一、让大家遵守制度的话语
1、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
2、“朕惟天生圣贤作君作师”，在上古尧舜时期，君和师是一体的。在孔子以后，君和师才分开，因为孔子是第一位没有做王的圣人，他只做老师，门徒弟子三千。“万世道统之所传，即万世治统之所系也”。
3、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！——周恩来
4、这句话作者想使用被动句，但是却将“被”、“让”等表示被动意义的词杂糅在一起了。
5、总书记回答也很准确：是的，应该说有文字记载的历史。
6、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——前苏联马卡连柯《语录》
7、在后台回复以下关键词，获取更多信息：
8、为了给宾客提供优质服务，饭店制定了对服务员的服务态度、服务技术、服务程序、服务礼仪等方面的制度，服务员应自觉执行。与客人说话应确保其听清楚，尽力保持客房区的宁静。不可因自己的情绪不佳影响工作，不要窥视客人的行动或窃听客人的谈话。应热情大方地为客人服务，但不宜过分亲切，未经客人同意决不搂抱他们的孩子，也不能随便给其食品。应客人招呼进入房间，应开着门，对客人的邀坐，应谢而不坐，在客房逗留时间不要长。服务员严于律己，遵守制度，便能让客人产生舒适感、如归感和安全感，赢得他们的满意和再次惠顾。
9、高等学校的学生应当遵守法律、法规，遵守学生行为规范和学校的各项管理制度，尊敬师长，刻苦学习，增强体质，树立爱国主义、集体主义和社会主义思想，努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，具有良好的思想品德，掌握较高的科学文化知识和专业技能。高等学校学生的合法权益，受法律保护。
10、答：请大家遵守群规的委婉表达，可以这样子说到了深夜的12点，请大家都遵守群规，少在群里发信息，以免打扰到其他人员的休息，也请大家可以在群里面设置静音的状态，或者免打扰的状态，所以我们的群是个好群，所以群规都需要靠大家的支持和维护，我也相信能够在这个群里面的人都是有爱心正能量，有担当的人，所以我们都是会努力遵守群规的
11、无知加大意必危险，防护加警惕保安全。
12、政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。
13、不允许在中基层干部中有甩手掌柜。对只知原则管理、宏观、不善具体运作的中基层干部要下岗。一个犯了错误的干部，不一定是坏干部，一个不犯错误的干部，可能往往是很平庸的。错了不要紧，但是我们一定要知道我们怎么去改，也可能他们要受委屈，一个是当事人可能要受委屈，一个是领导也可能受委屈。(P.2284)
14、一篇好的应用文要想达到目的，就必须要遵守一定的写作规范和语言规则，否则表达的意思会受到影响和限制。而对于这种危机公关的文章，更应该懂得读者需要什么，自己到底做错了什么，然后一字一句的去表达什么，这样才能在语言关先征得读者的原谅。
15、到公共场合，不可以大喊大叫，大家要遵守规则。
16、到国家层面，今天我们讲服务型国家、服务型政府，实际上就是以义为利。“利在义中”，“利者，义之和也”。
17、以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗，坚持自我批评。唯有靠全体员工勤奋努力与持续艰苦奋斗，不断清除影响我们内部保持活力和创新机制的东西，才能在激烈的国际化竞争中存活下去。(P.119)
18、译文：不是这样！因为绳子、墨汁、圆规和尺的测量都很明确，高的地方不能随意变低，狭小的不能随意扩大。
19、按时到校，不迟到，不早退，不旷课。
20、我们要强调要真正努力实现客户的需求，要培养对客户需求有激情、有干劲，并孜孜不倦去实现的员工。(P.5)
二、遵守制度的句子
1、新时期、新时代我们更多要通过文化、制度和流程来建立越来越科学化的管理，同时越来越放权、越来越要加大监控的力度，这是两个轮子，都得并行的运行。(P.274)
2、写出高质量的对外汉语学术文章哦！
3、“被动句”使用错误
4、干部队不论将来做什么，先得好好干活，是尖子才允许流出来。这里面谁是将军，我们不能唯心主义，天下是自己打下来的，不是谁给你任命的，你去打天下，打到多大就是多大。(P.291)
5、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪。
6、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
7、人民的安全就是最高的法律。
8、对于那些素质很高但责任结果导向不好的人，不能提升到管理岗位，要让他们到基层岗位上去工作，以免在管理岗位上做甩手掌柜搞虚假繁荣。(P.262)
9、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
10、这段话中，“我本应牢记，诚信是一切的准则。在此，我也要向被我影响到的相关论文作者真诚道歉。”来的太突兀了，而突兀的原因是“信息不完整”。因为他没有写明为什么自己要牢记“诚信是一切的准则”，没有写明为什么要向“相关的论文作者真诚道歉”。
11、 要有必要的清规戒律。
12、纪律是管理关系的形式。——俄罗斯阿法纳西耶夫《语录》
13、干部的责任是以平和的心态去面对并一起解决问题，工作中既要抓效率，坚持原则，又要学会相互欣赏和支持，学会体谅和感激，共同创造一个和谐的有战斗力的管理团队，我们就能克服一切困难。(P.135)
14、学生要做到上学不迟到，遵守规则是必须的。
15、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。
16、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子。
17、朱熹是宋代一个新儒学的开创者。我们可以称之为理学，理是道理的理。理学的核心观念很大一部分其实是体现在对《大学》在内的四书的编辑注释的工作中。一个伟大的心智，用一辈子的精力来注解这四书，尤其是投入到对《大学》的注解上，说明这本书很重要。
18、什么叫德德合一？《礼记·乐记》中有这样一个说法，叫“礼乐皆得谓之有德”。对道德是有判断标准的，是不是懂礼懂乐，是成为一个有德之人必要的条件。这告诉我们道德是可以学习的，学习礼、学习乐、实践礼、实践乐，就可以成为一个有道德的人。那么相应的，道德是不是能够有力量呢？德者得也，内得于心，外得于人。在儒家经典里面也有非常明确的表述，所以道德可以让我获得，叫“德者得也”，不是说老实人吃亏，不是说谁循规蹈矩就输了，并非如此，叫“德得合一”。
19、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
20、译文：即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。
三、让员工遵守公司制度的话
1、立法令者以废私也，法令行而私道废。
2、开放、妥协、灰度是华为文化的精髓，也是一个领导者的风范。一个不开放的文化，就不会努力地吸取别人的优点，逐渐就会被边缘化，是没有出路的。一个不开放的组织，迟早也会成为一潭僵水的。我们在前进的路上，随着时间、空间的变化，必要的妥协是重要的。没有宽容就没有妥协；没有妥协，就没有灰度；不能依据不同的时间、空间，掌握一定的灰度，就难有合理审时度势的正确决策。开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。(P.179)
3、希望大家遵守规章制度，只有这样才能给我们带来一份好的公平环境，才能让我们营造公司最美丽的业绩！
4、周克商之后，周初，中华民族的一次人文觉醒，就体现在文字写法的变化上。在宝鸡曾经出土一个国家一级文物叫“何尊”，它的内壁上有铭文，铭文中间出现了“中国”两个字，“宅兹中国”，要建一个新的都城，叫“承州”。另外还出现了“德”字加“心”的新写法，而且非常明显，“德”就是作为一个天人的中介。执政集团或者一个人，要成就一番事业，离不开圣德，就是所谓的“圣德大业”。
5、我们要坚持对事负责制。因此，我们要选拔那些不投机取巧的，有责任心、有管理思路和周边协调能力的，综观大局又敢于向上级报告真实情况、不掩饰不文过饰非的，富于创新精神但脚踏实地的员工，走上管理岗位。(P.185)
6、对于规则的理解，是最高的一种人生的境界。孔子有过一个很重要的表述：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。七十岁是什么境界？是自由和自律的完美结合。从心所欲，整个人都自由了，但不逾矩，那就要遵守道德的规范，遵守法律的规范，但这不是要求和规训，是不假思索油然而生的行动。这种境界本身的结构，就是内圣外王。内就是上面说的，格、致、诚、正、修，要刀刃内向，对自己的道德下一番苦功夫。
7、遵守医院生活制度。不要往病房随意带东西，注意室内卫生；不要干扰其他患者的休息和生活，一旦遇到医护人员工作不周，不要发脾气，要有礼貌地提出要求，并体谅他人。
8、我们的干部以后养成个习惯，就是光明磊落，问到什么事的时候，原原本本把事情说清楚就行了，因为我们不会不犯错误的。我们要形成一个习惯，要么不报告，报告就要讲真话。没有自我批判精神的公司一定会倒的。(P.192)
9、这其中包括了朱熹对他所处的时代的思考。
10、任何时候要以公司利益和效益为重，个人服从集体。任何个人的利益都必须服从集体的利益，将个人努力融入集体奋斗中。(P.76)
11、所以我们从现代意义上来说，《大学》其实他很强调内和外、个体和整体的互动。用以色列拉比希莱尔的话，叫“我不为己，谁来为我？我只为己，我算什么？此时不为更待何时？”
12、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。
13、《韩非子·诡练》——战国韩非
14、《韩非子·问辩》——战国韩非
15、首先，我们来看看道歉信的全文：
16、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
17、人和组织真正的衰退，是从停止奋斗的那一刻开始的。人生永不逊色的风景就是奋斗，奋斗是对生命的一种赤子之情。推荐全体干部阅读《以奋斗者为本》，选出经典语句72条，并注明页码，帮助大家学习。秉承为社会创造价值，为行业创造活力的理念，我们需要长期奋斗，以奋斗者为本。
18、学之校园，修之课堂，博之自身，立之社会。
19、第十一讲：修行就是要“破执”
20、出自：唐·柳宗元《梓人传》。
四、制度要大家遵守的感想
1、网友对这封道歉信的看法基本上分为两派，一派是为翟洗白，一派是觉得翟的道歉没有诚意，无法接受其学术不端的行为。
2、孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”——孟子《孟子·尽心下》
3、严格执行安全规章 落实员工安全责任
4、以上是从应用文写作的要求出发来看存在的问题，从读者心理出发来看，正因为这个问题的存在导致读者的存在感大大降低，因为一个没有称谓的道歉信是缺乏诚意的，而从阅读者的心理诉求来看，他们是需要被尊重的、被正视的。
5、节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制。
6、任何规范的东西都需要不断创新。我们更需要组织创新，组织创新的最大特点在于不是个人英雄行为。盲目的创新就是我们事业的自杀。我们反对一朝天子一朝臣，反对新干部上台否认前任的管理。(P.153)
7、 纪律是胜利之母。
8、《管子·法法》——春秋管仲
9、华为为什么成功，其实就是以客户为中心，以奋斗者为本，长期持续艰苦奋斗。华为公司是以客户为中心，不是以老板为中心，眼睛盯着客户干活，各级主管是以客户为中心，还是以领导为中心，这是两个不同的风格，两个不同的反应，两种不同的价值观。以客户为中心，这肯定会使我们企业走向胜利。(P.121)
10、安全人人抓，幸福千万家。安全两天敌，违章和麻痹。
11、学会“适者生存”的道理。适当的理解、相互的忍让，是必需的。“不舒适”是永恒的，“舒适”只是偶然。在不舒适的环境中学会生存，才能形成健全的人格。遇到困难和挫折，要从更宽、更广的范围来认识，塞翁失马焉知非福。(P.202)
12、仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
13、净慧长老黄梅四祖寺第六届禅七法会开示合辑
14、对公司的制度要严格执行。如果对公司制度有意见，可以向相关部门提建议，但不应攻击。不要钻公司制度的漏洞。
15、佛教会告诉你，你的性是什么样的性；你的命是什么命；二者形成什么样的体系；此世、来生是怎么样一种关系。业果、报应这些东西，老百姓特别喜欢，但老百姓又不可能走特别精英化的，学习佛教的路径，如果精英化，那是最强大脑才能够去精研佛理的。精英化一般人搞不来，所以佛教走了一种民间化的路径。
16、到公共场合，不可以大喊大叫，大家要遵守规则。健身器材要保护好，不得任意损害，遵守规则人人有责。学生要做到上学不迟到，遵守规则是必须的。遵守交通规则人人有责。遵守规则是人的基本素质。
17、言无二贵，法无两适。
18、译文：自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
19、这里，“我深感自责和内疚。”的前面却用了句号，把前后的语义关系割裂了。从整段话中我们可以看出，“我深感自责和内疚。”的原因是“学校声誉被连累、学术风气被影响、公众的信任被辜负。”，一因一果，语义关系非常紧密，所以在“我深感自责和内疚。”前面应该用“逗号”。或者用句号也可以，但是要加上连接词句，如可以说“对此，我深感自责和内疚。”，加一个“对此”，使得前后的语义更加连贯了。
20、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
五、关于遵守制度的口号
1、实行制度化管理的好处是什么，所谓制度化管理是指单位治理中强调依法治理，法制规章健全，在管理中到处都有规章制度约束，因此必须管理制度完善，并且注意管理的硬件。
2、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》
3、车让人，让出一份文明 人让车，让出一份安全 车让车，让出一份秩序。
4、这种心态是现代很重要的一种心态。有一个西方的马克思主义者叫马尔库塞，总书记当年做省委书记的时候，就引用过他的一本书，推荐给干部和群众，叫《单向度的人》。说资本主义工业化社会已经形成了单向度社会，有单一的价值取向和判断标准。
5、不遵守语用表达规则
6、译文：除了国君的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方。
7、八条目的前五条都跟“我”、跟“自己”有关。格物、致知、诚意、正心、修身，都是我与我周旋。就是跟自己死磕，对自己狠一点，所谓的天人交战。大家有过这样的场合，面对一些诱惑，我们可以走捷径。但是有个说法说得好，“所有的快速致富的方法都写在刑法里”，但有时候我们做就做了，没有人发现，可以吗？人总是希望能够通过低成本获得高收益嘛，那有些时候就要冲破一些所谓的条条框框，敢于改革。
8、鼓励员工的经典语句努力让每一天的生活过得好，过得有意义，你就会乐观而充实的度过你的整个人生。成功都是血汗的洗染，无悔走完希望每一天。事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。出门走好路，出口说好话，出手做好事。不要忘记——一个人最大的感情需要是取得别人的赏识和尊重。无论才能、知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。相信自己，相信伙伴。把握先机，容易成功。即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
9、挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。
10、真正绝对的公平是没有的，您不能对这方面期望太高。但在努力者面前，机会总是均等的，只要您不懈地努力，您的主管会了解您的。要承受得起做好事反受委屈，“烧不死的鸟就是凤凰”，这是华为人对待委屈和挫折的态度和选拔干部的准则。没有一定的承受能力，今后如何能做大梁。其实一个人的命运，就掌握在自己手上。生活的评价，是会有误差的，但绝不至于黑白颠倒，差之千里。要深信，在华为，是太阳总会升起，哪怕暂时还在地平线下。(P.255)
11、唯有靠全体员工勤奋努力与持续艰苦奋斗，不断清除影响我们内部保持活力和创新机制的东西，才能在激烈的国际化竞争中存活下去。(P.8)
12、关于《大学》的当代意义，我想讨论四条。
13、我们说中国人不只有一面，至少两面，一面是儒家，达则兼济天下；另外一面就是道家，穷则独善其身。中国传统的国家也有两面，一面是儒，儒是阳是表；另外一面是法，法是阴是里。这就是儒表法里。
14、企业领导者最重要的事情就是创造和管理文化，领导者最重要的才能就是影响文化的能力。人是受动机驱使的，如果完全利用这个动机去驱使他呢，就会把人变得斤斤计较，相互之间没有团结协作，没有追求了。那么，文化的作用就是在物质文明和物质利益的基础上，使他超越基本的生理需求，去追求更高层次的需要，追求自我实现的需要，把他的潜能充分调动起来，而在这种追求过程中，他与人合作，赢得别人的尊重、别人的承认，这些需求就构成了整个团队运作的基础。(P.21)
15、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
16、成功的企业时刻意识到面临危机
17、政德研究很值得重视。总书记说领导干部要全面提升认识，要立德。立什么德呢？要明大德、守公德、严私德。公德私德大家好理解，明大德是什么？就是明明德，从《大学》里面来的。
18、制度一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，也指在一定历史的条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格，制度是整个社会的游戏规则。
19、不以规矩，不能成方圆。
20、而佛教从唐代进入中国之后，逐渐变化，适应了在中国社会的传播。兴盛到什么程度呢？“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
