一、董永故里
1、泰州西溪有缫丝井，世传汉董永寓居于此，井即天女所以缫丝者。
2、走进传习所，我看到墙壁上那张大大的“百孝图”。上面是近些年来小淮村评选出的“好儿子”、“好儿媳”、“好婆婆”、“五好家庭”等。在这里，我欣喜地看到我的表姐田香丽和我的同事王国宏上了“好儿媳”的光荣榜，我还看到了我的堂姐董会枝被评为“好婆婆”，还有我认识的董花荣老师也被选为“好儿子”⋯⋯我熟知的这些人善良淳朴、尊老爱幼，他们都是普通人，原来孝就在我们身边，孝已经根植于小淮村的每一位村民心中。
3、一条崎岖的石子路，两旁栽种着绿绿的松柏。那些绿哟，常年地绿着，似乎在向人们炫耀着那经久不衰的孝的故事……
4、综上所记载，全国各地董永传说众多，唯独西溪一带如此高度集中，事实清楚历代不息，充分说明西溪董永故里的可靠性、真实性。
5、从神话传说到现实版有多远
6、主编：王言责编：赵晓晓
7、小董乡人大主席团主席于有生说，近年来，小董乡积极整合文化资源，深刻挖掘董永文化内涵，打造德孝文化品牌，推进董永文化项目建设，利用和依托“董永传说”国家非物质文化遗产品牌优势，筹资80余万元建设董永文化园，并与北京神画影视文化公司联系，建设以影视剧拍摄、婚纱摄影、董永文化宣传、影视演绎制作体验等业务的董永文化影视基地，进一步挖掘特色董永文化资源，变资源优势为经济优势。
8、那个湖汊子是非常迷人的，一汊分开东西，菖蒲芦苇丛生，野荷摇曳。岸畔杨柳垂荫，轻舟维系，渔网牵挂。村庄临水，竹篱瓦屋茅舍相连相挨着水田阡陌。禾浪滚滚，鸥鹳声声，蛙鼓阵阵，全然是一幅美丽的水彩风景画，一支天然的田园交响曲。
9、凤凰池，在镇东广福寺西北，董永遇仙女，七月七日，乘凰于此，浴去，后废。
10、董永，青州千乘人，今山东博兴县。早丧母，汉灵帝中平中，黄巾起，渤海骚动，永奉父来徙。家贫，永佣耕以养。父没，不能葬，贷钱里富人裴氏，约身为奴偿之。既葬，如裴氏为奴，道逢一妇人，求为妻。裴诧曰：“许一人鬻而益以二乎?妇何能?吾实不能荒饱若。”永曰：“妇解织。”裴难之日：“能一月织三百缣，免若仆；否，即去若妇。”妇曰：“能。”遂织，弥月得缣如约。裴惊异，放永归。妇中路谓永曰：“我，织女也，天帝感君纯孝，令助偿债事。既毕矣，天限有期，逝将去君耳。”言讫，腾空去。南宋以故名其地曰“孝昌”。永没，葬父墓侧。相传董家湖旧有裴巷，即其处也。
11、根据汉魏的故事，民间流传的《二十四孝图》整理而成的《孝行录》一书，正面是董永与七仙女槐荫分别的图画，后面有一段文字：
12、德孝广场上舞动着您的榜样
13、《芳草》2000《今晚报》2012002
14、了《孝子传》首位，书中载道：
15、中国梦，民族魂，一个村子，也要有他的好风尚引领，才会呈现出一派正能量面貌。我们看到的小淮村，主流就是尊老敬老，勤俭和谐。村领导一班人从自己做起，尊敬自家老人，爱护全村老人，还制定了新二十四孝，并年年举行评选好媳妇活动，将董永孝行无限地发扬光大，真正把尊老敬老做到了极致。
16、驻足清和池畔，凭栏眺望，
17、三是拨出专项资金，集社会各方力量，把董永搬上京剧舞台，使董永的事迹更加形象化、具体化。新编历史京剧《孝子董永》上演后，引起了社会各界的强烈共鸣。四是对历史上有重要记载的董永遗迹和目前在博兴境内尚存的董永遗址进行整理修复和重新构建。五是组织成立了四支“董郎家锣鼓队”，他们演出的《世颂董郎》、《仙女下凡》、《喜结良缘》、《凡间甘醇》等曲牌，集晋、豫锣鼓特点于一体，先后跨越20多个省、市，受到热烈欢迎。
18、我来了，带着一份敬仰，带着一份感动，我来到这儿——皇甫乡前小淮。寻觅，寻觅，寻觅一个感动天地的大孝子，寻觅流传了两千多年的孝故事。
19、董永的故里董山里村位于现在的苏皖交界处，马鞍山市博望区的丹阳镇，根据考证，这里是大型黄梅戏《天仙配》的故事发源地，和董永的故里。
20、其实，我并非土生土长在那个地方，而是在离它将近二十里地的外祖母家。但我常常回到管家汊，看望我的伯伯、叔叔、婶婶和哥嫂。那里的湖光水色给我留下了深刻的印象。
二、董永故里澴水河畔
1、此外，被称谓"一方之信史"的地方志也大量地在"人物志"中记载了董永其人。如安徽省《当涂县志》、山东省《博兴县志》、湖北省《孝感县志》、江苏省《东台县志》等等，都将董永列为历史名人载入。所载董永故事多与《搜神记·董永》大同小异。固然，旧时修志有乱拉历史名人的弊习，但这样广大的地区，都将董永视为历史人物载入志中，肯定了历史上确有董永其人，似亦不可忽视。
2、坐在车上，回望董永故里，孝碑上的“孝无大小，孝无先后，孝不等待，孝不图报”几个大字在阳光的照射下泛着独有的光芒，它告诫我们:让我们都从自我做起，从一件件小事做起，不要总感叹“时间都去哪了”，在有限的时间里多陪陪父母，让老人感受到我们浓浓的爱。
3、明何垛场大使、诗人陆原博《题董永祠壁》，吟颂出：“千年遗事青山在，冢草萋萋带染痕，环佩不归双凤沓，白云长日护溪村”的赞美绝句。
4、同时，从东台隶属演变中，也可以看出董永与七仙女故事的历史渊源。远古时代，东台西溪古称淮夷地，属九州之一的古扬州。春秋战国时，西溪先民在渔猎、采贝以维持生计的同时，即已注意利用近海之利，汲海水以煮盐。秦始皇统一中国后，东台地属东海郡广陵县，西溪一带即已形成村落。汉高祖五年(公元前202年)，东台西溪为荆国东阳郡广陵县地。
5、“董永传说，全国第一”、“董永故里，全国唯一”
6、也走进了厚重的历史文化
7、在“董永传说”传习所里，正面大幅的董永故里百孝图非常惹人注目，“好媳妇”“好公婆”“好妯娌”比比皆是，墙上还有历年来村里的孝亲光荣榜，其中有一位是我们的同事，她的颁奖词这样写道：人民教师王国宏，为人师表是典范，公婆不幸把病患，跑前跑后忙照管，父老乡亲都称赞，知书达理真惠贤。王国宏老师在婆婆患病期间，且不说端汤端饭，也不说买药擦身，单就暑假60天里每天用电动车拉着婆婆去县医院吸氧，就足以让人欣慰。这就是孝乡的文化传承，这就是孝道的实际体现。这些无时不在告诉我们：孝心是什么？是感恩是坚持是耐心，孝心是一句温馨的话语，揉搓父母的疲惫心灵；孝心是一番亲切的唠叨，分担父母的无言痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，诠释父母的念子情怀。
8、看过董永故里的遗址，参观了小淮村的风貌，见证了村委会一班人的努力，感觉到他们和谐奋进的作风，不难想象，小淮村的明天，定会是一个更加美好的美丽乡村！
9、董永精神能够代代相传，成为一个村子的灵魂，更有赖于一批一直以来为德孝文化的传承而奔走的老师们，以及一批将弘扬德孝落在实处的村干部。春节期间，我有幸走访了其中的一位老师——董学文老先生，董老先生是董永传说的市级代表性传承人，现任《董永传说》传习所所长。
10、听着国家非遗项目省级传承人董俊业老师和董学文老师的解说，我们对董永的事迹有了进一步的了解，对小淮村委会在董永故里这一非遗项目中所做的大量工作由衷敬佩。董俊业老师和董学文老师都是国家干部退休以后，回到村里继续为村民服务。看到他们老当益壮，神采奕奕的精神面貌，我们年青一代真该好好向他们学习。
11、在西溪镇广福院，汉董永所居，即曹长者故宅内井也，永养父至孝，家贫常佣力，父亡，贷主人万钱以葬，约自鬻其身。后感天女为偶，一月织缣三百六十疋以偿，乃凌空去。井即其汲以缫丝者，水最深广，旱汲不绝，每蚕熟时，井有白草根长丈余如丝然。
12、董永，西溪镇人。父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣，毕，道遇一妇人求为永妻，永与俱诣。钱主令织绢三百匹以偿，甫一月毕，辞永去曰：“我天上织女也，缘君至孝，天帝命我代为织绢。”言讫，凌空去。今西溪镇永与父墓并存焉。
13、“你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。”
14、宋《锦绣万花谷》(阙名著)于淮南东路泰州载：
15、彩云飞去凤笙残，月转梧桐玉甃寒。
16、“广陵董永妇，王戚甾川人。”
17、很久以前，开天辟地的巨人裸着身子，斜卧在昆仑山，信手蘸了些黄河水，不经意地划拉一下，一个个平凡的村庄便横在这空旷的天地间了。平凡的村庄很多，土墙土房土炕土茅房，春播夏长秋收冬藏，油盐酱醋，喜怒哀乐，祖祖辈辈背着日头扳着指头过着年年岁岁。
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19、一座坟茔，孤零零地散落在沟边崖畔。
20、编者按： 董永与七仙女的美丽传说传承至今，影响、熏陶了一代代的华夏儿女。有关这一传说的著作也不断出现，如孝感市董永传说研究会编写的《董永与七仙女的故事》，晓黎、巫玉编写的《董永与七仙女》，周濯街编著的《七仙女正传》、立波编著的《天仙配》等等。 董永故里山东省博兴县的许可顺、舒立臣、舒高福、张志忠几位先生又以新的角度，从董永故里流传的大量传说故事出发，编写了《董永的故事》一书。
三、董永故里
1、附近张姓有一女儿名叫巧姐，天生聪慧，心灵手巧，自愿嫁给董永，一同去到财主家做工还债。财主有意刁难，要他们一月时间织300匹细密的娟。
2、东晋史学家、文学家干宝(约公元324年在世)编集的神怪灵异故事为《搜神记》，书中也记载了董永卖身葬父之事，但故事情节与前略有不同：
3、《天仙配》和《牛郎织女》的故事是关于七夕节的来历。据传董永是山东博兴人，我曾经到访过坐落博兴县城，此地流行吕剧为地方剧种。另外董公酒也曾驰名华夏大地，其酒名不虚传。寨郝镇原来是博兴县的一个镇，也是山东省的乡镇改革示范点后来机构改革合并到湖滨镇，所以又变成寨郝村。上世纪国家大力发展乡镇企业，该村创办了酒厂、水泥厂等许多公司，其中寨郝酒厂效益非常好，一个时期曾被县政府合并到地方国营企业董公酒厂，大门口挂着博兴县董公第二酒厂的牌子，我没有刻意去问，估计是给董公酒厂代加工。
4、晴空万里，艳阳高照，我和同事们相约董永故里小淮村，近距离仰望两千多年前的董永尊容，学习德孝文化的真谛。
5、有很多说法：山西万荣(原汾阴上孝村)、山东博兴、湖北孝感、河南汝南、江苏东台……看东晋的《搜神记》上写的是千乘(即现在的山东博兴、高青县一带)人。
6、由衷希望小淮村在村委会一班人的带领下，能以董永传说为依托，更好的传承德孝之风。围绕董永传说，打造独具特色的董永故里，带领村民们迈进更加富裕文明的康庄大道。
7、近些年该村投入大量资金对文化古迹进行保护，成功恢复了“七仙桥”、“老槐树”、“土地庙”、“织锦楼”等传说中的古迹，并修建了七仙女广场、七仙女与董永雕塑、相门、槐荫庙等乡村景点。
8、村委会董主任必须一提，他是我早些年就熟悉的一个人，我称他武娃叔，儿子称他老虎爷爷。因与我爸关系好，是我家的常客，我虽与他没说过几句话，但对他印象颇深，那彪形大汉，声如洪钟，人未到声先闻，儿子听到就赶紧藏，小时候那可是哄儿子的大神器，儿子不乖的时候，一说老虎爷爷来了，不管他再怎么撒泼耍赖，立马乖乖听话。那样一个粗人，当了村委会主任，承担一村的发展大任，想起来总觉得怪怪的。近几年，我在县里工作，孩子在县里读书，我们很少见面了，回家时偶尔听爸妈说武娃当村长怎么怎么的。
9、以齐景公有马千乘，常猎于此而得名”。在汉代为郡，县名。千乘郡与千乘县其治所均在今博兴县。
10、清水悠悠，微风荡漾，柔柳飘拂
11、点燃了我心中崇尚孝善的渴望
12、孝感为了纪念董永这一事迹专门建立了不少景点供游客膜拜观赏，最为出名的便是如今4A级景区的董永公园了，其位于孝感的槐荫大道东端，总面积为75亩，董永公园内建有孝子祠堂、升仙台等著名景点，这也是当地人为了歌颂流传百世的董永传说，也希望能够将这种美德传播到世界。
13、《董永传说》市级传承人董学文介绍董永传说
14、七仙女请村头的老槐树做媒。老槐树居然开口讲话，董永认为是天意，就在老槐树下与七仙女拜了天地，喜结连理。
15、汉高祖十二年(公元前195年)，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵(今江苏省南京市)，在东台一带设立西溪盐场，汲海水煮盐。在广陵铸私钱、(今南京市六合区境内还有一座冶山，就是刘濞当年的冶铸之所。)开邗沟，以作运盐水道。历经50多年，西溪盐场人稠业旺。汉武帝建元年(公元前140年)为适应生产需求，设立西溪镇。其时西溪镇由于东濒滔滔大海，具有得天独厚的地理优势，使其逐步形成规模化的盐业生产和集散地。商贾过客，灶民盐贩、盐产丰盛，鱼虾跳跃，家家炊烟袅袅的恬淡安业图清晰可见。西溪当年的繁华和兴旺，有“鱼盐地僻千年产，桑柘林成万井烟”为之佐证。与此同时孕育了董永行孝故事的人文基础。
16、焦作日报全媒体记者王龙卿史文生马允安报道
17、很小的时候就听老人们口口相传“董永与七仙女”的爱情故事，七仙女有感于董永的德行和孝道，毅然放下仙子的身份，与董永结为夫妻，过着凡人的幸福生活，他们的爱情已成为永久流传的典范，温暖着一代又一代年轻人的芳华岁月。
18、葬父将身卖，仙姬陌上迎。织缣偿债主，孝感动天庭。
19、海陵西溪镇，汉孝子董永故居。而“孝子祠”、“天女寺”、“缫丝井”皆以永传。
20、据年逾七旬的“老槐荫”傅捍东介绍：原先村名叫张傅村，相传当年董永卖身葬父的一片孝心深深感动了七仙女。
四、万荣董永故里
1、董永非常孝顺,因为当时他没钱,不能安葬他的父亲,所以他只能用卖身的钱来葬他的父亲,我记得他后来都上不了书院了.
2、扎根心田，传承久远，源远流长
3、(岁月)汪兴剑：泉城思绪如泉涌
4、8月31日(周六)：晴天间多云，偏东风2～3级，19～33℃
5、ID：xnzx2016
6、董永孝感天，娶妻天上仙。毕业卌二年，重聚天地间。当年美少年，今日白发染。整席开酒宴，同为酒中仙。
7、再者便是董永的丈人家、田家窑了。向导带我们来到一片收获完庄稼的地里，手一指说：这块地就是原来田家窑的大概位置。秋蝉嘶鸣，百鸟归林，暮色中的田家窑一片沉寂。虽然还叫着田家窑，但遗址上片瓦无存，如果不是向导领着找来，这块地和周边的田野没有任何区别。尽管如此，生命的轮回不可能让一切信息消失的干干净净，我望着湮没于时空岁月的田家窑，却依然看见了小巷子中身穿布衣、足着汉履的董永摇摇晃晃急匆匆奔向了田仙家，而田仙家的院子正升起袅袅炊烟。
8、《天仙配》的歌曲动情地演唱着，董永与七仙女的故事不断传颂着着，有关德孝的故事不断演绎着……
9、千古真何处觅？一双鸣鹤绕栏杆。
10、座谈会上，“市民观察团”成员秦继利朗诵了自己创作的诗歌《拜谒董永故里》，以特殊的方式表达了对董永文化的关注。
11、董永在汉代确有其人，其故里就在今博兴县陈户镇董家庄其他相关资料：董永，汉代千乘董家庄(今属博兴县陈户镇)人。家贫，自幼丧母，靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。
12、董永墓，在如皋县北一百二十里。元扃叠立，有人长瞑，不封不树。
13、漫步董永文化、壁画长廊
14、当日，“市民观察团”一行先来到位于武陟县三阳乡下封村落仙台(七仙女下凡的地方)、付村(董永卖身葬父给付员外当长工的地方)和大樊村槐荫寺(这里有为董永和七仙女说媒的大槐树)，最后一站来到小董村，探访了董永墓、古槐街以及新建的董永生态园、董永文化园等。
15、离尘古甃自生藓，照影今人谁似花。
16、明礼部侍郎王瓒曾赋《缫丝井诗》：
17、北宋丞相晏殊在西溪任盐仓监时，为政清廉，为民造福。北宋时后人为纪念他改西溪为晏溪，并编修了《晏溪志》，其中记载：
18、这首詩写的是我的老家的情景。我的老家就在孝感县王母湖的一个湖汊边，名叫管家汊。
19、下班吃什么？假期去哪玩？
20、小淮村村委会也紧跟形势，充分利用“董永故里”这一招牌，筹集资金建设董永传说陈列馆，董永文化广场，整修清和池，竖起孝字照壁，依托董永传说，提出董永精神，开展一系列爱老敬老活动。2018年正月，开展了纪念孝子董永诞辰2206周年的大型活动，举行了覆盖全村的德孝教育和严格的孝星评选活动，制作百孝图，一系列活动的开展让小淮村敬老、爱老、尊老之风盛行。
五、董永故里是孝感吗
1、小时候，我常常站在湖畔堆积的贝壳小山包上看湖，看那粉荷垂露，盈盈欲滴，嫩蕊摇卉，金丝飘逸，红蜻蜓歇在红莲花苞之上，水中倒影历历。一片绿荷叶的海洋，五光十色，美不胜收。我尤其喜欢看那些在湖汊飞翔的水鸟，青鹃、白鹭、黑鹳、野鸭，还有很多不知名的飞禽。那矫健的翅膀，优美的姿态，自由地翱翔，时高时低，时远时近。有时贴着水面疾飞，有时在低空缓缓盘旋，有时忽然从空中扑向湖里。他们一边飞着，一边叫唤着，“叽叽啾啾”，如歌如诉，此呼彼应，好不自在快活。
2、今天，我来了，你可还曾记得我？小淮村，一个有着美丽传说的神奇地方。
3、采访中记者了解到，小董村抗日战争时期和解放战争时期的民兵大队部、县政府党校、八路军夜校、八路军伤兵疗养院、八路军指挥部、八路军粮库、修陟县抗日民主政府、武陟县政府所在地等房屋目前保存基本完好。该村正在规划董永主题乡村旅游线路、革命老区旅游线路，建立田园旅游采摘基地、民间医术交流基地，准备打造一个集爱情、红色革命和休闲于一体的旅游胜地。
4、编者对此书进行了修订和改编，另立章目，在此刊出，以飨读者。孝文化孝文化是儒家思想渗透、流动于中国社会生活中最鲜明的风俗之一。博兴县是汉孝子董永的故乡，中国孝文化的发源地之一。董永是古代有名的二十四孝之他与七仙女的故事，经过历代文学作品的加工渲染，在我国广为流传，近两千年来有口皆碑，经久不衰。董永，
5、环佩遥遥不可遇，荒凉徒倚暮云遮。
6、沙石无言，历史有知。董永卖身葬父，孝感天下，田仙姑娘以身相许，成就一段传奇姻缘，故事后来广为流传，化作“天仙配”的民间和神话传说，他自己虽未能官举孝廉，但也上了“二十四孝”。他的陵墓里可能也没有为他的子孙留下珍奇的宝藏，那“孝亲敬老”的德孝文化却在历史的风花雪月中凝练成一笔显赫的精神财富。
7、潇潇雨洒董郎泪，飒飒风扬七姐声；
8、便有了和田家女“大槐树下许终身”的美丽凄婉的人间奇缘
9、循着“唧唧复唧唧”的机杼声，我们来到了“纺织院”，两位大嫂正在娴熟地织布，她们把“织锦偿债，赎身结缘”的故事重现，为了帮董永赎身，田仙一月织出三百匹绢，成全了他俩美满的婚姻，因此，我们河东大地至今还时兴着男方送给女方“合婚百尺布”的习俗，作为结婚偕老的象征，就是为了表达对田仙织布为董永赎身还债的感激之情。此时此刻，我想借一把大嫂的银梭，用红尘中旖旎的光线，编织夏天的鲜艳，送给这个美好的家园。
10、六是依据董永的传说，投资近1000万元兴建了董永公园；投资30万元，建造董永塑像。七是以董永敬孝精神为借鉴，对全县孝敬老人突出的户，开展挂“董永匾”活动。八是邀请省内外知名记者到博兴开展“董永故里行”活动。九是以“董永”为品牌，发展具有博兴特色的名牌产品数十个。十是成功承办了三届中国滨州·博兴国际小戏艺术暨董永文化旅游节，进一步提高了博兴的知名度和美誉度。
11、一个不爱家，不孝敬父母的人，何以会爱村民，何以会为村民办实事？
12、国家非遗项目《董永传说》省级传承人董俊业讲述“董永文化”
13、榜样的力量是无穷的，孝亲敬老的光荣榜上
14、据小董村党支部书记孙兴卫介绍，中国共产党成立初期，该村的村民组织成立了红枪会，进行反帝、反封建、抗粮抗捐等斗争。1935年，武陟县立第四小董完全小学建立了共产党地下组织，向解放区输送了大量革命人才。
15、董永庙，在镇西广福寺之后，汉时建立，今失所在，孝子董永佣于赤荻垛曹长者家，觅钱葬父，孝感于天，立祠以祀至今，其万历丙子岁，浙江山阴人水利道佥事黄猷吉，立祠立像于范文正公后，祀之，朱坚看守，春秋祭之。
16、◆互动信箱：jsdtsb@1com
17、武陟县董永文化服务中心理事长孙兴卫向“市民观察团”成员介绍，董永出生于西汉末期，自幼丧母，家境贫穷。董永非常孝敬父亲，夏天为父亲扇扇子，冬天为父亲暖被窝。父亲亡故后，无钱安葬，董永卖身葬父。去付员外家当长工顶债途经大樊村时，在村东大槐树下歇息，恰逢来自下封村落仙台的姑娘张七姐，二人互相爱慕，遂以大槐树为媒，自成姻缘。夫妻二人去付村当长工还债，期满后返回小董村，过上了男耕女织的幸福生活。后来，人们为了美化董永的这段爱情经历，演绎出了《天仙配》《织皇绫》和《麒麟送子》等神话故事，在全国各地广为流传。
18、这天，古镇西溪妆点一新，在灿烂阳光下愈发显得古色古香，而又富有青春朝气。代表们参观了七仙女遗迹“缫丝井”，观看了织女织造地毯的现场表演，欣赏了东台镇文艺宣传队表演的黄梅戏《天仙配》片断，在江苏名刹泰山寺的寺前路上，花鼓队、扇子舞、发绣、书画等艺术现场的表演活动，吸引了来宾或驻足欣赏或咨询购物，短短的200多米路，代表们走了40多分钟。《江苏邮电报》主任编辑管海琴女士说：“东台，这个董永故里，不愧是个人才荟萃的宝地。”而20多家会议代表，下午又自发专程去东台市的台南镇、广山镇、西溪访寻董永和七仙女的遗迹或民间故事的景点。他们说：“到东台来有收获！”
19、我们来到一个曾经叫做尚孝村的古老村庄——小淮村
20、天女庙，在镇东北凤凰池后，昔董永遇天仙女此，后凤凰来浴于池，天仙乘凰而去，时人见其孝感，遂建此庙，久废无迹。
