一、君子周而不比小人比而不周出自论语哪一篇
1、这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比”，要周全，不能比附一方。
2、古圣先王对于一个妻子在家庭当中的重要性，是体会非常深的
3、周密，周遍，周边，周到可行；
4、出自《礼记•表记》。醴：甜酒。意思是：君子之间的交往和接触像水一样清淡，而小人之间的交往接触则像醴酒一样甜蜜。
5、君子周正公平待人，不偏倚，不远近，不亲疏。
6、“比”同样是甲骨文，象形文字，表达的是两个人，步调一致，比肩而立的意思。和“从”字是一样的字形，但是方向相反而已。《说文解字》中说：二人为从，反从为比。
7、《论语》当中说到：“君子求诸己，小人求诸人”！
8、但是出现了“口”字后，“周”的意思发生了变化，表示田地里的庄稼茂密，引申到人与人之间的关系，就是周密的意思。《说文解字》中这样解释的：“周，密也。从用、口。”
9、各行各业都有人力行仁义忠恕，就可以带动一方风气！
10、一个人房子建愈大，代表这个家道也要衰了！
11、孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结，这种思想在今天仍不失其积极意义。
12、“忠臣出于孝子之门”，他在家里就是要人家伺候的，哪有可能说到单位去马上变得独立，尽忠职守？
13、一个国家的兴盛，在于能够"亲贤臣，远小人"
14、教育最严重的问题：重视知识技能的学习，忽略了道德，忽略了根本！
15、“君子周正待人无偏私念，小人偏私结党不周正。”
16、傲慢是随时都容易起来的，只要一不谨慎！
17、国家能长治久安很重要的原因，在于领导者能改过、迁善、行义
18、要化解人生的挫折、人生的困境，要用什么？还是要用诚心，要用德行
19、肩并肩而立，步调一致，
20、原意：“君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面，用于赞美别人多才多艺。”指：“真正有能力的人不会去做具体的事情，知识分子的最高使命是价值的承担者，而不是专业技术人员。”
二、君子周而不比,小人比而不周百科
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”这句话是孔子他老人家说的，也许是在他给自己的三千弟子讲课或者聊天时随口说出的一句话，却被他的弟子整理辑录在《论语》这本书中，流传千年。
2、可以物比人，可以人比物，
3、真的这么要求自己，您这一生不成圣，也成贤！
4、孔子说「君子有九思」，「听思聪」要听到弦外之意
5、今夫水，一勺之多，及其不测，黿鼉蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。
6、人贵在有志，“人之有志，如树之有根”
7、“比”之行为与“从”是相反的。
8、孔子都是已经很确定，都观察过、试验过了，才会称赞这个人！
9、在这样的社会风气下，还能遵守道德，这样的人必有后福，必有大福！
10、尧帝的风范：朕躬有罪。无以万方。万方有罪。罪在朕躬。
11、做事跟仁义道德相应，什么时候都吉祥！
12、教育的目的是成就德行，成就定力、智慧！
13、为什么呢？君子和所有人搞好关系，是因为君子和光同尘，对别人没有所求，心胸开阔，光明磊落；小人则不同，贪财好色，见利忘义，他们和一两个人亲密，是因为他们交往的人，都是为了能够给自己带来某种好处。
14、所以会说，从善如流，择善而从，从良，从好，等。
15、大家冷静去观察，现在的年轻人，脸不是很有福报！
16、象形俩个人相同，通向一个方向，而古文北字是俩个人相背，各走极端的象形字，所以“比”就是说要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。
17、汉字博物：说“舟”，世界上最早的舟至今多少年，舟是如何制作的?
18、《论语》：道之以德，齐之以礼
19、“仁者寿”是有道理的，长寿很重要的几点：慈、俭、和、静！
20、言谈当中会跟人家闹不愉快、起冲突，还是要反省自己的态度不妥当！
三、子曰君子周而不比小人比而不周主要讲什么
1、与“从”相对的反向行为，
2、《象形字典》中对“比”的解释：
3、现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
4、有孝心的人，决定不敢做有损德行的事
5、古人到底如何进行口语交流？我们无从得知。但是所有流传下来的文字资料，都比我们今天使用的白话文更加简略得多。
6、“比而同此，比而喻此，比而较此，比而对此，比而照此”等；
7、汉字植物课：认知花相，字解“芍药”，《诗经》中的“芍药”代表着什么？
8、评论区问生女儿叫什么，我说叫周一
9、太宗在看《群书治要》的时候，是看到心里面去了！
10、其言行都非常相似却是反向不正的。
11、所做跟神明的教诲都违背了，怎么可能会得到保佑呢？
12、朋党比周，朋比为奸，阿党比周
13、在组成合体字时表达字义是完全不同的。
14、其中的“比”字要更不好理解些，
15、这句话主要要理解好两个字：周、比。“周”是“团结、合群”的意思；“比”(bì)是“勾结、搞帮派”的意思。孔子认为，君子与小人的区别点之就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结。这种思想在今天仍不失其积极意义。
16、《论语》：视其所以
17、《论语》：吾与回言终日
18、一是周密，周严，周全，周到等。这是“周”的原本之义；
19、“周正持中、周围其中”，可视为“中庸”。
20、理解“比”与“从”的不同思维表达
四、孔子说君子周而不比,小人比而不周的目的
1、"君子周而不比，小人比而不周"，出自《论语 为政》。多数人翻译成：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。“其实并没有真正理解这句话的意思。孔子其实想表达的是，君子能够和所有人搞好关系，不刻意疏远一个人，也不刻意亲近一个人；小人呢？往往和一两个人走得很近，步调一致，因为这一两个人而疏远其他人。
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3、但是到了孔子的这句话里面——小人比而不周，“比”字就成了贬义词，和小人的关系划上了等号。两个人步调一致，组成了少数人的小集体，因为共同利益而走到一起，未免就要动歪心思，干坏事，于是引申为蝇营狗苟，结党营私。
4、这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比”，要周全，不能比附一方。“比”是什么呢？我们知道中国字，古写的篆文比字。
5、这章我们也写了一首歌：
6、在《论语·述而篇》孔子说道：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐意在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子倡导的是仁义，是安贫乐道，只有君子才能合乎这样的道德标准。
