写蝉的古诗(五年级)(100句)

2023-01-31 10:00:40 0 59

一、写蝉的古诗(五年级)

1、千里送鹅毛缅伯高将鹅贡唐朝,山高路远遥。钙阳湖失去,倒地哭号号。上复唐天子,可饶缅伯高。礼轻人意重,千里送鹅毛。秋浦歌(唐)李白炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。蜂年代:(唐)作者:(罗隐)体裁:(七绝)类别:()不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。登飞来峰(宋)王安石飞来峰是千寻塔,闻悦鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中。题西林壁(宋)苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。夜雨寄北(唐)李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

2、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。

3、居高:指栖息在高处,语意双关。

4、这首诗采用“比兴”的手法。“比”就是比喻,把蝉的细嘴比喻成官帽的带子,使细长的特点更加形象突出。“兴”就是起兴,就是借助蝉的生活特点,以歌咏诗人的志向。“比”与“兴”常常连用,也常常先比后兴。同学们,在写咏物文章的时候也可以这样。

5、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

6、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

7、居高声自远, 非是藉秋风。

8、夏日的傍晚,炊烟袅袅升起,蝉的幼虫便悄悄地从土里钻出来,找到可以栖息的大树,爬到高处,趁着夜色脱掉土黄色的外衣,瞬间华丽变身,长出一双半透明的绿色翅膀。

9、►小学语文二年级下册|古诗赏读合集

10、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

11、小时候,家住农村,十分喜欢捕蝉。一到夏天,那也正是暑假的时候,屋后面有一片树林,最喜欢中午的时候拿着竹竿,和好面筋,不顾酷暑去树林里面捕蝉。听着蝉鸣,抬头向树上望去,不久便能找到蝉的藏身之所,这时候,把和好的面筋放到竹竿的尖尖上,慢慢举起竹竿,小心翼翼得靠近蝉,然后迅速朝蝉翅粘去,蝉就逃不脱了。

12、竹宣归浣女,莲动下渔舟。

13、世称“虞永兴、虞秘监”

14、品诗人:岁月静好|朗读者:颍川郡主

15、的叫声响亮在林中。站在高高的树枝上声音传的很远,不是借助秋风的力量。这首诗写的是蝉的身形和习性,首句说蝉的触须像古人结在下颌的帽子带的下垂部分,第二句写蝉的声音响亮和力度,最后两句说明品行高的人是不需要外在的帮助,就能声名传很远强调个人人格的美和力量。

16、►小学语文三年级上册|古诗赏读《夜书所见》

17、南朝陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家

18、善书法,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”

19、(6) 山居秋暝[唐]王维

20、咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之名声在于博学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献。

二、五年级上册古诗

1、萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。

2、《蝉》唐代:虞世南

3、“饮清露”,强调“清”,在诗人笔下,蝉的形象具有了几分高洁的意味,和前面“垂緌”这个暗示显宦身份的表达结合在一起,我们已经能读出诗人笔下的“蝉”超越了自然界的小昆虫的形象内涵,而是具有了几分高洁的意味。

4、►小学语文四年级上册|古诗赏读《题西林壁》

5、翻译:傍晚夕阳斜照,微风吹过湖面,蝉鸣不歇。夜晚降临,颗颗清露点缀在红莲之上,煞是可爱。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴。离别之酒请不要推辞,让我们开怀畅饮。入朝为官就像靠近玉炉中的熏香让人心中欢畅,只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂。

6、《中华上下五千年》全集,建议分享收

7、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

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9、“凌烟阁二十四功臣”之一

10、湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。

11、蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。

12、垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

13、夏日的一天,骄阳似火,小鸟在树上叽叽喳喳地叫,小树扇动着自己的叶子。有一位牧童戴着一顶小草帽,嘴边哼着小曲儿,骑着黄牛悠闲自在,快乐极了!忽然,他看见树上有只正在鸣叫的知了,心想:哼!你竟然打扰我唱歌的雅兴,我一定要把你抓住!于是,他便使唤黄牛向大树走去,黄牛心想:不行,知了是我的好朋友,我怎么能眼睁睁看着他被主人捏死呢?这样人家会说我不讲义气。黄牛假装听不见主人说话,还是慢悠悠的向前方走去。牧童用鞭子鞭了他一下,他也不理会。牧童从牛背上跳了下来,向大树奔去,使劲跳,可就是捉不到,黄牛在暗暗偷笑,而牧童此时已经火冒三丈了。这样的一个小情景被一个叫袁枚的诗人看到了,他立即写了一首诗,所见:牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

14、明月松间照,清泉石上流。

15、蝉,雅名蜩,俗称“知了”,在夏、秋季鸣叫,声音响亮,吸树汁为食。它本是一种昆虫,但由于它常居高枝,古人误以为是靠餐风饮露为生;又因它体态娇美,声音连续悠扬,于是人们发挥想象,赋予了它优良的品质。诗人常把它作为高洁的象征,并往往托物言志,寄寓自己高洁的情怀。

16、薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。

17、五年级上册只有11首古诗,如果是第8首的话,古诗是

18、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。作者托物寓意,二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵;四句分别用一“自”字、“非”字,正反相生,充满张力,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神,比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自况,耐人寻味。

19、►小学语文三年级上册|古诗赏读《赠刘景文》

20、程:路程、道路,“山一程,水一程”表示山长水远。榆关:现在的山海关。那畔:那边,指关外。千帐:军营很多。聒:声音嘈杂。

三、五年级的古诗蝉怎么写

1、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

2、蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

3、►小学语文三年级上册|古诗赏读《山行》

4、☞一年级|☞二年级|☞三年级

5、萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露。

6、疏桐:高大的梧桐。疏,开阔、稀疏。

7、蝉唐代:李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。释义:你栖身高枝之上才难以饱腹,悲鸣传恨无人理会白费其声。五更以后疏落之声几近断绝,满树碧绿依然如故毫不动情。我官职卑下像桃梗漂流不定,家园长期荒芜杂草早已长平。烦劳你的鸣叫让我能够警醒,我是一贫如洗全家水一样清。

8、描写蝉的古诗词:虞世南的《蝉》。

9、首先,让我们一起来朗读这首诗:“垂緌(ruí)饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”

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11、这是一首极具象征意义的咏物诗,通过写蝉的形体、习性和声音,借助“蝉”饮清露、居高处的形象,表达了诗人高洁的志向、高尚的品格以及不愿意同流合污的品质。

12、虞世南●蝉垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。(他是最早咏蝉的诗人)骆宾王●咏蝉西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?蝉李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芙已平。烦君最相警,我亦举家清。

13、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。

14、现在我们知道了,蝉其实是刺吸植物的汁液来获取养料的,如此说来,诗人写错了啊。可诗歌不是科学,我们自然没有必要在这一点上多加纠结。更重要的是,透过“垂緌饮清露”这五个字,诗人为我们呈现了怎样的蝉的形象呢?

15、齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。《新蝉》

16、►小学语文一年级下册|古诗赏读合集

17、首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份,因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中,和“清客”是有矛盾甚至是不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵(人)”与“清(客)”的统正是为四句的“清”无须借“贵”做反铺垫,用笔巧妙。

18、蝉朝代:唐代作者:虞世南原文:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。蝉朝代:唐代作者:李商隐原文:本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。

19、时称“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝

20、门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。 《早蝉》

四、写蝉的古诗五年级

1、(5) 已亥杂诗[清]龚自珍

2、身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。

3、实际上,咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之名声在于博学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献。为此,唐太宗称他有“五绝”(德行、忠直、博学、文辞、书翰),并赞叹:“群臣皆如虞世南,天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是以一只不甚起眼的蝉来自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明。

4、沈德潜在《唐诗别裁》中说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”古人认为蝉居高枝鸣叫,饮干净的露水,不食人间烟火,那么它所喻的人品,自象征高洁。

5、死去原知万事空,但悲不见九州同。

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7、☞四年级|☞五年级|☞六年级

8、目录长歌行七步诗敕(chì)勒歌咏鹅回乡偶书咏柳凉州词登鹳(guàn)雀楼春晓宿建德江凉州词出塞从军行芙蓉楼送辛渐鹿柴(zhài)竹里馆送元二使安西九月九日忆山东兄弟别董大静夜思古朗月行(节选)望庐山瀑布赠汪伦独坐敬亭山黄鹤(hè)刨楼送孟浩然之广陵早发白帝城秋浦(pǔ)歌(其十五)望天门山闻官军收河南河北绝句(其三)赠花卿(qīng)江南逢李龟年春夜喜雨绝句(其一)江畔(pàn)独步寻花(其五)逢雪宿芙蓉山主人江雪寻隐者不遇枫桥夜泊渔歌子寒食滁(chú)州西涧(jiàn)塞(sài)下曲游子吟竹枝词乌衣巷望洞庭浪淘沙(其一)赋得古原草送别忆江南悯(mǐn)农(其一)悯农(其二)山行清明江南春……

9、新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。 《闻新蝉寄桂雍》

10、蝉声清脆响亮,回荡树林之间。

11、读到这里,你是不是仿佛看见蝉正骄傲地竖起触须,伏在树上吮吸露水呢。

12、4) 题临安邸[宋]林升

13、游赤石进帆海南朝宋谢灵运首夏犹清和,芳草亦未歇。水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。周览倦瀛壖,况乃陵穷发。川后时安流,天吴静不发。扬帆采石华,挂席拾海月。溟涨无端倪,虚舟有超越。仲连轻齐组,子牟眷魏阙。矜名道不足,适己物可忽。请附任公言,终然谢天伐。力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)

14、马诗,冬景,房兵曹胡马,冬夜读书示子聿,鹿柴,乐游原,乌衣巷,浪淘沙,过分水岭,饮湖上初晴后雨。

15、原文:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

16、诗文中这种写法叫借物喻人、托物言志。诗人虞世南就是借蝉表达自己对高洁品质的追求,对具有这样高洁品质之人的赞美。

17、(2)后台回复:必背古诗

18、今天,就借这个机会,重温儿时乐趣,体味唐代的“咏蝉三绝”吧。唐代诗人虞世南、骆宾王、李商隐的咏蝉诗最为著名,被誉为“咏蝉三绝”

19、陈晓艳,女,中共党员,嘉善县第二实验小学副校长。教育教学论文曾荣获全国一等奖、省一等奖、市县级一等奖,并在国家级刊物上发表。执教的《语文园地六》获“一师一优课”部级、省级优课,在嘉兴市语文素养大赛中获得一等奖,在嘉善县青年教师课堂教学比武中荣获一等奖,《云房子低段写话》获全国录像课二等奖。

20、►小学语文五年级下册|古诗赏读合集

五、五年级古诗蝉

1、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播,一般人往往认为是借助于秋风的传送,作者却别有慧心,强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理:修身而品格高尚的人,并不需要某种外在的凭借(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远扬。它突出强调一种人格的美,强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字,一正一反,相互呼应,表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信;表现出作者以蝉自许,雍容不迫的风度和气韵。

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3、五年级上册古诗前六首:

4、而蝉的歌唱只有三个月,秋天的蝉是活不了多久的,叫声也显得凄惨,因此“寒蝉”便成为“凄凉”的代名词,如柳永那首将离别之情写得缠绵悱恻、哀婉动人的《雨霖铃》里,起笔就是“寒蝉凄切”,一下子就渲染了凄凉哀伤的氛围,摄人心魄。

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6、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

7、☞七年级|☞八年级|☞九年级

8、意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

9、翻过一座座山,越过一倒倒水,我随同护驾的千军万马,浩浩荡荡地向山海关进发。天黑了,营帐中燃起了盏盏灯火,壮丽辉煌。夜深了,不知道什么时候,营帐外忽然风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入眠。同样的寒夜风雪之声,却觉得和家乡截然不同

10、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

11、《蝉》唐代:李商隐

12、身居高枝之上,可以傲视群虫。

13、同学们,你们认识蝉吗?在炎炎夏日听过蝉鸣吗?老师告诉你们,我小时候还捉过蝉呢。

14、随意春方歇,王孙自可留。

15、不知不觉,时光流逝,响彻不绝的蝉声送走了炎热的夏,迎来了凉爽的秋。是那秋风的吹送,让蝉鸣声更响亮的吧?诗人却告诉我们“居高声自远,非是藉秋风”,这里的“藉”读jiè,是“借助”的意思。

16、藉(jiè):凭借、依赖。

17、如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

18、这是一首咏物诗,虽然句句写的都是蝉的形体、习性和声音,但是句句又暗示着诗人高洁清远的品行和杰出的才华,咏物的诗人往往是暗含着歌颂自己高洁的品格。

19、“垂緌饮清露”,“緌”是古人帽带结在下巴下面的下垂部分,而蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的帽带。“清露”意思是纯净的露水,古人认为蝉居在高处,是喝露水生活的,所以说“饮清露”。

20、虞世南 〔唐代〕

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