一、听今生我在修佛缘说说
1、我在大金瓦殿、九间殿前随众磕等身长头，祖师和诸佛都在我面前。持咒观想，此地犹如坛城。我知道，这不是形式上的虔诚，这是内心的皈依。我无法言说宗喀巴尊者的重要性。一如我无法比较莲师、密勒日巴、八思巴……他们哪一位对藏传佛教而言更为重要。或许他们的出身、经历、面容因因缘而显现出不同。然灵魂一直未变，责任一直未尽……
2、只是回忆，不能回而只能忆。
3、佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。
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5、哦玛尼贝贝哄哦玛尼贝贝哄；今生要修成果。
6、(必备)一句话经典语录汇编49条
7、不为失败找理由，要为成功找方法。
8、“行至水穷处，坐看云起时"。出自王维《终南别业》
9、在一起时、想的都是他不好的地方。分开后、想的都是对你好的地方。但请都不要在想了，都跟你没关系了。
10、用左脚的灵魂拯救右脚的灵魂 却不愿相相信别人 《十年一品温如言》
11、“我也曾经考虑过这样到处留情会损害我的佛学修为，可是就此别过入山苦修又怕再也难见到这倾国倾城的情人。这世间到底有没有两全其美的方法，让我既不辜负佛法教诲又不辜负你呢？”
12、无，无形、无极、看不见、摸不着，此为其妙；有，有形、有极、看得见、摸得着，此为徼。
13、那一天起，我对自己说，一定要尽快去塔尔寺，去到祖师爷的出生地——青海西宁湟中县。
14、囿于身份和修为，沉迷于声色和爱情，造就了藏地最困厄的王、最浪荡的情人和最伟大的诗人。
15、对很多人来说，犹豫不决的痼疾已经深入骨髓，这些人无论做什么事，总是留着一条退路，决无破釜沉舟的勇气。他们不明白把自己的全部心思贯注于目标是可以生出一种坚强的自信的，这种自信能够破除犹豫不决的恶习，把因循守旧、苟且偷生等成功之敌，统统捆缚起来。
16、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的生活，都是负重的。
17、喜欢一个人的时候，每每听到对方只是随意的问话，可到了你的心中，重重的，似乎就有了暧昧的时机，回答了，便可以挑明心思，便可以，逼问他，好或是不好，便可以，把所有重负压给他，作为你暗恋的时光的报复。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
18、答:人活一生，就是需要追求和创造幸福，而努力拼搏，奋斗的一生。但是，因为人生的道路，曲折而坎坷，人的能力有大小，所实现的结果，却因人而异。
19、世上的人啊问佛缘；要有颗纯洁的心；不为红尘不为欲；只为一颗菩提的心。
20、仓央嘉措家中世代信奉红教，红教教规并不限制娶妻生子，所以他从小就有个青梅竹马的恋人。但在十四岁的时候，他被选定为五世达赖的“转世灵童”，同年成为六世达赖喇嘛(属于黄教)。但是，年幼的他只是五世达赖喇嘛门徒第巴的傀儡。
二、修佛缘的说说
1、这就是做雄鹰的好处，所有人都以为你是强者，受伤这种情怀不会与你共存。
2、(信息一则)痛风、类风湿、风湿、坐骨神经痛、带状疱疹，特效康复，不复发。医者江满平，住湖南省怀化市芷江侗族自治县县城盛世佳园，是中国民间中医医药研究开发协会会员，芷江县民族民间医药学会顾问，三代行医，自幼学医，早年担任乡村医生，后改行到政府工作，曾分管科技卫生工作。他自己1994年得了痛风，到怀化长沙等地不能治好，于是，自己利用学医的特长研究痛风病多年，取得很好效果。只要痛风人按照江满平指导的康复方法，服用中药，无副作用，注意饮食，确实能使痛风病不复发。每剂中药吃2天，仅收40元。
3、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
4、一句话经典语录汇编35句
5、百损道人练有“玄冥神掌”、“幻阴指”这样阴毒的绝学，手下不知道有多少武林志士的性命，但在郭襄面前，他却根本不敢出掌，因为他怕郭襄的内力高过了他，使自己受“玄冥神掌”的阴寒真气倒灌而亡。不过，百损道人这次有备而来，十三名手下无一庸手，且悍不畏死。郭襄面对群敌，施展浑身解数，杀死杀伤七人，才突围而出。同时，她身上也受敌人一掌一剑，且都是胸腹要害。
6、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
7、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。
8、长大就是遇到再伤心的事都不会哭，遇上小小一件好事就会满心感恩。
9、再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
10、我来不及认真地年轻，带明白过来时，只能认真地老去。
11、第一个“玄”是写有无不同之玄，第二个“玄”是写将有无不同看到玄同，即看到众妙之门。
12、(推荐)一句话经典语录汇编65条
13、佛教没有任何清规戒律规定不能吃肉，全世界也只有中国佛教规定不可以吃肉。
14、开阔的人生不张狂。一个内心不能平和的人，他的生活必然是急躁而慌张的。
15、和父母在一起的时候，他们总是给我夹菜。这就跟没有竞争的社会一样，忒 没劲。
16、这首歌曲给人的启示：积德行善，前世究竟自己是谁，而今生又在等谁，一切冥冥之中貌似已经安排好，而我们也在顺从天意，踏上朝圣的路，拥有一颗纯洁的心，不为红尘世事所纷扰，影响自己的心境，而这也是人性的回归。
17、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
18、修今生演唱：梁佳玉人生路难回首黄粱美梦几春秋爱和恨无止休多少英雄志未酬天地间正气留慈悲佛法化千愁一颗心今生修洗净红尘向内求梦里来梦里走缘分尽时终分手空能净灵与肉厚德才能居上游苦和乐有缘由好事多磨无遗漏惜佛缘戒律守日月齐光乐悠悠
19、无论车轮、陶器亦或是房屋，轮轴、陶器内、屋子内有空间，即无的存在，这些东西才有作用，车轮才能转、陶器才能盛、屋子在能住，故而有给人便利，无产生用处，有无相待，共同配合，方有效用。
20、困惑是找到希望的起点。因为有困惑，我们就会积极寻找解决困惑的方法。在寻找过程中，我们才有可能发现真理，最终走出困惑，走向光明。
三、今生我在修佛缘的句子
1、作词：潘磊，作曲：潘磊，原唱：谭明
2、郭襄见结局已无法逆转，只好迅速处理好派内事务，把掌门之位传予弟子风陵，并告诉她倚天剑和屠龙刀的秘密，让她在历代掌门之间口口相传，一旦驱除蒙元的时机成熟，便取出刀剑中的兵书和秘笈，交予反元领袖。
3、这也是错的，见即是见，不应该生我觉、有觉、无觉、谁觉。。。。
4、周伯通和黄药师名列天下五绝，都是武林中顶尖的人物。郭襄年纪虽小，头脑却甚是活泛。这两老一小，以郭襄所记的部分《九阳真经》为基础，结合自身平生所学，仅用了半年时间，就创制出了一门内家心法。这门心法可以练出阳刚真气，且攻防一体，威力不可小视。为纪念它的来处，郭襄为它命名为“九阳功”，也就是后来的“峨眉九阳功”。阴阳相济功法创制成功之日，三位创制者饮酒庆祝，恰逢郭靖忙完军务归来，他听女儿讲完这门功法，不禁皱眉道，襄儿天资很高，我和蓉儿早就打算等她成年后，让她修炼《九阴真经》。我看这门“九阳功”虽然厉害，但还比不上《九阴真经》，襄儿又何必舍好求次呢？
5、有时，我们常会因为和朋友打个招呼，耽误了一班车；有时，我们也会因为要赶上一班车，而不能和一个朋友打招呼。生活总是这样，它总是让我们错过，错过，然后又是错过！
6、体验上内在的诚实，是真实的主要依据。即使在博尔赫斯这样的智者那里，在他那冷静客观的小说外表下面，因着一直贯注着博尔赫斯那关于无限与有限之冲突，以及迷宫格局所寓示的迷惘性等体验，我们照样可以读到非常现实的东西。
7、不能因为咱俩有过节，你就把我当结果。
8、这就是人生，当你成功的时候，你的敌人也会怕你，也会来敷衍你了。如果你失败了，他们会蹂躏在你背上，对你吐口水。
9、若要修学善法，就应该要正知善持，正念善护。为什么要说正知善持，正念善护?首先要知道什么是正知?
10、(精华)一句话经典语录汇编60条
11、佛音精神觉悟人生奉献人生给人欢喜给人信心给人关怀给人方便
12、进取用汗水谱写着自己奋斗和希望之歌。
13、领取奖励是看你那个阵营的，魔在魔域门口接守护傍边，如果那天杀守护出的是魔BOSS就会有魔缘了，线路看BOSS在几线出才会有，00NPC消失，佛缘领取也是一样npc在佛国仓库傍边
14、传说宗喀巴尊者诞生时，其母香萨阿曲绞断脐带，滴落了三滴血，生出一株菩提树(白旃檀树)，树上有十万片叶子，业障较轻的人能看到每片树叶上显现的狮子吼佛像(释迦牟尼佛化身)，“衮本”(十万身像)之名即源于此。
15、郭靖被老顽童的异想天开吓了一跳，一时不知道说什么。黄药师则轻捋颔下一绺长须道，老顽童此法，倒也不是不可行。只是要先劳烦周兄帮手，为襄儿打通任督二脉了。郭靖一听，登时又惊又喜，因为打通任督二脉，便意味着真气可以完成小周天循环，晋入先天境界。他日日勤练不辍，又迭逢奇遇，也是在三十岁头上，才靠着自身努力打通了任督二脉。
16、先仔细看图纸,上面说明一般很详细.我只绣过回归鸟的,金线绣字母,亮丝线绣珠珠.不知你绣的是什么牌子的.(帮助别人，快乐自己，如果我的回答对你有帮助就点击『好评』感谢你的支持如果还不明白的话就追问我)
17、若要给美好人生一个定义，那就是惬意。若要给惬意一个定义，那就是三五知己谈笑风生。
18、新年了，让我们拥有一双看懂别人的佛眼吧，这样，才能打开别人的心门。
19、“道生一生二生三生万物。”
20、你好！你登录红娘网后可以点击“资料设置”最下面有屏闭你的资料选择，或给红娘流言或直接打电话要求关闭资料
四、今生我在修佛缘情感说说
1、什么是佛缘呢?与三宝结下了因缘，在未来萌发成熟，最终使你走入佛陀的教法，获得究竟圆满的觉悟，这可以称为您所理解的佛缘。法华经中说，哪怕一个凡夫到了寺院，心不清净的说一句皈依佛，亦或者用一个音节来赞叹佛，你就一定能在未来世成佛。所以这个问题的答案，应当是肯定的。然而另外一方面，我们必须有深刻的体察，虽然与佛教有关的种子始终还在，但要等它开花结果又要等到何时?若不在此生发起精进的心，了解佛法，那么只会久远地在生死中流浪。如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
2、两个囚犯站在铁窗前向外眺望，一个看着泥土，一个仰望星辰。
3、西游记中的如来佛祖是释迦牟尼佛，释迦牟尼原名乔达摩悉达多，相传三千多年前，他出生在一个富裕的皇室家族。乔达摩·悉达多自幼见多识广，在见识了世间百态后，他对人的生老病死感到痛心，便下定了拯救世人于疾苦的决心。于是他离开皇宫，来到一棵菩提树下修行。经过多年的苦心修炼，释迦牟尼终于修成正果，然后他四处度化世人，从而开创了举世闻名的佛教。
4、有关一句话经典语录汇编90条
5、修行人把自己的心比喻成马，正念比喻为拴马的绳索，正知比喻为拴马的主人，主人需要常常看护自己的心(马是否被拴住了)。所以佛教经常把正知正见同时讲出来，就是喻意正知一定要有一个正念的守护。
6、深广而宁静，单纯而不复杂，纯净灿烂光明，超越思议的心；这是诸佛的心。其中无一物应消除，无一物应增添，它只是自然洁净地看着自己。——纽舒仁波切
7、人是人，酒是酒，长久是长久，各有各的门道，各有各的聚散。
8、姐不是蒙娜丽莎，不会对每个人微笑。
9、这和自已选什么路，持什么意识形态，能否正确的认识自已的能力。如果选对了行，遇对了人，再加努力。就能够实现自已想要的幸福生活。但是，道路曲折而坎坷，有些事往往事于愿违，意想不到的意外，其他因素的牵绊，不可必免的影响愿望的实现。所以，其结果与他人不同。
10、我也忘记了曾经的世界，是否安静得一片弦音。
11、决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！
12、只为见那朵莲花，我踏上了朝圣的路
13、一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：
14、人生有时要清醒，人生有时须糊涂，糊涂就是善于藏巧露拙，清醒就是懂得轻重得失。留一半清醒，留一半醉是人生的大智慧。
15、佛陀：“沙加，沙加……你为何感到悲伤？才六岁的你每日这样打坐，到底有什么值得你忧心？”沙加：“今天又在恒河边，看到几具尸体飘走；但是在那河边，却有印度教的信徒在此沐浴……但是我看他们的样子，虽然活着，可看起来却又好像在求死……为何我生长的这个国家是如此贫穷？人们应该不只是为了痛苦与悲伤而诞生的吧？”
16、十有八九靠不住，你有缺点会在登记的时候说吗？换位思考，你就知道了，他们就是等你打钱过去，后面态度就不一样了，和淘宝买东西差不多，成功了都好，不成，扯皮了就和他们没一点责任了，都是你太挑或第三方的关系造成的。。。等等。。一个字。。拖。。直到你没信心。
17、机会只提供给那些早已做好充分准备的人。
18、正知善见，正念善护，诸行善法之必要。
19、偶然值林叟，谈笑无还期。
20、人长的漂亮，不如活的漂亮。
五、今生我在修佛修佛缘
1、“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
2、三个月后，郭襄在峨眉落发出家，开宗立派，广收受苦受难的汉人弟子，为反元大计，积蓄力量。同时，她抓紧练习瑜伽密乘，引天地淬炼身体，务求使自己的武功，更进一步。
3、只为一颗菩提的心；前世种下的因缘；今生要修成果。
4、不相信天荒地老的永远，
5、是！正能量！！！师徒4人一路向前，除魔降妖，造福老百姓，不向政府伸手要一分钱，就是这样的公务员，得到尊敬。，涨工资啊！涨工资啊！！涨工资啊！！！天天叫涨工资，应该学习学习西游记唐僧四人精神，农民从来没有一分钱的工资，有没有一个人叫苦叫累，向国家申请涨工资啊，西游记精神就是农民精神，农民精神就是西游记精神！更是正能量精神！
6、哦玛尼呗呗哄哦玛尼呗呗哄
7、痛风会严重缩短人的寿命，会引发肾功能衰歇、尿毒症、痛风石堵塞血管、污染血液等严重并发症，严重者会丧失人体功能，甚至危及生命。康复痛风，就是在延长自己的生命！
8、事实往往极为残酷，人却难得糊涂。
9、塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。藏语为“衮本贤巴林”，意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。这寺是由一座白塔而来，塔旁是一株菩提树(主干在塔内)。
10、所以，我对和尚吃肉没看法。
11、只要伸出手有可握的暖。
12、生命不在于长度，而在于宽度。意指生命重在质量。我们能够看到，老年的人生是可悲的，幼年少年的人生则是糊里糊涂的，这是人力无法改变的，所以人要提高生命质量，关键还在于青中年。过好岁到五十岁这年就能够了，即使五六十岁就死了，也能够瞑目了。
