一、王阳明名言十句(精读)
1、这句话也表明儒道佛存在融合的趋势,此句说得很好。儒学说到底就是这个一生万物,而万物又同归于一。这个一看似简单,实际却又最难。因为理解透这个不仅需要在理论上分析透彻(看懂浩瀚的儒学著作可不简单,其中包括了经、史、子、集等各个方面),而且在自己的实行中也要遵行这一天理,这又显得难上加难了。
2、00《春秋左传》——跌宕不群,纵横自得
3、胜负之决只在此心动与不动
4、译:现在人的毛病,大多只因一个傲字。千罪百恶,都从傲上来。人一旦傲了,就会变得自以为是,不肯在别人面前谦和卑下。
5、2《娇红记》明·孟称舜——生死相随,不离不弃
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7、王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
8、(译文)性是心的本体,天是行的本源,完善心的功能就是完善性的功能。
9、不贵于无过,而贵于能改过。
10、0《清史稿》民国·赵尔巽等——草书之笔,急就之章
11、1《读通鉴论》清·王夫之——读古人之书,揣今世之争
12、王阳明举个例子说,当时和朱宸濠对战时,我们处于劣势,我向身边的人发布准备火攻的命令,那人无动于衷,我说了四次,他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位,一临事,就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的,而是平时学问纯笃的功劳。
13、周积无声的落泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下,说:“此心光明,亦复何言。”
14、老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
15、仅仅一句话,既说出了一个人应该具有的修养,也说出了教化世人的最好方式——以身作则,感化世人。所以别再怀疑和抱怨了,你只是修养不够深,做得不够好。不是这个世间亏欠你,是你自己亏欠了自己。
16、为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静,冷静才能沉着,沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥,所谓急中生智。如阳明先生所说,这不是天外飞来的。
17、0《春秋繁露》汉·董仲舒——天人感应,儒术独尊
18、王阳明的这个计谋用两个字就可以概括:造假。他伪造了各种迎接正规军南昌的公文,在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数,粗算一下,大概有十万人。公文中还声称,约定在本年六月二十日合围南昌城,二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中,王阳明“回复”说,不要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出城后打歼灭战。
19、 种树者必培其根,种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
20、《中庸》谓“知耻近乎勇”。所谓知耻,只是耻其不能致得自己良知耳。此心无私欲之蔽,即是天理。
二、王阳明名言十句(精读)修心
1、0《史通》唐·刘知几——为史者宜置于座右
2、不能等别人为你铺好路,而是要自己去走、去犯错,最后创造一条属于自己的路。
3、10《鹖冠子》战国·鹖冠子——深浅莫测,真伪难辨
4、中国有句老话,叫三岁看老。中国的古人,也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤,后来果然成为圣贤,则为此作出了最好的诠释和证明。
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6、释文:唯有天下的至诚,方能确立天下的大本。
7、1《海岳名言》宋·米芾——别寻蹊径,独阐精微
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9、1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么?
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11、 山近月远觉月小,便道此山大于月。 若人有眼大如天,当见山高月更阔。
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13、释文:没有知道而不去做的人,知道而不去做的人,那是因为不知道。
14、 天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。
15、0《吴越春秋》东汉·赵晔——不类信史,反类小说
16、与人为善,才能成全自己。你的好运气,都是你的善良换来的
17、0《四书章句集注》宋·朱熹集注——一朝编定,千载不移
18、▲王守仁,字伯安,别号阳明,故长称“王阳明”
19、2《元好问集》金·元好问——一语天然万古新,豪华落尽见真淳
20、1《黄帝内经素问》——黄帝问医,岐伯释疑
三、王阳明名言100句
1、一有谋计之心,则虽正谊明道,亦功利耳。
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3、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。
4、1《酒经》宋·朱肱——壶里乾坤大,杯中日月长
5、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
6、王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚,据说已不视不言静坐三年。
7、2《柳宗元集》唐·柳宗元——文道合不平则鸣
8、动静者所遇之时,心之本体固无分于动静也。
9、1《铁围山丛谈》宋·蔡絛——边城梦回,流人呓语
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11、2《宋诗钞》清·吴之振等编——独辟蹊径,别寻理趣
12、0《四库全书总目提要》清·纪昀等——经史子集,纲举目张
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14、人只有许多精神,若专在容貌上用功,则于心中照管不及者多矣。
15、1《营造法式》宋·李诫——指划方圆,丈量天地
16、毋为习俗所移,毋为物诱所引;
17、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。
18、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中,曾用过一个伪造公文的计谋。
19、析:仁礼孝悌是儒家的核心,也是我们中国人最明显的文化性格。王阳明的心学是对儒学的大发展,也必然建立在这些千古不灭的理论之上。
20、10《尹文子》战国·尹文——名有三科,法有四程
四、王阳明名言名句
1、千罪百恶,皆从傲上来。只是一“傲”字,便结果了这一生。
2、0《新五代史》宋·欧阳修——五代合叙,十国分述
3、1《容斋随笔》宋·洪迈——笔记之珍,南宋之冠
4、王阳明名言二:“夫万事万物之理不外于吾心。”
5、志向不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才成功的。
6、2《苏轼集》宋·苏轼——大江东去,千古风流
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9、2《东周列国志》明·余邵鱼撰冯梦龙、蔡元放改编——春秋争霸,战国称雄
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11、2《侠义风月传》清·名教中人——窈窕淑女,侠士好逑
12、感悟:犯错是人生的必修课,知错能改才会愈发成熟、健壮。
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14、当然,王阳明读书不是死记硬背,而是强调借读书发明我们自己的本心,读书的目的就是培养自家心体,致良知。
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20、 学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?
五、王阳明名言十句(精读)格物
1、 破山中之贼,易 破心中之贼,难 ——王阳明
2、全文为:“夫万事万物之理不外于吾心,而必曰穷天下之理,是殆以吾心之良知为未足,而必外求于天下之广,以裨补增益之。”(取自《传习录》)
3、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
4、译:恶念,是后天的习气;善念,是先天的本性;本性被习气扰乱,那是因为没有立定志向。因此凡是做学问的,内心因不良习惯而改变,被不良风气所占据,就应该好好地反省,并端正自己的志向了。
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6、王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
7、细节之处见教养:不动声色的体贴,无需提醒的自觉,发自内心的善良,懂得回馈别人的恩惠
8、高晓松在说南明史的时候就曾感叹说,如果南明能有一位纵横家,也不至于会崩塌的那么迅速了。其归根结底的原因,就是因为愚忠的思想。
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10、未有知而不行者。知而不行,只是未知。
11、10《吕氏春秋》战国·吕不韦——市门悬赏,一字千金
12、王阳明:我以落第动心为耻。
13、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
14、志不立,天下无可成之事。故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
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17、(译文)人必须在做事上磨炼,才能真正站得住脚;才能做到于静中能安定,在动中也能安定。
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19、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
20、我平生讲学,就“致良知”三个字。仁,指的是人心;良知而引发诚意、真爱、悲痛、忧伤,这就是仁,没有诚爱恻怛之心的,也就达不到良知了。你看到这里,应该加以好好的省悟。
六、王阳明名言十句(精读)
1、2019年7月时事政治100题及答案
2、诚字有以工夫说者。诚是心之本
3、行政效率(政治类)+人工智能(经济类)+书香社会(社会类)+乡村振兴(社会类)+环保意识(生态类)+电子商务(经济类)+人生信仰(文化类)+精准扶贫(社会类)+绿色发展(生态类)
4、破山中贼易,破心中贼难你未看花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。未有知而不行者,知而不行,只是未知。
5、良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分。
6、天下之人心皆吾之心也,天下之人犹有病狂者矣,吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣,吾安得而非丧心乎?
7、夫美质难得而易坏,至道难闻而易失,盛年难遇而易过,习俗难革而易流。
8、若己为君子,而使人为小人,亦非仁人忠恕恻怛之心。
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10、王阳明笑道:“他一疑,事就成了。”
11、吾平生讲学,只是“致良知”三字。仁,人心也;良知之诚爱恻怛处,便是仁,无诚爱恻怛之心,亦无良知可致矣。汝于此处,宜加猛省。
12、十九大胜利闭幕!你要的信息都在这里(内附现场视频,大会决议,“两委”名单)