一、赞美三世同堂的话
1、✪(砀山最经典的喇叭吹奏)砀山县首届“电视唢呐争霸赛”决赛精彩实况
2、那财主不是个个成道？更有一种，以为自己得诀为最上乘，四处招摇，进而攻击，是非不断，谩骂不绝。争论不休，弄得乌烟瘴气，这个岂是修行人所为？争正宗，争传承，争高下，把个心志都用这争强好胜上去了，你还修什么？
3、撰稿：于玉贵高二９班徐翊美
4、高二2班魏天依(冠高弟)
5、其实，把这贫富悬殊的几家人都放在小羊圈胡同，多少有些勉强。从“小羊圈”这个胡同的名字和通到大街那窄得出奇的葫芦嘴子看，这里该是属于贫民区。显然是为了情节开展的需要和对比效果的需要，硬把冠晓荷、大赤包、牛教授他们搬到这个小胡同里来。这么一来，虽然有点不合生活常理，可是写着便当多了，在艺术上是容许的。
6、在高三紧张的学习之余参与排练，过程很艰难，艰难到让我感觉世界都不站在我这边。父母一次好脸色都没给过我，每天的身心俱疲和提心吊胆甚至让我感觉在剧组比在家还要舒心。后来我将压力化为动力，特别想证明给父母看我没错。最后演出大获成功，我庆幸于当初的决定，因为这个过程对我来说实在是太珍贵了！
7、家庭具有潮汕人的特质：家庭观念强，刻苦耐劳，孝老敬老，注重子女教育。父母经常教导孩子：百善孝为先！不管对家里的长辈还是邻里的老人，他们都非常敬重，孩子从小就接受到传统的孝道教育和熏陶！
8、就连冠家大小姐高第也由起码的善恶观出发，从看不惯父母的汉奸行为逐渐觉醒，逃出北平，参加抗日队伍。
9、父母以身作则传播正能量。爷爷家训：忠于职守、尊老敬贤。父母热爱祖国，为人正直、热情，做事主动；乐于助人、诚信做人、懂得感恩，成为孩子做人标准与规范。
10、虽然进组只有短短四天，但对我来说意义非凡。我有时坐在台下发发牢骚，但再看台上卖力表演的同学，演员们用演技精湛，无一不是努力的结果，我又有什么资格抱怨呢？
11、高三5班郭嘉晨(冠晓荷)
12、三世同堂是指三辈的人在一起，三代同堂可以指一家人的三代人在一起。如爷爷，儿子，孙子可以叫三代。
13、初三(10)班刘志熙家庭
14、演戏剧，这是一件没人能相信是我要干的事情。但这正是能让我走出舒适区、反思自己为人处世的一节特殊的课堂。我相信，正是一个个突破自己的小奇迹，最终凝结在一起，变成整出戏剧完美落幕的大奇迹。太幸运的我，感恩有小羊圈最棒的你们！
15、高一2班贾麟彧(车夫、伤兵、警察)
16、我曾认为老师之前做的一些事都是在浪费时间，但乔导的话点醒了我，我开始接受角色，对四世同堂不再浅薄的理解，也开始喜欢排练的感觉。乔导让我们切身体会到了“尊重”“责任”“专注”“付出”这些当代人忽略的东西。
17、老舍的启示，行得通吗？
18、四世同堂 (词语含义) 四世同堂指祖孙四代共同生活，无一人离世。即曾祖、祖父、父亲、儿子。四世：四代。同堂：同处一堂；同居一家。
19、家庭温暖和睦，父母为人正直，热情友好。孩子受到家庭亲情滋润，懂得感恩、敬老。2017年姥姥生病住院，他常去医院给姥姥梳头剪指甲，聊学校的趣闻，帮助同病房老人打开水和做些力所能及的事，让人动容……
20、再来看看小说结尾部分吧。胜利到来之时，瑞宣及时阻止街坊们揍日本老太婆这一段常常被大家赞赏，认为体现了老舍高远的精神境界。这段描写中，瑞宣的开导固然重要，然而街坊们在群情激愤的时候为什么能这么快地冷静下来，听从了瑞宣，就更耐人寻味。瑞宣其实只说了一句话：“你们打算先揍这个老太婆一顿吗？”恐怕就是“老太婆”这三个字让他们忽然记起了“恻隐之心，人皆有之”“己所不欲，勿施于人”“与人为善”这些古训。也许谁都没想，只是触动了他们的仁爱之心。此时，这仁这爱已经超越了国界。
二、三代同堂的祝福语句
1、如果你没有什么存货，那么也不要让冰箱空置着，这样空荡荡的反而很耗电。比较好的方法是往里面放几小盆水，让它结冰，这样一来可以帮助保持低温，减少能耗。
2、你好！你这个在城市算是大家庭了，建议至少买四室的套房，否则不够住。至于具体户型，看你选择的小区是否有了！
3、《四世同堂》中评价人物的标准
4、木炭除味：把适量木炭碾碎，装在小布袋中，置冰箱内，除味效果甚佳。
5、对于单身的朋友来说，对食物储存的需求量并不是很大。大部分朋友都是夏季使用，用来存放一些水果或者啤酒和饮料，所以选择容量在60升左右的单门冰箱最合适。而且体积较小，可以放在桌子上，价格比较便宜，耗电量也很低，这类冰箱也非常适合学生在宿舍使用。
6、高二3班周春霖(小崔媳妇)
7、演员感言3：戏里戏外皆人生
8、电冰箱的种类很多，一般按其内冷却、用途、气候环境、外形、放置制冷方式分类。
9、初三(6)班余梦箐家庭
10、人一生，没有出息，没有声名，并没有什么。惟独不能丧失的，就是做人的那点真。
11、应该注意到，老舍在《四世同堂》里表现和肯定的五德四维已经与早先的传统意义有了很大的不同。在这里“忠”已经不是对某个统治者的忠，而是忠于中华民族，忠于祖国。“义”，是民族大义。“孝”，已不是“无违”和“父为子纲”，瑞宣、瑞全走的路跟老爷子完全不是一回事。在《四世同堂》中老百姓群体所表现的气节、尊严已经超出了个人具有民族、祖国的更高层次的意义。
12、这就是我对老舍的启示是否行得通感到疑惑和忧虑的原因。但我仍然期盼着。我坚信，老舍先生的愿望最终不会落空。
13、高二3班智诚翰(第一幕祁瑞宣)
14、高二2班王翊安(小文)
15、从学校创办戏剧选修课，我的选修都献给了戏剧社。戏剧学习让我明白了什么叫“演戏先做人”，戏剧学习的过程提升人格的过程。排练时的日程安排，台下互相帮助，与老师导演的沟通，包括与家长的沟通，只有把台下的“人”做好了，才能完成台上对人物的研究与诠释……
16、谢幕后，王欢老师哽咽地对我们说“孩子们，演的真好，你们是最棒的”！我想起了每天深夜排练时付出的辛苦，但这些在成功的喜悦面前似乎变得不值一提。
17、老舍的这个启示，在当年对改造国民性不失为一个可行的途径。今天，在理论上也是对的。台湾地区、新加坡等地道德建设的成功范例世所公认。但我们现在是否还能行得通，我不免犹豫起来。
18、父母孩子相互理解，都努力做好自己的事情。面对青春期的他，父母认真倾听孩子的各种“吐槽”，适当的给他简而易懂的建议；多给他肯定、赞赏，保护他的自尊心，该同学这个学期的英语和数学成绩均大幅提升！
19、老人孩子的身体状况是家人最为担心的，有临近医院才能让孩子定期体检，老人突发疾病时得到及时救治。老年人在家往往承担了一家的饮食，周边步行十分钟要有超市、菜市场等，以满足老人每日采买。孩子上学方便的重要性不言而喻，选择教育地产，即使父母偶尔加班出差，老人也方便接送孩子。收起
20、人们都很单纯，单纯到只看到世界的灰暗和自己痛苦，而对世界的多彩和辉煌、生活的快乐和愉悦根本就是睁眼瞎！在这种“修行”里面，原本就存在一个绝对的误区！以为成了神仙就可以脱离这个人间红尘，到什么什么仙界、净土去逍遥自在了！可悲的是，这些糊涂蛋(请注意！我用这个词！而不用修行人！)无时无刻不在乞求神仙佛祖赐给自己不死秘方！既然成了仙、成了佛就和这个“龌龊”世界毫无关联了，那你求他有用吗？
三、描写三世同堂幸福的句子
1、初一(11)班黄思萌家庭
2、《迟到的老舍及其他》，天津出版社2015年10月第一版
3、✪父亲节：父爱如山感恩父亲
4、初三(8)班焦思睿家庭
5、一个平凡、幸福的四口之家。妈妈陈娴女士是福田区的五星级义工，爸爸是福田区的优秀义工。每周的家庭活动日，引导孩子在大自然中学会寻找属于自己的天空，在2016年被评为“最美家庭”，2018年被评为“文明家庭”。
6、刚排练时，我只是因为好奇与兴奋，但三个月的排练改变了我。我认识了五十多个可爱的同学老师，收获了别人不可能拥有的经历：一起吃饭，对戏，背台词，一起挨骂，熬夜，搬道具，还和十几个老爷们儿唱过歌，扇过巴掌，穿错过裤子。导演告诉我们，比起演戏，学会做人一定是排在第一位的。规矩、客气、本分、诚实、尊重、敬畏、感恩这几个词，我想会伴随我一生。
7、✪已谋划2018年重点建设的这50个工程项目，事关每个砀山人。
8、即爷爷,父亲,孙子同时在世 ，并且住在同一个屋檐下，才能叫同堂
9、母亲从2009年至今在深圳少年儿童图书馆做文化义工。孩子从小在爸爸的影响带领下做大运小义工、服务U站、血站、做图书馆小管理员等，在深圳遭遇“山竹”台风重创时，自发投入到灾后重建中。
10、高二14班颜枫芮(大赤包)
11、还记得乔导告诉我们真诚，给了我一种敢说真话的勇气。我认识到自己是多么眼高手低，自以为表演无懈可击，上台后却漏洞百出，屡次犯低级错误。用乔导的话说，这就是对舞台没有敬畏之心，这也是我印象最深的收获。有了这个收获，我的戏剧鉴赏才也算是刚刚入门。
12、中国科学院中关村学校～
13、✪砀山电视台主办2018”珍宝岛·孔雀城杯“电视少儿才艺大赛，火热报名中！
14、进入高我们不能说完全没有耽误功课的担忧，但依然尊重孩子对戏剧表演的热爱，鼓励他安排好时间，迎接新的挑战。经历就是财富，排戏促使孩子深入品读和理解文学经典，理解演员的修养，学会团队的默契配合，感恩导演的培养和学校教师们的默默守护，还养成一种面对质疑而不服气的劲头，克服困难精益求精的自我激励，努力尝试完成“不可能”任务的自我挑战，向别人证明“我能行”的自我期许，这些不都是当前孩子们恰恰需要的吗？孩子们需要拥有丰富多彩的生活，作为家长，我们也要给孩子放飞自我的空间。感谢学校能给孩子机会，展现他们对于生命的理解和诠释，不负芳华！
15、世就是代的意思，你是一代人，爸爸是你的上一代，爷爷是爸爸的上一代，三世同堂就是三代都健在。即爷爷,父亲,孙子同时在世，并且住在同一个屋檐下，才能叫同堂
16、陪伴是父母给孩子最好的礼物，接送时说一句鼓励的话，烦恼时倾听彼此的心声，困惑时给对方建议和方法参考。该同学每天回家第一件事先完成作业，这个习惯的保持，使她成绩保持优秀，荣获两项区级和多项校级奖励。
17、“四世同堂”演完了，不用疲惫排练，不用熬夜拉晚，我们本该开心，心田却对“战友”们充满不舍。每当同学中有人出错而遭到指责的时候，我们会上前打开他的肩膀。或许没有语言上的安慰，但大家的互相帮助和培养出来的情感，都不比一起上过战场的战友情要少。
18、千百种生活状态本是酸甜苦辣的
19、该同学家里有不少的书籍，还会跑到小区图书馆泡一天；平时自己上下学，在家主动做家务；很孝顺，自己动手制作精美礼物为奶奶过生日。父母努力让孩子懂得辛苦，引导孩子学会勤劳和努力，学会感恩。
20、《四世同堂》也写了一批人渣，那是为了在对比中反衬善良的老百姓而设计的，是用渣来衬托钢的。它表现的是民族道德背弃者的丑恶，从否定的角度完成着主题。当下有的话剧改编，为了噱头，为了迎合观众的趣味，为了“舞台效果”,让大赤包、冠晓荷们大出风头，换取票房和廉价的掌声，而老实的百姓却不大出“彩儿”。这是本末倒置，违反了老舍的本意，当然不可取。
四、赞美三代同堂的句子
1、不管你修行做人，惟以信为门！以诚为匙！以清为本，以静为根！诸如吐纳行气，导引参禅，等等都是枝叶，附着于树干之上，靠那树根吸收养分。如你种那树，粗可十抱，高可千仞，树冠覆盖百亩，如无那根，其本不存，任你雄伟，终会毁顺损。元真！世人言修道，多以神通为用。以为是实修。却不知，爱惜那树叶、树枝，不晓得那根却是养它的本源！诸位，听得老道一言：入门无非诚信，根本不外清静！其它不是修行！
2、四世同堂指祖孙四代共同生活，无一人离世。即曾祖、祖父、父亲、自身。四世：四代。同堂：同处一堂；同居一家。
3、老舍的超阶级、重道德，有道理。
4、✪砀山电视台主持人丁逸雪、王俊带您感受砀山话的魅力……
5、一个以知情识趣治家、具有诗书气息的家庭，父母陪伴孩子阅读文学、艺术、历史等各类书，例如《史记》、《诗经》等。父母带着孩子阅古识今，体悟一人一事一物，从无趣到有趣、到成为兴趣、再到乐趣，逐步升级！
6、高三6班于秉天(白巡长)
7、高二6班周梓翔(小崔)
8、“小崔”扮演者周梓翔家长
9、初二(4)班郭冠廷家庭
10、昔日，轩辕黄帝求道于广成子，再三叩问，广成子毫不理睬。黄帝退而精思，收拾心性，祛除妄想，斋戒三月，再去问道，谦恭有礼，不敢自大。广成子感其心诚，传那几句话头，黄帝唯唯诺诺遵守奉行。那广成子道：大道就是这么简易，你依照我所说的做也罢，不依照着做也罢，都由你去！
11、初二(11)班李朗羽家庭
12、今天所说，无非破执著之引申，诸位若明白，当是不误自己.你若把我说的奉为金科玉律，这本来就是执著！你若从字眼挑剔，这无非还是执著！本来无法，择适者传之；原本无功，由路径达之；人有贤愚，智慧开发有早晚；种种法门，无非方法，不是究竟。过河行舟，上岸弃桨，莫要在岸上划船。你在河中，舟楫当然用得着；你要到了彼岸还抱着它做甚？种种执著，莫非如是。个个求长生，请问，哪位见过不死之人？纵然老彭活上八百岁，难道他就不死？王大律师云：不死者，岂是凡身，长生者，非关秽质。那色身你纵然活上千年万载，不得真实，不明智慧，只可谓妖！岂能言圣？
13、如今王姜氏虽已百岁高龄，依然思维清晰，开朗健谈。谈到自己的儿子、儿媳老人也是赞不绝口。老人觉着自己最大的幸福就是能每天看到孝顺的儿孙，看到和和睦睦的一家人。
14、元真！你以为起了这个念头，就可除却诸多烦恼丝，放下万般世俗事了么？你不知，此一念起处，那万念又生。元真，老道此处告你知道：绝欲不如欲绝，绝念不如念绝。只先把那四大假合的身躯抛弃，即见那一点真实不虚。这个种子，决非一般！道曰“祖气”，释曰“真性”，儒曰“成仁”，又号“元神”。惟有这个，不落成住坏空、生老病死。若得真实，法身圆润，自然解悟。如何得那真实？无非清净二字。心无二念自然见清，念无繁杂自然得净。
15、演员感言1：梅花香自苦寒来
16、王姜氏老人二儿子王成波：老太太经常教育我们做人要诚实，弟兄们要加强团结，对老的要孝顺，这是做人的道德，我们弟兄几个呢，按照母亲说的，团结一致，把老的招待好，个人凭个人的心意尽职尽责，把老的招待好。
17、在他的作品里也一样。老舍是穷人出身，可是评断人的好与不好，他完全不管阶级。道德就没有阶级性吗？在这里我们用不着详细讨论这个理论问题，我想说的是：道德虽然有阶级性，但是不同阶级、不同国家、不同时代道德中真善美的元素是存在普世性的。这是客观存在的事实。不承认这点，文化就无法传承和交流。
18、初一(7)班黄彦豪家庭
19、强说报应，不知自身修持，修什么仙？成什么道？不论今世参悟，只谈生前死后因果，烧什么香？礼什么佛？黄冠缁衣，泛泛而论，迷了多少愚人？昧了他人己身！愚昧凡躯，朦朦而听，传了多少谎言？误了仙佛根本！万物皆动，独守静定，守此静定，则心不散，唯此心不散，方能知大道生灭之理，才可参玄圆机髓，方有缘证仙佛果位。
20、✪(老城·记忆)砀城东南角最后影像
五、形容三世同堂的佳句
1、持此身不轻，则外物不能扰，用此心不重，则外物不得拘。欲成仙佛之道，先参凡人之道，处世不可太锐，锐则棱角俱损；行事不可太钝，钝则自陷其危。锐钝相济，明明白白，堂堂正正，不失为人根本。不失此根本，方近于道，要知仙佛机要，全凭凡躯一身。唯有生为极乐，哪来死后天庭？生时行善做恶，皆是留与儿孙！
2、高二9班徐翊美(钱太太)
3、热心助人的李四爷为邻居做了数不清的好事，终于，面对日寇的暴行与侮辱，甩掉了自己谨小慎微的处世哲学，向敌人举起拳头，而后壮烈牺牲。
4、高二7班侯皓琼(长顺)
5、虽然顺产成功，但是却导致宝妈耻骨分离，从产房出来无法下床走动。在嘉禾产康接受了治疗后，宝妈表示效果非常明显，现在已经活动自如啦。
6、戏剧社是一个非常好的平台，可以让学生有机会展示自己的才艺，锻炼孩子们的能力，将德育与艺术教育相结合，通过戏剧教育提升了学生的人格素养。像这样的社团学校要多多开办！给更多的孩子宽广的平台！
7、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
8、温带型(N)，适宜的使用环境温度为：16℃～32℃；
9、高一2班刘秋逸(天佑太太、长顺奶奶)
10、我们先来看看书中两位虽不重要但很奇妙的形象小文夫妇。这可能是除了老舍谁也写不出来的人物，是老舍独家的精彩。小文是位清朝的准侯爷，辛亥革命把他从“金子里的生活“扔到小羊圈胡同的大院里。奇怪的是这夫妇俩对失去的权位、财富完全不留恋不惋惜，他们整天醉在京剧艺术里头，过着超然、坦然、泰然、怡然的日子。他们对邻居、戏友没一点架子，邻居有了难他们能把最后一毛钱捐出来。他们并不关心国事，却可以用壮烈的死回答日寇的暴行，在生死关头爆发出中国人的勇气。可他们实实在在是没落的清朝贵族。
11、近几十年，在大陆上的我们评价生活里的人还是文艺作品里的人物，无论谁都必须遵照政治标准做阶级分析。《四世同堂》是老舍20世纪40年代在大后方和美国写的，那时候政治标准管不着他，他也不管政治标准。超阶级、超党派、重道德是此前的他一贯的为人的准则，所以他到处都有朋友，不管他们头上贴着什么标签。他对人非常宽厚、宽容，这既是他的观念，也是他的性格。所以他比任何人都适合当文协主席(总务部长)这个最难当的角色。
12、赞美的第一步是发现差异，脱不花老师给了我们下面的参考表格，不管赞美谁，我们都有模板和组合可以参考。赞美不是讨好，而是激励，我们要努力成为一个带着利他精神在沟通中会赞美的人。棒棒糖觉得现代职场中，讨好式的赞美是塑料花般的友谊，容易产生“拍马屁”、“彩虹屁”的后效，但是如果从我们发现的特点差异而来的赞美，其实更多考验我们对人的观察力。
13、亚温带型(SN)，其适宜的使用环境温度为：10℃～32℃；
14、父母每天晚上在孩子做作业的时候，都会在电脑旁办公、整理资料等，培养了孩子的自觉性和责任感。孩子从初一的中等成绩，到初三年级上期中考试一跃成为了优秀。家，一下子就因为爱和学习变得更有温度！
15、家长能以身作则，每天陪伴孩子读史书，坚持开展家庭一月一本书的读书月活动。时常陪同孩子一起亲近自然，并在乡村拓展实践中得知“一箪食、一豆羹”来之不易，懂得劳作的辛苦，懂得幸福生活是靠奋斗而来。
16、演出前的第二晚，导演行走坐卧无不是戏。开演前两小时，他带我们用“24倍速”捋了一遍所有的调度，长达两个半小时的大戏，里面每一个人物的调度和灯服道效的变化，在他的口中高速掠过，连我们自己都反应不过来。这让我记忆尤深，真正相信了他说的“梦里都是戏”，乔导的“燃烧”也给了我日后“燃烧”的决心。
17、世就是代的意思，你是一代人，爸爸是你的上一代，爷爷是爸爸的上一代，三世同堂就是三代都健在。
18、中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
19、家风为：“说好话，行好事，做好人”，平常遇上爸爸出差不在家，她会帮妈妈洗碗拖地，分担家务。这一切源于她出生到六岁，奶奶跟大家同住照顾她，她耳濡目染了父母对奶奶的孝敬和照顾。
20、亲爱的，如果有条件，就和老公商量下，搬出去单住吧，或者就出去溜达溜达，不要总在家里闷着。
六、赞美三世同堂的话
1、初一(8)班陈思慧家庭
2、初一(10)班李伟航家庭
3、孩子主持开会，同时记录过程！爸妈一一发言，奶奶随后点评，然后共同讨论，爷爷进行总结！最后形成共识，各自遵照执行。
4、见证并守护一段段爱的延续与传递
5、冷气自然对流式：又称直冷式或有霜电冰箱。其冷冻室直接由蒸发器围成，或者冷冻室内有一个蒸发器，另外冷藏室上部再设有一个蒸发器，由蒸发器直接吸取热量而进行降温。
6、初一(12)班蓝茗姝家庭
7、在改革开放的年代，勤劳智慧的义乌人凭借“鸡毛换糖”创造出了全球最大的小商品市场，缔造了“点石成金”的传奇。同样也在那个物资匮乏的年代，老敲糖人赵锡铨用自己走南闯北的坚韧劲如缝衣针一般，细细密密地串联起整个大家庭的繁衍生息。
8、《四世同堂》已经华美落下，舞台上的小羊圈布景已经拆除。戏如人生，人生如戏，每个人都有自己的人生舞台。我们相信：沐浴在戏剧教育的阳光下，每个中关村学子都会珍藏这份难得的青春记忆，怀揣着对美好生活的热忱与希望，在自己的舞台上演绎美好的人生！
