一、孟婆在奈何桥上的图片
1、判官：人间要受尽七情六欲之苦，还要受尽轮回之苦，你可愿意？
2、传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。。。
3、传说浙江海宁有个孝光禅寺，这座寺庙有两个高僧，一个叫五戒禅师，一个叫明悟禅师。这两个禅师是师兄弟，每日一起打坐参禅。五戒禅师是师兄，很快，五戒禅师就做了这座寺庙的主持。这五戒禅师有个徒弟叫清一。一日，清一从外面包来一个女婴，说有人将其扔在寺庙门口。
4、有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水。
5、熬制的孟婆汤提供给前往投胎的鬼魂，服用后会消除鬼魂前世记忆，从新投胎转世，前世的无奈、心酸、不舍都会随着这碗孟婆汤忘却的一干二净。
6、三生石记载着人的前世今生，在望乡台上看最后一眼人间，而喝一碗孟婆汤，却足以让人忘了全部的一切。
7、传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西，当你离开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。那些爱过的人啊，那些放不下的事啊，那些滚滚红尘中的纠葛都会随着“孟婆汤”的入喉，永远凝固于走上奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然一回眸，化做缥缈，淡淡散去。是不舍？还是挥刀割袖的决断？都已经不在重要了；因为——忘了，忘了所有种种。
8、那么，何时使用奈河桥？何时又使用奈何桥？根据各位网友提供的资料，可以得出未经严格考证的初步结论：如果涉及佛教，且偏重于过桥时要受罪，或是过桥要通过重重考验、若未通过则坠入桥下不能重生，则使用奈河桥，同时奈河桥后面紧跟着的不是望乡台和孟婆婆的汤，而是六道轮回或是无法重生的血水池；如果只是过桥到阴曹地府的阎王殿报道，则使用奈何桥。虽然过奈何桥依然要受苦，但奈何桥貌似已经弱化了受苦的含义，成了进阴间必经之地，而且强调了尚未进到阴间的半人半鬼的灵魂的无奈和对人间的留恋。奈河桥是没有这层含义的，奈河桥只会让人望而生畏，起到的只是筛选善恶鬼的作用。
9、还有人说孟婆只是地府中一个普通的公职人员，和牛头马面没有区别。我认为这个问题应该与孟婆的原型是谁一起回答。若是认为孟婆的原型是尧的女儿或者是被请到地府中的孟姜女，孟婆的地位自然要高人一等。若是孟婆的原型是被罚的孟姜女或者被罚的月老的情人，她的地位自然不可能太高。神话中的人物在不同故事中都是互相交叉互相拆台的，自己愿意相信的，就是对的。
10、奈何桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”。。。
11、孟婆汤八泪为引：一滴生泪、二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、五寸相思泪、六盅病中泪、七尺别离泪、这第八味，便是一个孟婆的伤心泪。孟婆汤八泪为引，去其苦涩，留其甘芳，如此煎熬一生，方熬成一锅好汤。
12、可以将心中的压抑与烦恼统统忘掉
13、孟婆：也好过终日无趣的生活，让我走吧！
14、消的是情债，抹不去的却是因果。正因为孟婆汤的传说中带有这些跟情有关的唯心主义成分，因此让很多小哥哥小姐姐们争相追捧。
15、第二种说法是：孟婆为西汉时期的一孟姓女子，她不念过去未来，只是一心劝人向善，后来她入山修行，直至后汉，她死后天帝命她为幽冥之神，让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名，只知她姓孟，就唤她为孟婆。
16、当孟婆脱离三界时，她已经在这个世界上了。她原来是天上的一个散官，见天下有无数的情仇，即使人死了，也还不肯放手。于是孟婆就来到地狱那条被遗忘的河上，在奈何桥上立了一个大锅，提炼出世间能让人忘记前世种种因果的汤，让每一个亡灵喝下，于是他就忘记了自己的爱和恨，进入下一个循环。这种观点最早出现在春秋时期的道教典籍中，在中国传统思想中具有“人死如云”、“百死”、“不记亡灵恩怨”的含义。
17、望乡台旁边有个老人，叫孟婆，手里提着一桶孟婆汤，每个人都要走上奈何桥，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是一锅普通的汤，只因为加了一味叫“遗忘”的调料，喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇，一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。
18、永远相识相知却不能相恋
19、阴间有一个长满皱纹的老太太名叫孟婆，一直守在奈何桥，她是负责抹去生魂记忆的阴使。孟婆汤也被叫做忘情水，喝过孟婆汤的人都会忘记今生的记忆，然后没有任何牵挂地进入轮回道，开始下一世的轮回。
20、民间传说中，阴曹地府里有一条黄泉路；黄泉路上有一条忘川河；忘川河上有一座奈何桥；奈何桥边有一个望乡台；望乡台上有一块三生石；三生石旁有一个孟婆庄；孟婆庄里绝色女子卖茶汤；来人吃得汤和水，三十五天不清爽。这个绝色女子便是孟婆，原本三生石旁一株回生草。这株草是女娲抟土造人时，遗留土坯所生。因长期吸收日月精华，集天地之精妙，某日化作人形，跟玉皇大帝讨要了一次做人的机会，跟着投胎转世的鬼魂一起走过奈何桥，投胎一孟姓人家。
二、奈何桥边的孟婆图片
1、奈何桥，已泪千行...
2、而在四人进凌云渡之前，还过一道关，便是金顶大仙的澡堂子。金顶大仙给他们洗了澡，其实就是洗去凡尘俗气，让他们成为一个“干净”的人。也只有干净的肉身才有资格在凌云渡下面的河水里淹死，而不污染。天庭的天河也是起这个作用。猪八戒身为天河元帅，手里拿着九齿钉耙，其实就是打捞上天时淹死在河里的诸神肉身的。
3、奈何桥上莫远走，相约转世伴来生。
4、关于孟婆，大多在各个时代中各有特色，都符合当时的社会主流，这也是为何能流出下来的原因。关于孟婆，我认为更多的表达是一种思想，一种寄托于“来世”的思想。
5、这位孟婆是不看不知道，一看吓一跳。这身装扮着实让前来喝茶的小姐姐们能忘了自己不够美，因为跟这位眼前的孟婆一比，唉呀妈呀自己的逼格瞬间提升了10个色号。那种我是嫦娥、我是上神、我是白狐、我是世间的最苦情的仙子的戏精感觉顿时附体。
6、关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。二者有一定的联系，但是有区别。
7、以上就是关于“奈何桥边的孟婆到底是谁？她在阴间是什么角色？”的相关介绍，纯属抛砖引玉，你有什么想法，欢迎评论留言，期待你的分享。
8、风里雨里，“孟婆”在山水等你
9、相比于民间的通常说法，《山海经》中的记载或许更具备真实性，孟婆或许就是帝尧的女儿、帝舜的妻子。不管孟婆究竟是谁，神话传说毕竟是神话传说，做人做事问心无愧才是最重要的。
10、那一世，你为皇帝，我为战俘，你是那样意气风发，少年得志。在我父兄叛乱后，你怒发冲冠。我满身愧疚，满身痛楚。你杀光我的族人，抢掠我回宫，带回一个满身素缟的异族王妃。你说，你等得我好苦，你会爱我，照顾我，生生世世长相厮守。是的，我爱你，在生命的轮回中，我是经过了怎样的期盼与你相逢啊。然而我，抽出你腰间的匕首刺入自己的心脏。我无声的睁大双眼，轻声说：“对不起。”是的，我就这样自绝在你面前，我很残忍，弥留中，我看到你莫大的悲愤与哀伤，我听见整个宫殿回荡你无助的唉啸，你咬破中指，将一滴鲜血点在我的手腕，指天发誓，以此为印，永不弃我，那一刻，我心碎了你还记得吗?这是三生石上的第二世。
11、看到这里大家都明白了吧，无论在什么时候，强大的背景都是我们立足于这个世界的本钱，她的父亲和爱人都是受人尊敬而且是对人类做出过巨大贡献的人，即使她没什么法力和权力，大家都还是会对她礼让三分吧。
12、传说人死后要经过黄泉路，投胎转世要经过奈何桥，奈何桥上有位慈祥的老奶奶叫“孟婆”，不停的在煮着一锅以“遗忘”为调料的汤。凡是要投胎转世的人必须喝下孟婆煮的汤，喝了这碗孟婆汤，就会将前世的一切忘得干干净净。
13、明朝朱鼎臣的《南海观音菩萨出身修行传》、清朝王弈清的《历代词话》、清朝沈起凤的《谐铎》等。
14、忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。
15、第二种说法：孟婆的原型是孟姜女，当年她辛苦找到丈夫的尸骨，但也因为哭倒长城而受到不能转世投胎的惩罚。因此这个孟婆是被阎王罚到奈何桥边做苦力的。
16、奈何桥在中国道教和汉族民间神话观念中送人转世投胎的所在，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何与佛教毫无关系，梵语Narakade的翻译就是意译：地狱，而它的音译是“那落迦”，并不是“奈何”。
17、彼岸花，是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节，因而花开时看不到叶，有叶时看不到花，花叶两不相见，生生相错。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
18、中国民间传说，人死后其鬼魂都要离开自己的身体(尸体)，去到阴间去报道，接受阎王的审判，接受因果报应后再行投胎。生前行善者，可升天堂，享富贵；生前作恶者，则下地狱，受惩罚。
19、今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。形形色色的人从桥上走过，喝下那碗中的汤，又匆匆走下桥去。一些人走过的时候，还能听到缠绵的呜咽，生生世世的承诺。而那桥上的孟婆却似什么也听不到，依旧平常的乘着汤，送与上桥的人。
20、来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他(她)已不记得你，你可能也已不是他(她)的最爱......喝下孟婆汤，就死心塌地的进入阴曹地府，投胎重新做人了
三、孟婆 奈何桥伤感图片大全
1、婆娑世界的一朵奇葩—“给我一杯忘情水，换我一夜不流泪—”郑州街头装扮成“孟婆”的样子的一个地摊创意，现场熬制“苦辣酸甜”的孟婆汤，因奇特而一汤走红。孟婆汤好喝吗？有的网友留言说一点也不好喝，还每一杯都不一个味。哦这有点神奇，这不就是传说中的孟婆汤的味道嘛？因此这个眼见为实的孟婆汤，并不见她添加什么，却真的让市民喝出了不同的味道，因此人们纷纷排队，欲一探究竟。当时甚至还有身穿小二服饰的服务员在现场维持秩序，但仍然火爆到场面失控！
2、孟婆汤；一只普通的碗。
3、奈何桥上有孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。
4、以奈何桥为界，阴阳两隔，一切恩怨情仇尽断于此。前世全部忘却，来生是新的轮回。奈何今生的相见，无奈来世的重逢，是为“奈何桥”。
5、佛法里讲求“佛渡有缘人”，得道高僧往往三言两语就能化解凡人的嗔痴，却没人想过高僧为何能化解，也没人想过高僧缘何剃度出家。
6、秋叶落地，依恋枝头。檐下飞鸟除非死去，不然依恋鸟巢。神话故事与现实生活可能有相同方式，不然怎能对事物完善的那么有规得呢。孟婆也真够辛苦了，不过真没她那几碗迷魂汤人世间的恩恩怨怨，事事非非忘不掉，爷王爷可也断不完人间世。所以三界也乱成麻团了。
7、据清朝《王历宝钞》年记载，孟婆生于西汉，从小就学习儒家书籍(然而，佛经只在东汉才翻译成中文。)长大后，她每天都念诵佛经。她不记得过去，也不想记得未来。她只想到佛教。后来她只知道自己姓孟，大家都叫她孟婆老奶奶。孟波直到81岁仍是处女。此后，她进山练习，直到东汉。那时，世界上有人能够知道前世的因果，并揭示了许多自然的机会。因此，孟婆仙和老奶神成了冥界之神。
8、奈何桥边的孟婆，为何阎王爷都不敢惹？看看她老公和父亲是谁
9、据传说而言，孟婆汤的做法是先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味；
10、顿时就无法自持，完全失了得道高僧的风度。而且还对清一说，让这孩子伺候自己。想着这清一也养这孩子十几年，完全当自己的女儿一般，怎可舍得？结果这禅师又用金钱诱惑他，最后终于同意。到了晚上，清一悄悄将女孩打扮成沙弥，进入禅师房间，藏在壁橱里。
11、黄泉一路两相牵。
12、桥头的豪约，如奈何桥水不归；
13、桥尾的回眸，似奈何桥水不惊；
14、人到阴间报道时，要经过黄泉路，路上有一条河叫忘川河(由佛教里的奈河本土化而来)，河上有一座桥即“奈何桥”。投胎转世必须要经过奈何桥，奈何桥小有一块石头叫三生石，三生石记载着你的前世今生。桥上有一个土台叫望乡台，可以站在台上望见人间。
15、却不见，你的眼眶如花瓣；
16、在《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“奈何桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”
17、千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。
18、正好五戒禅师好像忘记这件事情一般，清一就将这孩子继续偷偷留下，打扮成小沙弥的样子，一直养大到十六岁。这一日禅师突然记起这个孩子，就问清清一无法就说了实话。禅师无奈，提出要见一下这个孩子。谁知这五戒禅师见了这孩子，就跟丢了魂魄一样。
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20、千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
四、孟婆奈何桥的样子
1、自三界出分之时，孟婆便已然在世上。她本为天界的一个仙官，后因看到阳世间无数的恩怨情仇，牵涉其中的人即便是死了也往往不肯放下。于是，孟婆便来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱所流下的眼泪逐滴收集起来，煎熬成汤，便成了孟婆汤，喝一碗这个孟婆汤，世人再放不下的思绪也只能化为过眼云烟，也就忘记了生前的爱恨情仇，卸下了所有的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早现于春秋时期的道家典籍里，颇有传统思想中“一了百了”之意味。
2、她的这个创意，不仅有趣，噱头，夺人眼球。主要还很好的规避了他是谁？他干嘛的？男生女生？这些问题都让前往的人们充满了好奇。因此这个创意就如蝴蝶效应一样，一传十十传百的传开了。
3、我们先来说她的父亲吧，据传她的父亲可是大名鼎鼎的尧帝，她是家中的老很受父亲喜爱。大家都知道尧帝吧，在小学的课本上我们就曾听过这个名字，他是上古时代的战神，曾带领着部落的人们到处征战，为人类历史的发展做出了不可替代的贡献，无人可以超越，在当时是非常受大家尊敬的一位首领。有这样的一位父亲做靠山，谁有敢欺负她呢，作为这样一位部落首领的女儿，肯定也是非常受大家尊敬的吧。如果你以为这就是孟婆不受欺负的原因那就错了，只能说这只是其中一部分原因，还有一个原因是因为她的丈夫。
4、孟婆并不是姓孟，还什么孟姜女冤魂没散，边都没摸着。孟婆就是冥婆，冥界的婆婆。婆是对老资格女神的尊称，等同于天庭的西王母，黎山老母。婆和母是一个意思。
5、平时善良的人会从奈何桥的上面过去，而生前做过恶事，但是又不是那么坏的人，则走奈何桥的中层，反之，生前作恶多端的人，就需要走奈何桥的最下面。不过这些作恶多端的人在过奈桥的时候，也会遭到很多的折磨，会有鬼差将他们推入奈何桥下面的忘川河水里，洗清他们的罪孽之后，才能过桥。
6、奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中"无可奈何"之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
7、孟婆：我想投胎，去人间看一看，看看那山、看看那水。看看那清风吹拂在湖中，溅起那一涟漪。
8、风神名。清褚人获《坚瓠二集》卷二：“古称风神为孟婆。蒋捷词云：‘春雨如丝，绣出花枝红袅，怎禁他孟婆合皂。’宋徽宗词云：‘孟婆好做些方便，吹个船儿倒转。’按北齐李駒騄聘陈，问陆士秀曰：‘江南有孟婆，是何神也？’士秀曰：‘《山海经》：帝女游于江，出入必以风雨自随；以其帝女，故称孟婆。’《丹铅总录》：‘江南七月间，有大风甚于舶踔，野人相传为孟婆发怒。’”
9、如果自己不曾经过险滩，不曾搏击风浪，不曾经历尘世，又怎能渡的过别人。
10、孟婆常驻阴间的奈何桥旁，给过往的鬼魂提供可以消除前世记忆的孟婆汤。
11、这是元代非常流行的说法。孟婆称为孟姜女。孟姜女过去哭泣长城并在长城中看到无数的尸体后，她找不到丈夫的骨头。为了忘记这种痛苦的记忆，人们酿造了孟婆汤，这可以使您忘记您的记忆。后来，当天堂读到丈夫的感受时，每天都在感动，以避免轮回的痛苦。让她的奈何桥边煮孟婆汤，让重生的灵童忘记过去。
12、圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为“三生石”。
13、至于为啥没人动她，动她干啥啊。动了她谁熬汤啊？
14、大家都知道，关于神话人物的一般都会有很多版本，关于孟婆的来历，也有很多说法了，而孟婆有没有丈夫，我也来一起给你说一下。天庭散官孟婆话说鸿蒙初开，世间分为天地人三界，神仙和阴官也都各司其职。
