一、修佛缘的说说
1、世上的人啊问佛缘；要有颗纯洁的心；不为红尘不为欲；只为一颗菩提的心。
2、佛缘有这说法，但有没有佛缘讲的是能不能遇到佛法，并是不是灵不灵，你既然想请佛，那就是知道佛法的重要，那就是有佛缘啊。还有，只要有心，就一定灵
3、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
4、这首歌曲给人的启示：积德行善，前世究竟自己是谁，而今生又在等谁，一切冥冥之中貌似已经安排好，而我们也在顺从天意，踏上朝圣的路，拥有一颗纯洁的心，不为红尘世事所纷扰，影响自己的心境，而这也是人性的回归
5、出处：唐三少的《善良的死神》：“能与你相识是缘，礼轻情意重；能够与你相知是份，有缘终相逢。”
6、真心且耐心的修佛缘，结仙缘，是我能给你们的最稳的建议。
7、前世种下的因缘；今生要修成果；哦玛尼贝贝哄哦玛尼贝贝哄；今生要修成果。
8、不过，现在这个时代，真正具备这种情况的人不多。有的人天生不喜欢吃肉，但是随着生活环境的变化，经常跟别人一起吃饭多了，偶尔吃一吃肉，他觉得还能吃，于是就会吃肉。
9、阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。
10、能否获得无量的智慧，作为我们这种凡夫俗子来说不清楚，同样有没有佛缘，作为肉眼凡胎的我们，也同样无法知道。很久以前，云来听佛门中的一位老僧说起过一些关于佛缘的特点。总的说来有以下三种情况，只要有其中一种，都是与佛有缘，下面我与大家分享一下。
11、佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。
12、啊，前世我是谁的谁
13、长相，和佛教中某个人物相似。
14、星云大师说：释迦牟尼佛，是我们人间的佛陀。他出生在人间，修行在人间，成道在人间，度化众生还是在人间，一切都以人间为主。佛陀为什么不在其它五道成佛呢？为什么不在十法界中，其它的法界成道呢？而是降世在人间？再深入来看，佛陀为什么不在过去时间、未来时间成道？而是在我们现世的娑婆世界成道？也就是说，佛陀他是以提倡人间为主的。人间的佛陀，他所展现的人间佛教，具有下面六个特性：
15、有佛缘的人可以分为三种：心中有佛的人；爱听佛歌的人；懂得宽容和感恩的人。
16、老僧告诉我的的这三种情况，都与佛有缘。虽然说与佛有缘，但并不一定就代表了什么。就像一个人天生喜欢观赏绘画，如果他不去画，他自己绘画的能力也最终有限。他的能力，也只停留在喜欢观赏而已。
17、佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽容和爱护与你对立的人，爱人如己。
18、 人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。
19、只为听颂美丽的经文，我来到了佛的天堂
20、前世种下的因缘，今生要修成果
二、与佛结缘的说说
1、4顺治帝有一个比较流行的传说，说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷，认为“四大皆空，无所依恋，便舍弃江山，跑到五台山上剃度修行
2、上述这三种佛缘，特征都是比较明显的。如果大家比较好奇，可以看看自己是否具备其中某一种呢？欢迎大家在评论区留言讨论，谢谢大家。
3、(我有时候真的很能理解老人家为何总说我顽皮)
4、佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。
5、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
6、混沌未开不知其为亮，二十余载皆未能何为社会之意也，意皆为人之而起，安则意，易则异，皆为前人告于后人。人者何为雅，何为俗，亦何为善恶，堂下十余年皆未解。初者恶，后习善，思于实，谋于变！神经病也。
7、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
8、佛缘，是少一些强求的欲望。
9、佛陀不是来无影、去无踪的神仙，也不是玄想出来的上帝。佛陀是具有人间的性格。他和我们一样，有父母，有家庭，有生活，而在人间的生活中，他表现出慈悲、戒行、般若等超越人间的智慧，所以他是人间性的佛陀。
10、不是心若成空，心本来空，因缘所生法都是空的
11、一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：
12、佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。
13、每个人的情况，并不一定那么突出。老僧告诉我，如果一个人天生对佛经非常感兴趣，或者天生对佛经有一定的理解能力，那么就是具备佛缘了。
14、心有莲花，与佛结缘。
15、生而俗人只喜欢金钱和自由。比起思念九月适合见面。生活嘛，笑一笑就好了。
16、佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽恕和爱护与你对立的人，爱人如己。
17、这首歌曲给人的启示：积德行善，前世究竟自己是谁，而今生又在等谁，一切冥冥之中貌似已经安排好，而我们也在顺从天意，踏上朝圣的路，拥有一颗纯洁的心，不为红尘世事所纷扰，影响自己的心境，而这也是人性的回归。
18、 有人说相信缘分是逃避,是借口,是一种对生活的妥协,可是当你真的错过一个你很爱的,或者很爱你的人,你也只能叹一句有缘无份。
19、今生我是在等你，啊
20、前世幸与佛结缘
三、今生我在修佛缘的说说
1、做梦梦仙家在到上身，仙家给会给你一些明确的提醒，果然仙家没身上说话或者别的提醒那么你可以找个认识的出马仙给你看看，如果一开始说你什么仙缘佛缘上方的缘分重，八成是骗子，你先让那个看事的说说你，之前的一些事，或者现在的一些事。
2、佛缘，是少一些强求的欲望。佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。
3、萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……《如是我说》是萃辰天心书院两位极具智慧的老师的对谈，从中能让我们学习更多人生智慧，丰富我们看待世界的角度。您可以到喜马拉雅关注“印竹”老师，收听音频，也可以关注萃辰天心书院官方订阅号“萃辰天心国学传播”(cctxgxcb)，收听完整图文、音频哦~
4、学佛树立正知正见，首先需认识佛法的真谛。萃辰天心书院印竹、印安老师的《如是我说》曾有过这样的探讨：
5、有人说，冥冥之中每个人的一生，似乎就注定了要干什么，会接触什么人，会遇到什么事。有的人终其一生，都在农村，甚至直到老死也无法脱离开他的农村生活圈。有的人从小就过着锦衣玉食的生活，从小都是衣来伸手，饭来张口。
6、开示了些什么？能说说吗？你信佛教吗？你很有佛缘，建议请一本佛学入门书籍《认识佛教》来具体，全面的了解一下。
7、老僧告诉我的第三种情况，就是如果这个人天生就喜欢吃素，且秉性善良，也是有佛缘的一种表现。
8、用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安详。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。
9、真正的缘分是佛家讲的。在两千多年前就流传着“诸法因缘生，诸法因缘灭”的偈语，并且认为，一个人只要有佛缘，将来就会与佛相遇。
10、佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱;成法破法，皆名涅槃;智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
11、有心学习正法的佛弟子们，可常常登录“济群法师”的主页，里面的学习佛法的文字、音频和视频的资源非常丰富，能在现在这个邪知邪见充斥的时代，学到清净纯正的佛法。
12、 佛说,万发缘生,皆系缘分。 今生的缘分是前世的修为,是前世因,得今生果。
13、即便原因不同，但是很多人，发自内心地有一种“冲动”，有事无事就到寺院中去转悠。
14、笑一笑，十年少，头发斑白人不老；笑一笑，快乐到，烦恼忧愁脑后抛；笑一笑，人缘好，陌生之人成故交。世界微笑日到了，愿你的生活多欢笑！
15、 佛说,一切都是缘分,强求不得。 往往在意的偏偏不会如意,生活本来就是平衡得失的艺术,得之,欢喜,失之,也要坦然。 佛系心态应该会让人活得更舒心惬意。
16、重走佛陀之路远至西方朝圣如亲见佛陀，对于修行是有强大的加持力和深远动力，学修结合，解行并进，感悟佛陀一生的足迹。巡礼佛陀圣迹发愿祈福的同时，可消除业障、增长福报，福至慧开、从执迷走向觉悟与解脱。
17、这种现象，人们总喜欢用一句话来归纳：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。
18、(换作我的性子，连困局都不给解，直接让滚蛋)
19、我好累，满满无力感的累，你们有没有啥糗事儿能让我笑一笑呀嗨。
20、天下之大，每个人喜欢去的地方都不同。有的人喜欢“诗与远方”，他觉得走遍大好河山，寻遍天下美景，他这一生就没有白活。也有的人喜欢探幽寻奇，有的人喜欢观看各种古代建筑，有的人喜欢走访各种民居。
四、关于今生我在修佛缘的说说
1、微笑是清泉，给夏日播洒清凉;微笑是风筝，在天空自由翱翔。
2、首先我要声明，我不是佛教徒，对佛教毕竟没有研究，所以不敢妄言，只能说一点自己的愚见，多有偏颇，尽供参考。我个人认为修佛缘即是修心，修智慧。一位佛教徒朋友告诉过我，佛教不是神教，他相信世界一切皆存在，所谓佛教里的“空”是指没有固定不变的事物，相当于不实在，而不是不存在。他并不崇拜某个人，而是崇拜他的教义，崇拜佛的修行。佛教是一种充满智慧的言教，他相信，佛是已经觉悟了的众生，而众生是尚未觉悟的佛。缘起性空是佛教的根本教义，有什么样的心态就会有什么样的结果。感悟生命的慈悲喜舍，用智慧来思考每一件事，处理每一件事。觉者即为智慧，所以等你觉悟了，你也就与佛有缘了。收起
3、今日的执著，会造成明日的后悔。
4、 放下真心,努力人生,感悟一世的缘分,多少代价,多少错过,多少人生的韶华,一世眷恋,还是青丝白发,只是无奈的一幅画。
5、佛缘，是少一些强求的欲望。佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。
6、感情真的就像一杯水，倒完了就没有了，失望是一点点积攒起来的，心里有这么丰富的感情，失望的种子一旦播撒下，很快就会自己汲取营养，并且野蛮的生长起来的。首先，本身带仙缘的人磨难就很多，因为无论修什么，关键在于修心，一个人心性善良，是大前提，再就是，带仙缘的人，在仙家没真正出头前会有很多的不适，由于仙家的问题没有得到解决，所以仙家会给弟子打出各种的信息和感应，造成弟子心情差，身体不适，财运不好等情况，这个需要找到有缘分，有能力的人，查清楚去解决的，希望能帮到你这句话是错的
7、佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。
8、如果一些执念，我们一时难以放下，那就安静的，听听佛歌，给予心灵时间和距离，相信自会有答案水落石出。
9、心中有佛是佛缘
10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11、转动的经筒转动着轮回，转动着传说
12、一念成佛一念成魔，智慧不起烦恼，说得真好。
13、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
14、佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
15、这也是错的，见即是见，不应该生我觉、有觉、无觉、谁觉。。。。
16、 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
17、今生我在修佛缘；世上的人啊问佛缘；要有颗纯洁的心；不为红尘不为欲。
18、很多福慧双修的孩子(再说一遍，这里是以老人家的口吻来说你们，并不单指小朋友)，他一有事要看，不用自报家门生辰，老人家便已经知道是谁，你们说这样的孩子，他本人，他的人生，是不是会很得福？
19、人生最要紧的不是你站在什么地方，而是你朝什么方向，僧人共同一路修行，希望着让我们的远方一起走向美丽的前方。
20、佛度有缘人，不是什么人都度，心中常想佛億佛毕竟见佛，万法放下只见如来，时时刻刻观察内心想法保持一个平静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白，来的明去得白。
五、关于修佛缘的说说
1、我也一直在思考，人生的意义，哪里宽，哪里窄，那些烦恼是哪里来，哪里去。我们面对眼前的世界，怎么样才能更清醒的认识自己，生活对我们来说，是一种约束，还是一种历练，当我们发现所有的烦恼都是过眼云烟，我们就更会坚定对这人生的信念。
2、今生我在修佛缘。 此后何无得道梦。 岁月六根六落日, 人生一世一吹风。
3、事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的过错，将一切不顺己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事从自身找原因，是改变命运第一法。
4、而且，古代社会是一个熟人社会，人口流动性比较低，但出家人们可以利用行脚、化缘的机会云游四方、走家串户。所以他们可以利用这一机会打听、传递各种流言蜚语，东家长李家短，那些居心叵测的出家人还可能利用这一机会作奸犯科。因此在老实本分的人看来，这些走街串巷的出家人无疑是一种不稳定因素，会带来很多治安问题。
5、我有一答案，只是随便说说，勿喷，观音山上观山水，都是与佛有关，他观音山，我对佛缘地，他上，我下，他观山水，我看佛缘，联想，观音山上观山水，佛缘地下看佛缘
6、在人们的心目中，佛法力无边，只要你能遇见他，有求皆有所得。如果跟随他修行，能获得无边的大智慧。
7、佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。
8、可能是说你有佛缘，本来有学佛的因缘，但是呢，你心里没有这个想法，不想学佛，不会去学佛，所以为你可惜。个人推测是这个意思，是不是你应该清楚的，我只是猜测。当然也许人家是随便说说？至于说佛性，过去有一阐提的说法，一阐提什么意思呢，就是“断善根”或“信不具”，就是没有佛种，也叫一颠迦，你可以查一查。但是这也是方便说，事实上，没有无佛性的人，连动物都有佛性。说一阐提并不是说您是一阐提，而是说，连一阐提都有佛性
9、心中有佛即与佛有缘，愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道。佛缘，就是跟佛有某种联系。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
10、这个例子是比较突出的。
11、《法华经》中曾以“人身难得”的譬喻，来赞叹生而为人的可贵。经上说：“黑夜里有一只盲龟，想要上岸求救。茫茫大海，暗黑无边，只有一根木头，这根木头有一个孔，这只瞎了眼睛的乌龟，在百年一浮一沉的刹那，找到那个孔，才能找到得救之道。”得人身，就是如此困难、稀有。《阿含经》中也说到：“失人身如大地土，得人身如爪上泥。”这些都是意谓人生难得，人间可贵。
12、啊，前世我是谁的谁；今生我在修佛缘。
13、佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。
14、印安说：佛法的真谛究竟是什么？«六祖坛经»曰：“佛法在世间，不离世间觉。”星云大师也开示我们：“凡有助于幸福人生增进的教法，都是人间佛教。”印竹说“人间佛教”的含义：就是从山林走向社会，从寺庙走入家庭，从僧众走到信众，从谈玄说妙走向生命砺练！
15、有的人天生对一些事物有着天然的优势。比如有的人天生对画画很敏感，有的人对音乐非常的敏感。这种例子屡见不鲜。
16、只为一颗菩提的心；前世种下的因缘；今生要修成果。
17、佛缘谷漂流位于九华山西侧，又称九华山西大门，属于皖南山地，奇山秀水，比比皆是。田园风光，如诗如画。著名景观有巴河峡谷、八都河峡谷、梅山瀑布等。置身于其间，宛如“伊甸仙境”、“世外桃源”。
18、居士我认为，可能正因为这些原因，《增广贤文》才会说：“不交僧道便是好人。”当然这一句话并非一棍子打死所有的僧人、道士，但是那些真正修行的出家人，他们一心向佛、求道，也不会轻易与俗世之人交往。
19、如果有人说你有佛缘，让你供什么什么的，还是自己感觉的为好。不要听信一些人的话，梦到佛菩萨了就是有缘要供奉的话，梦的少了还好说，如果梦个十几二十几的，弄个家里跟个庙似的。如果你感觉想供奉哪个神佛，而且着急破不及待的感觉，或者神佛真的给你显灵的时候再供奉。
20、前世我是谁的谁，今生我在修佛缘
六、修佛缘的说说
1、请停止你们一而再，再而三的教唆与挑拨！！！沉默并不代表容忍，得寸进尺的逼迫并不代表就是毫无原则的妥协！！！收起你们是非颠倒、黑白不分的满口谎言！！！记住了：善恶终有报，只是时候未到！！！
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3、如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。
