一、苏非舒
1、事实上，我在终南山里遇见的人没有一位声称自己是隐士，但他们中的许多人会试图告诉我：隐士真的存在于这座充满灵性的大山之中。这是一个永无止境的“寻隐者不遇”怪圈：如果每个人都说自己是松下的童子，隐士永远在别处，那我们最好就此打住。
2、在这首绝对不会超过五节的诗歌里
3、一看就是石光华的气质，翻译成他本人的对联，也就是“怀抱美人睡懒觉”的诗体再现。何小竹在他的小说《潘金莲回忆录》中引用了石光华的两句诗：“英雄在踏雪亮刀，诗人在喝酒。”并说：多好的时代。是呵，那个时代，已离我们太远了。现在，英雄不再亮刀，只亮卡。而诗人依然喝酒，却必得先学会，为这个时代最后的奢侈买单。
4、据说在一次诗会上，轮到苏非舒发言，他在桌子上放了一只会叫的人造鸟，那只鸟对着麦克风叫了起来，把一个诗歌评论家气坏了。
5、在艺术史上，人们最担心的不是才华，而是违背道德，苏非舒满足了人们的担心。
6、有人说“诗歌的形式在朦胧诗第三代就已经探索干净了”，我觉得不一定。再说吧，我和苏非舒都受杨黎何小竹吉木狼格的作品以及理论的影响很大，他们的诗歌和理论，就叫“废话”吧，看起来作为一种顶点是理所当然的，想作为一种起点真的很难。去年到今年，我一直企图努力，写了《三十三岁》《蟹状思想》等在“废话”的基础上再实验的作品，不是很满意。苏非舒的《西南方地窖，给我激动，正是因为它启发了我一个方向：静。
7、在今天的中国，一个诗人脱掉他穿上的18件衣服，裸体走上台去朗诵诗歌，会遭到警察拘留，会遭到群众谩骂。这是一件多么有趣的事哦。但人们体会到的不是乐趣，而是恐惧，他们恐惧的不是诗人，是他们自己的身体。
8、大家都扎着堆儿地跑去终南山当活神仙。据称，有5000多位来自全国各地的修行者隐居在此。西藏骑行必走318线，云南游必看香格里拉，隐居必选终南山，你们城里人多会玩。
9、在北京，他总是住宽大的房子，并不意味着他是个有钱人。我怀疑他对金钱充满仇恨。
10、有一次，也是在同一个酒吧，喝得半高的时候，他对我说，你和某某算不上是朋友，因为你们从来没有单独交往过。话刚说完，某某就来了。他马上说，我们正在说你呢。某某问，说我什么？他说，我说你和小竹不算是朋友。可想而知，我和某某都很尴尬。后来我责备他，不该这样。但他说，他说的是真话。
11、定价：299元/无签章本(300页/本)
12、寒武再临！！！！！！！！！！！！致灿烂的你别那么骄傲！！！！！！！！！！雨化田全攻略手册！！！！！！！！！！！全职高手！！！！！！！！！强推！！！！！！！！！诺森德寂静深处有人家艳骨！！！！！！！！！！(青蛇同人)我心！！！！！！！！强推！！法海X小青太萌！！忽如一夜病娇来感觉有玛丽苏但还是很棒推荐么么哒然后玛丽苏可能多多少少会有点么么哒求采纳(づ￣3￣)づ然后最快简直笑哭我大神写的书很多都玛丽苏好吗(＃°Д°)。
13、明天仍然是酒和植物的日子
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15、那天在白夜，石光华说他还有一付绝对，没人对上。他自已挖空心思，也没对上。叫作：“默默郁郁刘漫流”，这句巧在必须用诗人的名字作对，还要有音韵上的合谐，并且有情绪上的照应。第二天，我宿醉醒来，首先想到的就是这个上联。竟然也象石光华一样，躺在床上使劲想下联。终于想得一联：蓝蓝朱朱苏非舒。于是大喜，快快起床，打开电脑，就将下联发了过去，分别发给了石光华和小竹。
16、499元/可收藏的签章本
17、在第三节和第四节之间是一段深浅不一的睡眠
18、苏非舒，1973年生于重庆丰都。常住北京。物主义诗歌运动主要发起人。出有长诗集《喇嘛庄》等。
19、4月烟台(一二三阶连开)
20、多年以前，他曾经与一个女孩在天安门广场上呆了一个通宵，他们很愉快，甚至都忘了应该亲吻。
二、苏非舒
1、对待世界，他一向宽容，甚至对邪恶的一切他也是宽容的，他不能容忍的是酒桌边意见。
2、苏非舒，著作诗集十数本，代表作有《解说词》、《反构图》、《D小姐》、《对一这个数的三种常识性认识》、《怕》、《烦》、《喇嘛庄》等；物主义运动主要发起人，出品《物主义》诗歌结集年刊；现居终南山，开办物学院，倡导“拜自然为师，向万物学习”。另一方面，他因近些年来的诗歌行为艺术，“泼洗脚水”事件、“鸟语”诗体、“裸诵诗歌”事件、“称重卖诗”诗体等一系列惊世骇俗之举，引发了中国诗坛的大地震，谩骂与支持，鄙视与赞赏，对他的争议水火不容，使他被认为是中国当代最具争议性的诗人。
3、ShiZhongren,pseudonymforZhuQingsong,wasborninBeijingin19HefoundedtheChinesePoetryArchivesLibraryinBeijingin19
4、5000个课件了解摄影大师的流派、风格，助力拍出传世作品。
5、来自广东佛山的刘景崇,放弃了百万年薪,清心寡欲,吃自己种的蔬菜；画家张二冬用4000元买下了一间屋子20年的使用权,养了一群小动物；摄影师赵元祥在终南山找了一间土房住下来,开始四处游走,记录踪迹……
6、你是在蹲着，那扇门，位置是现成的
7、假设你有问题要问，当然是你的问题，假设你没有问题要问，他会说、你有问题，你绝对有问题。
8、｜在伙食中拈伙食｜(节选)
9、终南山心一居士，名田洪纲，1977年出生于长安滦镇，于北院门从事书画装潢，大开眼界，对陕西当代著名书画家作品皆认真研读，细心揣摩。后得遇终南山净业寺本如禅师提点，有所悟，遂入兴教古寺摒弃外缘静心修习佛法，以“写经”为日课，曾经写《心经》一百卷。近年来组织策划终南山佛子夏令营、终南山访道供僧、终南禅修、终南禅茶会、终南写经等佛教文化系列活动，并编辑出版《长安古刹》、《长安佛教》，为挖掘开发“终南文化”不遗余力。现为长安终南山佛教协会副会长。
10、你的家，从这家小酒馆深处向前走，就是
11、张绍民，1970年生于湖南。常住北京。出有诗集《神歌》(史诗，350万字)《张绍民的诗》等。曾主编史诗杂志《自由》。
12、微波荡漾的碧绿湖水，两岸掺杂而生的娇俏杜鹃和高大笔直的树木，怎是一个美轮美奂可以形容的？只看见那鸳鸯在湖面上跳着颇有诗意的舞蹈，美丽的风景，美妙的空气！这是我的家乡！
13、《中国诗歌的脸》第一辑，2007年由中国文化出版社出版。定价：200元/本。
14、小众摄影书《静像》(宋岗编著)最新版全套上中下三册
15、成本定价：2800元/套(打印工本费，上中下三卷一套，全套共计1000多页)
16、一个极端的人。罕见的人。为诗歌而生的人。一个拍卖诗歌手稿的人。
17、没有秒针的马蹄表只是一个象征性的表盘
18、人们往往关心的不是苏非舒的诗歌，而是他的行为艺术。而他的艺术行为，恰恰是人们看不懂的一部分。
19、你好，肠胃贝舒贴效果不好。胆汁反流性胃炎属于老胃病范畴，一般药物难以根治，西药常规的治疗，只能暂时缓解症状，治标不治本。中医中药长期临床实践积累了许多非常有效的治疗方法，建议你采用传统中药黑矾、黑枣、核桃仁、栀子、当归、砂仁、厚朴、三棱、穿山甲、寸曲、麦芽、上甲、下甲、红花、海南沉、铁胆粉、蜂胶、蜂蜜、蜂蜡等配合治疗，见效快，疗效确切，可以彻底根治胆汁反流性胃炎。
20、席位：60元/位(提供精美茶点)
三、苏非舒真名
1、世界会因为一个人而改变吗？是的，一直如此哦。一部世界史就是少数人的历史。
2、一旦当我决定停止追究隐士的真假，终南山上的那些茅篷，反倒立刻显得真实而丰富起来了。而其中最为斑斓多姿的，还得说是我们第一天到访的西翠花。
3、有关苏非殊的36个段子
4、往事总是以一个人的面目对你发起侵袭
5、人们读《喇嘛庄》时会说，他为什么什么也没有表达？这与人们读苏格拉底时的感受差不多。
6、比尔·波特，美国当代作家、翻译家和文化学者。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》，《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起，他一直生活在台湾和香港，经常在中国大陆旅行，并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记，曾在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。曾作《空谷幽兰》，记录中国的“寻隐之旅”。
7、想了解文字中的石光华如何活色生香，且往下继续翻看。想听听他嘴上如何妙趣横生，8月29日下午两点半，请一定来轻安书店现场。
8、大约2000年左右，石光华开始写作《我的川菜生活》一书，并因这部书的出版而成为著名美食家。他的嘴不仅能损人，也能养人了。上电视聊美食，给餐馆当顾问，乃至自己开餐馆，活得快乐而滋润。他自我调侃说，是在伙食中找到了伙食。我们也因此而沾光，免费品尝了成都不少的新派川菜，也跟着认识了不少著名的川菜大师，懂得了不少的烹饪知识。于是，我们也形成了一个习惯，吃饭时只要有他在，点菜的任务自然是非石老师莫属。但有一次，他终于毛了，因为是吃火锅，也让他点菜，他断然拒绝：你们太过分了。
9、2008年4月7日北京燕山
10、川菜中的人、菜、事、史
11、洞穴深处，守着礼仪，你从不浪费时间
12、梁建平，音乐协会会员、乐器演奏家、音乐教育家、书画家、西安新时代艺术培训学校校长、陕西书画研究院理事、中国文化拓展中心理事；钢琴、管乐、民族乐器修理师、陕西省收藏家协会会员，主集古今中西乐器、中国书画兼青铜器、民间工艺品，并致力研究和制作中国民族乐器，如古筝，古琴，琵琶等，擅长演奏长笛、竹笛、古筝、萨克斯、钢琴等及教学。
13、甘舒霖R是速效胰岛素，一天二次应用不合适，应该换甘舒霖30R，同时，您现在血糖过高，应该加大胰岛素剂量，每次增加4单位左右，直至血糖控制正常，如果甘舒霖30R加大剂量仍然血糖控制欠佳，就换一天四次胰岛素强化治疗。
14、西安人常所说的终南山，指的是周至、户县、长安和蓝田四区县境内的秦岭山脉。由百十条大致平行排列的南北向山谷组成，号称终南七十二峪。制图：孙长泉、刘业森
15、保存着，沉重而安静，他等着你，我觉得
16、对女人，苏非舒的态度是非凡的，他认为长相平平的女人最有性感。
17、从记忆的镜子里显现出来
18、田医生大概已经见惯了这样的场面，只说了一句：“你从早到晚都看不到他有闲下来的时候。”我们的摄影师激动地拍下了一张俨然武林高手高来高去的照片，大家一致同意：谭道长是位高人。但高人是一个苍白的字眼，与具体的谭道长相比，这个词显得太过无聊，我很快就把它放弃了。
19、宋老师在线摄影私塾远程教学辅导
20、作为诗人，美食家，美食作家，石光华不仅文字生动细腻，嘴上的话语也是妙趣横生，他评说人事物，往往尖锐犀利有趣，口才了得。当他出现在朋友们笔下时，又是什么样子呢？比如，诗人翟永明是这样写石光华的：“写整体主义诗、喝下午三点茶、操正宗成都腔、兼四面八方职、饮扑爬跟斗酒、抒山盟海誓情、出一二三本书、过川菜生涯瘾。不亦快哉”。这总结，也是妙极。
四、苏非舒的诗
1、你蹲在那段破门板边上，是在想吗
2、3月南京(一二三阶连开)
3、苏味道卒后葬栾城西北9公里，即今之栾城苏邱村。苏味道有四个儿子，老大、老老四都“子承父业”做了官，只有老二与众不同。这个老二叫作苏份，苏味道死后，苏份就在眉山县(现在的四川眉山市东坡区)娶妻生子，“自是眉州始有苏氏”。苏份的第九代子孙里出了个苏洵，苏洵的二儿子叫苏轼，三儿子叫苏辙(苏洵的长女是八娘)，这就是大名鼎鼎的“三苏”。
4、一个相信语言的人，他把语言变成一座庄园，自己却不住在那里。他出门比赛喝酒、聊天。
5、有一年，听说他要结婚，朋友们都替他高兴。但他脸上看不出高兴的表情；有一年，他离婚了，朋友们都准备难过，却也看不见他的悲伤。
6、世中人，本名朱清松。1972年生于北京。1992年在京创办汉语诗歌资料馆。
7、6月太原(一二三阶连开)
8、我讲了一些琐事，挺随便的一些事，一旦投入
9、第二天，马兰和她丈夫到成都来，晚上小竹、狼格、石光华也在白夜。我们一致认为：马兰丈夫是在座所有人中，普通话说得最好的人。石光华在小竹“要尊重外地人”的威逼下，开口说普通话，刚说了两个字：“以后”，“后”字就飙到隔壁去了，大家笑得前仰后合。石光华是最典型的成都口音，平常讲话，就像说书式的；比成都著句散打艺人李伯清，更有一番味道。
10、就是那里，而现在，你瞧，阳光下
11、乌青，本名郑功宇。生于1978年。常住四川成都。出有诗集《七诗辑》《天上的白云真白啊》等。
12、回想一生中永远干净的女人
13、我们的下山时间也要到了。经过一个多星期的山中跋涉，我的腿脚已经开始重新习惯、进而享受长时间的行走；我也开始像哑呼村的老李一样留恋山间的草木芬芳，厌恶山下污浊的空气。但我也和所有世俗中人一样，最终义无反顾地回到了污浊的世间。其实，入世和出世同样需要勇气，而大多数时候，我们只是出于惯性保持着现有的姿势和状态。
14、在中国，坚持每年写出一部诗集而不出版的人还有吗？
15、确实，我信他有这样的本事。所以，才会有这样的事情发生，当他还不知道IT两个字母代表什么意思的时候，就敢接受人家的邀请，出任一份IT杂志的主编。当然，毕竟隔行太远，刚开始的时候，他还是蛮谦虚的，曾专程去北京拜访IT界的一个大佬，意图获得对方的指点与支持。但是，当说上几句话之后，对方问他，你真的是石光华，那个写诗的石光华？我上大学时就开始读您的诗，狂热的喜欢。然后，转身从书柜里拿出一本诗选，把石光华的诗翻了出来，那种粉丝终于见到偶像的喜悦之情溢于言表。这下石光华就把二郎腿翘起来了，身份已然从IT学生变成了诗歌前辈。这故事是石光华自己讲给我们听的。真正的嘴子就是这样，讲自己的笑话，也是嘴下不留情。
16、他听了一个笑话仍然会忍不住笑起来。但他从来不讲笑话，他不拒绝，也不去创造它。
17、张剑锋眼中另外一位西翠花高人，是住在半山一间破旧民居里的谭道长。与陈伟不同，谭道长赢得了全山谷上下一致的尊敬和认同，不仅如此，全国各地的修行人都有慕名来访道长的。我们上山的那天，不仅见到刚从云南腾冲慕名前来拜访的黄道人，还认识了从广东跑来向道长学习医术的田医生。
18、学院里现在住着三五个年轻人，还有一对上海来的母女。一个刚上山不久的河南小伙告诉我，每日学习的内容除了自由读书和讨论，还包括田间劳作和山中行脚，兼与各山各派的修行人交流。这完全是他一直梦想的生活，他刚刚辞掉一份工作，准备在这里至少住上一个学期，以便攒起足够的勇气下山，重入世间展开新一轮拼搏。
19、诗人苏非舒一家三口来到西翠花村，创办的终南山物学院，生活将作为首要的问题来进行。
20、看过《西南方地窖》的人，会迷失在地窖里。去过《喇嘛庄》的人，自己也难走出来，除非你认识一个黑车司机。
五、苏非舒诗歌
1、还有附加的纬度：地球，中国，北京....
2、我蹲在墙角，我看到你了，被别人看着
3、他的小半生，就是一小捆矛盾，惠特曼替我作了解释，那是因为太浩瀚了。
4、西翠花山谷的尽头，是张剑锋苦心经营的“终南草堂”，虚掩的柴门上挂了块“无预约勿进”的牌子。
5、SuFeishu,borninFengduofChongqingin1973,takesuppermanentresidenceinBeijing.AsthemajorinitiatorofObjectismPoetryMovement,hepublishedhispoetrycollectionentitledLamaVillage.
6、70岁的谭道长为了砍柴生火，手持框锯爬上了自家门口一棵8米高的核桃树的最顶端。
7、以及在那里的工人，你拿着糖块，坐在那里
8、尽管众口一辞，但我知道没有人能够保证谭道长十多年中从未卧床就寝，我也没能亲眼看到他挑起八十斤沙土轻松上山，但是，当我站在道长家门前和田医生聊天的时候，的确眼睁睁地看见了一幅不可思议的画面：今年七十岁的谭道长手持一柄框锯爬上了家门口一棵八米左右、枯死了将近三分之一的核桃树，依次将干枯的枝条锯下。他越爬越高，直到树冠的最顶端，他手中的框锯切割着脚下的枝条，瘦小的身体像风暴中的小舟般随着动作剧烈起伏。
9、经度：凌晨一点，20日，6月，2009年
10、无论怎样，界定具体坐标的词都是虚妄的
11、许多次诗歌朗诵会上，人们发现苏非舒走上台去，坐下打开一本书，很安静地看起来。
12、内有天下第一部文本无字的像语史诗
13、有一次，一家杂志约我写一篇散文，谈三个典型的成都男人。我选了石光华为其中一个，文中对他好有一述：“石光华：成都诗人。说话腔调、行事原则、一生机遇、风流逸事，均为最典型之成都男人。写整体主义诗、喝下午三点茶、操正宗成都腔、兼四面八方职、饮扑爬跟斗酒、抒山盟海誓情、出一二三本书、过川菜生涯瘾。不亦快哉”！与前两个成都男人，司马相如和流沙河并列，对此石光华是有些满意的。但是对“风流逸事”四字，他却成天喊冤。虽然他自已经常酒喝多了，大谈自已的风流逸事。但他还是坚持认为：自已是一个抒情时代的好男人。虽有逸事，但不风流。这就是典型的石光华、典型扭精实怪的石光华。
14、第二节与第一节之间要空一行
15、与《问道》编辑张剑锋约好见面那天，他凌晨三点就上了终南草堂。原来，与他在终南草堂比邻而居的修行人陈伟最近入山闭关去了，山外来了一名仰慕他的居士，硬要进山寻访探问，途中不慎跌下山崖。山下的村民答应进山搜救，但张口索价一万。这笔钱没处着落，张剑峰只好答应由他作保。他连夜带了三千块保金从西安城里赶来，搜救队这才出发。
16、田医生自己的故事同样吸引我。她是谭道长的湖南同乡，从前在广东工作，退休之后四处拜访中医名家，甚至远赴康区学过藏医。后来，她听说终南山有谭道长擅使祝由十三科，便来到山中求道长教授此术。道长起初不予理睬，而田医生也确有恒心，三年之中，她坚持为终南山里的修行人免费行医，平日就住在山间一块巨石之下天然形成的洞穴里。
17、眼下，他的诗歌博物馆就要开张了，他将如何开张?他是不是在建造一朵云彩？
18、毫无意义的表达代表过程的需要
19、在张剑锋的口中，陈伟是个神秘的修行人，他十年前来西翠花结庐隐居，因为行止乖张常常出人意表，在山中的小社会里是个有争议的人物。张剑锋向我举出他的若干颇具传奇色彩的事迹，意在证明陈的修行已有相当的功夫；但我在西翠花遇见的其他人，却用几乎同样的事例来说明他是多么的不靠谱。
20、只印几本，小众书，预购从速。
