一、吟诗的人如何赞美他
1、元菟供我毫，黄龙蘸作砚。铭成一阁笔，三山架海甸。
2、马蒂尼：您的水彩作品用色对比强烈，线条运用富有韵律的美感，请问这些因素是否很好的诠释了您的精神世界？
3、我小时候在一个子弟校上学。所谓子弟校，是从小学一年级一直到高三都有的。那时候，我悄悄喜欢一个比我大三岁的男生。其实说起来喜欢，也是很模糊的一种好感。但那个男生的眉毛浓密，睫毛细长，实在是很值得喜欢的，更何况他还会笑。我相信喜欢这种情绪是可传染的，比如说我走过操场，会发现他在教室走廊上看着我。有一天，学校贴了通知说要开一个现代舞班，欢迎同学报名。我当然会参加这个班，在通知前面，大家也都知道我要参加这个班。这时这个男生走来，流里流气地，看着通知说：“哇，现代舞……摇滚……听说过没见过两万五千里……”他唱着歌走了，走时还回头笑看我一眼。
4、3狼吞虎咽吃完饭，饭缸一推就完事，要问为何不洗碗，只因晚饭还用它。
5、伯纳特在离开子爵夫人后，被热爱诗歌的大美女——阿基坦的埃莉诺收留，成为这位法国最尊贵小妇人的宫庭诗人，并和埃莉诺一起远嫁到英国。
6、在我学画的过程中，有位老师这样说道，怎么去欣赏判断一幅好的作品？即就是远看气势磅礴，近看妙趣横生；大画要画得洒脱，小画要画得精致。在大小转化间体现出自己的精神追求和个人见解，以个性化的艺术语言打动观者，引起共鸣。
7、贾岛连走路都想着要把诗歌写到最好，是个确确实实的苦吟诗人。或者贾岛连走路都想着要把诗歌写到最好，苦吟诗人，名副其实。名副其实后面不能加宾语。
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9、嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。；
10、马蒂尼mairtini致力于艺术家先进的装备升级，也是广大大艺术爱好者的充电站，美术馆集体验、展览、传播、教育、出版各种功能于一体。团结国内外水彩艺术家，服务于艺术家、广大美术爱好者，共同打造成长型水彩艺术生态圈。
11、文皇二白风云疾，胜国不年草木惊。
12、叶落槐亭院，冰生竹阁池。
13、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
14、见危授命心堪表，惧罪贪生态可羞。传列贰臣昭大义，警邪励节史编留。
15、唐代：刘昫；唐临为万泉丞。县有囚十数人，皆因未入赋而系。
16、先看看明朝的大学士、曾为帝师的孙承宗吟诵的《锦州十二咏》吧。一代大学士、军事战略家的眼中锦州，该是寄托了他怎么样的感情？请欣赏～～
17、注：吕翁山即锦州南山，又名乳峰山、罕王山、罕王殿山、松山。
18、爱，在天荒地老时；人，在天涯海角处。人生从来都不仅仅是爱情，但爱情绝对是人心最柔软的痛点。
19、欢愉嫌夜短，寂寞恨更长
20、囚等感恩，至时毕集县狱。
二、怎么赞美别人诗写得好
1、绘画的“大气”说来容易做到难，要想达到这种画面效果必然和个人的阅历、修养、审美、勤奋等有着密不可分的联系。所谓“艺高人胆大”，当你心中有数，手中有技之时，下笔必定游刃有余，整个画面的把握，色彩的运用，情感的表达自会一气呵成，酣畅淋漓。
2、从古至今，绘画以其特有的魅力给世人营造出一个神奇隽永的世界。那些变化纷呈的色调，那些令人赞叹的奇想，引发着人们无数的遐思与期待。画可以意境深远，也可以明丽灿烂，面对各种不同的诠释，观者最好依照自己心境反应来解读。
3、这一诗改词事件，若是发生在普通人身上，那绝对是背诵不扎实或不解诗意等等罪名喽，而发生在皇上身上，一首佳词便应运而生了……这足以说明“官大好吟诗”。
4、荆山山作紫，螺山山作红。羲和抛日梭，织出锦川雄。
5、金银迤逦过，初渡大凌河，战迹当年烈，忧怀此日多。
6、我的兴趣爱好比较多，文学、音乐、电影、戏曲、体育、旅游等，这种种爱好丰富了自己的生活，提升了审美能力，开阔了眼界；对绘画有着极大的帮助，它们交相辉映，融会贯通，在时间的推移中成为具有强烈个人符号的色彩、线条、气息，使画面具有节奏感，显得更加生动；同时，也让我的精神世界得以拥有更加广阔的沃土，凡热爱着必获益着。
7、大部分画画的人都很辛苦，大家都会面临一个同样的问题，即风格如何确定，如何实现？除了勤奋，艺术更讲究天赋、悟性，风格的形成不能一蹴而就，它是经由长期的积累和沉淀，慢慢显现出来的。
8、在12世纪的历史记载中，的确有很多女性加入到游吟诗人的行列，只为体验那种流浪的诗意：极为细致的双色服装、精美的帽子，华丽的古乐器——鲁特琴，甚至小到弹琴的姿式，双腿交叉的小动作，调弦的方法，胸口皮带上系着的小筒(装诗稿专用)，真切得仿佛就在你的眼前。
9、忆昔王师压锦城，十三万众集明兵。
10、译文：(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
11、文章本天成，妙手偶得之。
12、白居易钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低；几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
13、承德承畴终背主，山松山杏尽连营。
14、马蒂尼：您的绘画将水彩技法和水墨韵味熔铸一炉，体现出强烈的个人风格，请就艺术风格发表一下您的见解吧！
15、在伯纳特之后，游吟诗人的吟唱传统，从法国南部向北部发展，从意大利传到西班牙、德国、英国，在接近两百年不断地传播与演变中，原本简朴的游呤歌调到13世纪时，已经悄然改变。更多乐器的加入、更多的体裁与更复杂的旋律，更职业化的分工，让这门古老的艺术渐渐地变得不那么单纯了。
16、分司胜刺史，致仕胜分司。
17、坐标：北京宋庄，浩森国际艺术园内。美术馆总面积1000平米，欢迎新老朋友莅临参观体验。
18、出自：明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句《石灰吟》。
19、屈指三经此处过，上陵本异大风歌。
20、世俗诗歌挣脱了宗教的束缚，迅速的成为人们生活中的重要消遣，活跃于意大利北部和法国南部普罗旺斯地区的游吟诗人们，从平民到骑士、从贵族到国王，都热衷于这项比战争更令人快乐的文化运动。一些开明的修道院，也在宗教课程之外，教授新的音乐与文学，正如《雅歌》所唱：
三、别人写诗如何赞美
1、新长起来的竹子要比旧的竹子高，它们的生长只凭老的枝干扶持。
2、“六法论”一是气韵生动；二是骨法用笔；三是应物象形；四是随类赋彩；五是经营位置；六是传移模写。其中气韵生动在我的作品中体现得尤为明显，一直以来，气息都是我在绘画表达中格外看中的东西。
3、临悉召囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。
4、苦如黑醋栗，甜如丁香的滋味
5、李杜文章在，光焰万丈长。
6、他是一位安静的大地的行吟诗人
7、早晨起来梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
8、一直十分佩服闫建斌兄写诗时刻苦打磨的态度和精神，就像在田垄间一丝不苟的梳理着他辛苦种下的果树、果苗，长年累月的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，让他的衣襟上、头发上、脸庞上落满了土色、月色、霜色，但他仍旧谦虚谨慎的微笑着，向见到的每一个人表达着他的善意和友好。
9、闫建斌的诗总是安静的，似乎不想打扰更多的人，但却在安静中让人感受到了他的真诚和善良。他说：“我就想说出自己的心里话，爱着、恨着、忧郁着、孤独着、作恶着、善良着。”是的，他恨着，但更多的是爱；他忧郁着、孤独着，但更多的是保有着自给自足、不卑不亢的自尊；他作恶着，但更多的是发自内心的善良着。他用了一个多么大的词啊——“作恶着”！可能吗？一个任劳任怨的耕耘者，偶尔小心翼翼的向外瞭望着纷繁复杂的世界，他会止不住想发声的冲动，那是无法再压抑的倾吐，是稍微过激了一丁点的看法和意见，怎么可能就是“作恶”了呢！
10、这是歌者大地，而不是国王们的快乐呻吟。
11、杨斌：圣托里尼岛我去过两次，每次去，心情都无比激动。那种礁石的红棕色在阳光照耀下变成金黄色、橘黄色，碧蓝的海水一望无际，绵软的沙滩透着惬意，临海而建、错综起伏的白色房屋有种别样的韵律，目之所及，都会激起人创作的欲望。
12、文必正是明代洛阳的一名才子，虽然广有才名，但出身贫寒。他对名门出身、有才女之称的霍定金小姐早有爱慕，但苦于家境无法接近霍小姐表达爱意，便忍辱卖身，到霍府当了一名仆人。他想找机会表现自己的才华，让天官接受他。有一天，他对霍荣道:“大人，您这厅堂陈设华丽，阔绰无比，但依小人看，似乎美中不足，还缺少一物。”霍荣听后问道：“缺少何物？”文必正答道：“大人，您这堂前如能再添上一字，既能突出您高贵的身份，又能添烘云托月的气氛。”天官让他快快说来。文必正吟道：“初下江南去点刀，大好江山无人保；中原危难无心做，思念君王把心操。”天官听罢，连声称赞：“好字，好字。”说完，请文必正书写，并挂在厅堂的正中央。原来文必正诗中说的是个“福”字。
13、里巷千来往，都门五别离。
14、纵火反风感天贶，曳兵弃甲作浮囚。
15、“吟诗赴宴”是说苏轼年少时到京师去科考，有六个自负的举人看不起他，打算设宴戏弄苏轼一番。苏轼接邀后欣然前往，入席尚未动筷子，一人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马！”“苏子卿贝湖牧羊！”“张翼德琢县卖肉！”"关云长荆州刮骨！”“诸葛亮隆中种菜！”一时间大家把菜全部分完了，六人正准备兴高采烈地边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙地吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，笑道：“诸位兄台请啊！”六举人呆若木鸡。。
16、从弹拨的鲁特琴、竖琴，到拉弦的里拉琴，甚至阿拉伯鼓，长号、短笛，新一代的音乐变得越来越热闹和复杂，原来简单的旋律，开始加入更欢乐、更有节奏感的阿拉伯风格打击乐。为了增加音乐的表现力，多声部的重唱、对唱、轮唱已经蔚然成风，这一切都成为后来影响深远的意大利牧歌和新艺术的先声。然而，这似乎也意味着游吟诗人时代的落幕。
17、唐临曰：“明公若有所疑，吾自当其罪。”
