灵！
19、一路走一路拜。法喜充满。也没有刻意算钱包里多少钱。也没刻意数有多少尊菩萨。就这样，一路拜到了大雄宝殿。巍峨肃穆的大雄宝殿建筑以佛手合掌为造型。大殿里长明灯金光灿灿。法相庄严慈悲的释迦牟尼佛半合半睁默默俯视众生。佛祖的法物琉璃砗磲金银法螺…应有尽有。我绕佛三匝后便至释迦牟尼佛佛前虔诚跪拜。打开钱包后，除了一张五十的，里面竟连一张一元的也没有了。
20、人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
三、去寺庙净化心灵
1、当你遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，暂时想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走事情便会简单点。一昧的在原地踏步、绕圈，只会让自己陷入痛苦的深渊。生命中总有挫折，但那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！
2、深有感悟的感悟的词性是：名词感悟是一个汉语词语，读音为gǎnwù，是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会，出自汉刘向《列女传·张汤母》。
3、摄影：武汉市场后期制作余昀韬
4、白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。——(曼殊住西湖白云禅院作此诗)
5、大雨倾盆也挡不住一颗虔诚的心，当大家一起进入灵山感受到一份超凡的清净与安详，生起一份庄严与宁静的心，令人自然而然的想进入大殿，礼佛三拜。
6、灵魂附身在物质上，是物质有了思想，但是物质要满足一定的条件，物质有了思想，但是没有记忆，灵魂不带有储存记忆的能力，因为有了储存记忆的能力，灵魂就可以在世界上为所欲为，所以灵魂最高境界就是储存记忆
7、有一颗宽阔的心，你会健康一辈子。有一颗包容的心，你会快乐一辈子。有一颗善良的心，你会无悔一辈子。有一颗同情的心，你会平安一辈子。有一颗童年的心，你会年轻一辈子。扩展资料肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。
8、人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。我们之所以会心累，是因为常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。我们之所以会困惑，是因为喜欢消极的看待事物，不能自拔。我们之所以不快乐，不是拥有的太少，而是奢望的太多。我们之所以会痛苦，是因为记性太好，该记的，不该记的都留在记忆里。
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10、狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。——(圆瑛常州天宁禅寺定后口占)
11、世上一切事物都不可能一帆风顺，人生路上，首须看远，别让生活的压力挤走快乐，真正的痛苦，没有人能与你分担。
12、所有可诺丹婷的家人和顾客一起虔诚地跪在佛的面前，伴袅袅轻烟，凝神闭目地祈祷，表达对诸佛菩萨的礼敬与感恩。在绕梁的梵音里，迅疾消失了魔的翅膀。此刻，灵魂超越了时空，也超越了一切凡尘梦想，在一片蓝色的天空里，悠悠然然、瞬间得到心灵的净化。
13、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了醉了醒了碎了结束了忘记吧！珍惜现有的生活，幸福就在你身边。
14、佛法其实是最博大、最精深的哲理，也可以说是最广义的教育学。佛法不是空洞而浅薄的道德说教，因为佛法不是简单地劝喻人们积德行善，而是以深邃的哲理阐释宇宙真谛和人生意义，让人们在明白道理的基础上，在利人利己的实际行动中，化除各种各样的烦恼，享受无与伦比的幸福。因此，学佛不在于形式，而在于实质，只要深入领悟佛法的真理并付诸造福社会的实际行动，即使不是僧人也不是居士，他已经在佛门之内了。
15、计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。
16、文殊菩萨，由于“智慧超群，洞悉般若”，因而意味着“大智”。
17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
18、心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。
19、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
20、不要轻易和人发生争执，当有人和你争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。所谓的赢，他能赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么呢？争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。谨慎的沉默就是智慧的回避，以平常心应对无常的人生。
四、净化心灵关于佛
1、愿观音的杨柳枝拂去你的一切苦难，让你一生离苦得乐；观音的甘露沐浴你的心灵，愿你心如止水无忧愁；祝你幸福安康。
2、庄严肃穆：意思是庄重肃穆、严肃恭敬。佛教常用此语表示对表相事物，或心理行为的道德意义的修饰、加强。
3、过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的，都是妄念。
4、远远看去，依山而建的各式红瓦建筑掩映在绿色中，古朴典雅，迤逦壮观。南山风光尽收眼底。一尊高大壮观、美而庄严的大佛端坐在山腰，这就是举世罕见的南山大佛。我跟朋友讲，在2004年4月18日大佛开光仪式那天，吸引了大批海内外游客到此瞻仰，南山大佛果真如此灵验，真是天地感应，佛光普照。
5、为什么会觉得心不清净呢？一种人是做了对不起他人的事情，良心上有了亏欠，故而觉得不清净；一种人是对现实生活的浮躁感到厌倦，而自己又无法摆脱，故而觉得不清净。如果你是第一种人，那么，真心的忏悔吧，向你亏欠的对象道歉，求得他的谅解，然后发愿以后不做类似的事情，自然恢复清净；如果你是第二种人，那么，回归我们本然清净的心灵家园吧，多和自己相处。可以听一些优美的佛乐，或诵念大悲观世音菩萨的圣号，或称念阿弥陀佛圣号，均可以使我们烦躁的心渐渐宁静下来。愿你早日回归我们永恒安乐自在的心灵家园！南无阿弥陀佛！。
6、用迷信的说法是有佛缘吧，用科学的说法是，在那里能洗涤人的心灵，让人肃穆，摒除杂念。身心放松吧，这是在俗世中找不到的感觉。可以多去那些地方，多找高僧谈谈心。会净化心灵，提高修养的。祝福亲。
7、岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，能得几回过。——(朱放题竹林寺诗)
8、偶尔对自己好些，偷个小懒，抽点小疯，花点小钱，不算伤天害理。该吃吃，该喝喝，破事不往心里搁。
9、如果有一天你想取消关注
10、反过来说，倘若我们只顾自己、不顾别人，甚至损人利己，那么，即使天天朝拜九华山，又怎么能见到地藏菩萨呢？倘若我们小肚鸡肠，对别人的疾苦视而不见、听而不闻，偶尔做了一点好事就大事宣扬、居功自傲，甚至要别人感恩戴德，那么，即使天天朝拜普陀山，又怎么能见到观音菩萨呢？倘若我们自以为很有知识，不去认真思考、深刻领悟宇宙的真谛和人生的意义，那么，即使天天朝拜五台山，又怎么能见到文殊菩萨呢？倘若我们学习了各种理论，甚至能把佛教经典倒背如流，却只会夸夸其谈，而不付诸造福他人、造福社会的实际行动，或者有所行动却中途退却、半途而废，那么，即使天天朝拜峨眉山，又怎么能见到普贤菩萨呢？
11、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
12、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。
13、有钱，把日子过好；没钱，把心情过好。每个人有自己的生活，别只看到他人的风光，也要想想他人背后的辛酸。生活从来没有完美二字，只有适合自己，才是最好的。
14、人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。伤过痛过哭过，然后笑笑，跟自己说，不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今天，明天自然会来。
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16、有些事情，现在不去做，以后很有可能永远也做不了。不是没时间，就是因为有时间，你才会一拖再拖，放心让它们搁在那里，任凭风吹雨打，铺上厚厚的灰尘。
17、木鱼敲打着曾经的疲惫与暗伤，念珠转动着前世的因果和今世的哀伤。在半梦半醒悟道间，是久违了的宁静，宁静中的超然，超然中的坚守，坚守中缓缓潜入灵魂的心底。超凡了思想、脱俗了自己的身体。
18、以上解释归新疆佛缘阁最终权。欢迎各界有缘人士结缘加盟。
19、除了生老病死，人生里真正重要的事，其实没有几件。没必要为了小事愁容满面，也没必要去跟小人争个长短。记得对自己好点儿。
20、最美丽是过程；最难得是相知；最渴望是缘分；最痛苦是离别；最幸福是真爱；最可怕是无情；最痛悔是错过。水滴石穿不是水的力量，而是坚持的力量。贫困富贵只是人生的一种状态罢了，要想成就事业就必须懂得：在贫困中昂起头争得尊严，在富贵时低下头赢得尊重。
五、
1、记者：武汉市场后期制作余昀韬
2、心若放下，风轻云淡；若放不下，苦的不仅是当下，还有未来。花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。人生之路，随时可能遇到沟沟坎坎，每一次跨越，都是一次成长。人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。只有放下过去，才能成全现在；只有放下担忧，才能更好地前行。
3、累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
4、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。
5、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
6、感恩阅读，欢迎分享。佛缘阁宗旨:“弘扬佛法，传承国粹，祈愿世界和平，众生安康。”
7、一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。——(了元诗)
8、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
9、身心独立的四大标准：不对新事畏惧，不会重蹈覆辙，不在感情沉沦，不为熬夜后悔。
10、朋友立即被其宏伟肃穆、神奇造化所震惊、赞叹，无不感慨：“拜佛到南山，心比天地宽。你看抬头仰望，大佛在朝我微笑呢，让我倍感亲切。虽然我不是佛教徒，但是我相信佛的思想，此刻我觉得心中有佛，心间有爱。”
11、大佛的眼睛仿佛在微微开合，嘴角似笑非笑，欲言而未语，使人倍感亲切，给人一种善的感动和美的体会。在大佛的座基内部有9999尊金佛，寓意是“佛在心中，万佛朝宗”。这些金佛工艺绝伦，在灯光映衬下金光闪闪，美得让人惊叹。
12、众所周知，安徽九华山、浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山，是中国的四大佛教名山。许多人还知道，九华山是地藏菩萨的道场；普陀山是观音菩萨的道场；五台山是文殊菩萨的道场；峨眉山是普贤菩萨的道场。
13、有人心疼时，眼泪才是眼泪，否则只是带着咸味的体液；被人呵护着，撒娇才是撒娇，要不然就是作死。
14、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。
15、普贤菩萨，由于“难行能行，不辍不止”，因而意味着“大行”。
16、人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
17、你这几句就写的挺好。其实心里的想法，直接写出来就可以。就算文笔不好，语言直白一点，难道就不会是至理了吗。寺庙是一个有很大磁场的地方。虔诚的佛教徒是有灵感的。
18、吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。——(寒山吾心诗)
19、其实，寺庙只不过是一个接引人们学佛的地方。到了寺庙之后，你可以看见人们虔诚地拜佛，如果有幸遇到善知识，会介绍你看什么经书，从什么地方修行，只有自己修行好了，自己的心灵才能被净化。只能是自己净化自己的心灵，不在外面。
20、看起来幸福的人，心里也许有难言的苦；时常挂着笑的人，心里也许有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，一定是只有自己才懂得快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照着自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
